有无之相生

  • 有无相生的读音

      yǒuwú xiāng shēng

  • "有无相生”是什么意思啊

      有无相生:“有”和“无”相互依存而显示出了“有”和“无”。难易相成:“难”和“易”相互依存而显示出了“难”和“易”。相成,相互促成。

  • 老子的有无相生该怎么理解

      从本源处理解,自然而然处。   也就是说从最简单的发生处去理解。   在“无路”可寻,而本身留下了“有路”_足迹。   是一切“无形”与“有形”的统一。称为“无极”大道。   老子以身观身……而观天下就是从本源处理解,从最简单的发生处去说明的。   这才是本源发生的有无相生。这个“相生”就是互相触发,相互感触。

  • 韩国有无十二生肖

      当然也有     生肖文化的起源,有许多种说法。比较流行的说法是我国的民间故事讲,轩辕黄帝要选十二种动物担任宫廷侍卫。猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没选上,从此与老鼠结为冤家。大象也来报名,被老鼠钻进象鼻子里,把大象赶跑了。剩下十二种动物,原本推举牛居首位,老鼠跳到牛背上,猪跟着起哄,结果老鼠排第一,猪排为倒数第一。龙和老虎也不服,被封为海中之王和山中之王,排在了老鼠和牛的后面。兔子不服,与龙赛跑,这样兔子又排在了龙的前面。狗在旁边看着不服气,就咬了兔子尾巴一口,结果狗被罚到了后面,而兔子的尾巴从此就变短了。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,才一一排定了先后位置。     这个民间故事,可能不完全是虚构的(许多民间故事都记录着远古文化信息,例如牛郎织女描述的实际上是先夏时期黄帝族与炎帝族通婚的故事)。在我国先秦典籍里,就提到黄帝驱使各种野兽作战,《山海经》里也记录着许多部落“使四鸟(虎、豹、熊、罴)”,这些所谓的“野兽”实际上是远古部落或氏族的图腾动物。因此,民间故事说黄帝选十二种动物为侍卫,也可以理解为黄帝部落联盟里面有十二个主要的部落成员。     除了中国有十二生肖之外,其它国家也有生肖。缅甸人有八大生肖,星期一出生的人属虎,星期二出生的人属狮子,星期三上午出生的人属双牙象,星期三下午出生的人属无牙象,先秦四出生的人属老鼠,星期五出生的人属天竺鼠,星期六出生的人属龙,星期日出生的人属妙翅丹。   墨西哥的十二生肖与中国的生肖文化相同,其中虎、兔、龙、猴、犬、猪与中国完全相同,其余六种则是当地的常见动物或古代常见动物。因此,我们有理由推测,墨西哥的生肖文化,是从中国传去的,并结合当地动物情况进行了调整.     埃及、希腊、巴比伦的十二生肖动物(十二兽历)基本相同,它们是牡牛、山羊、狮子、毛驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄鱼、红鹤、猿、鹰(巴比伦生肖里没有蟹,而是有蟑螂)。这些国家或民族的生肖动物与中国的生肖动物相比,狮子相当老虎,毛驴相当马,猫取代了兔,鹰取代了鸡,鳄取代了龙,蟹和红鹤更换了老鼠和猪。     接下来的问题是,古巴比伦人的十二兽历与中国的十二生肖在文化内涵上又有什么不同呢?简洁地说,中国的十二生肖文化的内涵比十二兽历更丰富。这是因为,十二生肖文化包涵着十二兽历,而十二兽历未必能够形成十二生肖文化。具体来说,十二兽历仅仅是用12种动物来纪年,而十二生肖文化

  • 《老子》中表现了很鲜明的辩证思维特点,如“有无相生”“柔以克刚”

      《老子》里有对宇宙本体的探讨,它认为宇宙的本体是“道”。“道”先于天地万物,是完全自足的、至高无上的,它不依赖任何东西,永远存在。“道”其实“无名”,因为一旦有了名字就有了限制,“道”这个名字,只是个代号而已,是为了表述起来方便。“道”不是一个实体,也难以用语言对它加以解释、描述、说明,如果非要用语言来说明它,可以说它是万物之所以如此的东西。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”(第二十五章)   “反者道之动,弱者道之用”(第四十章),这两句可以视为对“道”的总特性的概括。前一句的意思是事物的对立面总是在不断的运动中相互转化,讲的是宇宙间存在的辩证法原则;后一句讲“道”以“柔”为本。这里的“柔”,应该作宽泛的理解。《老子》一书中,“无为”“柔弱”“不争”“不为天下先”“处下”“静”等说法,或者和“柔”意义相近,或者相关联。   《老子》的哲学重心并不在对宇宙本体的探讨上,它更关注的是现实生活中首先要面对的人生和政治问题,而它的宇宙论为人生论、政治论提供了立论依据。既然“道”是“无为”的,那么治国的“圣人”也应该以此为鉴,以“无为”治天下。《老子》中反复陈说天下不可“为”,应该“无为”,“无为”而后才能“有为”。“无为”的意思是不妄为,让万事万物都顺着自然之性萌生、发展,不让万事万物意识到“圣人”之功。《老子》中这样描述“无为”的治国之道:   “是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”(《第二章》)   那么,“圣人”如何才能做到“无为”呢?重要的是“好静”“无事”“无欲”:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”(第五十七章)同样的,也要使百姓“朴”“不欲”“静”,这样,天下就能走上正途:“道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫亦将不欲。不欲以静,天下将自正。”(第三十七章)老子之提倡“无为”,是因为他看到“民之难治”“民不畏死”其实都是统治者自己的行为引起的,社会的问题不是统治者管得不够,而是管得过多。   同样不满于社会现实,同样怀有救世的理想和热情,孔子的主张是做“加法”,知难而进。而老子的主张是做减法,所谓“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。无为而无不为”(第四十八章)。依据《老子》的思想,越讲“仁

  • 牛膝泡酒有无副作用?

      牛膝不忌高血压糖尿病,但高血压怕酒呀.这都知道的.凡中气下陷,脾虚泻泄,下元不固,梦遗失精,月经过多,孕妇忌服{牛膝}.只用一种药效果不理想,且时间长了以后副作用还是很明显的.如想治疗风湿的话,可用我的酒治疗,可内服,可外用.

  • 有无姓邱的明星?

      邱泽,邱心志,邱玉,邱彦臣,邱婷,邱淑贞,邱际亨,邱启明 查看原帖>>

  • 麻烦您了,有无腾蛇入口

      以当前的图片看,个人认为你这个不是腾蛇入口之相。   “法令入口,邓通饿死野人家;腾蛇锁唇,梁武饿死台城上”。   腾蛇其实指的就是法令,如法令入口,则主该人会饿死。其实腾蛇入口所代表的意义是多方面的,既有饿死或不能进食之说,也有晚运不佳牢狱之灾等等。   腾蛇入口的辨别和代表的意义   辨别   看相当取自然,不要附会于感觉。有就是有,没有就是没有,真若有腾蛇纹,不笑时一样清晰可辨。如果笑时可以有腾蛇入口,那哭时还能龙入大海呢。其实这和性格有很大关系,苛刻可以导致固执而无德,也可以导致饮食太忌而偏跛。只有面无表情的时候有法令入口才算。   腾蛇入口的辨别和代表的意义   意义   今日经济比较富裕,因缺乏食物而致饿死者相信比较少见。其实腾蛇入口还有一个意思是不能进食而致死者,例如患有食道癌,根本不能进食,或食则吐,营养缺乏,身体抵抗力不足而导致最终死亡。另外也有晚运不佳的,比如落马的令狐家族兄弟,大家可以仔细观察,腾蛇入口终至身陷囹圄。   详述   法令要深要阔要长,30岁前叫苦泪纹,30岁后出现好。鼻子向下的一条线,晚年的事业线。左边看三十前,右边看三十后。法令越深越刻板权威古板。金缕为嘴巴向下的一条线长短,过嘴为长,长寿,所以有“法令不过口,不过五十九”。   法令的阔度代表事业范围和家里的活动范围。越阔越容易海外成名,事业扩张到外地。窄法令在农村很多人常见,贴着嘴向下。   中形法令为窄法令下面连着金缕,做传统行业,突然海外扬名。   双重法令可代表两个爸妈或者双重事业,当仔细辨别。   法令破承浆者71岁有一个关口。法令破兰台则不能聚财,所以有“何知人生不聚财,但看法令破兰台。”法令穿破鼻翼,鼻翼是金甲,不能聚财,还会重色轻友。   法令入口为“腾蛇入口,饿死街头。”现在容易食道癌,不能吃东西。   蛟龙出海入贵格,封侯拜相,可大贵。   法令若隐若现,职业屡变,慢慢摸索新路向的意思。   无法令则不喜欢呆在一个很闷的地方,转换职业,5657走霉运。   鼻子大、孤峰独起、法令深的人都不适应做转变的工作和不稳定的生活,应该专业发展或者供职于大机构,不转换工作一直到老。   气色名润看起来有光彩,代表这段时间在业务上进行的非常顺利。晦暗或者暗褐色,这段时候工作不顺利。法令外面,有薄薄黑色的晦暗气色,代表被人盯上;法令内面,有薄薄黑色的晦暗气色,代表家贼难防。   法令出现暗疮则事业出现困难,官司诉讼,与人很大的争执。

  • 五行相生指的是什么生肖?

      属鼠人: 宜配:龙、猴、牛大吉,心心相印,富贵幸福,万事易成功,享福终身。其他属相次之。 忌配:马、兔、羊,不能富家,灾害并至,凶煞重重,甚至骨肉分离,不得安宁。 属牛人: 宜配:鼠、蛇、鸡大吉,天做良缘,家道大着阵,财盛家宁。 忌配:马、羊、狗,吉凶各有,甘苦共存,无进取心,内心多忧疑苦惨。 属虎人: 宜配:马、狗大吉, 配属猪的吉凶各半,同心永结,德高望重,家业终成,富贵荣华,子孙昌盛。 忌配:蛇、猴,夫妻不和,忧愁不断,无成功之望,有破财之兆,空虚寂寞。 属兔人: 宜配:羊、狗、猪,功业成就,安居乐业,专利兴家。 忌配:龙、鼠,家庭难有幸福,逆境之象,事业不成,灾祸之致,历尽痛苦。 属龙人: 宜配:鼠、猴、鸡大吉,缔结良缘,勤俭发家,日见昌盛,富贵成功,子孙继世。 忌配:狗、兔,不能和睦终世,破坏离别,不得心安。 属蛇人: 宜配:牛、鸡大吉祥,此中属相相配为福禄鸳鸯,智勇双全,功业垂成,足立宝地,名利双收,一生幸福。 忌配:猪、虎,家境虽无大的困苦和失败,但夫妻离心离德,子息缺少,灾厄百端,晚景不祥。 属马人: 宜配:虎、羊、狗大吉,夫妻相敬,紫气东来,福乐安详,家道昌隆。 忌配:鼠、牛,中年运气尚可,病弱短寿,难望幸福,重生凶兆,一生辛苦,配偶早丧,子女别离。 属羊人: 宜配:兔、马、猪大吉,天赐良缘,家道谐和,大业成而有德望。忌配:牛、狗,夫妻一生难得幸福,多灾多难,一生劳碌,早失配偶或子孙。 属猴人: 宜配:鼠、蛇、龙,此中属相相配为珠联壁合,一帆风顺,富贵成功,子孙兴旺。 忌配:虎、猪,灾害多起,晚景尚可,但恐寿不到永,疾病困难。 属鸡人: 宜配:牛、龙、蛇,此中属相相配祥开白事,有天赐之福,并有名望,功利荣达,家事亨通。 忌配:狗,金鸡玉犬难逃避,合婚双份不可迁,多灾多难。 属狗人: 宜配:虎、兔、马大吉,天做之合,处处成功,福碌永久,家运昌隆。 忌配:龙、鸡、牛,灾害垒起,钱财散败,一生艰辛,事与愿违。 属猪人: 宜配:羊、兔、虎大吉,五事其昌,安富尊荣,子孙健壮,积财多福。 忌配:猴、蛇,猪猴不到头,朝朝日日泪交流,比能共长久,终生难于幸福。

  • 蜂王浆与葱有无相克作用

      相克。   蜂蜜+米饭:影响消化吸收   蜂蜜+韭菜:一起吃会阻碍血液循环   蜂蜜+菠菜:引起心痛   蜂蜜+茭白:引发痼疾   蜂蜜+豆腐干:有损听力,腹泻   蜂蜜+豆腐:易导致腹泻   蜂蜜+莴笋:不利肠胃,易致腹泻   蜂蜜+洋葱:一起吃会伤眼睛,引起眼睛不适,严重会失明   蜂蜜+河蟹:一起吃会引起中毒,可以用地浆水治疗   蜂蜜+北豆腐:有损听力,腹泻   蜂蜜+李子:有损五脏   蜂蜜+千张:有损听力,腹泻   蜂蜜+大米:一起吃会胃痛   蜂蜜+豆腐丝:有损听力,腹泻   蜂蜜+腐竹:有损听力,腹泻   蜂蜜+豆浆:豆浆中的蛋白质比牛奶高,两者冲对,产生变性沉淀,不能被人体吸收   蜂蜜+油豆腐:有损听力,腹泻   蜂蜜+大蒜:性质相反   蜂蜜+开水:会改变蜂蜜甜美的味道,使其产生酸味   蜂蜜+豆腐花:一起吃会引起耳聋,吃绿豆可以治疗   蜂蜜+葱:一起吃伤眼睛,可以用绿豆治疗   蜂蜜+热水:一起吃会使蜂蜜中的营养成份受到破坏   蜂蜜+鲫鱼:一起吃会中毒,用黑豆、甘草可以解毒   蜂蜜+螃蟹:中毒