读易经的人生智慧有感
易经是开启人生智慧的钥匙吗？
这里易经具有开放的心态，成为海纳百川，有容乃大之意谓“形而上者为之道，形而下者为之器”，这正是中华文化智慧所具有的圆融，包融性。 象，数，宇宙之大理，无不所涉。 象者宇宙世间万象。（汉语言） 数者万象之实与虚。（数理学） 故：易经是开启人生智慧的钥匙。
读《这个人和他的命运》有感
今天，我读了《纸的命运》这篇文章感触很深。这篇文章是一篇具有哲理的文章。主要写了一位学生失去了学习的信心，老师为了使他找回自信，便给他做了一个小实验：一张纸片可以变成废纸扔在地上可以被我们踩来踩去，也可以写字作画，更可以折成纸飞机飞得很高很高，让我们放松心情仰望天空。一张纸片尚且有多种命运，更何况我们呢？ 读过这篇文章后，我有许多的话要说。一张纸普普通通的白纸有那么多种命运，如果是我们人的话，那不是命运就更多了么？有的人可以凭借着渊博的知识来报效祖国；有的人家境一直低落，没有钱来学习知识，以至于将来只能做一个人下人，做一名普普通通的工人来养家糊口;还有的人一生享尽荣华富贵，将来的子孙后代定也衣食无忧。我们每一个人的命运都掌握在自己手中。如果我们每一个人现在都能好好学习，将来取得一个优异的成绩来报效祖国，我们的命运不都成好的了么？如果我们每一个人现在不好好学习，将来只能被社会所淘汰，只能成为一位朝不保夕，食不果腹的打工仔，如果这样，我们的命运不都成不好的了吗？我们每一个人都会遇到困难和不幸，在这个时候我们要有希望，要用一个积极的心态去面对他，千万不能一衰再衰，这样才会好起来
读西游记有感500字
西游记 一提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。 本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。 《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。 孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。 说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。 师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。 这四个人物形象各
读《扼住命运的咽喉》有感800字
一篇报告文学能引起如此众多的读者心灵的激荡与震撼，可见文中主人公精神之伟大耀眼。今天我读到这篇报告文学，心中涌现出无限的感动，也引出我深深思考:文中人物的精神激励着我不断地去奋斗！身患两肾功能衰竭的留学回国青年学者魏达志无疑是被宣判了死刑，生命对于这个年轻有为的青年来说实在是太珍贵了，面对自己这即将归去的生命，他是怎样做的呢？他是用自己不完全的自然生命，在病床上去书写完整的人生!多宽广的胸怀，多伟大的精神，魏达志是战胜自我消亡的肉体生命的永恒的楷模。记得一本书中曾经说过：“花有花期，早开晚开都是花，自有规律去约束，该开时开，该落时落，生命的消亡是自然代谢的结果”。生命的死亡对于一般的年过古稀、死期将至的人们来说或许并没有什么，而对于这年轻有为，还风华正茂、力大气盛的青年人，有着伟大的人生目标的魏达志来说，实在是太残酷、太无情了。为什么上苍要把这厄运降临到这个时代的弄潮儿身上呢？我们来看看魏达志是怎样对待这人生最后时光的吧！正如文章中所说的：一个行将死亡的人不去尽情享受人生的最后时光，却要开始这般令观者不忍一睹的跋涉，未免太残酷了。他是试图用有限的生命，在病床上正对人生，正对这行将死亡的身体！他的心是痛苦的，他渴望生命能延续下去，但这是残酷的现实，他是笑对人生，他进行的是生命的最后一搏，他是战胜了人类自然死亡的伟大英雄。知死期将近，但想到的不是苟度余生，而是把自己最后的一点热撒向人间。这本身就是战胜了人类自然死亡，达到了人生的最高境界，能达到这个境界的人能有多少呢？我读完这篇文章，感到的是生命的沉重与庄严，这是生命的有限和精神的永恒的交战，面对他，我自己是无可言状的羞耻和不安，怎样对待生命，只有在生命将尽时，才感到这生命时光对于我们的重要，魏达志，能这样做，并打算做到生命的最后一息，我们呢？我们应该怎样做？魏达志的伟大精神值得我们去学习，学习他那种执著的对待生命、笑对人生的崇高境界。血液透析的痛苦不能使他屈服，生命的痛苦也不能把他摧垮。是什么力量使他做出这样的惊人之举呢？这决不是偶然的，这是他生命奋斗不息的豪情在激励他珍惜这太短太短的生命，他就是要豁出命来，为自己，也为别人留下最后的一笔宝贵的精神财富。通过读这篇文章，我感到的是生命的震撼与激荡，是对待生命的潇洒和庄严，它对我们认识生命的价值是不是有一些新的提示呢？这是我们必须深思的一个问题。
百家讲坛：易经的奥秘，全集，易经的智慧全集下载地址，或者种子，
嗯~《易经的奥秘》土豆这里找找哪里补补应该还是有全的，可以注册下载。 《易经的智慧》连电视都没放完，据说拍完了，现在才播到83集，先在网上顺便看看吧，网上暂时只到83，土豆什么的应该也有，可以在土豆下。 不过，土豆下的好像要转换。
易经的智慧在哪儿可以买到全套？
不用买啦！省点钱，网上视频搜索曾仕强 易经的智慧就行了，虽然不全，但也不错了，有时不全反而是件好事。曾仕强是借易经这个工具，阐述他的管理做人思想，如果想在家庭教育，团队管理方面有提升，或者想提升自己的领导才华的，会很有用的
读《周易》有感100字，不要太深奥，谈谈主要内容就行了，谢谢！！！！！！！
周易可以明古今之变。让自己趋吉避凶。在关键时候，给自己决策提供支持。
易经教给我们什么智慧?
易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
易经三易是什么意思 易经的智慧
《易经》被称为：含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。其中的智慧可想而知，人们常说，易有三易，易经包括了：夏朝时期的《连山易》，商朝时期的《归藏易》，周朝时期的《周易》。前两者保存较少，现在我们说的易经主要也是指周易了。“三易”也指：简易、变易、不易。 就三易而言，智慧也是很博大的： 简易：简易平易，天地自然的法则规律是简朴平易的，大道至简。就好像我常说的最简单的道理往往是最高深的。简易的思想也是把事物规律化繁为简的思想。 变易：万事万物随时都处在交互变化之中，从哲学上来讲就是“绝对运动”，但是这种变化也是有法则，可循的，不是乱变的。 不易：可以理解为事物处在错综复杂的变化中，然而这种变化却出自其中不变的规律、法则等。变易出自不易，至为简易。也可以粗浅的理解为做事情之类的都有不容易的一个方面。 总体而言，有变就有常，变化是现象，背后一定有不变 的规律。加入阴阳的思想，有变就有不变，有不变就一定有变。事物是相对的。过去是不变的，未来是充满变化的，最要紧的是将来，现在是过去和未来的链接点。看变，要掌握不变的法则规律，白昼黑夜虽然每天变化更替，四季交替运转，虽然在变但是周而复始。是不变的。 在阴阳中，阴属不易，属常是本体，变化少，或者不变；阳是变易，非常，是可以看成是现象，是万变。在自然现象里春夏阳盛，变化大。秋冬阴盛，变化少。 阴阳从太极里面演化，太极是有所变有所不变的，任何事物也是这样，就如同人，把人看作一个太极，那么分出阴阳，人自身亦善亦恶，没有绝对的善也没有绝对的恶。阴阳转换，大善之人可能也会从恶人。大恶之人也会行善。所以有人说人求圆满是和自己过不去。 易经也叫变经，变中有不变，不变中也含着变。二者同时存在，也就是我们熟知的对立统一。有句大家都熟知的话：以不变应万变。其实这句话蕴含了很高深的智慧。
易经现代人比不上古人智慧.
易经是虚幻，解的人越多，就越神
