膳食养生与五行学说

  • 五行养生的五行与疾病

      (1)归属人体组织结构中医学运用了五行类比联系的方法,根据脏腑组织的性能和特点,将人体的组织结构分属于五行系统,从而形成了以五脏(肝、心、脾、肺、肾)为中心,配合六腑(胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦),主持五体(筋、脉、肉、皮毛、骨),开窍于五官(目、舌、口、鼻、耳),外荣于体表(爪、面、唇、毛、发)等的脏腑组织结构系统,为脏象学说的系统化奠定了基础。此外,中医学根据天人相应的观点,运用事物属性的五行归类方法,将自然界的有关事物或现象也进行了归属,并与人体脏腑组织结构的五行属性联系起来。如人体的五脏、六腑、五体、五官等与自然界的五方、五季、五味等相联系,这样就把人体与自然环境统一起来,反映了人体内外环境之间的相互收受通应关系。例如春应于东方,风气主令,故气候温和,阳气生发,万物滋生,人体之肝气与之相应,故肝气旺于春。(2)说明五脏病理变化的相互影响脏腑病变的相互影响和传递,谓之传变,即本脏之病可以传至他脏,他脏之病亦可以传于本脏。从五行规律来说,则病理上的传变主要体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮关系。(l)相生关系传变包括母病及子和子病犯母两种情况:母病及子,又称母虚累子,系病变从母脏传来,并依据相生方向传于属子的脏器。临床多先见母脏病候,继则又见子脏病候。如水不涵木证,即肾阴亏虚,不能滋养肝阴,阴不制阳,以致肝阳虚亢,临床可见腰膝酸软,耳鸣遗精,眩晕,健忘,失眠,急躁易怒,咽干口燥,五心烦热,颧红盗汗等症。子病犯母,又称子盗母气,系病变从子脏传来侵及属母的脏器,临床多见先有子脏病候,继则又见母脏病候。如心肝火旺证,即心火亢盛而致肝火上炎,可见心烦失眠,或狂躁谵语,口舌生疮,舌尖红赤疼痛,又兼见烦躁易怒,头痛眩晕,面红目赤等症。(2)相克关系传变包括相乘传变和相侮传变两种情况:相乘传变,即相克太过而致疾病传变。如木亢乘土,即肝脾不和证或肝胃不和证,临床多见肝气横逆,侵及脾胃,导致消化吸收功能紊乱。多先见肝病证候,继则又见脾气虚弱或胃失和降证候。如肝气横逆,可见烦躁易怒,胸闷胁痛,眩晕头痛等证。横逆犯胃则继见恶心,嗳气,吞酸,呕吐等症。横逆犯脾则继见纳呆,厌食,脘腹胀满,大便溏泄或不调等脾虚失运病证。相侮传变,即反克为病。如木火刑金,即肝火犯肺之证,临床多见心肝火旺,肝火亢逆,上犯肺金,灼伤肺津或肺络,一般先见胸胁疼痛,口苦,烦躁易怒,脉弦数等肝火亢盛之症,继

  • 五行学说

      五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土五种物质及其运动变化。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种古老的普通系统论

  • 五行养生如何

      白色水果蔬菜代表肺!红色食品代表心紫色代表肾!……

  • 2015年正月初七下午三点三十四分出生五行学说

      姓名:未命名   性别:女   出生:公元(阳历) 2015 年 2 月 25 日 15 时 34 分(阴年阳月阳日阳时)   农历:2015年正月初7日申时   当月节气:立春( 2 月 4 日 11 :53 ) , 中气:雨水( 2 月 19 日 7 :45 )   生辰八字:乙未年 戊寅月 壬申日 戊申时   鉴定日期:公元2015年03月01日   【三藏算命】生辰八字命盘   八字五行:木土 土木 水金 土金   五行纳音:沙中金 城墙土 剑锋金 大驿土   本命属沙中金命。五行【土旺】【缺火】,日主天干为【水】,生于【冬季】。   【同类水金,异类土火木】   八字五行个数:2个金,2个木,1个水,0个火,3个土   四季用神参考:日主天干【水】生于【冬季】,必须有火相助,喜水多,但忌金多。   穷通宝鉴调候用神参考:壬水生于寅月,无比劫,不必用戊,专用庚金,丙火为佐。   三藏算命八字命盘分析   此命盘的主人是〖黑猴〗,出生于绿羊年,日干代表命主,所以属〖水〗   年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)   阴木 阳土 阳水 阳土   绿羊 黄虎 黑猴 黄猴   小结论:八字命盘从阴阳干支三合历取得,上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列,下排是地支,用十二生肖顺序排列,十二生肖可转换成五行。   【三藏算命】三世书算婚姻子息   论夫妻相:绝宫:夫妻不吉祥,无病主灾殃,本来无刑克口舌两三场。   论婚姻:相嫌:夫妻少欢娱,生来恶姻缘,鬼婚相会合,男女性情颠。   论子女多寡:(尊重生命,不要堕胎。)   配偶方位:东北对西南   【三藏算命】三世书算父母兄弟   看人命及六亲:   申时初命里好规模,家中财帛多,早登科甲第,麻衣换锦袍。   父母双全,为人近贵,聪明,文武皆通,六亲有力,兄弟子息有缘,田产广置,富贵荣华,女命益夫旺子之相。   申时中却是有名人,亲情富也疏,未来时运至,依旧败家声。   先克父,六亲不和,兄弟少力,一喜一忧,初年辛苦,刑克早婚,悔气奔波,男人离祖吉。   申时末衣食好生涯,人情事可谐,为人多计较,作事有谋成。   先克母,兄弟六亲冷淡,初年辛苦,子息定招破相,三十岁平平,四十后末限吉,宜经商,离祖。   兄弟缘分:   一杀损兄弟,纵有也分离,至老不得力,有事自家知。   【三

  • 中国古代的五行学说。。。谁给我讲一下?

      木的特性:古人称“木曰曲直”。“曲直”,实际是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。     火的特性:古人称“火曰炎上”。“炎上”,是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属于火。     土的特性:古人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。     金的特性;古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金。     水的特性:古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物,均归属于水。   五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。     五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

  • 广州哪里有五行经络养生代谢减肥

    首先控制食量,不是一下子就不吃啊绝食啊,是每天比前一天少吃一口那样一点点减少。 吃的时候,尽可能吃菜代替米饭,但是午餐必须吃米饭,量少就行。 运动上每天坚持慢跑半小时,慢到别人快走能跟上你的速度那样慢最有效果,不会喘也容易坚持。如果膝盖承受力不好,不要每天跑,可以用健美操代替,跟着郑多燕每天跳一个小时。 运动完一定要做全套拉伸让肌肉放松,不然肌肉会明显变硬。 平时多看经验贴公众推送,固定跟着一个人学习健康运动。 最最重要的,什么也比不上的,就是坚持。

  • 中医养生属于五行什么

      中医养生属于调理,中医认为人的五脏属五行。调理五行变化是养生的一种。

  • 中医英语中五行学说的对照翻译??

      the five elements (metal, wood, water, fire and earth, held by the ancients to compose the physical universe and later used in traditional Chinese medicine to explain various physiological and pathological phenomena)

  • 五行学说与风水理论是怎样的

      五行是中国古代的一种物质观,多用於哲学、中医学和占卜方面。五行学说将古代哲学理论中以木、火、土、金、水五类物质的特性及其生克制化规律来认识、解释自然的系统结构和方法论运用到中医学而建立的中医基本理论,用以解释人体内脏之间的相互关系、脏腑组织器官的属性、运动变化及人体与外界环境的关系。“五行”与“五脏”、“五志”之间存在着相互资生相互制约的密切关系。当五行不能维持相生相克生理平衡状态时,生克关系即转为乘(乘虚侵袭,克制太过)侮(被克强势,反欺侮主)关系,产生相应的关联性病变。将“五行学说”运用于心身疾病的治疗,通过调理用药,可促进心身疾病的康复。五行与方位的关系为:东方木,南方火,中央土,西方金,北方水。命理学中运用金木水火土五行断命运之吉凶祸福的行为也称指迷算命。风水一词最早见于晋代郭璞(公元276~324年)所著的《葬书》:“经曰:气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”风水学认为,住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者家的祸损。也指相宅、相墓之法。风水是我国独有的研究居住环境以及对人体所引起影响的一门综合性学科,是一种流传已久的民俗现象。风水包含了现代多学科的知识,诸如地质学、气象学、建筑学、景观学及人体科学,等等,是我国古代文化的瑰宝之一。

  • 五行养生的介绍

      五行养生是传统中医养生观念,重天人相应理论。