神话中的五行
这是神话中的什么怪物阿
这和魔兽世界中的“奇美拉”的造型完全相符。 但是在希腊神话中和这个比较接近的就是“客迈拉”（chimera）, 又译“喀迈拉”，或“克迈拉”。 客迈拉在希腊神话中是一只有羊头、狮头和蛇尾的吐火怪兽。 最早在希腊诗人荷马的故事中我们看到的客迈拉是这样一种动物（它是希腊语的“母山羊”的意思）。它由三部分组成，是一种会喷火的怪兽：它的前部是狮子，尾巴是一条蟒蛇，身子是山羊。它呼吸吐出的都是火焰。无论它在何处出现，客迈拉都会摧毁那个地方，它既吞噬其他动物，也吃掉人类。 客迈拉是提丰百头怪兽（父亲）和厄喀德那（母亲）杂交的后代。当它还是幼兽的时候，它曾经是现今土耳其地区的卡里亚小亚细亚西南部卡利亚国王的宠物。但是很快它狂暴的个性就显露出来，它不再安于做家养宠物而流窜到邻国利西亚，所到之处一片荒芜。它喷出的火烧毁了村庄、道路。吃掉妇女、儿童和牲畜。没有人能阻止客迈拉的脚步。 后来利西亚国王委派柏勒罗丰去杀死怪兽客迈拉。 柏勒罗丰接受了这个挑战，他想出了一个办法。他在一根长矛上涂抹上石墨，然后要自己的马尽量靠近客迈拉。然后他迅速把长矛扔到客迈拉喷火的嘴里。涂上了防火涂料的长矛扎进了客迈拉的喉咙，终于杀死了它。 希望采纳，谢谢！！
神话中含五行的名称，如弱水，昆木
黑水、醴泉（水）息壤 榆山（土）寻竹 叵木（木）烛阴（火）丹货（金）
冥王神话中为什么没有双子座啊？
双子就是卡农岛之鬼 漫画也是刚刚确认身份 12个黄金里最后一个出场就动画现在这进度 到13集完结估计也出场不了的
电视剧神话中完整的口诀是？
双生下天铸金丹；图安伏虎主木本；丈夫当归自土生；作茧门人为火患；乌龙陨落赤水根。 每一句都代表了小川在秦朝发生的一段历史故事，还有就是用来寻找开启宝盒的钥匙！一个图安伏虎主木本讲的是小川在图安伏虎和金将军三关比试的故事！，还有个一是乌龙陨落赤水根，讲的是小川看见项羽在乌江自刎却无能为力的故事！丈夫当归自土生；作茧门人为火患这两句忘记了~~~~ 你自己看一下电视剧吧！！
神话中掌管人间事物的神叫什么
四面佛掌管人间的一切事务，其四面所求各不相同。一说是，四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。另一说是，代表慈、悲、喜、舍。凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。
北欧神话中命运三女神的具体故事谁知道？
北欧的命运女神总称 Norns，为姊妹三人，大概是巨人 Norvi 的后代， 这个巨人就是夜之女神 Nott 的父亲。她们决定神明的命运，也决定了人类的命运。 根据某说法，当诸神的黄金时代结束，罪恶渐渐发生在这宇宙间， 甚至「 诸神国度」也不例外的时候，命运三女神就在世界之树— Yggdrasil 左近 出现， 而且选定了她们的居处就在命运井(或称白水井) Urdar brunnr，这里是众神会议的所在地。 据有些神话学者所说，命运三女神的职务是以将来的罪恶警告神只， 吩咐诸 神把握现在，而且告诉诸神以过去的经验。 这三妹妹名为 Urd、Verdandi、Skuld，代表了过去、现在、未来。 她们的 主要任务是织造命运之网，每天从命运井中汲水来浇灌世界之树， 使这圣树 永久青绿。或谓她们尚有一工作，则为看守那些挂在世界之树枝头的青春苹果， 只许 Iduna 来采 ，不许别人偷窃。 命运三女神又饲养一对鹅，这是世上鹅的始祖。 有时，她们亦化身为鹅到地 上来游戏，在各湖泊河川中泅泳，将未来的事指点人类。 命运三女神织了很大的命运网，一端起於极东的高山，又一端则在极西的 海。 网的线很像羊毛，颜色随时变化，如果有一条自南而北的黑线，那就是死丧的标记。 三姐妹投梭织造的时候，常唱一种庄严的歌谣。似乎她们并不是依自己的意 志而织造， 而是遵从 Orlog 的意志，Orlog 是宇宙间的永在律，最古老且最 高的力量，无始亦无终。 三姐妹中的 Urd 及 Verdandi 是性情温和的人，至於第三位 Skuld 脾气却 不大好， 常常把快要完成的手工撕得粉碎，抛在空中随风飞散。 因为三姐妹代表了时间三态，所以长姐 Urd 是衰老，常常向后回顾， 似乎念 念不忘过去的事物；二姐Verdandi则正在盛年，活泼旺盛，目光直向前面； 至 於老三 Skuld 通常是神秘地地罩在面网里，不示人以真面目，脸面向的方向 ， 和 Urd 相反，手里拿一本书或一卷纸，但是都不展开，表示未来不可知的 神秘。 每天有神只找这三姐妹谈话，询问各种事情，寻求她们指点。 甚至 Odin 自己也常到命运井边听这三姐妹的忠告。除了关於众神的命运，三姐妹们是有问必答的。 有些神话学者将这三姐妹认为是古人对自然现象的解释， 以为 Norns 是天空 的象徵，她们所
电视剧神话中的金木水火土后人是怎么一回事
就是那个宝盒么，小川和高岚他哥穿秦朝以后过了六十年后见到了那个宝盒，然后那个老头（就是宝盒拥有者的徒弟）说，想回去只有慢慢把时间度过，然后他俩就走了，那个老头就让他那五个徒弟按照他自己师傅的吩咐，让他们五个人离开带着各自的有关宝盒的秘密，而大川他们在现代就是要凑齐这个五个后人才能开启宝盒，小川的妈是个后人，至于那个女的，是高岚他哥安排的假的，真的应该被灭掉了吧，剧情没有交代的，只说他们得到了那个火行者的戒指！ 反正有点绕的，呵呵，看完了，别细细琢磨，就当是一部穿越小说看好了
希腊神话还是北欧神话中出现的那个眼睛长在手上的怪物叫什么？
拉弥亚 是古希腊神话中的 拉弥亚是希腊神话中海神波塞冬与拉比所生的女儿，亦是利比亚国的皇后，有着出众的美貌。后来主神宙斯发现了拉弥亚耿美色，主动与其结交，于是拉弥亚就成为了宙斯的情妇。 可是这段关系很快便被天后赫拉所揭发，怒不可遏的赫拉把拉弥亚所生的孩子全都掳走并加以杀害，又向伤心不已的拉弥亚施咒，令拉弥亚变成半人半蛇的怪物。拉弥亚在赫拉咒语的影响下，每到伤心欲绝的时候都会忆子成狂，不能抑制地到处残杀及吞食孩童，以作报复；为了令拉弥亚无尽地受苦，赫拉更夺去了拉弥亚的睡眠（另有一说，指赫拉施咒令拉弥亚永远不能合上眼睛，所以她会不断地看到自己儿子被杀害的情景），令她日以继夜地受咒语折磨而出动杀人。
西欧神话中为悲惨命运所蒙蔽的人物
俄狄浦斯（Oedipus或 Odipus,有时拼为 Oidipous），外国文学史上典型的命运悲剧人物。是希腊神话中忒拜（Thebe）的国王拉伊奥斯（Laius）和王后约卡斯塔（Jocasta）的儿子，他在不知情的情况下，杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲。 “戏剧艺术的荷马”、“命运悲剧大师”索福克勒斯在古希腊戏剧《俄狄浦斯王》中丰富了其命运悲剧的形象。拉伊俄斯是忒拜国王拉布达科斯的儿子，由于幼年失去父亲，监护人被政敌杀害，所以被夺走了作为忒拜国王的一切权力。他后 神话中的俄狄浦斯(9张)来投奔了珀罗普斯，为他的儿子克律西波斯做家庭教师。可是拉伊俄斯爱恋上了美少年克律西波斯，将其诱拐并导致其死亡。这样，因为拉伊俄斯背叛了自己的恩人，所以儿子被杀害的珀罗普斯将“会被自己的儿子杀死”的诅咒施给了拉伊俄斯。拉伊俄斯成为忒拜国王与伊俄卡斯忒结婚之后，这个来自珀罗普斯的诅咒又被“将被儿子所杀”的神谕再一次印证。对这个预言和神谕感到万分恐惧的拉伊俄斯为了避免子嗣的降生，一直回避和妻子伊俄卡斯忒的交媾。虽然没有明示性的表现，但这则故事中，显而易见地反映出了对于男性之间同性恋关系的禁忌（尽管在现实的希腊社会中司空见惯）和来自男性构成的单一性社会体制内的女性憎恶（misogyny，厌女症）心理。拉伊俄斯在某日醉酒之后和伊俄卡斯忒的一夜交合，导致了俄 俄狄浦斯研究(8张)狄浦斯的降生。也就是说，伊俄卡斯忒的怀孕是男性一方并不情愿的性交合的结果，而俄狄浦斯是在忤逆了其父亲拉伊俄斯意志的前提下落世的。把刚出生的婴儿抛到喀泰戎的荒山中，拉伊俄斯的意图显然是要将这个他根本没有为其命名的儿子杀死。只不过他并没有亲自动手，而是将婴儿遗弃到一个无法独自存活的环境中使其自然死亡。可是，拉伊俄斯的儿子被牧羊人解救下来，并因受伤的双脚被命名为“肿胀的脚”，即俄狄浦斯。他成为忒拜的邻国科任托斯国没有子嗣的国王波里玻斯和王后墨洛柏的养子。在王宫中被当作亲生儿子抚养成人、并被定为王位继承人的俄狄浦斯，俄狄浦斯长大后，因为德尔菲（Delphi）神殿的神谕说，他会弑父娶母，不知道科林斯国王与王后并非自己亲生父母的俄狄浦斯，为避免神谕成真，便离开科林斯并发誓永不再回来。这时在忒拜城内，为了惩治拉伊俄斯对克律西波斯所犯下的罪行，希腊神界的女王赫拉送来了狮身人面的女妖斯芬克斯，全城正陷入极度的恐慌之中。正像广为人知的那样，斯芬克斯要求过路人解答“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，晚上用三只脚走路的动物是什么”的谜语。无人能解开谜语，她便吞食忒拜城的市民。忒拜国王拉伊俄斯希望通过神谕找到击退斯芬克斯的方法，在走向特尔斐神庙的途中，与朝着忒拜城方向行走的俄狄浦斯狭路相逢。因为狭窄的道路只能容纳一人通过，而两个人又互不认识对方，国王拉伊俄斯粗暴地命令俄狄浦斯让路，俄狄浦斯盛怒之下与拉伊俄斯争斗，最后将其杀死。当然他并不知道杀死的就是自己的父亲。俄狄浦斯进入忒拜城之后，破解了斯芬克斯的谜语，谜语的答案就是人，早上=幼年（爬行），中午=青年（走路),傍晚=老年（用拐杖），使得女妖在羞愧中自尽。拯救了忒拜城的俄狄浦斯受到人民的推崇被选为国王，按照习俗与失去了丈夫的王后拉伊俄斯的伊俄卡斯忒成婚，于是应验了他将“弑父娶母”的神谕。俄狄浦斯和伊俄卡斯忒之间，生下了名为波吕尼刻斯和厄忒俄克勒斯的两个儿子，以及名为安提戈涅和伊斯墨涅的两个女儿。由于俄狄浦斯在不知不觉间犯下了“弑父娶母”的大罪，瘟疫和饥荒降临到了忒拜城。后来，受俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫，在寻找灾难肆虐的原因时，国王向神祇请示，想要知道为何会降下灾祸。最后在先知提瑞西阿斯（Tiresias）的揭示下，俄狄浦斯才知道他是拉伊奥斯的儿子，终究应验了他之前杀父娶母的不幸命运。震惊不已的伊俄卡斯忒羞愧地上吊自杀，而同样悲愤不已的俄狄浦斯，诅咒自己的眼睛竟然看到这样一幅景象，他用胸针刺瞎了自己的双眼睛，走到市民面前承认自己是杀父的凶手，是娶母为妻的丈夫，是神祇诅咒的恶徒，是大地的妖孽。但底比斯人并不嫌弃这位他们从前爱戴和尊敬的国王。他们对他表示同情，连克瑞翁也不嘲笑他，忙把这位遭到神灵惩罚的人带进内室。心灵破碎的俄狄甫斯深受感动，他把王位交给克瑞翁，让他代替自己的两位年幼的儿子执掌王权。此外他又请求为他不幸的母亲建造一座坟墓。他还把无人照应的女儿交给新国王。至于自己，他愿意被放逐出国，因为他以双重罪孽玷污了这块土地。他说，自己应该被烧死在喀泰戎山顶上，那里是父母遗弃他的地方。现在是生是死，全由神祇作主了。最后他又一次把女儿叫来。用手抚摸她们的头，同她们诀别。他感谢克瑞翁对自己的深情厚谊，并祈祷他和全体居民永远受到神祇的保护。此后，俄狄浦斯在安提戈涅的牵引之下漂泊四方，后来得到曾击退怪兽弥诺陶洛斯的忒修斯的保护，最终死于众女神的圣地。
古希腊神话中阿弗洛狄忒故事
可以直接从百度百科找啊~~很全，不用到百度知道问的~~我看都是从百科上摘下来的：baike.baidu.com/view/41259.html?wtp=tt baike.baidu.com/view/37206.htm 你要的都在这里啊~~~~ 摘抄一点： 阿佛洛狄忒是“至美”女神，她的身世很神奇。在那段日子里，奥林波斯山神们已开始乐于追求宇宙间的权力。一天，海上漂动的浮泡散发出万道圣洁的金光。随着波浪的起伏，一个大贝壳浮出水面,贝壳渐渐张开,一位美丽可爱的少女出现在海面，放射出温暖与魁力。她被海神带到了塞浦路斯，后来，塞浦路斯成了她的圣岛。她的美丽无法形容，于是，她被理所当然地称为“美人”。在她不朽的头颅上有个金皇冠，她的双目深沉柔和，双眉温暖祥和。她那瀑布般的长发撒在她优美的颈项以及白皙的胸脯上。此外，她纤巧的手指，玫瑰般白嫩的双足更为她的美增添了迷人的高贵和典雅。当她第一次出现在奥林波斯山上时，她纤细匀称的身段不仅赢得了众神狂热的崇拜，还招致了众女神发疯般的妒嫉。 她被选为爱和美的女神。为了激起宇宙间万物心中的爱，为了使人、兽以及动植物能够繁衍，她乘着由麻雀、鸽子或是天鹅驾驭的车子到处游逛。在她的小儿子爱神厄洛斯（丘比特是维纳斯Venus和战神玛尔斯的私生子）的帮助下，她在众神和人世间挑起了许多悲与欢的动人故事。由于一时疏忽，她给婚后生活注入了自由恋爱的观念。她对丈夫赫准（菲）斯托斯（铁匠兼火神Vulcan）一向不忠。有一次，当她与战神玛尔斯（阿瑞斯）躺在一起时，她的丈夫用网捉住了她。随后，他恶作剧地把他们俩一同放在了众神面前。她心肠好又有责任心。她随时准备着去帮助那些遇到麻烦的情侣们。她爱阿多尼斯，又赋予石像盖拉蒂以生命。在竞赛中，她还帮了年轻的希波梅弥斯一把。 在古希腊神话里，维纳斯是恋爱的女神；有关她的传说，屡次出现在历代文学家的作品里，其中最令人感动的，是莎翁为她撰写的一首长诗。诗内描述维纳斯的恋爱故事。 据说，古希腊有一个美男子阿多尼斯，令世间所有人与物，在他面前都为之失色；但他对恋爱没有丝毫兴趣，只喜欢驰骋于山林之间打猎。 一天，维纳斯偶然碰到阿多尼斯，一见倾心，便招呼他，希望和他谈一会；但阿多尼斯不愿接近异性，一口便拒绝了维纳斯的好意。维纳斯只有用法力控制了他的行动，向他倾诉恋爱的奇妙，但阿多尼斯始终不为所动，更显出急欲摆脱她的神色。维纳斯用尽一切甜言蜜语，且愿意给予很多条件，阿多尼斯最后用轻视的眼神望着爱神，令她大受刺激，晕倒地上。 阿多尼斯有点内疚，希望得到她的原谅，故此耐心等候维纳斯苏醒。维纳斯醒来后，继续尽力说服阿多尼斯，但依然受到拒绝。爱神突然有个预感，阿多尼斯会遭遇不测，遂劝他不要冒险去打猎，让她在他的身边，保护他的安全；但阿多尼斯并不相信，结果他真的于翌晨打猎时，被箭猪咬死。维纳斯赶到时，见爱郎已死， 不禁悲恸欲绝；伤心之余，诅咒世间男女的爱情，永远渗有猜疑、恐惧及悲痛。 古希腊神话人物。她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女儿。又说她从浪花......余下全文>>
