易经占卜难学嘛
塔罗牌难学吗
塔罗不神秘，学习的话主要难在理解和坚持书店一般都是有卖的……购买塔罗的话，首先应该是自己有感觉的牌为上，商店是不允许拆开看的（怕弄脏和丢失），建议可以在网上先看好 其次的话，推荐不要使用卡通的塔罗，虽然它们很便宜，看稜来也许很漂亮，但是制作通常比较粗糙，而且图案单一，并且不利于图解。 个人认为只要是自己喜欢的牌，一眼看准了都可以买。其他人的意见不用对理会，使用塔罗的人毕竟是自己，其他人说了也不代表对我来说是最好的。 推荐:如果是新手，建议使用 伟特（经典）塔罗，比较容易学习，配套的书也很好 ，价钱很适中说道价钱，如果是新手的话，价位在30——80元应该是可以接受的，这个价位很合适而且塔罗的质量应该有保证 另外，有些变种的塔罗并没有78张哦，有的有56张，有的有92张。78张是通常的数量了，在买的时候要注意，付钱之前要先数好牌的张数是否和说明书里面的相等。
关于易经占卜
中国的占卜术主要分成两个流派，一个是以天干地支为基本符号的“术数”，起源于中国古代天文学；另一个就是以八卦为基本符号的“易经”，起源于上古时代的龟甲兽骨占卜。 易经是一个千古之谜，没有人可以说完全的理解它。《周易》虽然被人用作占卜，但严格来说，《周易》并不能算是占卜的工具，它里面没有系统的占卜理论和方法，也没有单单用作占卜的卜辞，它的八卦符号虽然被用作占卜，但八卦本身却是一种测天记时的刻度符号，这种符号并不具备占卜的本质。也就是说，《周易》和占卜并不是依托存在的，而是能够独立的个体，易经占卜只是一种结合两者的方法。 虽然周易并不能算作占卜之书，但我认为，就中国的占卜术来说，没有能强过易经占卜的。 占卜这种行为，就是想从随机的事件中去寻求一种必然的结论。我觉得，人生天地之间，逃不过自然规律的限制，也逃不过社会文明的约束。所以说，大到天地之机，小到人们的行为，都是有一定的规律可循的，有时是可以被推测的——我认为这也就是占卜的科学性所在。易经，它作为国学，一直被尊为“群经之首，诸子百家之源”。上论天文，下讲地理，中谈人事，包罗万象，对中国历代的政治，经济，文化都有很大的影响，就算说它影响到中国人的民族性和民族精神也不过分。把《周易》用作为占卜的工具，它本身就有了很大的包容性，能容纳无数变数，在契合天地法则的同时也符合了中国的民族文化，所以我说易经占卜是中国最好的占卜术。周易还是《周礼》三礼中仅存的一礼，由伏羲创造，经过周文王、周公，孔子三人的先后完善后成为了后世阴阳五行哲学的依据。就时间上来说，占卜术起源比《周易》更早。但中国占卜术这门学问，追根溯源却是离不了《周易》，这就是所谓的万变不离其宗。这些联系也使得易经占卜更为国人所接受。易经占卜不过是人们对《周易》的一个小小的用途，就是因为它和《周易》存在关联，所以使得易经占卜也可以被称为一门艰深的学问，外面打着易经算卦算命的招牌的人很多，但是真正可以略窥易经门径的人都不多，更别说大师了。 对于占卜，个人觉得还是持半信半疑的态度比较好，事情都是存在变数的，易学的易三论即是：简易、变易、不易。《周易》本身就是一个模糊的概念，它什么都是，也可以什么都不是，所以我们也不需要执着。在我的想象中，真正的占卜大师，应该是达到金庸先生在武侠小说所描述的“无招胜有招”的境界，草木竹石都可成卜，不拘形式。
学习易经真的像别人说的 很难学吗？？
真的很难呀！
人们为什么非要把易经当成算命或占卜书看，而不愿意承认它事实上只具有哲学价值？
易经就是一本占卜速查手册。有哲学意义的是易传。恩……它确实有哲学价值，一种阴阳的思维模式。作为对这个世界本质的解说，易传的思维具有普遍性。这种普遍性不仅包括现实性也包括可能性。所以从这方面来说，拿它占卜也未尝不可。当然，不是现在那种用法。而且善易者不卜。能真正理解了易的思想，你也就不需要占卜了。
为什么人们说用《周易（易经）》来占卜
周易本来就是占卜书，上古自然灾害和野兽侵袭让人敬畏自然和神灵于是出现很多占卜方法，伏羲通过观察自然总结创造出周易这个占卜之法以求与神灵通话。孔子也用它来占卜，理解天意，顺天而行。达到阴阳和合，天人合一的为人处世最高境界。
塔罗占卜和易经卜卦有什么区别吗？
从用途上来讲是一样的。都是占卜类的。两者都是对近期或者未来事态的发展进行预测的媒介。但是你不要把他们两个当成那些随便、胡乱、迷信的占卜混为一谈。从本质上来讲，两者有很大区别，塔罗牌带有点神奇，迷信色彩，归于神学范畴。而道家易经自然哲学，是一门包罗万象的、唯物辩证法哲学。 塔罗牌总共78张牌，是西方古老的占卜工具（我更喜欢用媒介这个词。）他利用人的潜意识来达成预测的目的。所谓因人而异，78张牌就涵盖了人们的大致性格、习惯等等。所以测塔罗牌的人一定要是个能看人懂人又了解塔罗牌的。才能精准地为被测试人提供方向。我们可以针对爱情、人际关系、工作、学业等不同需求来做占卜。尤其在不知应采取何种行动的时候，它是一种非常好的提示路标，具有一定的心里暗示功能。里面有12张塔罗牌可以与星座对应，所以现在很多人都迷塔罗牌，但我觉得真正会用塔罗牌的人并不多。塔罗牌由22张大阿卡那牌和56张小阿卡那牌组成。大阿卡那牌就如同它的名字一样，是用来解释命运的大致运势。每一张牌都反映着人生的不同际遇，因此，占卜时出现的王牌都会成为分析的重点。它给我们的答案或讯息是关于手上比较大的问题或主要情况。同时，为我们提供高层次的思维教诲。这些教诲为我们揭示面对当前重要问题的答案，让我们更好地选择下一步，而并非给我们一个确切的解决方案。 小阿卡那牌是用来补足大阿卡那牌不足之处。若是我们想要更进一步知道命运的真相或是对方的事情，或者是想更了解事情发生的地点与时间，就必须由小阿卡那牌才能得知了。 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，历史比塔罗牌要悠久，测试的范围更广。是中国古老的占卜媒介！从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 易经还富有科学内涵。易经太极图是元气本原、阴阳变易、卦序组织和道、器观念的综合〕，认为是中国文化中特有的一种同型、同构数学模型的图式逻辑体系，涉及到宇宙的本原论·演化论与建构论，以及〔道〕的精神与〔器〕的物体观念的模型化逻辑思维方法。所谓太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦又分出六十四卦，六十四卦最后两卦为〔既济〕和〔未济〕，这说明事物发展到最后必然有一个终结，但此一终结却又是另一新的开始。所以《易经》认为既然世间万物都是变化着的，只有天道规律本身不变，那么人就应该效法天道，不违天逆常，顺时适变，如此才可以保持长久。 所以两者有着本质的区别。 亲，希望能帮到你
终于学会怎么用易经占卜了。但是给自己占，出来都是凶，一次困卦一次井卦，更有一次是剥卦很凶的啊，
你这三卦是同一时间问的同一件事的话就不要理会了。因为你出发点就不相信卦所以你会重复起卦。
易经占卜求高人指点
几乎没有可能一起。你自己也看到第二爻动。损卦，九二，利贞，征凶；弗损益之。颐卦，六二，颠颐，拂经；于丘颐，征凶。 就目前你和那个人之间，他应该对你表示过喜欢的意思吧。但这个人，坦率的说，并非你的良人。按照变爻的发展趋势，如果你执意与他一起，必然困难重重，自伤的同时，还会让其他人遗憾~~~
易经占卜，是迷信还是科学
是科学，因为科学只是人类探索世界的活动而已。其含义与定义，不同人有不同的说法。迷信是人的一种思维状态，能求而不求，没有辩证思维，盲目相信别人。有高水平的思维并不必然导致正确的知识。就是所谓的愚人千虑，必有一得；智者千虑，必有一失，我们不在这方面绕圈子了。实践是检验真理的唯一标准。说他不是迷信，就是因为周易确实可以在实践中得到印证。真懂者确实可以说出很多人的信息，诸如结婚、生子等很多方面的具体时间。绝非一个心理学上的巴纳姆效应可以解释。当然江湖术士，百伪一真。就象360行中，状元、高手终是少数，还有一些志在敛财心术不正之辈，就更难说了，就像你要到建筑工地去寻找什么科学道理，找到的也只能是迷信，因为科学也是分圈子的，水平不够的人同样是也是单个看合情合理，合起来看牛头不对马嘴，关键就是你要找对地方。
易经 第五十二卦 占卜姻缘
就体用生克来讲 应当无大碍 这个夏天你很得势 或者是你是主动的一方 弧朋友应该听你的话 也不知你所问何事 不过 艮卦之象却也无碍 至于 水山蹇 有艰难之意 如果可以得到家人的支持 应该事情可成 到农历六月份或有转机 恩 注意自己脾气
