易经是不是难学

  • 为什么说易经难学?我觉得比起高等数学易学多了

      多数易学爱好者会说它不是出于一人一时之手。因为《易经》包括卦符、卦序、卦名、卦辞、爻辞五个部分。这五个部分不可能同时定型。如果不带成见地客观地看待卦爻辞的话,卦爻辞是不能全部作为过去的卜辞之集合的,因为每一卦的爻辞都有相近的话题,写作风格极为类似,这并非过去随机的卜辞所能做到的,但过去的卜辞做为一些写作素材还是有可能的。卦辞的写作方法与爻辞的写作风格也不完全类同,卦辞与爻辞似并非同人所作。官方参与整理过:卦序和卦名的作者是周文王。卦辞的作者是周公(周文王第四子),因此又称《周易》。

  • 塔罗牌难学吗

      塔罗不神秘,学习的话主要难在理解和坚持书店一般都是有卖的……购买塔罗的话,首先应该是自己有感觉的牌为上,商店是不允许拆开看的(怕弄脏和丢失),建议可以在网上先看好     其次的话,推荐不要使用卡通的塔罗,虽然它们很便宜,看稜来也许很漂亮,但是制作通常比较粗糙,而且图案单一,并且不利于图解。     个人认为只要是自己喜欢的牌,一眼看准了都可以买。其他人的意见不用对理会,使用塔罗的人毕竟是自己,其他人说了也不代表对我来说是最好的。     推荐:如果是新手,建议使用 伟特(经典)塔罗,比较容易学习,配套的书也很好 ,价钱很适中说道价钱,如果是新手的话,价位在30——80元应该是可以接受的,这个价位很合适而且塔罗的质量应该有保证     另外,有些变种的塔罗并没有78张哦,有的有56张,有的有92张。78张是通常的数量了,在买的时候要注意,付钱之前要先数好牌的张数是否和说明书里面的相等。

  • 为什么风水难学

      要掌握不少东西。脑子也得灵活

  • 为什么百家讲坛请曾仕强教授讲易经?是不是台湾地区在这些方面比大陆强?

      朋友从你提出这个问题的心理角度来看,在你的内心世界里面有太强烈的门派之分.在对学习易经不是很好的.可以这样说,如果你不能够抛弃这样的心理,你是学不好易经的.在学术的世界里面,有了永恒的求知才有人类的进步.

  • 易经这本书怎么样?是不是骗人的?

      要详细介绍可以去搜索一下 我说下自己的看法 易经是中华文化的开山之作,不但算卦,更重要的是教人做人的道理

  • 国学著作是不是被神话了?比如《易经》《道德经》,几乎每个中国人都知道这两本书很厉害,很神秘,而且谁

      《道德经》讲的是治国,你没国治可以治家啊,基本还是理论派的东西。   《易经》本就是算卦的东西,只不过他是按地理山川和自然规律演变。   古人很多东西不懂所有神话了。

  • 易经占卦

      地水师异卦相叠(坎下坤上)。本卦下卦为坎,坎为水;上卦为坤,为阴,阴气浊而下沉。喻寓兵凶战危,用兵乃不得已而为之,因为顺乎形势,坤为地。地下有水,数量无穷,水流所向,随势而行。这正是军旅之象,所以卦名日师。   将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。   坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。师卦,阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则。战争是凶恶的工具,关系著人民的生命,国家的存亡,所用兵必须慎重。军队必须是正义之师,统帅必须中庸、公正,老成持重,不可好战喜功。战争必须得到人民的支持,才能战无不胜。这是师卦的主要精神。   用兵的原则,首重纪律严明,统帅必须刚健中正思威并重,不可刚愎自用。作战应以安全为首要,指挥权必须统一。小人不能重用,即或有战功,也不可使其拥有政治权力。   这一卦的占断,凶多吉少。强调兵者凶器,告诫用兵必须慎重。   师卦只有一条阳爻,在这种卦象里这一条阳爻就是至关重要的,而阳爻又“刚中而应”,六五爻与之相应,因此领导要刚、重,才能有下属与你相呼应。用这种刚中而应的正道来管理下属,下属就会顺从,就会大吉大利。此外,带兵作战,将领既要有严明的纪律、严格的制度,还要具有宽容的心。只有宽容人民,人民才能从之;只有“畜养”人民,人民才能顺应。师卦告诉管理者用人之道主要有四个方面。第一,要任用具有优良品德的长者为领导。《孙子兵法》说“将者”必须具有五种品德——智、信、仁、勇、严,具备这五种品德的人即乃辅佐。第二,要把小人从自己的阵营里清除出去。第三,要彻底授权,用人不疑,“将在外,君命有所不受”。第四,要论功行赏,舍得封赏,不断封赏。   《左传》故事   前597年,荀林父担任晋国正卿,荀氏家族如日中天。此年6月,荀林父带领晋军与楚庄王争霸,荀首(智庄子、知庄子)担任大夫。晋三军六卿悉数出征,与楚庄王会猎于黄河。晋军中诸卿建议撤退,不宜与楚军争锋,先榖gǔ(彘zhì子)因平日就与荀林父政见不合,对于退兵他嗤之以鼻,并率领所部擅自渡河。   荀首说:“先縠gǔ的军队危险了!《周易》上有这样的卦象,从《师》卦初爻变卦为《临》卦,爻辞说:‘军队初出必须纪律严明,不顺从将有凶祸。’遵守军纪是‘臧’,反其道就是‘否’。大众离散而柔弱,流水壅塞成为沼泽(坎为流水,变卦兑为泽)。有军纪指挥三军如同指挥自己一样,所以叫做律。不遵守纪律,军纪枯竭无用。从充满到穷尽,阻塞而且不整齐,所以凶险。不能流动叫做‘临’(坎流水变兑沼泽),有统帅而不服从,还有比这更严重的吗?说的就是先縠啊。果真和敌人相遇,一定失败,彘子相当于师卦六三爻的“舆尸”,即使免于战死而回国,以后一定还有大的灾祸。”   (原文:知庄子曰:“此师殆哉!《周易》有之:在师之临,曰:‘师出以律,否臧,凶。’执事顺成为臧,逆为否。众散为弱,川壅为泽。有律以如己也,故曰律。否臧,且律竭也。盈而以竭,夭且不整,所以凶也。不行谓之临,有帅而不从,临孰甚焉?此之谓矣。果遇,必败,彘子尸之,虽免而归,必有大咎。”)(出处:《左传》)   荀林父无奈率全军跟进,晋军被先榖gǔ毫无准备的拖入战场。这次后邲之战,晋军败如山倒,荀林父回国后,请求国君赐死,并为先榖遮祸。   躲过一劫的先榖gǔ没有过多的反省,只是担心将来国君会找他算账,为防不测,竟于前596年率领鲜虞、戎狄等外族部落偷袭晋国,后阴谋失败,晋景公大怒,杀先榖,族灭其家,显赫一时的先氏凋零了。真应了“虽免而归,必有大咎”。

  • 生辰八字推算个人命盘,易经推理个人命运,是不是真的

      八字推算,八卦六爻推算,奇门遁甲推算,大六壬推算都是真的。

  • 微信,易经测卦kxsm222是不是骗子?

      d to see his picture. I told him I'd love to. He pulled out some picture he'd had taken at the front of the st

  • 易经的心得

      呵呵,易哪里是那么好懂的,再说个人的理解也不尽相同。遇到不懂,多思索几遍,还不懂就跳过去,下次再看。不要急,慢慢看就是了。