易经是传统文化吗

  • 易经》与中国传统文化 和 道教与中国文化哪个好

      会易经不一定会道教那一套,会道教的一定要会易经这一套   易经是中国文化的基础,学国学一定要学易经

  • 中国传统文化的源头:是《易经》,还是《河图洛书

      “河图”、 “洛书”是华夏文化的源头。《易·系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”这个圣人就是人类文化始祖伏羲。传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”;有神龟从洛水出现,背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦,后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦,并分别写了卦辞。

  • 中国的传统文化,如诗经,易经,汉学,很多很多,礼仪?

      东方白鹤66 :你好。   现在虽然学校没有系统的教学诗经、易经等,但在语文课中还是有古文课程。很多成语,源于易经。比如:自强不息、厚德载物、言必信,行必果。鼓之以雷霆,润之以风雨。日月运行,一寒一暑等等   只要留心,处处皆学问。有了基础,深入也就不难了。   你说是吧。   现在很多地方,在提倡国学。会好起来的。   祝你好运。

  • 中国优秀传统文化有哪些

      首先是,最有代表性的,代表中国精神的:   1.传统节日:端午节为例   其起源就不详述了,目的是为了纪念屈原。百姓们纪念他,主要是因为他忠君爱国,这就是传统的,优秀的,值得发扬的中国传统文化思想。其作用显而易见是教育,感化,能够凝聚民族团结力。   2.传统文学:儒学为例   儒家传统思想作为中国长期封建社会的正统思想,它的作用并不只是教育民众。拿论语来说,论语体现的是孔子的思想,他的初衷应该是建立一个和谐有序的礼仪之邦。所以,论语展现的也是道德理念与规范,是孔子理想中的万民之所向。当然,儒学思想并不只是这样狭隘的一部分。它包含的还有人生观与价值观,认识论与方法论。它的社会作用应当是规范人们的行为准则。   3.国画,国乐,书法等   这一部分当属传统文化中的佼佼者,不论是国画,还是国乐,书法的创作者及其作品,都深含着一种灵魂与神韵。它们展现的是中华民族优秀而高超的创作才艺,同时,也蕴含创作者的思想境界与价值观,是中国传统文化中艺术性极强的代表。它们的作用除供人鉴赏,瞻仰,最主要的是能够让人修身养性,提升境界。

  • 哪些地方有举办传统文化民俗活动?

      省戏校举办“中华传统文化之传统礼仪”展演活动   2014-12-17   近日,省戏校举办“中华传统文化之传统礼仪”展演活动,活动以剧目表演形式检验与展示学校本学期开展的学习中华传统文化活动阶段性成果。   中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,礼仪文明是中华传统文化的重要组成部分。为弘扬中华传统文化,帮助学生对传统文化的了解及感悟,学校在学期初给每位同学发放了《钱文忠解读〈弟子规〉》一书。该书以《弟子规》为蓝本,穿插上百则故事和案例,阐述了儒家文化思想中为人子如何孝敬父母、友爱兄弟、待人接物、修身治学等为人处世的基本理念和规范。学校在组织学生仔细阅读、深入学习《弟子规》内容的基础上,要求结合艺术学校专业特点,以班级为单位将学习体会创作成剧本、排练成剧目。同学们对此次自主学习、自主创作、自主表演的活动形式充满兴趣,大家也在创作、排演中加深对《弟子规》内容消化和理解。   12月初以来,学校举办“中华传统文化之传统礼仪”展演活动,全校各个班级陆续利用班会课或午休时间进行了剧目表演。演出内容和形式丰富,有真实再现《弟子规》中的经典故事,也有结合学习体会和自身经历的再加工创作,有独幕小品,也有多幕大戏,学校还组织老师根据剧目的思想性和艺术性进行了评奖。此次活动寓教于乐,对培育学生弘扬传统文明礼仪、养成良好的个人文明行为规范、自觉践行社会主义核心价值观具有积极意义。   东林书院举办“寻找传统文化——中秋民俗活动”   时间:2014-09-09 [ 大 中 小 ] 浏览次数: 26 全文下载   信息索引号 466306968/2014-00224 生成日期 长期 公开日期 2014-09-09   文件编号 公开时限 长期公开   发布机构 无锡市文化艺术管理中心 公开形式 网站,文件,政府公报   公开方式 主动公开 公开范围 面向全社会   有效期 长期 公开程序 部门编制,经办公室审核后公开   主题(一级) 文化、广电、新闻出版 主题(二级) 文化 体裁 其他   关键词 文史,宣传,活动 文件下载   内容概述 9月7日,东林书院举办“寻找传统文化——中秋民俗活动”,无锡汉新社的30余位汉服爱好者身着汉服齐聚东林书院,做月饼、扎花灯、猜灯谜、中秋月,让游客“穿越到古代”,领略了古人是怎么过中秋节的。     9月7日,东林书院举办“寻找传统文化——中秋民俗活动”,无锡汉新社的30余位汉服爱好者身着汉服齐聚东林书院,做月饼、扎花灯、猜灯谜、中秋月,让游客“穿越到古代”,领略了古人是怎么过中秋节的。晚上中秋祭月仪式开始,祭月者身穿汉服,对月设香案,香案上则摆放了传统的月饼、红枣、西瓜等供品,由主祭面向月亮的位置上香祈福,接着开始祭酒,祭拜月亮的同时主祭宣读祭月祝文,表达了人们祈求月神降福人间的一种美好心愿。书院通过这次的中秋民俗活动,让更多人、尤其是孩子们走出家门,在传统仪式中了解我们中华民族的传统文化,同时也活跃了传统节日气氛,把节日‘捂热’。     本篇文章共有1页 当前为第 1 页

  • 什么是《易经》

      易经   《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》,这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本。从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。   中文名   易经   类 别   古代经卦   涵 盖   《连山》、《归藏》、《周易》   时 间   夏代至周代   《易经》,分为三部,夏代的《连山》、商代的《归藏》[1] 、周代的《周易》,并称为三易。东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言,《归藏》四千三百言(秦朝精简本)。《连山》藏于兰台,《归藏》藏于太卜。”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚,成为中华文化领域里的千古之谜。   关于“三易”之说。《周礼》“掌三易之法,一曰《连山易》,二曰《归藏易》,三曰《周易》,其经卦皆八,其别卦六四有四”。就是说,在周朝《连山易》、《归藏易》、《周易》这三个易由卜官掌控,对国家大事、军事战争、祭祀活动进行预测。   [

  • 百家姓的由来 中国传统文化百家姓是怎么来的

      早在五千多年以前,中国就已经形成姓氏,并逐渐发展扩大,世世代代延续。   “姓氏”在现代汉语中虽是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓,大都从 “女”旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后,是按父系来标示血缘关系的结果,这只能在父权家长 制确立时才有可能。因此,当我们读到“黄帝轩辕氏,姬姓”以及“炎帝列山氏,姜姓”时,可以明白,中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织 起来的部落或部落联盟,一姓姜,一姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称:列山,轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明,母权制已 让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。   在中华姓氏文化中,《百家姓》是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个 书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,很像一首四言诗,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记。据南宋学者王明清考证,《百家 姓》前几个姓氏的排列是有讲究的,如赵是指赵宋,既然是国君的姓,理应为首;其次是钱姓,钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的正妃之姓;李 为南唐国王李氏等等。与《三字经》、《千字文》相配合,成为我国古代蒙学中的固定教材,因此流传至今,影响极深。熟悉它,于古于今皆有裨益。   姓氏起源的形式很多,并且在不断发展,同姓异源,或异姓同源等情况十分复杂。《百家姓》早先收集了四百一十一个姓氏,后经增补到五百余个。但据有关报 道,研究姓氏的专家从古今文献上能够收集到包括生僻姓氏在内的数千个姓氏。随着岁月的流逝,不断出现新的姓氏。如为孩子取名时,取男女双方两个单音姓合成 复姓,又为姓氏“家族”增添了新的成员。   【百家姓歌】   赵钱孙李 周吴郑王 冯陈诸卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卡齐康 伍余元卜 顾孟平黄 和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董粱 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭 梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 咎管卢莫 经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚   程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄魏家封 芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫 宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲台从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双 闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 却璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴翟阎充 慕连茹习 宦艾鱼容 向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空   曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖后桓公 万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 轩辕令狐 钟离宇文 长孙慕容 鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车 颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷粱 晋楚闫法 汝鄢涂钦 段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生 岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左......余下全文>>

  • 中华传统文化包括哪些方面?

      在人类历史的长河中,中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化,源远流长,延续不绝,一直影响到今天的生活。继承和弘扬中华传统文化,是凝聚中华民族力量的客观要求,是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。全面、系统地挖掘、整理和介绍中华传童文化,则是中国学者义不容辞的光荣任务。有鉴于此,几十位对于传统文化素有研究的学者通力协作,编纂了这部《中华传统文化大观》,奉献给各位读者。     文化是人类精神活动和实际活动的方式及其物质与精神成果的总和。由于人们生活实践的复杂多样,文化也相应地具有不同的内容、形式和层次。作为世界四大文明古国之一,早在数千年以前,中国就以独具特色的黄河文化而闻名。其后,经过炎黄子孙长期的创造和积淀,中华文化愈丰富多姿、博大精深,其成就、其影响,举世罕见。     中华传统文化具有鲜明的整体性,各种文化形式之间相互贯通,相互影响。只有在比较全面了解中华文化各个门类形式的基础上,才有可能对其总体特征与实质获得较深入的理解。事实上,整体性把握文化,本身就是中华传统文化的基本精神之一。中国历史上的许多杰出人物都是在众多领域均有重要建数、树的文化全才。世界级文化大师孔子所推崇和追求的“成人”,不仅具有高尚的道德情操、广博的知识、深邃的智慧,而且还具有出色的文字表达能力、政治管理经验以及艺术、体育、军事等多方面的技艺。孔子本人正是这样一位全面发展、多才多艺的伟大人物。作为杰出的教育家、思想家、政治家、历史学家和文学家,孔子对于音乐等艺术领域、射御之类技能甚至烹饪与服饰的原则等,都曾提出过非常精妙的见解。中国古代杰出人物对于文化的全面追求,启发本书作者将不同门类的知识融汇贯通,集为一帙。     本书内容涉及的时间范围因门类而略有差别,一般说来,上起原始社会,下至近现代。面对浩如烟海的历人物、汗牛充栋的古代典籍、星罗棋布的文物遗存,本书没有采取编年体的中国文化大事记的写作手法和按词条分门分类的文化词典的编纂形式。大量人物、著作、术语、事件的简单堆砌并不能揭示中国传统文化的精蕴。在有限的篇幅内,本书为读者奉献的是系统的而不是支离破碎的知识。本书努力把寻找中华传统文化各个门类的发展线索放在首位,力图达到历史与逻辑的统一。同时,本书也试图分析每一文化门类的基本特点,阐释这些文化门类在整个中华传统文化中所处的位置。最终展现给读者的,除了一幅幅多姿多彩的历史画卷以外,还包含对各方面知识的整合与品味,包含了对中华传统文化的整体性总结与反思。相信这种撰写方式能帮助读者获得清晰、明了和系统的知识。     强烈的时代性是中华传统文化的又一大特征。文化的本质不是既成的事物而是流变的过程。本书揭示了这样一个事实,即传统文化一直处于《周易》所形容的“生生不息”的继承与变易的对立统一发展之中,旧的形式不断被新的形式所代替,但在新的形式中又包含着持久恒常的民族精神。例如,被视为“国粹”的京剧实际上是一门非常“耽青”的艺术,它的真正成熟距今不过百年上下。自宋代以来,主导戏曲舞台的艺术形式曾发生过多次重大繁荣。然而,这种变革并非脱离历史的独立创造,而是继往开来,在吸收过去遗产的基础上加以创新。研究中华传统文化的重大意义也正在于此。尽管许多旧的形式已随着历史变迁而失去生命力,但却可以通过改造,使之适应新时代的要求而继续发展。因此,本书在研究中华传统文化各门类历史发展的同时,也尽可能地对该领域的未来发展作出预测。     中华传统文化的另一重大特征是突出的地域性。中国国土辽阔、地大物博,自周秦以来除个别分裂割据时期外,在大部分时间内保持着统一的多......余下全文>>

  • 中国传统文化有哪些国学经典

      中国传统文化中的国学经典有:   1、周易:《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。   2、史记:《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。   

  • 我国的传统文化都有哪些

      中国传统文化主要包括   -中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术   -秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯)   -木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简   -茶、中药、文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明   -竖排线装书、剪纸、风筝   -佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱   -乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)   -龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼   -彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器   -古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器?鼎   -国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图   -石狮、飞天、太极   -对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼   -鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花   -大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱   -黑头发黄皮肤、丹凤眼   -红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河   -唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠   -泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子   -华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅   -汉字、数字8、6、4   -唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》   -金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋   -黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦   -玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐   另外我国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗……   每个地方还有地方和民族的特色。