易经八卦内容
八卦的内容
乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽(xùn)代表风，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象
易经有关于养生的内容吗
有，可以参考吉林科学技术出版社《中国养生大成》里面有详细介绍
易经中的阳宅有哪些内容 ∞
138****4328 ：你好。 根据《八宅明镜》，对阳宅的要求：在阳宅三要中以三种要素来定吉凶，一是看大门，二是院内主人住的位置，三是厨房的坐向，而黄公祖师讲的是五种要素，一是院墙周密无损，二是房多院小，三是人多屋少，四是六畜齐全，五是门主灶安排的合理;再就是《阳宅大全》、《阳宅十书》他们的宗旨和以上两部著作没多大区别，其它著作也是一样，都是以五行生克、八卦配九星、九星配八门，再根据人的宫位等配合而成的。
易经第二十八卦求姻缘
《易经》第二十八卦 泽风大过 大过：表犯了一个很大的过错哦！主大凶。诸事不顺，切忌此时作任何的决策。需努力找出问题之所在，尽快解决才能扭转劣势。 特性：心直口快，性急，易得罪他人，是非小人多，但交际层面处，朋友多，但也易受朋友之拖累。 解释：极大过失。 如求姻缘便对不起，不是好签：双方眼光均太高，且各已有相好之人，花心又不实，何需再另谈感情之事？无望。 依书真说，请勿见怪！
精通易经八卦是种怎样的体验
精通，没有体验过。但我觉得这世上就没有人谈的上精通。这个东西，理解不同，就会有不同的收获，不同的见解。就像天地间大神，或许本就一位，但在不同的教派中，却可能描述的各不相同。至于说体验，我的经历告诉我，知道这些，并不能翻天覆地，只不过是是世间本已普存的道理，通过理论的形式，自己消化一道，融入本身的血液中，使得看待事物本质更加透彻而已，这种感觉，就像学过物理再去看物理现象一样，会变得平常。至于个人，我觉的会变得更加谦和。
易经八卦六爻
一三五（爻）为阳爻位，二四六为阴位。阳爻居阳位，阴爻居阴位为得正。反之为不正（不得位）。
易经八卦全文
易经下属的的种类有很多，像梅花易数、六爻、奇门遁甲、大六壬、紫微斗数等等，最为初学者建议首先学学阴阳五行八卦。需要背会64卦。然后理解五行在每个季节的旺相休囚。这个是基础。 下来你可以看看邵康节的《梅花易数》，这个是对初学者很简单的一部书，里边也有很详细的基础知识，建议多看看。六爻比起梅花要难一点，所以可以先学习梅花来入门。另外我给你推荐一本南怀瑾先生《易经杂说》，这本书有很好的对易经的一个全面的解释。可以先看看，来加深一下了解，希望对你有所帮助。
易经和八卦是什么关系
九天灵宇声明：本文所述既不是神佛启示，也不是魂游异界见闻，而是纯粹从逻辑上推导出来的，这是一种科学手段，科学手段就是从已知合理地推导未知，然后再加以验证。 如果你拿了一块砖，砸到另一个人身上，那个人发出一声惊叫。试问他为什么会叫呢？合理的答案是他被攻击后感到了震惊和疼痛。虽然他并没有向我们解释为什么会叫，但根据因果关系等科学要素进行合理分析，答案应该如此，若是他恰好是因为别的原因发出惊叫，显然不合情理。 书归正传，第一个问题，也是最重要的问题，那就是：灵魂到底有没有？灵魂的本质是什么？ 答：灵魂的确存在，而且绝对不是物质。 为什么这样说呢？我们先用正推法——公认世界上有物质，也有生命，但物质和生命有着本质上的不同。一切物质都被动地遵守物理规律，可生命却具有主动性，会主动趋利避害，物理公式根本算不出某个生命下一刻会在什么位置。如果说生命从物质中产生的，那就好比说一只母鸡生出来一条鱼那样奇怪，为什么永远遵守物理定律的物质，却生出来不遵守物理定律的生命呢？可见生命绝不可能从物质中产生。 那么生命的本质是什么？是灵魂。那种存在于肉体躯壳中的，具有主动性的事物——灵魂。肉体中有了灵魂，这个生命才是活的。当你看到了面包时，你不能怀疑麦子的存在，当你看到了生命时，你也无法怀疑灵魂的存在。 接下来我们再用反证法，假设灵魂是某种物质，甚至是所谓特殊的物质，那么好，现在有一个人，他在想事情，想到高兴的事他会笑，想到伤心的事他会哭。在他笑或哭时，组成这个人的一大堆原子（或亚原子、场、能量云云）有变化吗？是变多了还是变少了，转快了还是转慢了？体积大了还是小了？…… 如果没有发生变化，为什么他会表现出哭笑不同的状态？如果有变化，这些物质为什么会叛离物理定律，突然主动地产生这些变化？到底是哪个原子会笑会哭？是成精了？还是见鬼了？——无法从正常的逻辑中推导出来灵魂是物质，这不科学，所以说，灵魂绝不会是物质。 只有走出“灵魂是某种物质”这个误区，我们才能彻底摆脱灵魂有、无、生、灭的争论泥潭，走进一个新天地。 既然灵魂不是物质，又会是什么呢？其实，灵魂是另外一种存在：灵质。 宇宙中有两种性质不同的存在，物质和灵质。用中国传统的说法，就是阴和阳，万物负阴而抱阳。但并非所有的灵质都是灵魂，正如并非所有的石头都是晶玉。 那么灵魂是怎么来的？灵魂与生命是什么关系？灵魂在生命体中存在的意义是什么？……说来话长，一言难尽，这是一套理论体系，称为《天机论》。有兴趣的朋友可以百度一下。 九天灵宇 接下来聊聊网上常见的有关灵魂的疑问。 一、人类出现不过几百万年，如果有灵魂、有转世，那么之前人类是哪里去了？如果恐龙时代没有人类，那个时代是什么情况？ 答：怎么说呢？要回答这个问题，还要从头儿说起。 已知生命并非从物质中转化而来，随着生物技术的不断进步，科学家们深入到生命的微观层面，吃惊地发现生命体中存有大量被创造的痕迹，“指纹”、“脚印”比比皆是，就差留张名片了。当然，名片也许有，只是我们看不懂。由此可推断，在生命体出现之前，一定有某种意志存在。 同时，物理学家们也在为宇宙的高度有序性而困惑——宇宙中的所有原子结构形态全都一个模样！很少见到传说中的“反物质”，这是怎么回事？如果宇宙是随机生成的，那应当是无序而混乱的啊！只有在刻意的安排下，宇宙才能是现在这个样子。由此可推断，在宇宙出现之前，一定有某种意志存在。 这是谁的意志？通常认为这是神的意志，但《天机论》中经过详细论证，否定了这个说法，认为这种造物的意志属于另一种具有主动性的意识体——灵魂。 可以做......余下全文>>
易经八卦是哪八卦？各代表什么方位？
易经其实是分三部的，分别是《连山》《归藏》《周易》。 南宋罗沁《路史发挥》“论三易”中说：“初坤、初乾、初离、初坎、初兑、初艮、初震、初巽，此归藏之易也。”今有人以二进制结构作归藏易示意图。 归藏易卦图与周易六十四卦卦图在卦的排列顺序上有所不同。先天八卦的卦序是按逆时针“乾—兑—离—震－坤—艮－坎——巽—…”来排列的，而归藏卦画是按逆时针“乾—兑—离—震—巽—坎—艮—坤”来排列的，这里要清楚一点归藏易中并没有乾坤坎震等八卦的概念只有天地金水火风山木，其卦序是“天（乾位），金（兑位），山（离位），水（震位），火（巽位），风（坎位），木（艮位），地（坤位）”。归藏在卦画，即卦的符号上是按严格的二进制顺序排列，而先天八卦是在二进制顺序的基础上有一个纽点，纽点在震坤处，即乾０００，兑１００，离０１０，震１１０，按二进制顺叙下一个应该是巽００１，再下一个是坎１０１。除了在卦序上的不同外，归藏易在万物的取象上要比周易更加具体。归藏易将按二进制顺序排列一周的八卦看作是万物的一个生存周期，古人在归藏易的卦象上很是混乱，这种混乱会导致其预测事物发展不准确。这可能也是导致其后来失传的一方面原因。周易在卦象上就比归藏易清楚的多，如艮为山，坎为水，巽为风，震为雷，离为火，兑为泽，乾为天，坤为地，但当周易演化到六十四卦时，每一卦对应的象就不是十分清楚，这一点就不如归藏易，归藏易虽然取象和象位安排上不准但其六十四卦皆有具体的象，如天气归００００００，地气藏１１１１１１，藏归交０００１１１（即，周易天地否卦卦象），归藏定位１１１０００（即，周易地天泰卦卦象），金气杀１００１００（兑卦卦象），杀归尸０００１００（即，屡卦），杀藏墓１１１１００此外还有育长苗、育止养、育杀畜、藏杀盗、杀生无忍、杀动干戈等．至于归藏八卦所代表之八气，即归，藏，生，动，长，育，止，杀如何归位读者可以自己研究，因为原归藏易的归位很可能有误，如原来的归藏易天气归为１１１０００，木气生为１１１０１１等这些都是错误的（编者自己的观点）。总之归藏易的卦画取象很有意思，也很具体，值得我们研究。
学《易经》为什么要学“先天八卦”
基础！！！明白了，对后面的学习很有帮助。
