我国科技从易经启发
我国的诸多易学大师研究易经有何收获？
现实中的收获就是赚钱。理论上的收获就是和科学攀亲。
计算机的发明真的受《易经》启发吗
不是。只不过恰好都是用二进制来表示。
《周易》对我们有何启发
这是初学者经常问的问题。 周易研究的对象是整个宇宙最基本的本源，你可以称之为“道”，也可以称之为“易”，或者象佛家一样称之为“空”，但不管称呼如何，它一定是万物之本源，是物质的最基本的粒子，它没有小到体积、没有质量，就如同物理学上的光子一样，只有动态时才有质量和大小。 正因为这个称之为“易”的东西是万物的本源，所以，它静止时称之为“无极”，运动时则称之为“太极”，太极又包含了阴阳，这就是太极生两仪的意思。万事万物都有一个生老病死的过程，这就是少阳、太阳、少阴、太阴，这就是事物发展的4个状态，易经中称之为“四象”，两仪生四象、四象生八卦，这样演绎下去，这就是万物发展变化的总规律。我们把握住这个总规律，就可以发挥更大的作用。 但要注意，如果我们不学习易经，不了解这个规律，并不是说我们就不在应用这些规律。这就如同没有学过孙子兵法的外国人照样能带兵打仗一样，照样可以符合兵法。一个不识字的农民，他可能不知道牛顿三大定律，但他的一举一动无不符合这三大定律。掌握了易经，就如同掌握了现代科技一样，可以主动地去运用这个规律。 我们千万不要一说到易经，就立即想到算命。这是被一些术士所误导。诚然，易经是可以算命的，不仅是易经，计算机也可以用来算命。因为易经就是一种反应万物变化规律的一套学问。
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燕子垒窝中你从中受到什么启发
大自然中的一切事物都曾给过我们很多的启示。生活中只要你留心你就会有收获。你见过燕子垒窝吗？ 一天，我在外面和小伙伴正在做游戏，玩着玩着，我发现远处飞来了两只小燕子，它们嘴上啄着泥和草，它在我家的牛棚下干什么呢？我决定要看个究竟。我看见小燕子把泥和草一下一下地往牛棚的屋檐下贴，贴好后，就飞走了。不一会儿又衔着泥和草回来了，继续贴，就这样一趟又一趟。我不知道它们在干什么，感到很好奇，就去问奶奶，奶奶说：“它在垒窝。”我又问奶奶：“为什么要垒窝呀？”奶奶再一次回答：“你有一个家，小燕子也要有一个家呀！下雨的时候，它可以飞进去避雨。”我出去又看了看，我淘气的小弟弟把燕窝打坏了。燕子又重新垒窝，一点一点，积少成多，不过几天，窝垒完了，燕子好像很高兴，唧唧喳喳地叫个不停。 我被燕子这种坚持不懈的精神所感动，是啊！做事情不要半途而废，一定要努力，努力再努力直到成功。大自然真是我们的好老师！燕子垒窝给予了我深刻的教育。
我国的植树节是哪一年
“植树节”是一些国家以法律形式规定的以宣传森林效益，并动员群众参加义务造林为活动内容的节日。按时间长短可分为植树日、植树周或植树月，总称植树节。 通过这种活动，激发人们爱林、造林的感情，提高人们对森林功用的认识，促进国土绿化，达到爱林护林和扩大森林资源、改善生态环境的目的。 为了动员全民植树而规定的节日。中国曾于1915年由政府颁令规定清明节为植树节即3月12日。后来到了1928年的4月7日，民国政府颁布了植树令：以 后旧历清明植树节应改为总理逝世几年植树式。”民国政府之所以颁布这道令，是因为孙先生幼年就对“树艺牧畜”十分热爱的缘故。他在海外留学时，经常利用假 期回故乡种植桑树。1979年2月23日，第五届全国人大常务委员会第六次会议决定，仍以3月12日为中国的植树节，以鼓励全国各族人民植树造林，绿化祖 国，改善环境，造福子孙后代。
关于我国风水山光的古诗
三皇五帝衍开山，五岳四渎流经年。关山万里龙来远，巽风一点海门间。赵宋之后八百年，气运尽是蛮子天。地气为何钟南离，只因天汉泻东南。冬去春来燕又还，北地南国迁又迁。金珠紫贵缠灵根，否极泰来血脉荫。天河之流复故道，从此又浇齐鲁身。真主八宝此中藏，九紫帝阙比羲皇。朝海拱辰皇极位，天光发新映福堂。崔山头下人为主，程方口内蕴此王。
火把节是我国哪个民族的传统节日
火把节又被称为“东方的狂欢节”，是我国云南彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，在日子上有所不同，不过大多是在农历的六月二十四，火把节习俗和传说的形成，与族源相同的彝语支各民族的原生崇拜有关，其中尤以对火的信仰有更直接的联系。主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。
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