这实在是太难了。如果你得到满意的答案请告诉我。 我所能知晓的太浅。不敢献丑。
中国易经协会,是由中国各地高等院校的著名易学研究专家、教授,以及全国各地民间团体资深、闻名的易学专家学者联合组成,是中国境内行业权威机构。协会以传承中华传统文化瑰宝,推动易学文化发展方向,构建和谐社会为最终目标,积极开展各种学术活动,对促进《易经》的研究发展做出了卓有成效的贡献! 目录协会简介协会性质四、协会章程协会宗旨协会目标协会组织框架 编辑本段协会简介本会名称:中华易经协会(China YiJing Association , 简写CYJ)中华易经协会作为国际最大规模的易学研究机构之一,迄今已在国内外形成了良好而深远的影响,并且为弘扬中华传统文化和推动易学科学发展做出了贡献。中华易经协会是由国内外众多专家学者的共同倡导,经香港特区政府注册登记,程序合法。会员来自世界各地,不受地域限制,是一个非营利性、群众性的学术团体。协会设理事会、常务理事会,学术委员会和认证、评审工作委员会,负责总会的日常事务与学术研究工作。协会以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想,弘扬祖国优秀的传统文化,旨在与热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理。力求不断充实易学文化的学术与应用价值,积极促进传统易学文化与现代文明相结合,推动易学文化的健康发展。协会结合现代社会之万象,科学求是的慎诚发展,成功的在港澳地区和海外举办了多次规模不等的易学交流活动,并且运用中华易学为国内外各界人士提供了良好实效的服务。中华易经协会将不断诚觅国内外优秀易学人才,使他们得以在国内外良性发挥,为中华易学的科学发展做出努力。中华易经协会一贯秉承科学研易、求是用易之思想,不搞封建迷信、不故玄弄虚、不妄不欺作风,遵从国家各项法规,真诚为社会各界服务 总顾问:李建军 首席顾问:刘大钧 名誉会长:陈鼎龙 学术顾问:唐明邦 黄鉴 执行会长:杨东翰 专家委员会主任:霍斐然 专家委员会评委:霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧 林忠军 邓海一 宋世杰 甘雨泽 冯绍卿 专 家 委 员会:霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧 林忠军 邓海一 周金刚 蔡昔琼 周易玄 霍能匡陈大有易大成 副会长:林忠军 薛富艺 马金彪邓海一 孟凡宸葛玉亮 周世远 副秘书长:周易玄 常 务理事会:孟凡宸 马金彪王乙力 吴雨森 杨岱红 俞越 唐瑞华 陈林 黎智勇孔梓云王盟 学术委员会评委:宋世杰 甘雨泽 冯绍卿 学 术 委 员会:王乙力 姜士勤 陈俊和黄祖山 时静炜 张胜德徐成国 李增智 田中元 郭宏政 葛玉亮 钟龙 沈民 尚久 张树峰 孔梓云[1] 李朋飞 孙光增 李培森 朱引山 时培明 吴树春(吴术艺) 张大伟 包宗汉 王启亮 杨景春 刘信铎 聂宝剑 陈延鹏 杨人源 贾敬海 宋英沛 汪明 赵和 戴光荣 徐刚 易峰 赵业平 张瑞 曹廷栋 陈卓 华良军 唐友权 孙振谢 冯经义 赵星词
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以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想,弘扬祖国优秀的传统文化,旨在与全国热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者,共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理。力求不断充实易学文化的学术与应用价值,积极促进传统易学文化与现代文明相结合,运用现代经营理念和先进的科学技术,将周易智慧、预测技术应用于个人家庭、企业发展、经济建设中,以“弘扬传统文化,促进商业发展”为己任,以稳健务实的作风,诚信双赢的态度,把周易潜在的价值向社会经济价值转变而努力,为提高人们生活水平和促进社会经济建设发展而努力,促进社会和谐、人类幸福,推动易学文化的健康文明发展。
“西方近代自然科学的发展,主要是由于科学家们得力于两大法宝,一是以欧几里德几何学为代表的形式逻辑思维方法;一是以培根为代表的近代科学实验方法。”爱因斯坦说,“这两大法宝,中国古代贤哲显然都不具备,然而值得惊奇的是,西方科学家做出的成绩,有不少被中国古代科学家早就做出来了。这是什么原因呢?原因之一是古代科学家自幼学习《周易》,掌握了一套古代西方科学家们不曾掌握的一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙。所以中国古代科学家能够更早更快地破译许多宇宙之谜。” 英国科学家李约瑟博士认为,易经的太极图显示了宇宙间力场的正极和负极的作用。他说:“中国文明在科学技术史中曾起过从来没有被认识到的巨大作用。” 美国高能物理学家F•卡普拉认为,太极图的运动变化原理与动力学的模型一致,而且八卦也同强子的八重态对应。 德国大哲学家黑格尔在《哲学史演讲录》中指出:“《周易》包含着中国人的智慧。” 日本的汉学家本田成之称,《周易》“乃是中国人一切智慧的基础,是唯物主义及其规律的基础。” 德国汉学家马菲博士指出:“将《周易》解释为神秘的,或者是非科学的都不对。它在人类社会,以及遍布在当今世界的伟大宗教产生之前就存在了。我们可以说,它是宇宙的法则,真理。” 瑞士心理学家、卡尔•古斯塔夫•琼认为《周易》是一个取之不尽用之不竭的智慧源泉。芬兰国家科技院的一位科技学者说:“中国《易经》在未来预测学方面的成就将震惊西方。”
芦荟我们经常会在美容产品中见到,尤其是对女性而言,芦荟这个词真是熟悉不过了,可是除了美容的作用之外,芦荟在风水学上还是有着很多至关重要的作用的。1,芦荟能够改变居室的风水。一个有限的空间按理来说是无法改变其风水作用的,但是此时芦荟做到了。在室内放上芦荟,可以吸收空气中的负能量和废气,让室内的空气变得更加清新,有利于人们的身体健康,这样的居室对人们来说不就是很好的风水宝地了。2,芦荟能够吸收空气中的甲醛,能够有效的刺激人们的呼吸中枢,若在此办公也会让人的精神状态处于一个旺盛的阶段,提过了办公的效率。在心情郁闷之时,闭目养神的坐在放有芦荟的房间内,可以很好的调节人们的情绪。芦荟让整个房间的环境发生了改变,让原本压抑的环境变的轻松愉悦,真不愧是个风水植物。3,芦荟还有个说法,由于芦荟的叶子比较尖,倘若你想和某人划清界限,就可以将其摆在你们空间的中间位置。
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生活中处处都在使用阴阳五行,只是你看不懂。比如,你要烧锅做饭,灶里的火是阳,锅里的菜是阴,阴阳交汇生成一锅美味的饭菜;当你心情不好发脾气时,为阳,你的亲人劝你消消气想开点,为阴,阴阳交汇你的心情慢慢平复下来;当夏天到来时,你从室外归来浑身燥热(五行之中为火),打开冰箱拿出冰镇饮料(五行之中为梗)一饮而尽,立刻消暑解渴,浑身畅快,水能克火,此五行相生相克之理也。凡此种种在生活中不可胜数,仔细留意善加利用,必能获益匪浅。
“驼头”象征抗旱 “鹿角”象征健康长寿 “蛇颈”象征灵活多变 “龟眼”象征富有灵气 “鱼鳞”象征神圣的防卫 “虎掌”象征英勇不屈 “鹰爪”象征腾云驾雾,勇敢果断 “牛耳”象征勤劳善良 龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。(也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为:猰貐、居、貔、狻猊。)青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。 龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首,后成为皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载,夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种:有鳞者称蛟龙;有翼者称为应龙;有角者称虬龙;无角者称螭龙。 最早出现在5000年前的一座原始社会的墓葬中,现在陈列于河南省濮阳市博物馆里,这是一条用贝壳砌成的龙,它造型粗犷,样子像是蜥蜴,没有艳丽的颜色,考古学家称它为“中华第一龙”。 在早期,古人对大多自然现象无法做出合理解释,于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量,群山打了那样的雄姿,像鱼一样能在水中游弋,像鸟一样可以在天空飞翔。因此许多动物的特点都集中在龙身上,龙渐渐成了:骆头,蛇脖,鹿角,龟眼,鱼鳞,虎掌,鹰爪,牛耳的样子。这种复合结构,意味着龙是万兽之兽,万能之兽,万能之神。 特别注意,龙只有五根手指,有四根手指的就不是龙,而是蜥蜴鳄鱼之类的动物。 《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」,列有以方位为区分的「五帝龙王」,以海洋为区分的「四海龙王」,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时,诎祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙神为义济王,黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」,令河道总督以时致祭。在《西游记》中,龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺,称为四海龙王。 考古专家认为,早期的龙就是一种头上带角的蛇,是一种纯粹的爬行动物;而有些人则认为,龙最初形成地,龙头很像猪,龙身则与蛇身相同;还有人指出,龙是由鳄鱼蜕变而成的。 关