中国文人都懂易经
自以为什么都懂的人，请解释易经里的用九，用六什么意
【群】就是全部，吉”。《坤》卦六爻全动奴家贤狼0504：六爻全动（变）。《乾》卦称【用九】：“见群龙无首：“利永贞”。《乾》卦六爻全动（变《坤》）。《坤》卦用六爻辞曰：，只有《乾》，称【用】。同样。就是常固守之也，（变为《乾卦》），所以爻辞说、《坤》两卦，就是群龙无首。《乾》卦全动，有【用】。【用】；《坤》卦称【用六】。在《周易》六十四卦中
易经全文人在其官,不见其妻什么意思
升而不已，必困，故受之以困。 上升而不停止,必有困苦的一天,所以接着是困卦 难中知勇 悟修自省 47、困卦
中国古代文人的悲惨命运
这是我回答为什么中国古代诗人那么悲剧的答案： 也有不悲剧的，但少。一般是诗人自身的气质与政治不符，最终落得悲剧下场 一，奸人所害，比如屈原，被奸人所害，最终投江自杀 二，党争，北宋那时最优秀的文人都牵扯进去了 三，时代，比如竹林七贤，只能纵情于酒 四，不适合政治，比如李白 给你举个例子 ：朱棣登基前，要天下读书种子的方孝孺写诏书，方孝孺宁死不肯，朱棣说你不怕我灭你九族么？他说灭十族又如何。结果他成为中国历史上惟一别灭十族的人。
怎样认识“易经”对中国文化的影响
易经对中国文化的影响: 《易经》是中华文化的根，大约在新石器时代就诞生了，是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍，对中国文化影响的领域非常广泛，可以说是无处不在。对儒家、道家、中医、政治、军事、文化、民俗影响深广，是世界上传承非常完整、绵延不绝、生生息息的文化活化石。 《易经》运用简单卦符系统对宇宙万物发展演化规律进行摹拟，找到了事物间的抽相关联，比之研究具象关联的现代科学，其奥妙至今仍值得我们深入研究。《易经》的阴阳学说及其极变规律、先后天八卦思想对道家影响深远，是道家学说的思想根基，被道家崇为“三玄之一”。《易经》也是儒家中庸之道、仁义礼智信、三纲五常等思想的重要来源，被儒家尊为“群经之首”。《易经》阴阳学说是中医阴阳学说的基础。 《易经》的实时定位思想、与时偕行等思想对中医有着至为重要的影响，一人一方、因病成方的治疗原则皆源于此。同时对子午流注、八纲辨证、风寒暑湿燥火六邪等学说的形成都有重要影响。中医经典著作《黄帝内经》受《易经》的影响很大。东汉时期的《神农本草经》运用八卦取象的观念，明确了中医用药原则。张仲景《伤寒论》把阴阳学说和太极含三为一发展为六经学说，创立了六经辨证的原则，奠定了临床医学的基础。 易学、风水的应用范围非常广泛，是几千年来，一直都存在的行业。随着大家物质生活水平的提高，越来越多人认识到了预测、风水的重要性您（可以参考港台、沿海经济发达地区），在大陆更是属于朝阳行业。在东南亚等国家，相信的人更多。韩国甚至把风水视为国学，还要抢在中国人前面将风水申遗
易经与保险
保险都是好的，只要买到合适自己的保险才是最好的保障
中国易经风水的太岁包真的开过光，有效果嘛？
中国道教其实是以60年为一个轮回的。你留着吧不管有没有用等你60岁的时候你的智慧也足以解决太岁的问题了。 为什么民间有流传12年一轮回呢？这是当年清朝入关满族人为了统一记时标准提出来的。可汉族当时已经先进到60一轮回了。所以说是12一轮回会混淆大家的试听。 如果你担心太岁你该注意什么？中国人常说头上三尺有神明，没错，两种解释：1是易经的解释方法，就是指引你或者是你看不见的一种力量——太极。2你的本命神。每到你本命日那一天神明值班就会监督你们所做的事。所日在本命日那天需要吃斋。 如何来看待中国传统的文化？有人全盘否定传统，有人完全信任传统。这都是不全面的。任何事情都不是有界限的。谁告诉你60犯太岁就是要你痛苦。或许是让你快乐。对于喜欢获得心得的人困难会让他成长。对于喜欢安逸的人困难会让他痛苦。你如何说好坏？只能说你不敢面对问题罢了。
学习通答案，易经与中国传统文化
《易经》与中国传统文化 易经是中国传统文化的精髓，是中华文化得以延承的灵魂，是国人乃至世人思想的基因。从他产生的那天起，就在不知不觉简，影响了我们中国人的思维方式和做事准则，在我们的潜意识里，他就像一个风向标，已经像血液一样渗透到我们社会生活的各个领域，成为中华传统文化的基石所在。 易经之所以能位于五经之首，就在于他的博大精深。关于易经的由来，经历了上古伏羲氏、中古神农氏、下古轩辕黄帝三代，总结世间万物的发展规律，形成了太阳月亮，山水，男根女阴相对的万物空间。到了夏商周时代，经周文王姬昌不断总结演变，形成了六十四卦，就是周易。至此，易经世历三古，人更三圣，才有了从迷信到理性，从巫术到哲学的重大飞越，逐渐成为中国哲学的理论根基。 易经的思想讲究阴阳相济，刚柔有应，提倡自强不息，厚德载物。以阴阳两爻为基本符号，以及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦为基本图形，来说明宇宙万物的一切现象，并通过占筮来启示天道，人道，地道的变化规律。 系辞中说，一阴一阳之谓道，天地间一切事物的变化无不因时因地或成阳刚，或成为阴柔，而这一阳刚阴柔的变化法则，正是宇宙的法则，人生的法则，也就是天理和人道。易经天地人三才，天道地道人道的变化法则，正是宇宙应遵循阳刚阴柔无穷变化的法则，变易而不易，复杂而简易，在变化中生成发展，在反复中保持和谐统一。这一刚健中正，无穷无尽生生不息的生命力，正是宇宙精神的所在，也是人生立身处世的原则。人若能以宇宙的自然法则来确立自己的行为规范，就会面对各种复杂的情况而知变，应变，适便，自强不息，给人类社会带来发展。 所以从某种意义上说，易经更是现实人生的指南，趋吉避凶的宝典。但是现代社会易经并不为更多的人所熟悉，里面有很多原因，但归结起来有两点：一是因为易经有一套逻辑符号，术语卦名，如阴阳，九六互变，乘承比应错综复杂等，大多人们不了解所表达的是什么含意。二是因为一些江湖术士的故弄玄虚，将天干地支阴阳五行翻来倒去，顺推逆数，歪曲了易经本意。 所谓易占，六爻八卦推算未来，是易学中充满魅力的领域，很多人习易动机就在于此，其实甲骨文当中的“学”字，就是小孩子双手玩六爻之象，说明了启蒙要从易经开始。其实六爻占卜，是学习易经最基本的一个游戏，不停的玩摆出不同的卦象，加深对卦象的印象。真正根据卦象推断未来，要根据卦象的变化和变化的象辞爻辞以及前因后果等等客观因素来判断，解卦者的学行修为相当重要。所以起卦容易，其实就是一个提高学易兴趣的游戏，但是断卦难，事实上，易经所有的预测，只是教人看清形势，看准未来事物发展的规律，并提供建言，至于能否做到，还在个人的修为。卦爻中充满了但书，必须把眼前做到了，才会有以后的结果，如果不愿或不敢面对现实，怎会有善终？三分看天意，七分靠打拼，事在人为，易经绝对不是宿命论。不过，既然还有三分天意，就表示人生奋斗必须要重视客观形势的存在及影响，顺应自然发展的规律，不得以个人的主观意志为转移，道德经说，大道无亲，常与善人。说得就很透彻，人，只能在本份上尽力，成败利钝，不完全由我们决定，但是，解卦自然有神机妙算之处，但不宜执迷沉溺，失去做人的本分
中国目前学易经最厉害的人物？
目前？高人全隐山林了，出世的一个都没（个人觉得）。最近的一个应该算是尚秉和了吧。
易经,与中国数术学的关系是什么
相辅相成又是不可分割的关系，可以说中华传统文化绝大多数都是易经直接或间接的衍生出去的 数术学也是依托易经的特殊的卦画符号与机制 离了易经，数术就不可能进行下去
中国易经风水学邵伟华 风水是真的吗
是的...我听我爸讲过他的,也是风水数一.二的
