易经中时间与空间的理解
易经中“小往大来”“以己随物”如何理解
小往大来，顾思：小的去 大的回来，引申用小的东西得到大的回报，意思就是要不吝惜，多一些小细节小恩惠，将来会有大回报，随卦多解交往 以己随物，顾思：用自己跟随事物，引申身边发生些事，自己跟着命运变化，意思是命运不随人，只有自己处之泰然，泰卦多解平安平和
怎么理解《易经》中的哲学
潘守宇在易经研究会上的发言提纲 易的3种含义是简易、变易、不易! 易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。 孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”二、解析（个人浅见，抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。其实，反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外，观察天地万物，在内，观察自身奥妙，明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘，然后才“发明”了“八卦”。 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”，这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”，《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头。 只要看一看“乾”、“坤” 两卦——“天行健，君子以自强不息。”“地势坤，君子以厚德载物。”就知道，观察天地（“远取诸物”），得天地之德，天地何德？乃人之德（“近取诸身”）。故学习《易经》，是一种知识的积累， 更是一种道德的自省！别的不说，想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴，相辅相成）两句，如真能理解并践行，受用终生！ 《易经》曰：夫大人者与天地和其德，与日月和其明，与四时和其序，与鬼神和其吉凶。 研究周易的目的，就是要明了事物发展的规律，仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，向天学，向地学，向自然界的一切事物学，向古人学，向今人学，把内求与外求相结合，进行自身修炼，通过‘悟’而达神明。适生存，趋吉利，图发展，追求知‘道’的境界，达到最终与自然界的和谐。 人是之然的产物，要因天之序，中国就是心国，一切从心开始，您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵 一旦觉悟了，就是宇宙的主宰！人法地，地法天，天法道，道法自然！物我一如，也就是后来佛传入中 国的梵我一如！ 为了使您的事业家庭运行在恰当的地位；恰当的限度；恰当的时间 （即最佳、最好、最合适）。使您的事业臻至完美，并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理，我心即是真理，真理即是我心。 身家国同构,天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象，用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干！你们往那里一坐，你要学过《皇帝内经》，就是一个小周天，坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天，这个地方从会阴学穴开始到这里，这个地方叫做督脉，下面的叫任脉又到会阴穴，舌头一抵上颚，天池穴一打开整个身上的任督二脉一通，那就是一个周天。地下的24快骨头督脉上对应着24个节气，心为火，肝为木，肺为金、脾为土、肾为水。人身体上就是个小宇宙，小天地。我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”就知道为什么大学里面讲： 自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。老子告诉你：修之以身，其德乃真。庄子告诉你：先有真人而后有真知。一个不认识自己的人，一个不向内关照的人，你离真理越来越远，你离宇宙的本相越来越远 这是我们文化里非常非常重要的一部分。你们往那里一坐，学过易经的人知道，两个眼睛是断开的，断开的为阴爻，两个耳朵是断开的，阴爻，鼻子中间是断开的，阴爻，三个阴爻加在一起是坤卦。嘴断不开的，大小便断不开，乾卦。乾坤两挂中间的这个位置，人中穴。里面就是任督二脉的衔接点。所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦，你坐在那儿就是个泰卦，地天为泰，我们都知道国泰才能民安。人一站起来又是一个大周天，脑袋是圆的，脚是方的，会打太极拳的人都知道，拇指走的经络是肾经，肾为水，水生木， 这是肝经，木生火，这是心经，火生土，这是脾经，土生金，肺经，所以打拳的时候，五行都是攒蹙的，再回来以后，阴阳又是深刻的，所以经络一通开，内外一抽合，这是太极拳，否则你打的那最多的是太极操，或者是太极舞，那根本都不是。太极拳是个修身的拳，是一个文化拳。最早的太极拳的拳谱，现在都没人打了，太极拳根本就是一个文化，几个动作一通，从无极打到太极，太极一出来两仪、两仪打完了，从少阴少阳太阴太阳，四象打完了，然后打八挂，从前挂打到空挂；从自强不息打到厚德载物，然后打六十四卦。所以孔子说：一个人一但把易经整明白了，人就没有什么疑惑了。所以虽然孔子史书记载他：过目成诵，记忆力强，但学易， 韦编三绝。把竹简用牛皮绳穿起来，三次，磨断多次。 人是之然的产物，要因天之序，中国就是心国，一切从心开始，您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵一旦觉悟了，就是宇宙的主宰！人法地，地法天，天法道，道法自然！物我一如，也就是后来佛传入中国的梵我一如！ 朱熹提出"天即人，人即天，人之始生，得之于天也；即生此人，则天又在人类"的"天人合一"思想。鬼谷子在《阳符经》中更是深刻地阐明"宇宙在乎手，万化生乎身，天性人也，人心机也，立天之道，必定人也"。 善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥，三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪，悟一字得一字之果,悟一句得一句之功。 《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典! 心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人。 《黄庭经》∶尺宅寸田可治生！：尺宅是大脑寸田是心，先修心，再拜佛！ 天人合一，人心静，四海静，人心安，众生安，人心平，天下平！ 宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。 例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道》 天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥渴，寒暑不能使之疾，袄怪不能使之凶。本荒而用侈，则天不能使之富；养略而动罕，则天不能使之全；倍道而妄行，则天不能使之吉。故水旱未至而饥，寒暑未薄而疾，袄怪未至而凶。受时与治世同，而殃祸与治世异，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，则可谓至人矣。《荀子天论》 人养屋，屋养人， 精满神旺气足，当一个人活得精彩，激情，很有斗志，活得很美的时候，他的身与心，身心与周围的人和事，环境都产生了爱的共振，也就是佛家讲的梵我一如，也就是中国文化的精髓-----天人合一。 一、什么是天人合一？ 天人合一是指天（即大自然）与人是一个密不可分的、相应相合的统一整体。天是一个超巨系统，人是一个子巨系统；人具足天的全部信息，天的信息亦可在人身上体现出来。研究人的生命现象不能从自然界剥离出去，只能在天人一体的整体关系中去把握。人身是一个小天地，宇宙亦是一个大人身。这是观察人体生命的根本立场和方法论。 天人合一理论是上乘修炼的理论基础。它既是天人整体观的哲学凝炼，也是修炼到高层次的境界。
易经中的刚柔怎麼理解
刚柔．我们知道就是阴阳．物理世界中抽象的就叫阴阳，实质的就叫刚柔。刚就是阳，柔就是阴，像矛盾，事实上也是互相推荡的一种现象。在中国的文化思想中，矛盾也不过是一种现象，就是《易经》所谓的象。它表示了这种变化的关系，说明了矛与盾的原理。 太极以西洋人的说法，就叫做本体、叫上帝，佛家叫如来。我们中国文化不来这一套，不给它加一个宗教的外衣，也不赋予它一个假定的名词——本体；这个万有的 生命，我们叫它太极。太极就生两仪，两仪就是阴阳，永远代表两个相对的力量，两仪就生四象。两仪生了四象，就是老阴、老阳、少阴、少阳。
易经对于被别人欺负的理解
被欺负的人是善良的人，聪明的人不愚昧，两者不能相提并论，关于算命先生的话不可信，他说的聪明是奉呈你，好让你多给他点钱，准不准的别纠结，用你的善良的心去应付一切吧！ 2015-10-19 回答者: 百度知道客户端 9个回答 2 易经上哪篇是写如何对待小人的？生活中我不敢做君... 问：易经上哪篇是写如何对待小人的？生活中我不敢做君子，我怕被小人坏，欺... 答：君子要做！小人常防！是非屈直！心有判断！处处小心！时时谨慎！ 2016-01-10 回答者: 百度知道客户端 4个回答 易经的心得 问：我喜欢读易经，总感觉没有理解。大家是怎么理解的？ 答：学习《易经》心得体会 以前，我以为《易经》是一部打卦算命、占卜未来吉凶祸福的“邪书”。但当我初步学习《易经》时，才发现，它不单单是一部占卜之书，而更重要的它是一部指导人生的哲学巨著。它论述的是，一分为二、对立统一的宇宙观；揭示的是... 2013-10-25 回答者: 知道网友 2个回答 1471 《易经》中，趋吉避凶怎么理解？既然命运已定，有... 答：易经不能告诉你什么是一定会发生的。但是易经是告诉你可能出现什么样的事。以及如何正确的去面对这些事。易经不是告诉人如何逃避的书。相反，易经是告诉人如何面对的书。看似的吉祥，其实可能再过一步就亢龙有悔了。看似代表厄运的否卦，走过谷... 2014-11-21 9个回答 如有人经常欺负你怎么办 答：我会认真反思：我是不是太招人嫌？我是不是太懦弱？我是不是太优秀？等等。。。从反思中找准切入点，如果是自身问题，我日后会多加留意并改进；如果是无辜地经常被人欺负，我便会卧薪尝胆。具体做法也就是一个“忍”字，因为小不忍则乱大谋。我会... 2011-12-20 回答者: 周先生6781 8个回答 61 由于我做人方面太老实，老是被人欺负，我该怎么办 答：额，还真有欺负老实人的人啊，真可恶。如果你真的很不幸生活在那样的环境中，那就让自己变得坚强啊，然后以其人之道还治其人之身，让他们知道你不是好惹的，你一直不反击不是因为你没有那个能力。不用彻底变坏，给他们一两次颜色看看他们就知道了。 2011-03-09 回答者: dldxyxyhx 8个回答 12345678910下一页>尾页 去网页搜索：易经对于被别人欺负的理解 相关搜索 易经 欺负 理解易经 问股票 理解 易经 欺负曾仕强对易经的理解 易经如何理解易经 如何理解易经六爻别人欺负我怎么办 易经谁理解的最好被别人欺负该怎么还击 广告
易经中的十二月是什么时间
我的心青青翠竹 ：你好。 2016年十二月初八【小寒】，自【小寒】起之明年【立春】前一日。为【辛丑月】。 十二月初八以前退到十一月初九【大雪】以后为【庚子月】。 以二十四节气而定为【干支历】，又称【中国的阳历（阴阳历）】。
易经怎么理解生气
矛盾是事物发展的动力，事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。事物的变化发展是内因和外因的统一。
易经上面的时间和空间的定义是怎么一回事？ 了解的留下QQ 谢谢
易经上的时间和空间是一个模糊、随时变换、循环的概念。 在空间上天地水火，雷风山泽分别代表着8个方位。也可以说成乾坤坎离，震巽艮兑。 其中天上地下，为万物之基础。东为坎水，西为离火。天地水火，是世间万物的空间基础。 之后巽 震 艮 兑 四位分别代表东北 东南 西南 西北 四位。 其实易经之中，主要研究的并不是时间和空间。他是我国文学，哲学，世界观的总源头。 他研究的其实是一种生活态度和生活方式，主要目的是在人迷茫的同时给人一种建议和提醒。 建议读懂就好，不可尽信！
易经中“潜龙勿用”什么意思？
隐喻事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻举妄动。 在潜伏时期还不能发挥作用，必须坚定信念，隐忍待机，不可轻举妄动；时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动。勿用不等于不用，而是该用的时候才用。所以要掌握合理时机，用的恰到好处。 出处 《易经》 第一卦：乾 乾为天，乾下乾上。初九：潜龙，勿用。（即第一爻，编者注。） 另：帛书《周易》的爻辞为——初九，潜龙勿用。 象辞 象曰：潜龙勿用，阳在下也。
易经中上下如何确定
两卦相叠，下为内卦，上为外卦。 六爻，始于初爻，初爻最下，自下而上。 爻位阴阳，自上而下，先阴后阳，阴阳交替。
请教孩子读易经需要理解含义吗
不需要。只需要让他知道，易是变的意思，世事万物都是处于变化中的，盛极而衰，衰极而盛的道理，懂得生活中待人处事把握度，这就行了。如感兴趣，再适当深入吧!
