狮子山风水

  • 风水?是什么样?

      风水也叫堪舆,是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术,所遵循的原则主要有:天地人合一原理;阴阳平衡原理;五行相生相克原理;所涉及的学科有:宇宙星象、地球物理、人体生命、水文气侯、环境景观、生态建筑学、信息哲学学等。风水学的主要应用工具是罗经,俗称罗盘,唐代以前主要用日晷表。风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别,从研究的主体可分为阳宅(人居)风水与阴宅(墓葬)风水;目前应用形态有城市风水学,建筑风水学,家宅风水学,墓葬风水学, 符咒镇物改流风水学等等。“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》:“气乘风则散,界水则止。”意思是各种生气运行于天地之中,利用山水走向可以汇聚这些生气。   风水学的历史渊源比较久远。《诗经.公刘》:“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录,说明风水意识很早就产生了。《葬书》清版《序》:“葬地之说,莫知其所自来。周官冢人、墓大夫之职称皆以族葬,是三代以上葬不择地之明证。《汉书。艺文志。形法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列,则其术自汉始萌,然尚未专言葬法也。”为风水学的发展做了大致勾画。经过数千年文化综合性的发展创新,风水学的发展也可谓洋洋大观。   《四库全书总目》指出:“后世之宗为其术者分为二宗。一日宗庙之法,始于闽中,阴山阴向,不相乖错,纯取八卦五星,以定生克之理,其学浙中传之,而用之者甚鲜。一曰江西之法,肇于赣人杨筠松,曾文迪及赖大有、谢子逸辈、尤精其学,其为说主于形势,原其所起,即其所止,以定位向,专指龙、穴、砂、水之相配,而其他拘泥在所不论,今大江以南无不遵之者。”这段话实际表明晋郭璞以后,中国风水学实际形成两个派别,一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派;另一个则是大师云集的形势派。中国风水学虽然分形势与理气两大派别,但在实际应用过程中各有融合,形势派未尝不研究理气,理气派也未尝不研究形势。观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深,而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重,理气尚在其次。”所以,近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的,认为中国风水术是由形、理、法三大基本要素构成的不可分离的统一整体,离开了其中任何一个因素,都已破坏了中国风水学的完整性。此说甚是,尤其当今风水各派系,虽然都有形势派的影子,但基本不存在单纯的形势派风水家,其理论都对理气各有侧重。所以即使风水传统如此划分派系,后学者不可不注意风水整体性的实质,以免不如历史误区。风水学发展以唐为转折点,唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主,属于风水学形成的感性发展过程;到唐以后尤其到宋一代,风水学家在形势派的基础上,将干支、五行、八卦、元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中,理气派开始大行于世,而且逐步有压过形势派的气势,这是风水学的超理性发展过程,是风水学发展的巨大进步。唐宋时期,相对两派风水学家而言,形势派大家多博学鸿儒,其著作典丽华美,如杨筠松,他本是唐朝宫廷风水师;而理气派多是民间学者,粗通文墨,但在民间的实践经验非常丰富,也广受推崇。   唐作为风水学的转折点,实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的,所以了解中国风水学说,不可以不指导罗经的大概发展历史。罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘,共50多层,但核心构成只是地盘、天盘、人盘三层,其它层都是对这三层的细微阐释。罗经的最初形式是没有天池中的指南针的,而是通过先天十二地支土圭为工具,先定东西方位后定南北方位的,这种方法......余下全文>>

  • 请问有谁知道前几年南京市高淳区狮子山附近华联宾馆旁边的巷子里有位算命先生的联系方式?

      曹建宝

  • 描写狮子山的优美句子

      狮子山地处沈宅村,得名于它远看就象一只仰天长啸、威风凛凛的狮子。     一走进狮子山,就看到两只威武的石狮子。沿着台阶拾级而上,两旁花草树木枝繁叶茂,还听到鸟儿们清脆的叫声,就象一首优美的乐曲。     来到半山腰,就看到一座宝塔,塔共有七层。一走进塔内,就看到佛像正在眼前,好象在保护着我们一样。沿着宝塔上去,在塔顶上看,极目远眺,美景尽收眼底。从高处向下看,一座座楼房就象一个个高大的巨人,一棵棵高大的树木就象一块块小小的绿蛋糕。     下了宝塔,拐过一道弯,就来到了美丽的荷花池。荷花池上有一座凉亭,现在正值夏季,凉亭上有许多人正在谈话,还有的人正在吃西瓜、吃棒冰。荷花也正盛开呢!有的翩翩起舞,似乎是一只只在天空中飞舞的白蝴蝶;有的亭亭玉立,仿佛一个个战士笔直地站在那里!     狮子山真美!我爱狮子山!

  • 关于厦门的风水

      1985年8月27日, 民族英雄郑成功大型雕像在鼓浪屿复鼎岩落成。该塑像高15.7米,重1617吨,由23层泉州白花岗岩精雕砌成。   不知从什么时候开始,郑成功雕像镇住台风、台风见了厦门绕道走的说法不胫而走……   厦门坊间没人反感“镇台风”之说   几十年来,郑成功镇台风之说在厦门越传越开。绝大多数厦门人对此津津乐道,而且愿意相信。在我们随机访问的100个厦门人中,没有一个人反感这种说法。   即使是1999年10月9日的第十四号强台风正面袭击厦门,人们仍有解释的理由:“那个时候碰巧郑成功到台湾巡查去了……”市民叶先生和朱先生更进一步解释说,即使是郑成功赴台湾巡查,但余威犹在,当时我们住在百家村一带,我们亲眼看到174医院新建大楼的塔吊被风吹得像脱了链条的钟摆一样,一会儿旋到左边,一会儿转到右边,台风一直在厦门周边徘徊,就是进不来!”   更有市民拿出了详细的历史资料,言之凿凿:“事实上,那次台风中心在厦门上空停留时间达五六个小时!后来,发现郑成功真的不在,就上来了。”   文史专家:这是对郑成功的一种推崇和敬仰   “与其说是迷信,不如说是对郑成功的海种推崇和敬仰。”文史专家、厦门博物馆原馆长龚洁说,厦门人宁愿将郑成功上升到“神”的高度,这是厦门一种特有的文化,与迷信无关。“郑成功情结”已经融入了厦门人的血液中,民间流传着许多关于郑成功在厦门的传说。在很多厦门人心目中,郑成功是不可替代的英雄人物。龚老说:“郑成功雕像可以抗台风,这是没有科学根据的,但是这一说法也无伤大雅,之所以能世世代代流传下来,是厦门人民对民族英雄郑成功表达崇敬之情的一种方式,也是厦门人民的一个美好愿望,希望台风不要来侵扰美丽的厦门,希望我们的家园能永远平和安宁。”   厦门民俗文史专家郭坤聪说,郑成功雕像的落成,意味着厦门海洋文明的发达,喻意厦门人开放的胸襟。郑成功脸朝外海,威风凛凛,也预示着闽台合作的前景。“郑成功镇台风”之说的起源,可能在于郑成功雕像本身是非常坚固的,可以承受台风的袭击(由23层花岗岩精雕砌成);而后来人们以讹传讹,传说就变成了“郑成功镇台风”。厦门民间还盛传顺治皇帝被郑成功炮击而死在厦门,这两个传说都没有史实、事实依据,但反映了厦门人民对郑成功的崇敬,表达了老百姓真实的爱憎与愿望。老百姓憎恶满清统治者,而以民族英雄郑成功为骄傲,所以对郑成功炮毙顺治之说津津乐道;老百姓憎恶台风,爱戴郑成功,希望郑成功可以镇住台风,所以“郑成功镇台风”之说在民间广泛流传。

  • 风水是科学吗?

      ----我看胡一鸣与司马南的口水战前日,在“168”网上偶尔看到南京城市频道播放的“关于风水申遗”为主题的电视辩论,正方以台湾风水大师胡一鸣为代表,反方以反伪斗士司马南为代表。辩论的结果让很多风水及传统数术从业者和爱好者大跌眼睛。显然,辩论技术层面看,正方的表现极为逊色。面对久经沙场、巧舌如簧的司马南,胡一鸣束手就擒,一败涂地。这一点很出乎我的意料。对照胡先生之前上课的视屏,不得不怀疑胡先生的确有言过其实之处。首先,立论错误,授人以柄。在“风水”的定义上,胡先生连称三个“科学、科学、科学”。这个立论,在自己的课堂上说说也就算了,在受众广泛的电视上抛出,岂不是授人以柄,坦胸挨揍吗?风水跟其他数术一样,它属于“玄学”范畴。玄学与科学最大的区别,它没有现代科学文明的理论支撑(当然,它也不需要现代科学理论的支撑);现代科学是建立在实验和逻辑基础上的;而玄学是以感性和灵性思维为主导的,它是建立在天人合一,感而遂通的模型上的。两者认识世界的路径和方法,就像阴阳两面,是互补关系而不是同质或替代关系。胡先生这一观点的抛出,立即遭到司马的驳斥,被怀疑成骗子也就理所当然。其次,论据苍白,勇气缺乏。胡先生以央视2008年元宵火灾为例,阐述物体立面空气摩擦导致火灾这一论据。按照胡先生的观点,这应该是一个科学结论。既然如此,那么,任何立面存在空气摩擦的物体,必然会发生火灾。这个观点,不要说是司马先生,就是我这样的风水从业者,也是存疑的。据我的经验,有尖煞、三角摩擦等形峦的,发生火灾的几率的确很高,但这只能说是大概率事件,而不是100%必然事件。正象四柱八字一样,无法100%解释人生,如果有七八层的准确率,已经是人中高手。我们知道,尖类似火刑,但也是刀形,所以,它也会以刑伤的表征出现。再者,根据天人合一理论,在天成像、在地成形、在人应事,天、地、人,三个因素必须全部契合的情况下,才会发生相应的事类。当司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视火灾并提醒公众时,胡先生居然无言以对。这点让我瞠目结舌。我清楚记得,胡先生在他的上课视频里宣称,他在北京某个公众场合预测过央视大楼火灾,而且指出了着火点;好像还预测了某年央视还会发火灾。这有两种可能:要么胡先生缺乏勇气指证,要么胡先生之前在说大话。由此,胡先生的“风水是科学”是站不住脚的。我们知道,近几年胡先生把阴阳法风水从台湾带到大陆。这是应该值得庆幸的好事。就像百花园中多了一朵奇葩,丰富和完善了风水文化。其实,阴阳法风水实质上并没有脱离传统风水的理论基础,说白了,还是在天人任合一和阴阳法则范畴内。只要你很好理解人体本身的特点,就很好理解阴阳法风水。数术就是数术,玄学就是玄学,任何迎合其他学术的行为,本身就是一种亵渎。谨以此篇拙作与同好商榷。

  • 如何看房子风水

      21条风水禁忌   1、入门先见厨厕,退运之宅   所有的屋子,入门必见客厅。现代的建筑设计,有时为了考虑空间的配置,一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌,也不合常理,居住其中,家运必衰。   2、房门对大门,耽于淫欲   卧室门不可正对大门,否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。   3、客厅在屋子正中大吉   一般住宅,如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间,这是一种大吉之象,可使家运昌隆。   4、不规则屋不可做厨房   不规则屋如用来做厨房,会影响家人健康,不规则屋只可用来做储藏间用。   5、横梁压顶,影响情绪与健康   横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方,如实在无法避免,也要设计天花板,将之挡住,否则就会影响居者的情绪与健康,事业运亦会受阻。   6、不规则屋不宜做卧室   不规则的房间不可用做夫妇的主卧房,否则会导致久婚不孕的后果。   7、床边按镜,难以安眠   除了床不可正对大镜之外,床的两侧如果有大的穿衣镜,将使人睡不安稳,导致失眠、惊梦等。   8、卧室不可布置得琳琅满目   卧室的色调以素雅温暖为宜,切忌太过鲜艳,也不要布置得琳琅满目,过度豪华,闪闪发光的饰物尤为不宜。   9、浴厕对床,当心恶疾   主卧室中,除了床不可正对浴厕之外,侧对亦不吉,容易使人罹患严重恶疾。   10、常青盆栽利家运   由于生活品位的提高,为了增加室内的绿意,常青盆栽是很好的室内饰物,但务必选择常绿、生命力强,不易凋谢、落叶的植物。   11、床头巨画大不宜   床头置画可以增加卧室之雅意,但以轻薄短小为宜,最忌厚重巨框之大画,否则一旦挂钩脱落,当头砍下,非死即伤,不可不慎。   12、整洁的浴厕才能留财   浴厕是排污之所,除了方位要合规中局之外,最忌阴湿、不洁、有异味,如能保持清洁干爽反而能留住财气。   13、大门直通到底,麻烦不断   居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间,否则易发生外遇及私奔现象,难得平安。   14、有脚之床,床下忌堆杂物   有脚之床,床下宜保持空旷通风,切不可于床下堆放杂物,新婚夫妇尤忌。   15、屋内房门,开门方向应一致   屋内房门,开门方向应一致,这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开,一扇右开。   16、浴厕设在走廊尽头,大凶   屋内如有走廊,浴厕只宜设在走廊边上,不可设在尽头,否则大凶。   17、床头忌开大窗   床头开窗乃风水大忌,务必谨记。   18、厕所忌对大门   厕所门正对大门,为漏财退运之宅,可用屏风遮挡。   19、柱角冲射不利婚   不论男性或女性之个人房间内,皆要避免柱角冲射,否则必会影响情绪和健康,对恋爱及婚姻亦不利,务必及早补救。   20、暖光灯泡利于感情   卧房的灯光对夫妇感情相当重要,应尽量采用暖色光的灯泡,少用寒色光的灯泡或荧光灯。   21、隔角煞冲射,宜盆栽抵挡   要想居家平安健康,在可能的情况下,应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞,要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。   卧室风水与夫妻关系的致命要点   (1)床头放花,易犯桃花:夫妻两人都会有外遇,久而久之,会分道扬镳,家庭破碎。   (2)床离玻璃窗太近:空透无依,不能脚踏实地,影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼,卧床过份地靠近窗户,使得卧室不能很好地保持其私密性;另外,由于城市变得日益繁杂,恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠;“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记载,卧床太靠近窗户,容易导致“红......余下全文>>

  • 风水什么是对冲

      相对着,而且不和谐的意思     例如有一条道路与穴场对冲,在形法派中称为“一箭穿心“。   正对大门“对冲”。 应背靠实墙无后顾之忧。如宫廷椅:背有理石,纹为隐山。   前后门相对冲,前后窗户相对,阳台与窗户对冲,这此都是风水大忌,会引至以下问题,一主财运不吉,易破财,易招盗窃...   风水轮与炉灶对冲,会对家人的健康有损;原因是水火相冲,水能克火,受害的是属火的炉灶,而靠这炉...   沙发勿与大门对冲

  • 这个房子风水怎么样

      一般我们都认为房屋风水好的地方,应该是有山有水,前低后高、光线充分、面向东南、中间地平、南或或西南。房子风水是最重要,很多人在选择房子的时候都会看一下这个房子风水好不好,如果房子风水不好会造成家中的财运,还有就是让人住起来也是比较不舒服的。   主要原因是:山在后面让人有安全感、依靠感,水在旁边有远见、有智慧、有富裕感。水在前面,山在后面是比较理想的情况。   如果从整体上看,就是整个城市的风水了,象这样的城市是很少的,但也能找到的,比如,有人人为加拿大的温哥华,风水就是全加拿大最好的,是真正的风水宝地,温哥华的房价比房价排第二的多伦多城市还要高出一倍。   从局部来看,就是某一套房子的风水。但是,现实中是很难找到这样理想风水的房子的,不过,避免风水差的房子比较重要。   当然现在人选择有河、湖等地方多半是因为有居住在这些地方自然环境良好,常识告诉我们如果身边有水,周边的空气会更加湿润,特别是在干燥的北方,空气较为干燥冬天,灰尘会很多,但是有水的地方不仅可以增湿,更为重要的是可以吸收空气中的杂尘,对空气的改善还是有帮助的。   此外,河流由于是流动的,即便是有些污垢也会随之溜走,正所谓流水不腐,也正因为如此很多人也愿意则居上游。这样的房子也是属于那种聚财,也是人们常说的吉屋。

  • 什么是风水能量

      阴阳宅的位置和阴阳宅的四周在大自然里都有一定的气场和磁场,气、磁场随着阴阳宅地理位置的吉凶而吉凶,让先人或宅主感应这吉或凶的运气、运势。这就是风水的能量。

  • 关于风水的词语

      山环水抱, 曲水有情 天人合一