双子座科学释义
基督徒宝宝起名并释义
下面是别处摘抄的一些，大概够你用了吧？圣经里人的名字因为计入圣经都有了含义，楼主可以在圣经里找。 以诺 Enoch： “奉献” 挪亚 Noah： “安息” 亚伯拉罕 Abraham： “众人的父” 以撒 Issac： “喜笑” 雅各 Jacob： “取代者”，原意为“抓住（脚跟）” 约瑟 Joseph： “加增” 摩西 Moses： “拉出” 亚伦 Aaron： “山中居人、甚高、开明的” 约书亚 Joshua： “耶和华是救恩” 俄陀聂 Othniel： “神的狮子、神的能力” 底波拉 Deborah： “蜜蜂” 基甸 Gideon： “伐树者、毁坏者” 耶弗他 Jephthah： “开” 参孙 Samson： “像太阳” 以利 Eli： “我的神” 撒母耳 Samuel： “神听见” 扫罗 Saul： “求问” 大卫 David： “可爱的” 所罗门 Solomon： 和平 耶罗波安 Jeroboam： “人民众多的”或“与民相争” 拿答 Nadab： “大量的，甘愿” 巴沙 Baasha： “进攻，勇敢” 以拉 Elah： “橡树”
烽烟的释义
火台报警之烟，指战争。1、南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“ 广陵 京口 ，烽烟相望。”2、唐 姚合 《送李廓侍御赴西川行营》诗：“从今 雟州 路，无复有烽烟。”3、宋 欧阳修 《寄王仲仪龙图》诗：“威行四境烽烟断，响入青山号令传。”4、鲁迅 《集外集拾遗·好东西歌》：“南边整天开大会，北边忽地起烽烟。” 5、清 周亮工 《樵川城中》诗：“林边桑柘好，何地认烽烟。”6、《东周列国志》第二回 ：“虢石父献计曰：‘先王昔年因西戎强盛，恐彼入寇，乃于骊山之下，置烟墩二十馀所，又置大鼓数十架。但有贼寇，放起狼烟，直冲霄汉，附近诸侯，发兵相救，又鸣起大鼓，催趱前来。今数年以来，天下太平，烽火皆熄。吾主若要王后启齿，必须同后游玩骊山，夜举烽烟，诸侯援兵必至。至而无寇，王后必笑无疑矣。’”
师卦的释义
地水师 坤为地，坎为水，地中有水。地中众者，莫过于水。师为众，部属兵士众多的意思。持正的“仁义之师”，才可攻伐天下使百姓服从；用兵胜负在于择将选师，持重老成的人统兵可获吉祥，这样才没有灾祸。【注解】[1]师：卦名，民众、兵众之意。【释义】此卦的卦名为师。前面的讼卦是讲人们的争讼，不服从裁决，便会引起械斗与战争。所以讼卦之后便是师卦。师是兵众的意思，它是古代军队的一级编制，名称沿用到今。按《周官●大司马》中记载，藏兵于农，每户出一人，五人为一伍，五伍为一两，四两为一卒，五卒为一旅，五旅为一师，五师为一军。按这种推算一师就是两千五百人。而师的引申义也就代表战争了。战争必然会使人产生忧患，所以师卦也有忧患的含义。这就是《杂卦传》中所说的“比乐师忧”。 师卦上卦为坤为地为众，下卦为坎为水为险，地中有水、引众凶险，就是师卦的卦像。地中有水，则是比喻兵来源于民众中，平时务农，战时成兵。引众凶险则表示战争会带来大量的人口伤亡，表明了战争的残酷。下卦为水，为坎，为险；上卦为坤，为阴，阴气浊而下沉。喻寓兵凶战危，用兵乃不得已而为之，因为顺乎形势，故名为师。 （坎下坤上）师⑴：贞，丈人⑵吉，无咎。初六：师出以律⑶，否臧⑷，凶。九二：在师中，吉，无咎。王三锡命⑸。六三：师或舆尸⑹，凶。六四；师左次⑺，无咎。六五：田有禽⑻，利执言⑼，无咎。长子⑽帅师，弟子⑾舆尸，贞凶。上六：大君⑿有命，开国承家⒀。小人勿用。 ⑴师是本卦标题。⑵丈人：这 里的意思是军队的总指挥。⑶律：军纪，纪律。⑷否（pi）臧 （zang）：不好。这里指不守军纪。⑸王：君王。锡命：赐命，意思是下 令嘉奖。⑹舆尸：用车运送尸体。⑺左次：驻扎在左边。⑻田：田猎，打猎。禽：鸟兽。⑼执言：意思是抓获俘虏。⑽长子：指挥 作战的长官。⑾弟子：指挥运送尸体的副官。⑿大君：国君。⒀开国。分封诸侯。承家：分封大夫。 师卦：占问总指挥的处境，吉利，没有危险。初六：行军征战要守军纪，不守军纪，必打败仗。九二：主帅身在军中，吉利，没有灾祸，君王三次下令嘉奖。六三：军中有人用车运送尸体，战败。六四：军队驻扎在左边，没有危险。六五：打猎获取猎物，打仗抓获俘虏，没有灾祸。长官率领 军队作战，副官指挥运送伤亡者，贞兆凶险。上六：国君下令赏功，分封诸侯大夫。不能重用无才德的小人。 战争被古人看作最重要的事情之一。攻城掠地，发财致富，讨 伐异己，争权夺利，都要诉诸武力。成者为王，败者为寇，似乎成了天经地义的真理。古人几乎把战争当做一种仪式来对待，当做一门艺术来研究，从神 灵的意向、天时地利，一直研究到习武组织、制胜谋略、论功行 赏等等规则。中国古代兵书的发达，世所罕见，在技术和艺术层 面上都堪称一流。由此反思，古人称战争为“王者之事”，早已把它升华成了治 国平天下的头等大事。相形之下，西方人后来称战争是政治的继 续，就逊色多了。欲王天下者，精通战争艺术应是第一课。
易经和圣经那经最科学
易经，在我国的古代它在各个方面指导人们，包括做人、军事、政治、等等都有作用、在现代电脑二进制的发明是受到易经的启发，等等很多发现发明都有易经的影子。所以他最科学
喝酒吃狗肉科学吗
按照朝族吃法 喝酒吃狗肉就狗酱是美味啊 不过还是什么都要适度吧 毕竟吃狗也不是很人道 而且狗肉是阴性食物 男生少吃为妙。
地理风水是迷信还是科学
风水，是中国历史悠久传统文化，其根本思想基础是中国周易哲学；它是中国周易哲学世界观的实践应用理论。由于它是对人类生产生活的实际理论指导，而历代统治阶级只关注自身统治阶级风水状况，所以中国风水文化很少流传到民间，传到民间的也被统治阶级污蔑为非主流文化，甚至多次被“扼杀”；近代以来，人们挖掘了传统风水文化真实本义及原著，充分肯定了风水文化对于人类生存环境及人类自身的关怀，具有非常高的价值。 近几年，中国经济的发展，人民生活水平的提高；中国传统文化的复兴，人们越来越关注自身及自身与周围环境的关系，寻求一种身心合一、社会和谐的生存环境。风水文化对人居环境的诸多理念深得周易专家、及中国文化专家认可；而风水文化在民间的几千年影响一直深入民心。 但是，像其他民俗信仰一样，风水术获得的评价褒贬不一：有人认为它是十足的迷信；有人认为它和自然科学相契合；也有人认为它既有科学的一面，也有超验（超乎经验范围，不能为经验所证实或证伪，源自康德）的一面。当然在更多普通人那里，风水是一种“信则有，不信则无”的方术。7 M# g8 纵观古今，风水对中国人的文化生活产生了巨大影响。如象征中国封建王权的紫禁城，其布局就处处体现着中国古代“阴阳五行”的道理：所有城内设功，都是依照阴阳两面互相对应，金、木、水、火、土五行分布。如外殿布局采用奇数，称五门、三朝；内廷宫殿用偶数，称两宫六寝；方位中有东、南、西、北、中五方；色彩中有青、黄、赤、白、黑五色。 今天的香港汇丰银行是香港贸易自由港的象征。当年设计时为了不让大厦前方的建筑物破坏风水，汇丰银行竟把其楼前一直到香港渡轮码头的整片地皮买下，发展成为公园，取名为“皇后花园”，以保持其风水的优势。据说汇丰银行的收益也因此稳健上升。, 在国外，美国早在１９７６年就有了风水学专业的博士；日本２０００多所高校中有１１０多所大学开设了风水课程。在国内，东南大学１９９６年率先开设了“建筑风水”课程，由物理系教授李仕澄开讲《周易文化基捶，广受学生欢迎；在北京、上海、广州等城市，大凡地产项目设计、店铺选址、租房买房等，请风水师“看风水”已成潮流。 中国的“风水”一词，最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这其实就是有关风水的最早定义。 风水学的根本基础和核心思想，来源于《易经》的阴阳哲学思想。最初，风水术是中国古代先人关于选择居住环境的一种实用而朴素的技能，结合五行、八卦、十二时辰、二十四山向等宇宙图谱式的编码，作为理论基础和操作方法，以中国人特有的关于宇宙的吉凶观念，体现了人与自然，人与外部世界和谐、平衡与循环的理念。 风水的基本取向，与中国数千年“天人合一”的宇宙观和审美观，保持着根本一致。所谓“宅者人之本，人以宅为家。居若安，即家代昌吉；若不安，则门族衰微”。由此可见中国古人为了安居乐业和世代昌盛，就不能不注重风水，并千方百计寻找风水宝地。 从风水术产生的背景看，和我国“以农立国”的宗旨有关。古人十分重视“背山面水”，这样不但生活方便，而且环境优雅。背山面水之处的土地最为肥美，有利于农业耕作。 古代风水术实际上是一种环境观测 经过多年深入系统的研究，天津大学建筑系教授王其亨认为，风水术的内核，体现着中国古代建筑理论的精华。他的研究成果表明，风水术实际上是集地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学等于一体的综合性、系统性很强的建筑规划设计理论。 清华大学建筑系景观研究所所长孙凤岐也认为，风水并不全是迷信，在什么地方建房子，......余下全文>>
求“忻怡”名字的释义，意思！忻的释义、怡的释义和忻怡的释义。
基本释义 楷体 忻xīn 忻， 形声。字从心，从斤，斤亦声。“斤”本指斧斤，转指“凿破”。“心”指阴暗心情。“心”与“斤”联合起来表示“阴暗心情就像不见天日的原始森林，一旦用斧斤砍伐掉一棵遮天大树，就会一下子亮堂起来了”。 本义：凿破阴郁，放飞心情。心情开朗。 引申义：欣喜。 基本字义 ◎ 怡 yí【 形容词】 ( 1 ) ( 形声。从心，台( yí)声。本义：和悦的样子 ) ( 2 ) 同本义 怡，和也。——《 说文 》 公乃为诗以怡王。——《 书·金传 》。郑注：“ 悦也。” 下气怡色。——《 礼记·内则 》。注：“悦也。” 有庆未尝不怡。——《 国语·周语 》 [ 亲稚 ]狗之事大矣，而主之色不怡，何也?——《 国语 》 怡然自乐。——晋· 陶渊明《桃花源记》 心旷神怡。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 ⑶ 又如：怡心(和悦心情);怡目(悦目);怡怡(怡悦神情);怡情(怡悦心情);怡魂(使精神愉快);怡养(和乐);怡声(犹柔声);怡颜(和悦的容颜);怡宁(安宁) ⑷ 喜乐的，使人心神感官愉快的 怡，乐也。——《尔雅》 眄庭柯以怡颜。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 ⑸ 如：怡色;怡愉(喜悦);怡裕(安乐，欢乐);怡畅(欢畅);怡荡(怡悦放荡);怡乐(安乐，快乐);怡穆(愉悦和睦);怡怿(愉悦;快乐) ⑹ [名]∶姓 天格数是先祖留传下来的，和其他数结合对人产生影响, 单独不论凶吉。 不论凶吉 人格：人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。 大凶 （破灭衰亡卦）百事不成，进退维谷，难得平安，有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦，常人绝不可用。（大凶） 地格：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。 吉 （刚健不屈卦）权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！（吉） 外格：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。 大凶 （死灭凶恶卦）最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，常人绝不可用。（大凶） 总格：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。 半吉 （贵重智谋卦）遇吉为吉，遇凶转凶，智谋奋进，才略奏功，有财力权力。（半吉） 三才数理： 三才代表天地人，暗合父母和自己，自己和子女之间的相处关系和缘分。三才的吉凶，较大程度影响一个名字的好坏。但如果和人格地格总格三格的数理和三才配置发生矛盾时，三格为主运, 影响在前，三才配置影响在后。 凶 命运被压抑,如能以百折不挠的精神去克服它,仍可成功立业,易生离乱困苦,有招致急难不祥之虑。（凶） 性格 为人任性缺乏服从心,喜爱表现自己才能,凭自己的理想而奋斗,平时守信慎行,有成人之美德,主观太强,应多改进,中年后可成功发展。 意志 意志尚称坚定,不被世俗迷惑,但耐性不佳,处事容易冲动,有时欠考虑。 事业 立业过程很艰苦,是白手起家类型,凡事不可操之过急,应脚踏实地,步步守身,以防万一。 家庭 夫妻大致圆满但有不安之兆,父母缘薄,女性则夫妻多争吵,对丈夫喜用支配口吻。 婚姻 男娶贤惠之妻,婚后能共同持家；女嫁懦弱寡和之夫,婚后不和睦。 子女 子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后成就还不错。 社交 做事坦白,快人快语,个性明朗,善于外交,人缘还不错,适合外交工作 精神 表面乐观,内心多苦闷,精神常不安,应秉持盈保泰之法则,可减少悲伤。 财运 劳碌中得财,晚境更佳,天运五行属水者,财运才能守住。 健康 注意预防头疼、脑疾、神经衰弱等,慎防急厄之灾。 老运 晚境较安定,内心仍苦闷,财源可免忧。 综合 这种配置有许多困难等着您,如能以百折不挠的精神去克服它,仍可成功立业,只怕中途受困难而退缩或遇意外灾厄,而造成英雄无用武之地,感叹良多。
排卵期前后可以决定生男生女，科学吗
结婚怀孕生子是人一生中的大事，而怀孕前后预知生男生女又是许多要为人父母者考虑最多的问题。一般来讲：排卵期前受精生女孩机会多，排卵期后受精生男孩机会大。因此生男生女的关生男生女的关键是要算准排卵期，排卵期的算法有多种，如基础体温法，试纸法。。。。经多年总结得出一种计算公式较为简便安全。有需要者不妨一试：排卵期”计算公式为：排卵期第一天＝最短一次月经周期天数减去18天排卵期最后一天＝最长一次月经周期天数减去11天如：某一育龄妇女前8个月的月经周期最长为30天，最短为28天，代入公式为：排卵期第一天＝28天—18天＝10天;排卵期最后一天＝30天—11天＝19天即:这位妇女的“排卵期”为开始于本次月经来潮的第10天，结束于本次月经来潮的第19天如果通过观察，你的月经很规律为：28天一次，那么你可将月经周期的最长天数和最短天数均定为28天，代入公式，可计算出你的“排卵期” 为：本次月经来潮的第10--17天。此种计算方法是以本次月经来潮第一天为基点，向后顺算天数，而不是以下次月经来潮为基点，倒算天数， 因此不易弄错。
房屋风水到底科学不科学
所谓科学，是指关于自然、社会和思维的知识体系；科学的任务是揭示事物发展的客观规律，探求客观真理。科学是作为二种含义共存的：一、科学是指一种知识体系；二、科学揭示的是客观规律。从这个意义上说张良仁的开场白是完全错误的。因为“风水”所基于的理论基础——周易、八卦、阴阳、五行等，绝对不能说是科学。迷信是指沉迷于星占、卜筮、风水、命相和鬼神等。任何一种文化现象，我们都不能仅仅因为与迷信有关而全盘否定它，尤其是对传统的文化现象更是如此。
科学能不能解释风水
张涛坚信未来的科学能够解释这个东西的，只是现在没有大张旗鼓地去做，也没有一种氛围去做。海外的风水忙于市场化运作，中国大陆又有很多的禁忌。 你看命理，我们现在和西方的基因学结合，就得到证明了。什么叫命，一个是你出生的时间地点，就是你的生辰八字，生辰八字是命理的一个基本的信息;另外一个就是DNA，就是说他爸爸是谁，爷爷是谁，祖辈是谁，这两个东西，西方科技给了我们一个有力的证实。比如说人活多大岁数，西方的基因学研究指出，70%取决于基因，基因不就是命吗?我有时开玩笑说，你爸50而亡，你想活100岁那不可能。 那么风水一定要往科学这方面来解释吗？
