古代诗文取名

  • 古代取名跟现代人有什么不同

      现在的人,大多数有“名”,无“字”,所以当我们说到“名字”的时候,通常指的仅仅是人的名,或姓名。可是,在古代多数人,尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”,有些人名、字之外还有“号”   (一)什么是名、字   所谓“名”,是社会上个人的特称,即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充,是与“名”相表里的,所以又称“表字”。《礼记·檀弓上》说:“幼名、冠字。”《疏》云:“始生三月而始加名,故云幼名,年二十有为父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。” 由此可见,名是幼时起的,供长辈呼唤。男子到了二十岁成人,要举行冠礼,这标志着本人要出仕,进人社会。女子长大后也要离开母家而许嫁,未许嫁的叫“未字”,亦可叫“待字”。十五岁许嫁时,举行笄礼,也要取字,供朋友呼唤。   在上古,早期的人名一般都很朴实,如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等,都以干支人名,可能与当时人重视时辰的观念有关。后来随着社会的前进,语言文字的发展,意识观念的加强,人名越来越复杂,给人起名也成了一门学问。取名时,要对其所包容的内涵慎重考虑,反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则:“名有五,有信、有义、有象、有假、有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的,意思是:或根据其出身特点,或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名。并且提出七不:“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。   古人命名重取义、重内涵的做法,几千年来一直延续至今。对于所生男孩、女孩,因其生理。性格以及将要从事的职业不同,所以取名也就有了差别。对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之字,对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之词。   另外,取名还反映着时代特点,上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子。后来在长期封建社会里,官宦富贵之家,多以忠孝节义、福禄寿康、升官发财之义来命名,所以叫仁、义、礼、智、信、得福、德贵、延寿、荣升、继祖、耀祖、续宗的人特别多。平民百姓也想过好日子,盼望多子多孙,上学念书,所以叫富贵、德福、进财、志学、平安、长顺、满仓、满囤、保成、金锁、栓柱等名字的特别多。   建国后又出现了许多新名,如建国、援朝、卫国、拥军、建军、支越、留苏、卫东、红卫、文革、学工、支农等。   开放以来,又兴起取外国名宇,这就不可取,不可提倡了。   (二)表字和名在意义上有何联系   古人取表字十分讲究,情况也非常复杂,但仔细考察、分析、研究,也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字,如孔子排行老二,所以字仲尼,他还有个哥哥为老大,字孟跛。最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了。孙策为长子取字伯符;孙权为次子取字仲谋;孙翊排行老三,取字叔弼;孙匡排行老四,取字季佐。   还有在表字上用“子”的情况也很多,因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它,如孔桩,字子思;仲由,字子路;司马迁,字子长;曹植,字子健;苏轼,字子瞻;杜甫,字子美;袁枚,字子才。   这些表字虽然常见,但是与本名联系不大,实际上伯、仲、叔、季和子,还不是真正的表字,而它们后面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”、“美”等才是表字的主要成分。这个主要成分与本名意义是有联系的,下面分别作介绍:   1.意义相同的:即表字和名意义相同,相通,是并列关系,所以又叫“并列式”。如:   屈平,字原。广平曰原,意思相同。   颜回,字子渊。渊,回水也,意思相同。   宰予,字子我。予,我也,意思相同。   樊须,字子迟。须、迟都是“待”义。   张衡,字平子。衡、平义同。   陆游,字务观。游、观义同。   曾巩,字子固。巩、固义同。   班固,字孟坚。坚、固义同。   孟轲,字子舆。轲、舆都是车。   2.意义相近的:即表字和名意思相近,但不完全相同,可以互为辅助,称做“辅助式”。如:   梁鸿,字伯鸾。鸾和写都是飞禽,但不是一种,鸿雁和鸾凤可以互为辅助。   陆机,字士衡。机、衡都是北斗中的星名,互为辅助。   郑樵,宇渔仲。樵是打柴的,渔是钓鱼的,常为侣伴,互相辅助。   李渔,字笠翁。渔翁常戴蓑笠。   陈琳,字孔璋。琳、璋都是玉石制品,互为辅助。   3.意义相反的:即表字和名意思正相反,这种情况可称为“矛盾式”,如:   曾点,字皙。点为黑污,皙为白色。   朱熹,宇元晦。熹是天亮,晦是黑夜。   刘过,字改之。改了就不为过错。   王绩,字无功。成绩和无功正好相反。   4.意义相顺的:即表字与名往往出自一句话中,意思相顺,而且字为名的意思作补充解释或修饰,这种情况,可称做“扩充式”。如:   徐干,字伟长。《孔丛子》曰:“非不伟其体干也。”名和字在一句话中意思相顺,而且字对名作了补充解释。   曹操,字孟德。《荀子·劝学》篇说:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”字和名在一句话里,合成德操,即道德操守,字对名作了修饰性解释和补充。   赵云,字子龙。《周易》说:“云从龙,风从虎。”名和字在一句话中,意思相顺。   陆羽,字鸿渐。《周易》日:“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解释。   高明,字则诚。《礼记》日:“诚则明矣。”名和字在一句话中,诚是明的前提条件,明是诚的后果。   于谦,字廷益。《尚书》说:“谦受益。”名和字在一句话中,谦是前提条件,益是谦的后果。   5.意义相延的:即表率意为名字意思的延伸。这种情况可称之为“延伸式”。如:   李白,字太白。太白指太白金星,这是对太意的延伸。   杜牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解释了牧的含义。   杨达,字士达。士达,即士进的意思,进一步延伸了达的含义。   丘锡,字永锡。永锡是“永锡难老” 的省约,出自《诗经·鲁颂》,延伸了锡的含义。   雷简夫,字太简。也是延伸强调了简义。   (三)古时怎样称呼名和字   在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,只有在很熟悉的情况下才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现。下对上,卑对尊写信或呼唤时,可以称字,但绝对不能称名,尤其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能提,否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”,所以便产生了我国特有的“避讳”制度。这里暂时不说,下边再详细介绍。   在古代名和字连起来称呼,也是为了表示尊敬。有两种情况,值得我们注意:   第一种情况是在先秦时期,当名和字连称时要先字后名。如:   孔父嘉,孔子在宋国的祖先,“孔父”是字;“嘉”是名;姓为“公孙”。   叔梁纥(he),孔子的父亲,“纥”是名;“叔梁”是字;姓为“孔”。   孟明视,百里奚的儿子,“视”是名;“孟明”是字;姓为“百里”。   西乞术,蹇叔的儿子,“术”是名;“西乞”是字;姓为“蹇”。   白乙丙,蹇叔的儿子,“丙”是名;“白乙”是字;姓为“蹇”。   第二种情况是汉朝以后名字连称时,先“名”后“字”。如:   “鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应场德进,东平刘桢公干…··”这是曹丕《典论·论文》中的一段话,提到“建安七子”名字连称,都是先名后字。   (四)别号   在古代有的人除名、字外,还有“号”。号是人的别称,所以又叫“别号”。号的实用性很强,除供人呼唤外,还用作文章、书籍、字画的署名。如卢仝《玉川子诗集》、杜牧《樊川文集》、《松雪六体千字文》、老莲《荷花鸳鸯图》等。如果我们不熟悉古代文人作家的别号,就很难知道这些作品的作者是谁。所以,对古代文人作家我们不但要掌握他们的名和字,而且还要记住他们的号。   1.号的来历   起号之风,源于何时,文献资料上没有详细记载,大概在春秋战国时就有了。像“老聃”、“鬼谷子”等,可视为我国最早的别号。东晋时陶渊明自号“五柳先生”,南北朝时代有更多的人给自己起了号,唐宋时形成普遍风气,元明清达到鼎盛,不但人人有号,而且一个人可以起许多号。如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“老迟”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。延至近代,用号风气一直不衰,如苏玄瑛号“曼殊”;齐磺号“白石”;何香凝号“双清楼主”。现代以来文人的号逐渐被笔名所代替。   2.“号”是怎样形成的   “号” 的形成有两种情况:   ①是使用者本人起的。封建社会的中上层人物,尤其是文人雅士,总喜欢给自己起个号。正因为“号”是自己起的,所以它不像姓名、表字那样要受家族、宗法、礼仪以及行辈的限制,可以自由地抒发和标榜使用者的志向和情趣,因此出现了许许多多各式各样的别号,但仔细分析,深人考察,仍可归纳出一些共同的特征:   甲,鲜明的时代印记,如:   唐宋时期,佛教在我国盛行,对中上层知识分子影响很深,所以许多人便以“居士”为号。李白号“青莲居士”;白居易自称‘香山居士”;苏轼号“东坡居士”,范成大自号“石湖居士”;李清照自号“易安居士”。   元代崇尚道教,则文人以“道人”为号者尤其多。像冯子振号“怪怪道人”;乔吉号“惺惺道人”;任仁发号‘明山道人”;吴镇号“梅花道人”;赵孟頫号“雪松道人”。   鸦片战争后,帝国主义的侵略宰割,清政府的腐败无能,造成国家苦难,民族危机。反对侵略,爱国图强成了当时的主旋律,所以不少人就按这个调子给自己起号。像谭嗣同号“北飞”;黄少配号“黄帝嫡裔”;陈天华号“思黄”;秋谨号“竞雄”等。   乙,强烈的抒情色彩,如:   宋人郑思肖,宋亡后隐居苏州,自号“所南”,以示不忘宋室;词人辛弃疾,重视农业,做官时提倡力田,奖励耕战,晚年退居农村,“更从老农以学稼”,自号“稼轩”;爱国诗人陆游,忧世愤俗,被权贵讥为不守礼法,他就自号“放翁”,以抒发对他们的蔑视;欧阳修晚年自号“六一居士”,是以一万卷书、一千卷金石文、一张琴、一局棋、一壶酒,再加上他本人一老翁来取号,表达了典型的文人情趣;明朝风流才子唐伯虎,自号“六如居士”。“六如”,按他自己的说法即人生如幻、如梦、如泡、如影、如露、如电。正好是失意文人消极情绪的抒发;南宋诗人杨万里号“诚斋”,因为抗金名将张浚曾以“正心诚意”勉励过他,光宗皇帝又亲书“诚斋”二字赐之。这样“诚斋”不但表现了他在学习上的“正心诚意”,而且还包含着他对国家的“真心诚意”。   丙,深刻的寓意   明朝末年画家朱耷,在明亡时取号“八大山人”。“八大”二字连写,似哭非哭,似笑非笑,寓哭笑不得意,来寄托自己怀念故国的悲愤之情。明末清初太原著名学者傅山,自号“朱衣道人”。明亡后,衣朱衣,居土穴中,清廷几次请他赴京应博学鸿词科试,都被他拒绝,坚决不与满清合作。“朱衣”表面看是红色的,实际上是明朝的象征,因为明朝皇帝姓朱,红是明的意思,寄寓着对明朝的深厚感情。南宋诗人戴复古,自号“石屏山人”,也寓含着一种精神。从他写的诗中可以看出来。《感遇》诗云:“人将作金坞,吾以石为屏。”“石”与“金”同样坚硬;“石”虽比不上“金”身价昂贵,但却素朴、古拙、气象峰峰,这正是作者人格精神的写照。北宋诗人张咏自号“乖崖子”,用他自己的话说:“乖则违众,崖不利物,乖崖之名,聊以表德。”可见,“乖崖子”这个号寄寓着他的性格、志向、品操。   丁,特定名词的运用   古人起别号多用一些特定名词。称“先生”的,如“五柳先生”(陶渊明),“甫里先生”(陆龟蒙),“东莱先生”(吕祖谦),“龙川先生”(陈亮),“兰谷先生”(白朴);称“公” 的,如“石公”(袁宏道),“眉公”(陆继仆),“任公”(梁启超),“剑公’(高旭);称“子”的,如“幽忧子”(卢照邻),“知非子”(司空图),“归来子”(晁补之),“鹿非子”(黄景仁);称“老人”的,如“少陵野老”(杜甫),‘老泉”(苏询),“千岩老人”(肖德藻),“黄华老人’(王庭筠),“西岩老人”(张之翰),“随园老人”(袁枚),“颖滨遗老”(苏辙),“滹南遗老”(王若虚);称“翁”的,如“桑萱翁”(陆羽),“醉翁”(欧阳修),“涪翁”(黄庭坚),“放翁”(陆游),“笠翁”(李渔);称“叟”的,如:“正斋叟”(关汉卿),“清痴叟”(陆采),“蝯叟”(何绍基),“蒙叟”(钱谦益);称“外史”的,如:“海岳外史”(米芾),“会稽外史”’(王冕),“仇他外史”(梁辰鱼);称“山人”的,如:“九华山人”(杜荀鹤),“少室山人”(胡应麟),“射阳山人”(吴承恩);称“散人”的,如“湖海散人”(罗贯中),“顾曲散人”(冯梦龙),“清都散人”(赵南星);称“渔和樵”的,如:“沂东渔父”(康海),“藕荡渔人”(严绳孙),“湖北桃花渔”(高濂),“雁宕山樵”(陈忱虎),“百子山樵”(阮大铖),“天目山樵”(张文虎)。   ②是他人所起得到公认的。这种“号”叫“外号”、“绰号”或“混号”、“浑号”。它有极强的表义性,不但可以增强人们对各类人物的记忆,是名、字、号以外的一种补充,而且往往是人物面貌性格特征的一种写照或折光。《水淋传》一百单八将惟妙惟肖的绰号给读者留下了极为深刻难忘的印象。黑旋风李逢、豹子头林冲、青面兽杨志、花和尚鲁智深、霹雳火秦明、插翅虎雷横、拼命三郎石秀、浪里白条张顺等绰号,形象而准确地描摹了人物的性格、特长或生理特点。   许多“外号”、“绰号”是在实际生活中相互戏滤开玩笑时起的,因而多含有讽刺讥笑的贬义,如春秋时秦国人们称百里奚为“五羖大夫”,这是因为他沦落楚国后,又被秦穆公用五张羖(黑公羊)皮赎回秦国做了大夫的;唐高宗时人称李义府“笑中刀”,又号“人猫”。是因为他做宰相时表现得外柔内奸;在宋朝人们给王珪的外号叫“三旨宰相”,是因为他任宰相十多年中除取旨、领旨、传旨外,不干别的事。   在农村,送外号的风气更盛,像“大个驴”、“二瓦罐”、“三黄菜”、“四鸽子”、“八狗子”、“红枣”、“桃奴子”。“大鸭梨”、“夹皮核桃”、“五大麻子”、“干粮”、“二胡杏”、“三棒糙”、“仙家”、“白秃”、“黄毛”、“鸭子板”、“靠不上”等这些外号非常普遍。当然还有比这俗气的,这里就不提了。   也有些外号并不含有贬义,如宋朝时人们因为宋祁写了“红杏枝头春意闹”的诗句,便称他为“红杏尚书”;唐代诗人温庭筠文思敏捷,八叉乎而成八韵,人们便称他为“温八叉”;大诗人李白才气横谥,下笔成章,人们便称他为“李谪仙”。在现代也有这种情况,诗人李季给冰心起绰号“余太君”,反映了这位文坛老祖母的崇高威望。这种“绰号”雅而不俗。   以上讲的是“别号”。   (五)富爵、地望   人际交往中,除了称名、字、号以外,还要称“官爵”、称“地望”。古人认为这是最能表示尊敬的。如称“官爵”:   杜工部、杜拾遗(杜甫)王右丞(王维)   蔡中郎(蔡邕)三闾大夫(屈原)   贾太傅(贾谊)张燕公(张悦)   高常侍(高适)张祠部(张继)   钱考功(钱起)张司业(张籍)   如称“地望”:   杜少陵(杜甫)韩昌黎(韩愈)   柳河东(柳宗元)孔北海(孔融)   岑嘉州(岑参)白香山(白居易)   王江宁(王昌龄)贾长江(贾岛)   韦苏州(韦应物)刘随州(刘长卿)   这样一来,“官爵”和“地望”又成了名、字、号以外的又一别称。   (六)少见的数字姓名   在我国古代,有些人用数字作为自己的姓名,数量虽然不多,但在古书中会遇到,所以这里需要提一下,引起我们的注意。以数字为姓名的有三种情况:   1.姓是数字的,如:   一善:明成化年间河北定州人,曾任蒿明县丞。   二直:唐玄宗开元年间,在宫中任中尉。   三月八:在元代任云南行省右丞。   五梁:安南人,在三国蜀汉任谏议大夫。   七希贤:施州卫人,明代正德年间任永春县训导。   八通:在明代正德年间任礼部主事。   九嘉:唐代夏津人,在高祖武德年间做翰林学士。   十华:宋代乾兴年间进士。   2.名是数字的,如:   秦七:秦少游   黄八:黄庭坚   柳八:柳宗元   元九:元镇   崔九:崔兴宗   李十一:李构直   张十二:张贾   李十二:李白   韩十八:韩愈   李二十:李绅   白二十二:白居易   3.姓、名都是数字,如:   六·十七:清代人,《游外诗草》和《台阳杂咏》的作者。   七·十一:清代乾隆年间进士,《西域闻见录》作者。   八·十六:乾隆年间封的将军。   九·十:嘉庆时做广西提督。   用数字作名字,在唐朝就形成风气,清朝时满族人更喜欢这样取名。据不完全统计,仅乾隆年间写入官修史书中的数字名就有110个,民间尚不算在其中。如六十七、七十五、八十六等。那么这些数字名是根据什么起的呢?大多数是在小孩降生时,根据其祖父母的年龄或父母的年龄之和数,作为这个孩子的名字。   唐朝时,那些数字名则是表示同祖父母或同曾祖父母兄弟之间的排行。

  • 古代皇室的取名

      汉族的皇族取名一般都有排行的比如偏旁或者中间的字由祖上的某人或最初的某位皇帝取好。然后按行辈取名字一般会取一些寓意好的字。元朝是完全按照蒙古固有习俗取名的,这个不知道。清朝康熙借鉴了这种方式,大概取了十五个行辈的字从胤、弘、永……溥……但是到溥仪一代清朝就灭亡了。

  • 古代取名方法

      古人姓名字号   一、古人姓与氏   1,古姓的产生与居住地有关   舜姓姚,据说其居住地为姚墟。   姜,住在叫姜的水边。   2,与传说有关   禹的族号为姒,据说他们以薏苡为食。   姬(迹),传说是踩大脚印有孕   3,后来以职业为氏   如:史氏、巫氏、师氏等   4,以官职为氏   如司马氏、司空氏等   上古贵族有姓有氏,平民无姓也无氏。   周朝以后,规定“同姓不婚”,“同姓为婚,其后不蕃”,要“合二姓之好”。   “姓别婚姻,氏别贵贱。”   贵族女子称姓,男子称氏。   贵族女子出嫁前,称,排行+姓,如孟姜、伯姬、仲子、季芈等。   出嫁给国君,则称,配偶的国名+自己的姓,如秦姬、芮姜、息妫等。   出嫁给大夫,则称,大夫的封邑+自己的姓,如赵姬、棠姜等。   史书追述时常用:配偶的谥号+姓,如武姜(郑庄公母)、文嬴(晋襄公母)   二、古人名与字   1,命名之礼   古人生三月,剃发取名,男子总角,女子树丫形。   2,命名之道   苏洵《名二子说》:   取名“轼”,想让儿子不要虚有其表,而要做实实在在有用的人。   取名“辙”,希望儿子免祸。   取名因时代与社会风尚不同而有不同的习惯。   商朝常用天干地支取名。天子常用天干(如盘庚),贵族常用地支。   周朝时,根据将出生时的情况加以神秘化取名。如周文王名姬昌(昌盛,当时天象不同)。   孔子,其父五女还想生子,就又娶妻,因年龄相差太大,不合古礼,而称野合。因拜泥鳅山而生,故取名为丘。孔子生子时,有人送他一只鲤鱼,因而取名孔鲤(又谐音礼)。   春秋战国时期,农耕生产尤其是畜牧业发展快,取名出现以下情况:   ①以动物为名,如阳虎、触龙、项燕、西门豹等。   ②以贱以丑为名。如晋惠公生子圉,妾(女儿)名“恶、乞、痤”   由于社会动乱,王位不稳,取名低贱,不引人注意,容易存活。   ③职业+名:(出身低微而有一技之长者)   如庖丁、师况、轮扁、优孟等   魏晋之时,追求高雅生活和风趣风流,取名中常用“之”等,如王羲之、王献之、桢之、微之   族谱:唐宋开始,明清为盛。孔家族谱,1744年乾隆皇帝钦赐三十字:希、言、公彦、程、宏闻贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑、钦、少、绍、念、显、扬。   3,成年礼与加冠称字   ⑴冠礼:   先占卜吉凶,然后请长辈、族长、师父保姆和有名望的人,一定要在宗庙里举行。女子较简单,只是把头发扎起来。男子较复杂,要三加冠(缁布冠——表示成年,武冠——表示有服兵役的义务,文冠——表示以后可以参加宗庙祭祀)。这个冠主要是束发用的。   ⑵字的文化意义:   ①敬名。除了父母师长外,一般不能直呼其名。   ②享受成人的权利   ③强调人要有社会责任感   ⑶名和字的联系   ①同义式,屈原名平字原,《尔雅》说“广平曰原”。曾巩,字子固。宰予,字子我。周瑜,字公瑾。诸葛瑾,字子瑜。   ②近义式,秦观,字少游。陆游,字务观。   ③反义式,曾点字皙(点,小黑也)。朱熹,字元晦(元为排行)。赵孟頫,字子昂(頫,即俯)   ④用典式。潘岳字安仁(仁者乐山,岳即山)   ⑤嵌行式。曹操,字孟德(《劝学》“夫是谓之德操”)。班固,字孟坚。   伯(孟)仲叔季   元(长)次幼稚少   上古贵族男子的字全称用三个字,如孔子,字仲尼父(排行+字+美称)   秦汉以后,命字大体上承袭了先秦两汉,但又向尊老化(如多用公、卿、翁、君、侯、子等字)和美辞化(多用孔、大、美、景、巨、伟、贵、惠、文、逸、承、彦等字)发展。   如苏武,字子卿。王莽,字巨君。杜甫,字子美。司马相如,字长卿。王羲之,字逸少。   4,称名与字的习惯   书面写法上的讲究:   先秦,字在名前:百里孟明视、西乞术、白乙丙。(字+名)   汉以后,名在字前:......余下全文>>

  • 古代传说故事

      盘古开天:   “盘古开天”最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。据民间神话传说古时盘古生在黑暗团中,他不能忍受黑暗,用神斧劈向四方,逐渐使天空高远,大地辽阔。他为不使天地会重新合并,继续施展法术。每当盘古的身体长高一尺,天空就随之增高一尺,经过1.8万多年的努力,盘古变成一位顶天立地的巨人,而天空也升得高不可及,大地也变得厚实无比。从此,天地间的万物再也不会生活在黑暗中了。盘古长长地吐出一口气,慢慢地躺在地上,闭上沉重的眼皮,与世长骸了。盘古临死前,他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾;声音变成了天空的雷霆;盘古的左眼变成太阳,照耀大地;右眼变成皎洁的月亮,给夜晚带来光明;千万缕头发变成颗颗星星,点缀美丽的夜空;鲜血变成江河湖海,奔腾不息;肌肉变成千里沃野,供万物生存;骨骼变成树木花草,供人们欣赏;筋脉变成了道路;牙齿变成石头和金属,供人们使用;精髓变成明亮的珍珠,供人们收藏;汗水变成雨露,滋润禾苗;盘古倒下时,他的头化作了东岳泰山(在山东),他的脚化作了西岳华山(在陕西),他的左臂化作南岳衡山(在湖南),他的右臂化作北岳恒山(在山西),他的腹部化作了中岳嵩山(在河南)。   女娲补天:   中国古代神话传说,水神共工造反,与火神祝融交战,共工被祝融打败了,他气得用头去撞西方的世界支柱不周山,导致天塌陷,天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾,于是炼出五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,人类始得以安居。   后羿射日:   相传“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的时候,天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,后羿为了救百姓,一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。他又射杀猛兽毒蛇,为民除害。民间因而奉他为“箭神”。   嫦娥奔月:(有好多版本,再此只说一个版本)   很久以前,羿到山中狩猎的时候,在一棵月桂树下遇到嫦娥,二人便以月桂树为媒,结为夫妻。   到了帝尧的时代,天上出现了十个太阳,烧焦了庄稼,烤死了草木,人民没有了食物。同时猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等也开始危害百姓。于是帝尧命令羿将凿齿处死在畴华之野,将九婴诛杀于凶水之上,将大风战败于青邱之泽,射十日,杀死猰貐,将修蛇斩于洞庭,在桑林逮住封豨。万民欢喜,拥戴尧为天子。   后来,羿从西王母那里得到了不死药,交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害嫦娥。情急之

  • 唯美古代女子名字

      柳瑟舞 楚萤萱 苏樱雪 曲华裳 魏蒹葭 鲁瑶依     古雯菲 古灵儿 古逸雯 古蕴飞 古翰(翰林学士之意) 古悦~~ 古董儿 古雪乔   古美馨 馨:香气   古碧琪 琦:美玉   古颖萱 颖:聪颖 萱:一种忘忧的草   古璟妍 璟:玉的光彩 妍:美玉   古若菲 菲:形容花草香气很浓   古婧琳 婧:女子有才 琳:美玉   古涵逸 涵:包容   古滢萱 滢:清澈 萱:一种忘忧的草   女名:   若雨 (像雨一样,诗意唯美)   静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)   梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)   凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)   美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)   雅静(优雅文静)   雪丽(美丽如雪)   依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)   雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)   雨婷(温柔,聪明,漂亮)   晟涵( 涵:包容 )   梦舒 (舒:舒畅 )   秀影 (秀丽身影 )   海琼 (琼:美玉 )   雪娴 (娴:娴淑 )   梦梵 (梵:清净 )   笑薇 (微笑)   瑾梅 (瑾:美玉 )   晟楠( 晟:光耀,炽热 楠:坚固 (谐音胜男) )   歆婷( 歆:心悦,欢愉 婷:美好 )   思颖 (颖:聪颖 )   欣然 (欣:高兴)   可岚 (岚:早上山中的雾气 )   天瑜( 瑜:美玉 )   婧琪( 婧:女子有才 琪:美玉 )   媛馨 (媛:美好 )   玥婷 (玥:传说中一种神珠 婷:美好 )   滢心 (滢:清澈 )   雪馨 (馨:香气 )   姝瑗 (姝:美丽,美好 瑗:璧玉 )   颖娟( 颖:聪颖 娟:娟秀,秀美 )   歆瑶( 歆:心悦,欢愉 瑶:美玉 )   凌菲 (菲:草木的香气很浓 )   钰琪 (钰:宝物,珍宝 琪:美玉 )   婧宸( 婧:女子有才 宸:古代君王的代称 )   靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )   瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )   佑怡( 怡:好心情 )   婳祎 (婳:形容女子娴静美好 祎:形容事物美好 )   檀雅 (檀:植物 雅:正规 )   若翾 (翾:飞翔 )   熙雯 (熙:光明 雯:成花纹的云彩)   语嫣 (嫣:美好鲜艳 )   妍洋 (妍:美丽 洋:如海洋一般胸襟开阔 )   滢玮 (滢:清澈 玮:玉名 )   沐卉 (卉:草的总称 沐:如雨般湿润 )   琪涵(有美玉一般内涵的女孩)   佳琦 (琦,是玉的意思,佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇!)   伶韵 (灵气逼人,韵味十足!)   思睿 (意思是聪明的女孩)   清菡 (菡即荷花,有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思)   欣溶 (出自诗人晏殊的诗:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”)   菲絮 (出自唐代诗人杜甫的《春运》:“菲菲红素轻,肃肃花絮晚”)   诗涵 (有文采且有内涵的女孩)   璇滢(一个很有古典韵味的名字)   静馨(宁静而温馨)   妙菱(让人觉得活泼聪颖的名字)   心琪(琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好)   雅媛 (端庄高雅有才华的女孩)   晨芙(早晨的荷花)   婧诗(如诗画一般的美丽女孩)   露雪(如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩)   蕊琪(安静又乖巧的女孩)   舒雅( 以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”)   婉玗(婉寓意“和顺、温和”“玗“寓意“美好”)   怡悦 (文静宜人)   诗茵(诗:寓意文雅、浪漫)   静璇 (聪明文静)   婕珍 (意思是聪明的女孩)   婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”)   云薇(宠辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,......余下全文>>

  • 古代名人的属相都是什么?

      子   王莽(前45--23年)西汉末年掌握大权的外戚,篡权称帝后,建立新王朝。   鲁肃(172--214年)三国时吴国政治家,继周瑜后为大都督。   魏征(580--643年)唐初著名政治家,也是名扬千古的谏官直臣。   杜甫(712-770年)文学史上最伟大的现实主义诗人。   白居易(772--846年)唐代现实主义诗人,和李白、杜甫并称唐代三大诗人。   蔡襄(1012-1067年)北宋著名书法家。   宗泽(1060--1128年)中国北宋末、南宋初抗金名将,一手提拔了岳飞。   李清照(1084--约1151年)诗、词、散文皆有成就的宋代女作家,少有才名,颇得苏轼赏识。   明成祖朱棣(1360--1424年)明太祖朱元璋的第四子,推翻侄子建文帝,是明代颇有建树的皇帝。   戚继光(1528--1588年)明代抗倭名将,民族英雄,杰出军事家。   丑   霍去病(前140--前117年)西汉名将,大将军卫青之甥,官拜骠骑将军,数次大败匈奴。   汉昭烈帝刘备(161--223年)三国蜀汉昭烈帝,蜀国开国皇帝。   邓艾(197?264年)三国时期魏国杰出的政治家、军事家和战略家。   陶渊明(365--427年)东晋文学家、田园诗人,隐士。   李白(701--762年)文学史上最伟大的浪漫主义诗人。   柳宗元(773--819年)唐代文学家、哲学家,“唐宋八大家”之一。   范仲淹(989--1052年)北宋政治家,著名宰相。   苏轼(1037--1101年)北宋著名文学家,书法家,政治家,大诗人,词人,“唐宋八大家”之一。   秦观(1049-1100年)北宋著名词人,与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。   孝庄皇后(1613--1688年)清太宗皇太极皇后,顺治母,清代女政治家。   寅   秦始皇嬴政(前259--前210年)秦朝开国皇帝,统一七国,被誉为“千古一帝”。   张衡(78--139年)东汉年间的天文学家(或者说地球科学家)、数学家、文学家、艺术家。   张仲景(150--219年)东汉伟大的医学家,著有《伤寒杂病论》,被誉为“医圣”。   阮籍(210--263年)三国魏国著名的文学家、思想家。   张九龄(678--740年)唐代诗人,开元时期有名的宰相。   于谦(1398--1457年)明代著名军事家、政治家、爱国将领。   唐伯虎(1470--1524年)明代杰出画家,“江南四大才子”之首。   李时珍(1518--1593年)明代著名中医学家,著有“本草纲目”,也有“医中之圣”之称。(巧了,两位医圣的生肖撞上了)   魏源(1794--1857年)清代学者、思想家、爱国主义者,著有《海国图志》。   孙中山(1866--1925年)伟大的民主主义革命先行者,资产阶级革命家,中华民国大总统。   卯   东汉光武帝刘秀(前6--57年)东汉开国皇帝,军事家,推翻王莽政权。   周瑜(175--210年)三国东吴大都督,精音律,文武双全,赤壁之战指挥孙刘联军击败曹操   魏文帝曹丕(187--226年)文学家,三国魏开国皇帝,曹操子,代东汉而立。   嵇康(223?263年)三国时曹魏文学家,音乐家。“竹林七贤”之一,创作名曲“广陵散”。   李靖(571--649年)唐朝开国名将,著名军事家,唐朝开国英雄榜排第一。   狄仁杰(630--700年)唐朝女皇武则天时期极具远见卓识的政治家,千古名相。   米芾(1051--1079年)北宋著名的书法家和画家。   郭守敬(1231--1316年)元朝天文学家、水利学家、数学家和仪表制造家。   清高宗爱新觉罗弘历(1711--1799年)即乾隆皇帝,在位时为清朝最鼎盛时期,善长诗词书法。   石达开(1831--1863年)太平天国军事统帅之一,封“翼王”。当时最杰出的军事家。   辰   班超(32--102年)东汉名将,著名的外交家、军事家。   马超(176--222年)马腾之子,三国时期蜀国大将,任骠骑将军,领凉州牧。   谢安(320--385年)东晋杰出的政治家、名宰相,著名文人。   褚遂良(596?658或659年)唐代名臣、书法家。与欧阳询、虞世南、薛稷并称为唐初四大书家。   萧观音(1040--1075年)辽国女音乐家,诗人,辽道宗懿德皇后,北国第一美女,文武德才兼备。   丘处机(1148--1227年)宋末元初诗人,道士,师从王重阳,曾应召往西域,劝戒成吉思汗。   明太祖朱元璋(1328--1398年)明朝开国皇帝,由和尚变成皇上的唯一一人。   王守仁(1472--1528年)即王阳明,明代中期哲学家、思想家、教育家。   魏忠贤(1569--1628年)明朝末期最为著名的宦官,一手遮天,残害忠良。   纪昀(1724-1805年)字晓岚,清代书分录学家,乾隆年间著名大学士,大才子。   巳   汉高祖刘邦(前256--公元前195年)西汉王朝的建立者,依靠众名臣良将打败了项羽。   西楚霸王项羽(前232--前202年)中国历史上最勇猛之人,推翻了秦朝统治。(老天竟让这俩死对头同生肖)   华佗(141--203年)三国时期神医,发明了麻沸散,创立了“五禽戏”。   祖冲之(429--500年)南朝著名科学家,在数学、天文历法、机械制造等方面都有突出的成就。   萧统(501--531年)即昭明太子,梁武帝萧衍长子,体孝爱民,编篡了中国最早的诗歌总集《昭明文选》。   李商隐(813--858年)唐代著名诗人,尤以爱情诗出名,与杜牧合称小李杜。   周世宗柴荣(921年--959年)五代后周皇帝,政治家,军事家,五代十国第一明君,宋朝的实际奠基者。   韩世忠(1089--1151年)南宋爱国名将,数破金兵,韩家军与岳家军齐名。   陆游(1125--1210年)南宋著名的大诗人和大词人。传世作品九千三百多首。   林则徐(1785--1850年)中国近代杰出的地主阶级政治家,伟大的爱国主义者和民族英雄。   戊   张道陵(34--156年)张良九世孙,创立“五斗米道”,世称“张天师”,道教真正的创始人。   顾恺之(346--407年)东晋著名画家,人称“才绝、画绝、痴绝”。   李贺(790--816年)唐代著名诗人,少年有才,被称为“诗鬼”。   秦桧(1090--1155年)南宋宰相,著名奸臣,卖国贼,以莫须有罪名害死岳飞。   元太祖铁木真(1162--1227年)即成吉思汗,统一蒙古为元朝统一打下基础。   张养浩(1270--1329年)元代著名散曲家,也是一代大儒。   李自成(1606--1645年)明末农民起义军领袖,称“闯王”,曾打进北京城。   张献忠(1606--1647年)明末农民起义军首领,称“八大王”,建立大顺政权。(这两个明末最大的造反头子竟然同年)   清圣祖爱新觉罗玄烨(1654--1722年)即康熙皇帝。平定四方,在位61年,为中华帝王之最。   清世宗爱新觉罗胤祯(1678--1735年)即雍正皇帝,康熙的四子,颇有手段的皇帝。   未   魏武帝曹操(155--220年)东汉末著名政治家、军事家、文学家。东汉丞相,子曹丕建魏后追谥武帝。   晋宣帝司马懿(179--251年)三国时魏国大臣。其孙司马炎代魏称帝,建西晋朝,他被追尊为宣帝。   北魏孝文帝拓跋元宏(467--499)原名拓跋宏,鲜卑族杰出的政治家、改革家。北朝第一帝。   唐太宗李世民(599--649年)唐高祖李渊次子,唐朝实际开创者,年号贞观。中华第一明君。   欧阳修(1007--1072年)北宋文学家,史学家,“唐宋八大家”之一。   司马光(1019--1086年)北宋大臣,杰出的史学家。主编《资治通鉴》二百九十四卷。   沈括(1031--1095年)北宋著名科学家、文学家,政治家,著有《梦溪笔谈》三十卷。   岳飞(1103--1142年)南宋军事家,抗金名将,民族英雄。   努尔哈赤(1559--1626年)女真首领,后金的建立者,清朝的开创者。   曾国藩(1811--1872年)清朝大臣,湘军首领。平叛太平天国起义。   申   曹植(192--232年)三国魏文学家,曹操子,名著作有《七步诗》、《洛神赋》。   姜维(204--263年)三国时期蜀汉后期著名将领,后任宰相。   武则天(624--705年)唐高宗李治皇后,后改国号为周,自称则天皇帝,是中国历史上唯一的女皇帝。   韩愈(768--824年)唐代著名的哲学家、文学家,“唐宋八大家”之一。   狄青(1008--1057年)北宋著名将领,战功卓著,被推为北宋第一名将。   辛弃疾(1140--1207年)南宋爱国主义将领,宋词豪放派词人,文武全才。   文天祥(1236--1283年)南宋末期爱国主义将领,右丞相,宁死不降,英勇就义。   陆秀夫(1236--1279年)南宋末期爱国主义将领,左丞相,负帝投海,壮烈牺牲。(两位名宰,也是同年出生)   徐达(1332--1385年)明朝开国时期军事家,著名将领,被朱元璋封为元帅、右丞相,追封中山王。   左宗棠(1812--1885年)晚清军政重臣,湘军统帅之一,洋务派重要首领,多次镇压农民起义,平定新疆。   酉   汉武帝刘彻(前156--前87年)中华千古名君之一,他在位时使汉朝国力达到最鼎盛时期。   诸葛亮(181--234年)三国时期蜀汉丞相,著名的政治家、军事家。   隋文帝杨坚(541--604年)隋朝创立者,合并南北二朝,使中国重归于一统。   唐玄宗李隆基(685--762年)又称为“唐明皇”,在位前期,唐朝国力达到鼎盛,世称“开元盛世”。   郭子仪(697--781年)唐朝中期杰出将领,平定安史之乱、中兴唐朝的第一功臣。   颜真卿(709--785年)唐代大臣、唐朝诗人和大书法家。   南唐后主李煜(937--978年)五代十国时期最著名的词人,多才多艺,政治昏庸,被宋灭。   寇准(961--1023年)北宋著名政治家,爱国宰相,力主抗辽。   王安石(1021--1086年)北宋政治家、思想家、文学家,“唐宋八大家”之一,任宰相时推行变法。   黄庭坚(1045--1105年)北宋著名诗人,书法家,与苏轼交好,为“苏门四学士”之首。   戌   吴大帝孙权(182--252年)三国时期吴国的建立者,继承父兄业,坐领江东以抗曹刘。   前秦大帝苻坚(338--385年)十六国时期前秦皇帝,杰出的政治家、军事家、战略家、统帅。   唐高祖李渊(566--635年)唐朝开国皇帝,隋朝时封唐公,自太原起兵攻下长安,代隋而立。   唐三藏(602--664年)本名陈?,法名玄奘,世称“唐僧”,唐代伟大的佛学家、翻译家、旅行家。   李淳风(602--670年)唐代天文学家、数学家,占卜大师。   宋徽宗赵佶(1082--1135年)书法家,画家,书法上自创“瘦金体”。政治昏庸,致使北宋被金灭。   朱熹(1130--1200年)南宋诗人、哲学家。宋代理学的集大成者。   海瑞(1514--1587年)明朝中期著名回族政治家。做官期间清廉自洁,甚得民心。   黄宗羲(1610--1695年)明清之际的思想家、史学家。   洪秀全(1814--1864年)太平天国起义军领袖,自封“天王”,后期昏庸,起义失败。   亥   陆逊(183--245年)三国吴国名将,丞相,火烧连营七百里打败刘备。   王羲之(303--361年)东晋著名的书法家,被誉为“书圣”。   宋太祖赵匡胤(927--976年)宋朝开国皇帝,陈桥兵变,篡周自立,平定南唐。   包拯(999--1062年)北宋政治家,中国历史上清官的代名词。   蔡京(1047--1126年)北宋著名奸相,为相十余年,残害忠良,收刮民膏,北宋灭亡的罪魁祸首之一。   陈亮(1143--1194年)南宋时期杰出的爱国主义思想家、文学家。   元世祖忽必烈(1215--1294年)元王朝的创建者,是十三世纪中国杰出的政治家和军事家。   刘伯温(1311--1375年)元末明初文学家,政治家,明朝开国功臣之一。   郑和(1371--1435年)明代杰出的航海家和外交家。   徐霞客(1587--1641年)明代杰出的地理学家、旅行家。

  • 古代的朝代名是怎么起的

      朝代名称的来历   我国历史悠久,朝代更零星纷繁。每朝的创建者要首手办的第一件事就是确立国号(朝代名称)。国号就是一个国家的称号。《史记·五帝本纪》:“自黄帝至舜禹,皆同姓而异其国号,以章明德。”   朝代的名称是由什么决定呢?大致有五个来由:由部族、部落联盟的名称而来,来自创建者原有卦号、爵位;源于创建者原始所或政权统治的区域;源于宗族关系;寓意吉祥。   具体说:   夏:据传禹曾受卦于夏伯,因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说,禹的儿子启西迁大夏(山西南部汾浍一带)后,才称“夏”。   商:相传商(今河南商丘南)的始祖契曾帮助禹治水有功而受卦于商,以后就以“商”来称其部落(或部族)。汤灭夏后,就以“商”作为国名。后盘庚迁殷(今河南安阳西北)后,又以“殷”或“殷商”并称。   周:周部落到古公亶父时,迁居于周原(今陕西岐山)。武王灭殷以后,就以“周”为朝代名。周前期建都于镐(今陕西西安西南),后来平王东迁洛邑(今河南洛阳),因在镐的东方,就有“西周”和“东周”的称号。   秦:据《史记》记载,本为古部落,其首领非子为周孝王羊马有成绩,被周孝王赐姓为“嬴”,并赐给了一小块土地(今甘肃天水县,另说是陇西谷名)。后来襄又救周有功被封为诸侯,秦始皇统一六国,始建秦国。   汉:项羽封刘邦为汉王,以后刘邦击败项羽,统一中国,国号称“汉”。汉朝前期都长安,后期都洛阳,故从都城上有“西汉”和“东汉”,从时间上有“前汉”和“后汉”之分。   魏:汉献帝曾封曹操为“魏公”、“魏王”爵位,曹丕代汉后便称“魏”。以皇室姓曹,历史上又称“曹魏”。   蜀:刘务以四川为活动地区,蜀指四川,其政权帮称“蜀”。历史上也称“蜀汉”。汉指东汉的继续。   吴:孙权活动于长江下游一带,历史上曾建吴国,曹魏曾封孙权为“吴王”,故史称“孙吴”;又以地位在东,也称“东吴”。   晋:司马昭逼魏帝卦他为“晋公”,灭蜀后进爵为晋王。后来他的儿子司炎继承他的爵位,逼令魏帝退位,自立为皇帝,国号“晋”。   隋:隋文帝杨坚之父杨忠,曾被北周封为“随国公”。隋文帝后袭用此卦爵,称为“随朝”。他认为随有走的意思,恐不祥改为“隋”。   唐:唐高祖李渊的祖父李虎,佐周有功,被追卦为“唐国公”,爵位传至李渊。太原起兵后,李渊称“唐王”,后废杨侑建唐朝。   辽:辽原称“契丹”,改“辽是因居于辽河上游之故。   宋:后周恭帝继位后,命赵匡胤为归德节度史,归德军驻宋州(今河南商丘),赵匡胤为宋州节度使。故陈桥兵变后,发迹在宋州,国号曰“宋”。   西夏:拓拔思恭占据夏州(今山西横山县),建国时以夏州得名,称“大夏”。因其在西方,宋人称“西夏”。   金:金都城上京会宁(今黑龙江阿城南),位于按出虎水(今阿什河),相传其水产金,女真语“金”为“按出虎”。   元:据《元史》记载:“元”的命名,是元世祖忽必烈定的。是取《易经》上“大哉乾元”句中的“元”,有大、首等意思。但也有人认为与蒙古人的风俗与图腾有关,有的认为与佛教有关。   明:朱元璋是元末起义军之一,是继承郭子兴而发展起来的,郭子兴属于白莲教组织。白莲教宣称“黑暗即将过去,光明将要到来”,借以鼓舞人民反对黑暗的元朝统治。所以又称“光明教”。白莲教的首领韩山童称“明王”(他的儿子韩林儿称“小明王”),都体现其教义宗旨。朱元璋不仅曾经信仰白莲教,而且承认自己是白莲教起义军的一支(他曾为小明王左副元帅)。朱元璋取得政权后,国号称“明”。   清:满族是女真族的一支。女真族在北宋时建立金国。明末女真势力复强,重建金国(后金)。后金为了向外扩展,割断了同明朝的臣属关系,清太宗皇太极把“女真”改为“满州”,把“金”改为“清”。在宋时女真人受制于契丹人,他代针对“辽”字在契丹语中是 “铁”的意思,因此命名“金”,表示比铁更坚强有力,可以压倒“辽”。“金”改“清”的原因,史学家有不同意见,有人认为是皇太极要避免引起尖锐的矛盾。

  • 十二星座古代公主有哪些

      白羊女:公孙大娘     公孙大娘是开元盛世时的唐宫的第一舞人。善舞剑器,舞姿惊动天下。以舞《剑器》而闻名于世。她在民间献艺,观者如山,应邀到宫廷表演,无人能比。她的《剑器舞》风靡一时。她在继承传统剑舞的基础上,创造了多种《剑器》舞,如《西河剑器》,《剑器浑脱》等。 世事浮云,以公孙娘子盛唐第一的技艺,最终结局却是流落江湖,寂寞而终。然而,她的盖世技艺是与中国历史上的两座文化高峰联系在一起的。正是因为她,我们才有幸看到了草圣的一卷绝妙丹青,才有幸读到了诗圣的一首慷慨悲凉的《剑器行》。这位绝代佳人当再不寂寞。   白羊座的个性:敏捷活泼,积极进取,有斗志胆识。   公孙大娘的个性:一舞剑器动四方,耀如羿射九日落,矫如群帝龙翔,来如雷霆收震怒,罢如江海凝清。     金牛女:西施     西施本名施夷光,越国美女,一般称其为西施。春秋末期出生于浙江诸暨。天生丽质,是美的化身和代名词。“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”,讲的是西施浣纱的经典传说。   金牛座的个性:温顺忠诚,勤勉实际,重视物质享受。   西施的时代角色:越献西施美人计,迷惑吴王乱其政,艳色天下重,君宠益娇态,绝色佳人浣纱。     双子女:貂蝉     貂蝉是中国古代四大美女之一,也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女,曾登场于历史小说《三国演义》,民间传说其为山西忻州人,与名将关羽为同乡。与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。在民间传说中她原名任红昌,是山西一村姑,也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。当代着名作家朱千华先生在其人文地理着作《中国美女地理》中,对貂蝉的原型、身世等,有详细的考证。   双子座的个性:反应机敏,能言善道,交游广阔社交能力强。     巨蟹女:嫦娥     嫦娥,中国上古神话人物,上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、大羿之妻,其美貌非凡。本称姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。又有称其姓纯狐,名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死而奔月成仙,居住在月宫之中。   巨蟹座的个性:以月亮为守护神,感情丰富人情味浓,宽容念旧。   嫦娥的神话故事:后羿射日成英雄,恃功而骄人民怨,羿请不死于西王母,嫦娥窃之奔月。     狮子女:武则天     武则天(公元624年-公元705年),名武曌,并州文水(今山西文水县东)人。中国历史上唯一的正统的女,也是即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的之一(终年82岁)。为唐朝功臣武士彟次女,母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人,唐太宗赐号“武媚”,唐高宗时初为昭仪,后为皇后,尊号为天后,与唐高宗李治并称二圣,683年12月27日-690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制,期间,改名为“曌”。武则天认为自己好像日、月一样崇高,凌挂于天空之上。   狮子座的个性:领导力强,宽宏大量,光明磊落有王者之风。   武则天在政治上的表现:是中国历史上女人真正做的第一人,有权略能知人,在她当政时期,名相辈出。     女:李夫人     李夫人,李氏,中山(今河北定州)人,西汉着名音乐家李延年、贰师将军李广利之妹,汉武帝刘彻的宠妃。李氏平民出身,父母兄弟均通音乐,都是以乐舞为职业的艺人。由平阳公主给汉武帝。李氏被封为夫人,为汉武帝生第五子昌邑王刘髆。   座的个性:细密严谨,矜持纯情,追求完美。   汉朝李夫人的个性:艳若桃李,冷若冰霜,为让留下美好形象,临死不肯以色衰之相被看见。     天秤女:杨贵妃     杨玉环(公元719年-公元756年):号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音......余下全文>>

  • 古代时间

      时间:   子时23~1点   丑时1~3点   寅时3~5点   卯时5~7点   辰时7~9点   巳时9~11点   午时11~13点   未时13~15点   申时15~17点   酉时17~19点   戌时19~21点   亥时21~23点   更点   古代把晚上戌时作为一更,亥时作为二更,子时作为三,丑时为四,寅时为五更。   所以三更是半夜23点到1点这段时间。

  • 关于取名。

      张墨澜不错,挺有文学气息。再弄两个给您参考:   ○张·砚 池   窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中   这个比较文墨一些   ○张·林 亭   林亭一出宿风尘,忘却平津是要津   明清时的文人雅士取字比较喜欢缀以“亭”字   ○张·饮 泉   出自屈原《楚辞·九歌》:“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”   笑傲林泉,这个比较有古之逸士高人的风范