不按族谱取名
杨氏族谱有多少本？
1、出自姬姓。以国为氏。据《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑 (山西翼城 )。出公子齐，生伯侨，天子封为杨侯，以国为氏。”建立了杨国。虞于唐，人称唐叔虞。唐叔虞的 儿子燮继位后，因唐地有晋水，就改称晋侯。周宣王之子尚父，幽王 时被封为杨侯，春秋时晋国灭杨，杨成为晋国羊舌肸的封地。晋武公 （燮的第10世孙）时封次子伯侨于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始 祖。伯侨之孙突食采于羊舌，为羊舌大夫，是为羊舌氏。突之孙肸， 字叔向，又称叔肸，因戴晋有功，被分封于杨氏邑，其子伯石（字食我）以封邑作为自己的姓氏，人称杨石，又叫杨食我。公元前514年，晋灭羊舌氏，伯石有子逃往华山仙谷 ，遂居华阴，称为杨氏，史称杨氏正宗。 杨姓一开始在陕西，河南一带发展，从西晋末年开始迁入福建，并于元朝迁入广东。杨姓的主要聚居地有：华阴，修武，河内， 扶风，梅县等。 2、出自赐姓。三国时，诸葛亮平定哀牢夷（湖南、贵州的僚族 分支）后，赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。 3、出自他姓改杨姓。如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北 史》载，杨义臣本姓尉迟，后改杨氏。 4、出自他族改姓。如北魏孝文帝迁都洛阳后，施行汉化， 据《魏书．官氏志》所载，北魏有代北姓「莫胡芦」氏，后改为汉字单姓「杨」氏。 5、以封地为姓。周武王之子（姓姬）叔虞，字子于。周灭唐 （今山西翼城西）后，把唐封地给他。并赏给他怀姓九宗。叔虞（又 称唐叔）的儿子燮继位以后，因唐地南临晋水，就改称晋侯。这样， 叔虞就成了周代晋国的始祖。叔虞的后裔有封于杨者。杨，在今山西 洪洞东南。春秋时灭于晋国，成了晋国大夫羊舌肸的封地。被封于杨 地者的后代就用封地名“杨”作为姓氏。 6、为五胡十六国时氐族姓氏。据《晋书》云 ; 氐有杨氏，世居仇池 ( 甘肃仇池山 )。 7、出自「扬」姓。以邑为氏。古时有「扬氏邑」 参考资料：baike.baidu.com/view/21663.html?tp=0_11
求取名专业人士帮忙，我姓吴，因为我在族谱里排光字辈，所以中间一定是光字，应该叫什么呢？
吴光耀！光宗耀祖！
姓李，按族谱排“穗”字辈，想给男孩取名，请问各位高手，取什么名好？
请参考: 李穗佳 李穗鹏 李穗淼 李穗钢 李穗净 李穗坤 李穗谊 李穗虎 李穗宽 李穗妤 李穗昆 李穗国 李穗越 李穗帆 李穗飞 李穗薰 李穗杰 李穗红 李穗明 李穗晶 李穗华 李穗舒 李穗琪 李穗佳 李穗峰 李穗锋 李穗珂 李穗君 李穗伟 李穗军 李穗馨 李穗皓 李穗霏 李穗轩 李穗子 李穗杰 李穗沛 李穗庆 李穗星 李穗博 李穗森 李穗嵩 李穗杰 李穗伟 李穗翔 李穗节 李穗卓 李穗嵩 李穗勤 李穗恒 李穗乐 李穗烁 李穗伟 李穗巍 李穗岩 李穗师 李穗浩 李穗毅 李穗鑫 李穗涛 李穗可 李穗嘉 李穗冰 李穗辉 李穗江 李穗睿 李穗克 李穗峰 李穗航 李穗国 李穗硕 李穗涛 李穗晨 李穗宗 李穗钊 李穗柏 李穗恬 李穗勇 李穗尉 李穗巍 李穗凯 李穗祯 李穗楠 李穗博 李穗铭 李穗磊
龙年女孩子应该怎么取名字 要好听点顺口的 姓诸 按族谱的话是家字辈
◆龙年宝宝取名【宜】用字： ①宜用带“日”、“月”的字。传统中，龙是喜欢日月明珠的，属龙的人名字中适合加入带有“日”或“月”偏旁的字，表示气度非凡、增势添运。 ②宜用有“星”、“云”的字。龙在神话中是生活在天上的动物，与日月星辰祥云为伴，名字里比较适合加入这些字，寓意着“适得其所，福禄双收。 ③宜用带“水”偏旁的字。传统中有“龙王掌管水雨”的说法，起名时如果考虑带有“水”偏旁的字，表示对属龙宝宝“事业有成、运势昌隆”的美好祝愿。 ④宜用带“王”、“大”、“君”、“主”、“帝”、“令”、“长”的字。龙在传统中的地位很尊贵，名字中比较适合加入这些字，寓意着“添福添贵”。 ⑤宜用三合字。辰（龙）与子（鼠）、申（猴）为三合，寓意着“有贵人帮助，增进事业”。如：子、坤、袁。“袁”通“猿”字，就是“猿猴”的意思，所以，也比较适合用在属龙人的名字里面。 ⑥宜用带“马”的字。俗话说“龙马精神”，属龙的宝宝名字里宜用带“马”偏旁的字。 ⑦宜用抬头字。龙抬头具有威严的象征，名字中带有这些字：有、右、存、升等，可以帮助属龙的宝宝增强运势。 ⑧起名宜用带“酉”的字。辰（龙）与酉（鸡）为六合，非常适宜。属龙的人中带有“酉”的字，寓意着“家业兴旺，有贵人帮助。 ◆龙年宝宝取名【忌】用字 （1）避免有“辶”、“L”、“弓”“川”、“儿”、“巳”、“邑”的字根，会有龙降格为蛇之感，由大变小，有地位降低之意。其宇。如：允、兄、充、光、先、兆、克、兢、弘、弟、强、张、弼、弯、川、州、洲、巢、巳、巴、巷、先、选、巡、迎、迪、逢、通、连、造、进、逵、逸、道、达、运、远、迁、迈、还、邑、邦、那、邢、邱、邰、郭、邓、郑、邝、郎、郁、都、乡、廷、延、建。 （2）避免有“宀”之字根，因为龙不喜洞穴，有龙见龙，王贝之意。其字如：字、守、宏、宋、定、宙、宗、宜、宛、宣、宫、家、容、密、寅、富、宁、宝、宽、寰。 （3）避免选用“草”之字根，龙不喜落人草丛，有龙困浅滩之意。其字如：艾、芬、芳、芙、花、芝、苗、苔、范、符、苓、若、英、茹、茵、莉、庄、萍、莱、菁、菊、董、蕙、莲、萧、蕊。 （4）避免选用有“虫”之字根，因“虫”为蛇，大虫亦为虎之意，有龙虎斗之嫌。其字如：虹、蜀、蜜、蝶、融、萤、蝉。 （5）避免选用有“田”之字根，龙也不喜欢下田，有被困之意。其字如：田、苗、申、由、男、界、留、疆、畴、黄、富、迪、单、惠。 （6）避免选用有“羊”之字根，会犯了天罗地网之意，因辰戌未乃天罗地网。其字如：羊、善、美、羚、群、羡、养、姜、羲。 （7）避免选用有“卯”、“兔”之字根，因为“玉兔见龙，云去”，地支卯辰相害。其字如：卯、昴、卿、勉、逸、苑、柳。 （8）避免选用有“心”、“十”、“肉”之字根，因其都为“肉”形之意，而龙乃不食人间烟火，劳肉对其而言，更是糟蹋。其字如：心、蕊、必、志、念、恬、怡、恩、恒、息、恕、悦、惠、情、爱、意、慕、慧、怀、懿。 （9）避免选用有“臣”、“士”、“相”、“人”、“小”、“少”之根，都会使龙降格为臣、为士、为人之意，由尊而卑、气势下降。其字如：贤、藏、士、壮、志、小、少、尖、尚、就。 ★起名推荐 ◆女宝宝名字 诸静香 (文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈) 诸玥婷 玥：传说中一种神珠婷：美好 诸佳瑶 （有美丽大方，逍遥快乐之意。） 诸雨嘉 （雨，纯洁；嘉，优秀） 诸家瑶 诸家琪 诸家琳 诸彦坤 ●温馨提示。 以上仅供参考，也许对你有一定的帮助。但不要过分迷信名字起得如何，按普通话名字只要好读不拗口，好写便于签名，不被别人乱喊、乱详就是好名字。 祝心想事成！愿小龙女茁壮成长！ 打搅了，谢谢！
我想帮BB起个名字,但还不知道男孩还是女儿. 又必要跟着族谱起.所以就比较难.请求帮帮忙.姓顾,中间必须是祖
您没有提供顾宝宝的详细出生时间（精确到分钟）。起一个让孩子受益一生的好名字要考虑诸多要素，根据出生时间推算八字，选择五行，是其中非常重要的一个因素。在不知道出生时间的情况下，我这里起几个五格最高分的名字给你做参考，希望能帮助你打开思路： 候选名: 顾博翔
百家姓 熊姓的族谱
上古大熊皇朝之华族伏羲帝和女娲帝 熊姓出自上古大熊皇朝之华族伏羲帝和女娲帝有熊氏直系家族，历经大熊、有熊、芈熊、楚熊四个王朝,创造了灿若星河的上古文明。 熊姓在当代百家姓中居于六十八位，全国熊姓人口大约有400万 大熊伏羲与女娲联姻，绵延三千八百多年，共一百五十三代。伏羲女娲大氏族共传七十七帝。 之后为其后裔炎帝和黄帝,至此龙的传人便发扬光大了 祥见Xia熊氏大成宗谱 > 一、 姓氏起源 熊姓来源有三： 1、出自黄帝有熊氏之后。相传黄帝生在寿丘，长于河水，居轩辕之丘，建都于有熊（今河南新郑县），又称有熊氏。 2、出自祝融八姓----芈(mǐ) 姓. 据《世本》、《古今姓氏书辩证》及《元和姓纂》等所载，黄帝的子孙在商末有个叫鬻(yù)熊的，很有学问，做过周文王的老师。以老师的身份辅佐过周文王姬昌，早卒。曾孙熊绎以王父字为氏，成熊姓。周成王分封先王功臣时，封熊绎于荆楚，建都于丹阳（今湖北秭归东南），建立了楚国。春秋战国时期，楚国一度强大起来，势力扩展至中原，为春秋五霸之一。公元前223年，楚灭于秦。楚君的后人多以熊为姓，称为熊氏，史称熊氏正宗，即湖北熊氏。 3、还有一支源自西周时期罗国。罗国与楚国同祖，其子孙中也有熊姓，史称罗国熊姓 二、 迁徙分布 从上古时期开始，就有熊姓人物的活动。夏初曾夺取太康帝位的后羿就有臣叫熊髡。西周时在楚国附近建立的子爵罗国，亦为熊姓，后为楚国所灭。先秦至汉代，熊氏主要是在今湖北、湖南省境内发展繁衍。魏晋南北朝时，熊氏部分人迁居江西，还有迁至山东的。此后直至元、明时期，江西南昌熊氏和湖北江陵熊氏繁衍昌盛，人才辈出，成为当地望族。此外，熊氏在宋代还分布于福建、江苏的一些地方。明代，今四川、浙江、安徽、等省也有熊氏的聚居点。清代时，广东、广西、云南等省也有熊姓居民。湖南、贵州、等省的熊氏，有一部分融入苗、水、布依等民族中。闽粤熊氏，有些人迁至海外，侨居于新加坡等国家。 三、 郡望堂号 【堂号】 “射石堂”：古时有一位善于射箭的人叫熊渠。有一次他夜间走路，老远就看到前面有一只老虎趴在那里。他拿箭就射，老虎却一动不动。他走近一瞧，果然中了，而且箭头射进去几寸，用手拔也拔不出，原来是一块大石头。另外还有“江陵”、“南昌”等堂号。 【郡望】 江陵郡：原为春秋时楚国郢都（今湖北江陵西北纪南城）。汉代设置江陵县，为南郡治所。南朝齐改置江陵郡，在今湖北省江陵及川东一带。 南昌：汉代豫章郡治，隋为洪州台，五代南唐及明（初为洪都府治）、清为南昌府治，均为今江西省南昌市。 四、 家乘谱牒 浙江：馀姚姚江熊氏宗谱十八卷、常山新村熊氏宗谱三卷、常山熊氏宗谱五卷 江西：南昌豫章熊氏九修族谱（卷数不清）、宜丰熊氏秀翁植下支谱不分卷、罐山熊氏八修族谱首二卷（卷数不清） 河南：光山熊氏族谱四卷 湖北：孝感熊氏宗谱、天门熊氏宗谱（卷数不清）、天门竞陵熊氏宗谱、新洲熊氏宗谱二十二卷首四卷、新洲熊氏宗谱十一卷首一卷、新洲熊氏宗谱十六卷、新洲熊氏宗谱十卷、新洲熊氏宗谱四卷、新洲熊氏宗谱六卷首四卷、新洲熊胡氏宗谱四十卷首八卷、新洲熊氏宗谱四十三卷 湖南：长沙熊氏三修族谱首一卷（卷数不清）、宁乡熊氏三修族谱十一卷首一卷、湘潭中湘熊氏宗谱十四卷、湘潭中湘射埠熊氏六修支谱十八卷、湘乡熊氏四修族谱十七卷、湘乡北门熊氏续修族谱七卷首一卷、湘阴罗湘熊氏三修宗谱（卷数不清）、益阳熊氏续修族谱九卷、沅江熊氏三修族谱（卷数不清） 四川：遂宁熊氏族谱不分卷、蒲江县大兴乡熊氏族谱不分卷 五、 五、历史名人 熊姓多文人，少武将。秦灭楚后，走向沉寂。自汉开始，熊姓人逐渐为官，南北朝时走向兴旺，出现了众多才士俊杰。北朝有经学家熊安生，著有《周礼义疏》、《礼记义疏》共六十卷。 唐代诗人熊孺登曾与白居易、刘禹锡唱和吟诗。御史熊衮自夺魁来百代文人世胃,从苍生雨钱后累朝忠孝家声。 宋元时期有受业于朱熹的熊兆、画家熊应周等。元朝提刑御史熊如泉等。熊如泉后任明朝副御史捷授都察院，历官三代，居晋陵之麻城筷子街，明成祖永乐二年分抚孝感县,迁居孝感洪乐乡柏松村，其夫人杨老太君,诰封三品淑人 明代以后，熊姓名人，灿若星河，有“嘉靖八才子”之一的熊过，有过目不忘的熊万仞，书法家熊方受，享誉国内外的诗人熊少牧，首发宁王朱宸濠谋反的吏部尚书熊浃，官至尚书的熊一潇，通俗小说家熊大木，医学家熊宗立，文武双全的熊桴，经略辽东、励精图治反被冤杀的熊廷弼，康熙年间的名臣熊赐履及清代哲学家熊伯龙等。 近代熊姓名人卓越显达的有政治家熊希龄，革命者熊克武、熊秉坤、熊成基，哲学家、新儒学代表熊十力，戏剧家熊佛西，数学家熊庆来等 屈原 战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫 参考资料：[
吴姓的族谱的地址
吴 姓是当今中国姓氏排行第十位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之二。 寻根溯源 1、《通志•氏族略》、《史记•周本纪》、《元和姓 纂》《丹阳吴氏族谱》等有关资料所载，出自姬姓，以国为氏，为黄帝轩辕氏的直系后裔。 2、据有关资料所载，出自古帝颛顼时期吴权之后裔。 3、据有关资料所载，出自远古时代部落有虞氏的后裔。 4、出自夏代少康时著名弓箭手吴贺的后代。5、少数民族与汉族融合，产生吴姓。锡伯族、柯尔克孜族、朝鲜族、赫哲族等均有为吴姓者。 得姓始祖 泰伯。三千多年前，陕西岐山一带，有一周族部落，首 领被称为周太王。周太王生有长子泰伯，次子仲雍和小儿子季历。季历的儿子昌聪明早慧，深受太王宠爱。周太王 想传位于昌，但根据当时传统应传位于长子，太王因此郁郁寡欢。泰伯明白父亲的意思后， 就和二弟仲雍一起逃到荒凉的江南，自创基业，建立了勾吴古国。商朝灭亡后，周朝建立， 周武王封泰伯第三世孙周章为侯，遂改国号为吴。春秋时期，吴国被越国所灭，其王族支庶 子孙不忘亡国之恨，便以国名“吴”为姓，泰伯也就成为了吴姓的得姓始祖。 繁衍播迁 吴姓发源于我国南方，在秦汉时期，是得姓以后第一个发 展时期。吴亡国后，吴姓后人流亡到江西婺源、安徽歙县一带，并有北迁至山东、山西等地者。在秦末汉初，吴 姓族人参加起义，因功，多被封王，出现多个名门望族，如南阳吴氏、陈留吴氏、河南吴氏 等，荣极一时，为吴姓发展史上一个重要时期。到魏晋南北朝时期，吴姓族人得以进一步发 展，由于吴姓有女在汉末嫁于吴国君主，成为皇族，生孙权、孙策等人，并在吴亡后，入仕 于两晋，屡出名人，知名于世。南朝时，“延陵季子”之后的吴姓人发展至湖北中部一带，逐渐兴旺，同时形成了著名的武昌郡望。在秦汉时期迁居山东等地的吴姓族人，有一部分迁 居四川成都一带，仕蜀后逐渐成为当地名门。至隋唐时期，吴姓先后出现了陈留、濮阳、渤 海三支著名家族，陈留望族起源于迁居山东吴姓一支，东汉末年以后，虽历经战乱，但仍作 为当地的大族得以不断发展，并出现了以《贞观政要》的作者吴兢为代表的一批名人。濮阳 吴姓为东汉大司马吴汉之后，历汉魏两晋南北朝，由于始终为皇亲，名人佳人辈出，所以濮 阳吴姓盛极一时，地位一直显赫。同时渤海吴姓也由于名人不断而著称于世。到了宋元时期 ，吴姓族人由于各种原因，出现了北方吴姓大量南迁并在南方大发
罗氏家族族谱
湘东罗氏家谱:现在湘东南、衡南东乡至耒阳一线，居住着数万罗姓族人，据谱记载，他们属豫章罗氏罗朱公二十代子孙，西晋享有“湘中之琳琅，江左之秀”，官封尚书郎罗含公之后。罗含公于西晋始迁耒阳，下传二十六代至元末明初，形成了十甲罗氏，他们共尊罗含公为始迁祖。 现十甲罗氏建有各种堂号，如:琳琅堂、种德堂、端本堂等 据一甲罗琳琅堂家谱记载，明朝初年一甲罗含公二十六代子孙景星公生三子，长子，原德字达仲，定居今湖南省衡南县东乡冠市镇一线，堂号琳琅堂，有子孙一万多人，次子，原镇字尧仲，迁居湖南湘潭鼓桑州，具体不详，三子，原璋字圭仲，迁居衡南东乡茶市镇，堂号种德堂。 望十甲罗氏后人上传有关本族相关信息，以备下次修谱完善，十甲罗氏源流，更热切期盼湘潭鼓桑州一甲罗氏后人上传有关家族谱信息，以待后考。 一甲罗五十一代班辈排行:继、应、元、汝、公、万、大、景、原、时、克、明、惟、孚、日、尚、义、承、锦、士、取、仁、家、声、振、起、齐、芳、肇、开、百、代、纯，良、世、传、孝、友、忠、顺、宏、赐、哲、嗣、荣、光。
李家有没有族谱，姓李的是不是都有关系
不可能，姓李的从古代就出现了，据记载姓李的有许多，且多为赐姓，加上古人当时的姓多少不稳定，有则因敬佩或避仇人而改姓的。因而这不可能
仝 字的来历 以及仝姓氏的来历和族谱是？
渊源之一 以国为姓。起源于商朝：本出自子姓，契之嫡裔，商王封本姓支庶族人于(今陕西省大荔县 境内)建立同国，为商朝附庸，商亡后，同国亦随之灭国，其后人以国去邑为同姓。后来，同 姓为分别支庶， 一支以同字音“仝”为姓，见《春秋图》。 渊源之二 避祸改姓。起源于汉朝：为司马迁之后，同样因谐音故，源于“同”。80年代中央电视台曾作过介绍, 2003年2月春节期间中央电视台十频道节目也作了介绍.西汉时代,史学家太史令司马迁,因对李陵军败降匈努事有所辩解,得罪汉武帝下狱受腐刑.据传,他的一支后人为避家难,改 "司马"姓为"同"即仝,另一支改"司马"姓为马.此事在司马迁出生地陕西省韩城市的县志中的(翟世琪)一文中曾有记载:"----今孙或在洛阳同姓或襄阳马姓----". 再由同按音分仝、童、佟作为姓氏，隐姓埋名，老祖要求族人不得外出，以保证香火的延续，一子北上出关，后成为旗人为“佟”姓，故该姓基本 为东北人；一子南下，定居江南，为“童”姓，多集中在江浙一带；一子留在当地为“仝”姓，后人多为山西河北一带-----------本内容源于家谱，毁于文革 。 渊源之三 源于赐姓。起源于宋朝：东陵脚下，有个叫石头峪的小村，只有二十来户人家的石头峪村，传说是宋朝一位武状元的后代。这位武状元后来官拜二品，常伴皇帝左右，可谓顶天立地，呼风唤雨。人们常说 ：伴君如伴虎。果不然，这位二品高官，最后终被奸人所戕害，割去官职，灭了姓氏，贬为庶民，流放到东陵脚下为生。“仝”就是当时皇帝赐给姓氏。经过几代繁生，原只有流放时的孑然一家，渐渐发展为有二十几户人家的小村。就这样，仝姓家谱被续了下来。 渊源之四 避祸改姓。起源于元末：为金人姓氏夹古的汉姓。因女真入关踏上中土，金灭后入于元，元灭后 留居中原，为避乱则以“仝”姓传承。这个来源的“仝”姓至少有三支： 1.始祖为福新、文瑞：有家谱，有谱系。传承至今，约有三十代。按：元灭在公元1368年，距今约640年，以二十年为一代，当有三十代。这个起源的仝姓后裔主要在今山东郓城、江苏睢宁。 2.湖南永州宁远、新田一带的仝姓：本系蒙古族（应为入元后的女真族）。其先人夹谷必烈突，元末为御前指挥，奉诏镇压宁远一带瑶民起yi。元亡明兴，为避祸改为汉族姓氏，取“夹”字三人同一，遂改姓“仝”，隐居于此。居宁远的仝姓，现有550多人，分居鲤溪上、下仝家村。 3.山西的女真遗裔：在山西省运城市安邑镇房子村和三家庄村，至今聚居着一批仝姓的女真遗裔，他们保存的《仝氏家谱》一本修于清乾隆年间，后于民国十六年（1927年）重修，重修谱序云：“仝氏之先，出自大金夹谷氏，嗣遭元灭，遂易今姓。元初有讳庆成者，为本邑令，因家焉。” 以上三处仝姓渊源的共同之处在于：均来源于金人夹古氏。可见，在元灭之时，为避乱，金姓夹古改为汉姓仝，是比较统一的做法。 渊源之五 少数民族融和的改姓。起源于清：为满族姓氏佟佳的汉姓，也作佟、童、董等。Tong姓家族第一位老祖是元朝名将，一心效忠朝廷报效国家，后来明朝开国皇帝朱元璋推翻了元朝统一天下，仝氏老祖拒绝效忠其朱氏天下而早以预感杀身之货，其下有四位儿子，老祖为避免满门抄斩，为让仝氏家族后继有人，便将其四个儿子姓氏分别改为仝、佟、童、同，并让其各自奔赴全国各地隐居，（后多居东北一带）虽然本姓字体上做了改动，但是发音却都一样，从而有了天下Tong姓是一家的说法。最后老祖英勇就义倒在了朱家的断头台上......余下全文>>
