古代都是怎么取名字的
为什么古代人名都是一个字
孙尚香也是三个字…… 我也发现了。 据说好像是王莽那个年代规定的 最后发展成只有地位低下的人才有双名...（当然后来又不是了） 《三国演义》里也有一些双名出现，不过大多数都是作者虚构的人物 马元义：张角的弟子。正史记载，估计是他的字，不是名。 程远志：黄巾党。虚构。 裴元绍：黄巾党。虚构。 秦庆童：董承家的一个奴才。虚构。 郭攸之：蜀国大臣。这个确实是名，听说那时候有个习惯，在名后边加个助词，此风晋朝依然有之，如裴松之、王羲之。 马日磾：这个也是名，听说他是因为崇拜金日磾才起的这个名，他的字据说也和金日磾一样。 傅士仁：著名叛徒。这个大概是老罗搞错了，这家伙本姓士，名仁，字君义，那个“傅”字不知道谁给加上去的... 王子服：东汉大臣。正史记载，不过据说他还有个别名叫王服，也有管他叫李服的（见诸葛亮《后出师表》），待考。 蒋义渠：袁绍的部将。正史记载，不知道是不是也是字。 尹大目：魏国武将。正史记载，不过这个确实是字，不是名。感觉很奇怪，怎么起这个么破字... 石广元、孟公威、崔州平、黄承彦：诸葛亮的朋友还有岳父。这几个都是字，不是名。石广元真名石韬，孟公威本名孟建，崔、黄二公本名待考。 杨大将：袁术的谋士。估计写这一段的时候老罗刚好发烧了，人家明明叫杨弘...正史有明文记载。 吕威璜、韩莒子、眭元进：正史有记载。这三个家伙都是淳于琼的副将。不知道是不是也是字。 李春香：黄奎的妾，不过似乎又是老罗虚构出来的人物。 刘元起：刘备的叔叔。估计也是字。 曹安民：曹操的侄子。不知道是名还是字。 曹文叔：曹爽从弟。这个一看就知道是字... 董荼那、阿会喃、金环三结、朵思大王、带来洞主、木鹿大王、兀突骨、轲比能、彻里吉、俄何烧戈、胡赤儿、胡车儿：全是什么南蛮、羌族、鲜卑的那号人物...估计全是音译过来的... 综上，似乎只有“郭攸之”还有“马日磾”这两个名字是正正经经的双名，其他的要么是字，要么是谬误，要么就是异民族...两个原因：一是避讳礼制，二是“王莽改制”。 “三国”人物绝大多数是单名，取双名的印象中只有诸葛亮的岳父黄承彦。三国时期，上自帝王将相，下至平民百姓，几乎清一色的都用单名，这种现象与两点有关。一是避讳礼制。先秦的《礼记·曲礼》规定“二名不偏讳”，意思是说：如果两字为名，只讳言其一字，另一字可不讳。随着避讳制度的渐趋严密，“二字不偏讳”也成非礼了，不如“一字为名令难言而易讳”。二是“王莽改制”。西汉末年，王莽上台之后，将全国土地改称“王田”，奴婢改称“私属”，均不得买卖；还曾屡改币制，更改官制，改了官名改地名，改了地名改人名，他下达了禁止使用二字名字的法令。 《汉书·王莽传》载：“莽念中国已平，唯四夷未有异，乃遣使者赍黄金币帛，重赂匈奴单于，使上书言：‘闻中国讥二名，故名囊知牙斯今更名知，慕从圣制。’”这则史料告诉我们，王莽做了皇帝后，派遣使者携带金银财宝送给匈奴的单于。单于回复说：听说中国取消二字名，我原名囊知牙斯，现在改名为知，以服从“圣制”。 王莽取消双名而主用单名的制度，在社会上产生了巨大的影响，造成后来东汉、三国等朝代取单名之风达300余年之久
古代花瓶取名字的顺序
青铜：商周—鼎盛（青铜时代） 代表：司母戊鼎、四羊方尊等 冶铁：西周晚期出现铁器 ，东汉杜诗发明水排（水利鼓风冶铁工具） 炼钢：南北朝—灌钢法(水排和灌钢法使中国的冶炼技术在16世纪前一直领先于世界) 商朝—原始瓷器；东汉—青瓷；北朝—白瓷唐朝；唐朝—南青北白；宋朝—五大名窑 明朝—青花瓷、彩伐；景德镇成为瓷都（明代有些瓷器带有阿拉伯文和梵文装饰） 清朝—珐琅彩
古代女子是怎么取名字的
古代女子的社会地位很低，除去少数几个如西施、王嫱、貂禅、文姬那般活跃于时代的女性，大部分平凡的女子都只能留下一个模糊的姓氏。
巨蟹座在古代是谁
有个微博上说，巨蟹座女生在古代是丫鬟，我想是因为巨蟹座的善解人意吧，她总是能照顾到身边人的想法啊
古代有什么水灾
古代除了战争,最大的灾难就是水灾. 平均每年都有成千上万的人被洪水淹死 古代的流民也大多由于水灾造成的 严重的如下: 据史书记载，现行疆域中，历城县境内历史上决口计17次（含凌汛决口5次），属于民堰决口者3次，灾情不大，旋即堵复，有的虽属临黄大堤决口，但属于一般情况，堵复容易灾情不重。象这样的情况约计有11次。情况严重成灾较大的是1889年正月20日王家梨行决口。口门宽达1052米，身为7.5米，造成下游11个县（历城、章丘、齐东、邹平、长山、高苑、青城、滨州、蒲台、博兴、广饶）被黄水淹没。陈孟圈村张继良、潘延新两位老人目睹此景，他们形容说，洪水呼啸而来，淹没了村庄和大地，举目望去，一片汪洋，孩哭、娘叫、狗咬、鸡鸣，水上漂浮着衣物、家具、牛羊、尸体，真是看不敢看，听不敢听，房屋倒塌不计其数，树木有的连根拔掉。刹那间村庄良田尽成泽国。黑水湾一带水深竟达14米。真可谓，黄水无情如猛兽，吞没黎民怎忍心。幸存着颠沛流离，衣不遮体，食不果腹。此决口于当年春堵复。 其次是骚沟与小沙滩决口，这次系光绪二十三年（1897年）正月二十一日凌汛决口，口门宽约千米，水深三丈，受灾面积十余县（大体同王家梨行决口范围）。最后用秸扫双坝合龙，坝宽5丈，土堰子宽3丈5尺。 （1883——1938年）的55年间，现东营市辖境内，即有23个年份决溢成灾，共决溢70处，80个口门。 上述决溢，给沿黄人民带来了深重的灾难。据有关府、州、县志记载，有：“黄河决溢，内河泛滥”“洪水横溢，庐舍为墟，舟行陆地，人畜漂流”的悲惨记载。据《再续行水金鉴》记载：“光绪九年（1883年）齐河至利津黄河7县决溢53处……，利津近海村庄，死伤居民甚众，有一家全毙者，有淹死仅存数口者，有房屋倒塌压死者，惨苦情况，不堪言状……”已救出数千口，唯无安身之处，大半露宿荒郊。又据《利津县志》记载：“光绪二十二年（1895 年）流月二十二日，李家洼河决后，田庐坟墓尽皆淹没，甚有扶棺而走骇骨无存者，灾民饥不得食，寒不得衣，号哭之声闻数十里，……”。民国十年七月十九日利津宫家决口后，利津、滨县、沾化、三县受淹5400平方里，300余村受灾，所有灾民除稍有力者迁徙他乡不计外，无家可归露宿大堤者达6万人。“民国十七年二月二日，利津县右岸王家院至常庄约5华里大堤，有六处漫溢决口成灾，淹70余村，河东一带尽成泽国。”“民国十八年二月二十八日，利津扈家滩大堤漫溢决口，水势浩荡，当年未堵，十二月凌汛又至，附近各村尽成泽国，房屋倒塌，人畜冻饿溺水而死者不计其数，穴居堤顶者饥寒交迫，惨不忍睹。”“民国二十六年七月二十六日蒲台正觉寺大堤7华里被冲决成灾，蒲台、利津、博兴、广饶、寿光等五县数百村庄被淹，冲毁良田400余万亩，50余万人受灾，泛水由小清河入海，决口未堵，泛区受灾长达一年之久，至次年南京国民政府在河南郑州花园口扒堤，黄河改道入淮，山东境内河竭，泛区水灾方止。”
中国人取名字都有什么讲究?古代给女孩子取名有讲究吗?男生呢
1、寓意平安、幸福类的 2、希望成才类的 3、避长辈、当权者名讳 4、名与字之间有讲究，小时乳名、周岁取名、成年取字 5、许多女子有姓无名，嫁人后冠上夫家姓氏
古代皇帝娶的都是美女,为什么生出来的儿子长得也不怎么帅呢
1、根据目前流传下的清王朝的君王画像看，确实一个比一个长的寒碜 2、古代皇帝娶美女基本是野史谣传，起码皇帝的正妻——皇后，甚至是嫔妃这一级都不以容貌为选择依据 3、皇帝的婚姻主要要服从政治需要，出身是最重要的，其次就是根据某些中医理论来判断是不是能生养。一般娶的都是名门望族、门阀、掌握军权的将军的女儿。只有下层宫女才是挑选的。 4、实际上皇帝择妻常常还要故意选难看的，以显示皇帝注重女子的德行，而不会以貌取人。 5、根据老外拍的光绪嫔妃的相片，一个个长得歪瓜裂枣的，每一个像样的
我的古代名字叫啥
楼主你问的不清楚，那就用这个给你作为参考吧 ，可能不准，仅供参考…… 女生 姓：自己姓的第一个字母 A：慕容 B：任 C：于 D：厉 F：钟离 G：唐 H：东方 J：敖 K：白 L：南宫 M：竺 N：司徒 O：尉迟 P：司空 Q：蓝 R：邵 S：西门 T：颜 W：莫 X:欧阳 Y：尚 Z：上官 名：出生月份 1：真 2：踏 3：凝 4：竹 5：若 6：雨 7：紫 8：影川9：亦 10：伊 11：羽 12：冰 名：出生日期 1：菲 2：星 4：悠 5：馨 6：香 7；爱 9：落 10：轩 11：儿 12：萱 13：雪 14：月 16：凌 17：珣 18：痕 19：荫 20：茹 21：忆 23：舞 24：琦 25；汐 26：梦 27：郁 28：心 29：韵 30：然 31：嫣 男生 姓：自己姓的第一个字母 A：慕容 B：任 C：于 D：厉 F：钟离 G：唐 H：东方 J：敖 K：公孙 L：南宫 M：邵 N：司徒 O：尉迟 P：司空 Q：尹 R：明 S：西门 T：归海 W：莫 X：欧阳 Y：尚 Z：上官 名：出生月份 1：绝 2：逸 3：寒 4：封 5：萧 6：云 7：燚 8：轩 9：海 10：元 11：天 12：寂 名：出生日期 1：言 2：洛 4：涯 5：夜 6：痕 7：清 9：尘 10：阳 11：武 12：遥 13：风 14：空 16：竹 17：涵 18：偌 19：语 20：伦 21：滨 23：璘 24：永 25：恒 26：羽 27：明 28：岚 29：舜 30：翰 31：遐
关于古代婚姻制度
“七出”指的是：不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、多言、窃盗。特别要说明的是以下三点：无子，是就妻子过了五十岁以后来说；口多言，指拨弄是非、离间亲属。妒，更多是认为妻子对丈夫纳妾的忌嫉有害于家族的延续；恶疾是指耳聋、眼瞎、腿残疾等严重的疾病。 第一、“不顺父母”：亦即妻子不孝顺丈夫的父母。 第二、“无子”：亦即妻子生不出儿子来，理由是“绝嗣”。 第三、“淫”：败坏道德、破坏伦常。亦即妻子与丈夫之外的男性发生性关系。 第四、“妒”：指妻子好忌妒。 第五、“有恶疾”：指妻子患了严重的疾病。 第六、“口多言”：指妻子太多话或说别人闲话。 第七、“窃盗”：即偷东西。 三不去包括：一、“有所取无所归”：指妻子无娘家可归；二、“与更三年丧”：指妻子曾替家翁姑服丧三年的；三、“前贫贱后富贵”：指丈夫娶妻时贫贱，但后来富贵的。另外，若有义绝的情形。 历史意义 古代宗法伦理观念对婚姻十分重视，将婚礼置于礼之本的地位。《礼记·昬义》指出：“男女有别而后夫妇有义，夫妇有义而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正。”“君子之道，造端于夫妇”，婚姻是被认为人伦之始的。但是，就当时的婚礼的内容来看，它主要是为了维护统治阶级的一夫一妻制和包办、买卖婚姻服务的。在统治阶级中，名义上的一夫一妻制和事实上的一夫多妻制并行而不悖。就礼制而言，正妻仅得为一人，但并不妨碍其夫占有妻以外的女性。这种事实上的多妻制具有强烈的等级制的特点。多妻的状况是同夫的身份、地位、权力等成正比的。 从婚姻成立的程序来看，奴隶制时代后期已经以聘娶婚作为主要的结婚方式。这种婚姻是以父母等尊长对子女、卑幼的婚事实行包办强迫为特征的，往往以聘娶为名，行买卖之实。 虽然“七出”“三不去”是规定夫妻离婚所时所要具备的七种条件，但实际是当妻子符合其中一种条件时，丈夫及其家族便可以要求休妻。是古代以维护家长权、父权、夫权为核心内容的家礼的体现，是对妇女地位的贬低。 从七出和三不去的条件可以看出，婚姻的缔结与解除和夫妻双方的感情没有任何关系，没一条是有关感情的。因为古代婚姻是两家之间的关系，不考虑当事人的感受，所以古代社会才有了“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个木头抱着走”的说法，因为一不能自己做主，二不能在结婚前见面，只听媒人说对方情况。婚姻的决定权在于父母，结婚、离婚都由父母说了算。所以才出现了《孔雀东南飞》中的兰芝、陆游妻子唐氏的离婚悲剧。
女孩子取名字，姓龚，三个字，想要一个有诗意的名字，最好取自诗经等古代典故，不要俗套大众化，万分感谢
龚玉琚 《国风·郑风·有女同车》有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。 琚：古人佩带的一种玉,系在珩和璜之间
