古代经典取名字

  • 古代经典春联

    和顺一门有百福 平安二字值千金 横批:永珍更新 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春 春满人间百花吐豔 福临小院四季常安 横批:欢度春节 百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:永珍更新 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批:喜迎新春 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照 百年天地回元气 一统山河际太平 横批:国泰民安 春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批:春意盎然 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批:永珍更新 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进 一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴 绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地 红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春 横批:欢度春节 日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批:鸟语花香 春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批:五福四海 春临大地百花豔 节至人间永珍新 横批:万事如意 福星高照全家福省 春光耀辉满堂春 横批:春意盎然 事事如意大吉祥 家家顺心永安康 横批:四季兴隆 春色明媚山河披锦绣 华夏腾飞祖国万年轻 横批:山河壮丽 迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌 横批:春意盎然 旧岁又添几个喜 新年更上一层楼 横批:辞旧迎新 壮丽山河多异彩 文明国度遍高风 横批:山河壮丽 连亨通步步高 日子红火腾腾起 横批:迎春接福 旺财旺运气旺 家兴人兴事业兴 横批:喜气盈门 大地流金万事通 冬去春来永珍新 横批:欢度春节 大地歌唤彩云 满园春关不住 横批:春色满园 盛世千家乐 新春百家兴 横批:欢度佳节 千年迎新春 瑞雪兆丰年 横批:年年有馀 欢声笑语贺新春 欢聚一堂迎新年 横批:合家欢乐 共享锦绣年华 相伴健康天使 横批:福如东海 财源滚滚随春到 喜气洋洋伴福来 横批:财源广进 春风入喜财入户 岁月更新福满门 横批:新春大吉 大顺大财大吉利 新春新喜新世纪 横批:万事如意 佔天时地利人和 取九州四海财宝 横批:财源不断 高居宝地财兴旺 福照家门富生辉 横批:心想事成 天地和顺家添财 平安如意人多福 横批:四季平安 春归大地人间暖 福降神州喜临门 横批:福喜盈门 内外平安好运来 合家欢乐财源进 横批:吉星高照 日日财源顺意来 年年福禄随春到 横批:新春大吉 迎喜迎春迎富贵 接财接福接平安 横批:吉祥如意 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:五福临门 民安国泰逢盛世 风调雨顺颂华年 横批:民泰国安 精耕细作丰收岁 勤俭持家有馀年 横批:国强富民 发愤图强兴大业 勤劳致富建小康 横批:科技致富 欢天喜地度佳节 张灯结䌽迎新春 横批:家庭幸福 迎新春事事如意 接鸿福步步高昇 横批:好事临门 万事如意展巨集图 心想事成兴伟业 横批:五福临门 和顺门第增百福 合家欢乐纳千祥 横批:欢度春节 冬去山川齐秀丽 喜来桃里共芬芳 横批:新年大吉 一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴 绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地 年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批:吉星高照 一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批:万事如意 丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批:福满人间 春回大地 福满人间 横批:人勤物阜 村幽鸟任歌 春逐鸟声来 横批:地暖花长发 东风迎新岁 瑞雪兆丰年 横批: 笛弄梅花曲 锦秀山河美 光辉大地春 横批: 风移兰气入 佳气满山川 国秦民安 横批:春光遍草木 豔阳照大地 春色满人间 横批: 寒尽桃花嫩 日影泛槐烟 春归......馀下全文>>

  • 古代经典春节对联 最经典的春节对联

    蒲松龄的对联:有志者事竟成 破釜沉舟 百二秦关终属楚;苦心人天不负 卧薪嚐胆 三千越甲可吞吴。

  • 中国古代有哪些经典书籍

      中国古代的经典书籍有:   1、四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》。   2、五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》。   3、武经七书:《孙子兵法》《吴子》《司马法》《尉缭子》《六韬》《三略》《唐太宗李靖问对》   4、医药类:《千金方》《本草纲目》《难经》《内经》《伤寒杂病论》。   5、史书类:《史记》《战国策》《三国志》《后汉书》《竹书纪年》《世本》等。   

  • 十三部儒家经典有哪些?

      儒家经典主要指儒学十三经。《十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言,《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”,《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”,《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”,《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。这十三种文献,当以“经”的地位最高,“传”、“记”次之,《尔雅》又次之。   《十三经》的内容极为宽博,《周易》是占卜之书,其外层神秘,而内蕴的哲理至深至弘。《尚书》是上古历史文件汇编,主要内容为君王的文告和君臣谈话记录。《诗经》是西周初至春秋中期的诗歌集,内分“风”、“雅”、“颂”三部分,“风”为土风歌谣,“雅”为西周王畿的正声雅乐。“颂”为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞。《周礼》主要汇集周王室官制和战国时期各国制度。《仪礼》主要记载春秋战国时代的礼制。《礼记》是秦汉以前有关各种礼仪的论著汇编。《春秋》三传是围绕《春秋》经形成的著作,《左传》重在史事的陈述,《公羊传》、《谷梁传》重在论议。《论语》是孔子及其门徒的言行录。《孝经》为论述封建孝道的专著。《孟子》专载孟子的言论、思想和行迹。《尔雅》训解词义,诠释名物,经学家多据以解经。   十三种儒家文献取得“经”的地位,经过了一个相当长的时期。在汉代,以《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》为“五经”,官方颇为重视,立于学官。唐代有“九经”,也立于学官,并用以取士。所谓“九经”包括《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》和《春秋》三传。唐文宗开成年间于国子学刻石,所镌内容除“九经”外,又益以《论语》、《尔雅》、《孝经》。五代时蜀主孟昶刻“十一经”,排除《孝经》、《尔雅》,收入《孟子》,《孟子》首次跻入诸经之列。南宋硕儒朱熹以《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列,形成了今天人们所熟知的《四书》,并为官方所认可,《孟子》正式成为“经”。至此,儒家的十三部文献确立了它的经典地位。清乾隆时期,镌刻《十三经》经文于石,阮元又合刻《十三经注疏》,从此,“十三经”之称及其在儒学典籍中的尊崇地位更加深入人心。最初只有《六经》后来《乐经》失传剩下五经 随着历史的发展,便有了七经、十三经、十经等名称。   儒家文化在封建时代居于主导地位,《十三经》作为儒家文化的经典,其地位之尊崇,影响之深广,是其他任何典籍所无法比拟的。最高统治者不但从中寻找治国平天下的方针大计,而且对臣民思想的规范、伦理道德的确立、民风民俗的导向,无一不依从儒家经典。儒家经典施于社会的影响无时不在,无处不在。了解和研究中国封建社会的方方面面,不能不阅读《十三经》。

  • 关于寂寞的经典句子

      我听不见彩虹出现的声音;我听不见太阳落下的声音;花开雪飘的惊喜,我听不见;风吹草动的危险,我听不见;野狼的嚎声、猎人的枪声、天使的哭声,我听不见;我只听见寂寞在草丛里来来回回的奔跑!   我与寂寞同一国度,这或许是宿命,黑暗里我点起一支蜡烛,昏黄的火焰轻轻地跳动着,那是寂静我心跳,蜡烛燃尽,黑暗吞噬了我,没有反抗,没有挣扎,我畅快习惯了漆黑一片。   看了一场看不懂的电影。 四处张望, 发现别人专注而陶醉, 才忽然明白 孤独是什么。   你是飞鸟,我是游鱼,一次失速流离使我们相遇,你展翅飞去,消失在天际,我感到孤寂,想追逐你的踪迹,我只是一只游鱼,一世生活在水里,不得不选择放弃,尝试遗忘你的美丽,既然无法在一起,当初又为何相遇,既然出现在我生命里,现在又为何遥不可及……   不知从何时开始,这世界变得越来越小,小得只装得下自己,不愿告诉别人自己的心情,也不想了解别人太多,就这样宁可让自己孤独,也让别人寂寞……心在莫名地悸动,有些酸涩的痛感,望尽天涯深处,是看不透的苍茫,我在苍茫的时空里如幽灵一般飘荡,有些失落,有些懵懂,还有一些说不出的无奈和牵挂……   寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你 ,在每个星光陨 落的晚上一遍一遍数我的寂寞。   什么是寂寞?不是没有人陪在你身边,陪你说话,而是你身边有很多人,而他们的所有弗情都和你没有多大关系!   想爱不能爱才最寂寞,我试着勇敢一点,可我无法面对镜中颤抖的双眼,所以只能跟靠近我的每个人说再见!   (给你的都比较长呢,呵呵,来两句短一点的:)   寂寞是笑靥后的思念,孤单是月夜下的徘徊。   我不寂寞,我只是一个人而已 ,我的世界有我一个人就好,已经足够热闹   寂寞的黑夜里,无边的世界,总会有一线曙光为你而折射,慢慢的忘记过去……   你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。   孤单的是人,寂寞的是心。   不因寂寞而想你,是因想你而孤单   阳光下没有阴影吗?夏日里没有寒冷吗?人群里没有孤独吗?   消遣不可得所致;寂寞,即一颗被冷落普遍的人间温暖而不可得所致。   寂寞梧桐深院锁清秋

  • 李白的经典诗句

      1、「行路难三首」李白   金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,   拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。   闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,   多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。   大道如青天,我独不得出。羞逐长安社中儿,   赤鸡白狗赌梨栗。弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。   淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。   君不见昔时燕家重郭隗,拥彗折节无嫌猜。   剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。昭王白骨萦烂草,   谁人更扫黄金台。行路难,归去来。   有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名,   何用孤高比云月。吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。   子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保,   李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道。   君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。   2、「长相思」李白   长相思,在长安。络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。   孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹,美人如花隔云端。   上有青冥之长天,下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦,   梦魂不到关山难。长相思,摧心肝。   3、「关山月」李白   明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。   汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。   戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。   4、「将进酒」李白   君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。   君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。   人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,   千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。   岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,   请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。   古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,   斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。   五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。   5、「蜀道难」李白   噫吁戏危乎高哉,蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫,   开国何茫然。尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。   西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死,   然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,   下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,   猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。   扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。问君西游何时还,   畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。   又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难难于上青天,   使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。   飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,   嗟尔远道之人胡为乎来哉。剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,   万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,   夕避长蛇。磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,   不如早还家。蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟。   6、「采莲曲」李白   若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语。日照新妆水底明,   风飘香袂空中举。岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。   紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。   7、   南阳送客   斗酒勿为薄。   寸心贵不忘。   坐惜故人去。   偏令游子伤。   离颜怨芳草。   春思结垂杨。   挥手再三别。   临歧空断肠。   8、峨眉山月歌   峨山月半轮秋,影入平羌江水流。   夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。   9、望天门山   天门中断楚江开,碧水东流至此回。   两岸青山相对出,孤帆一片日边来。   10、早发白帝城   朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。   两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。   附:李白在唐诗中10大最经典诗句!   1、最大气苍凉的景色描写:   黄河之水天上来,奔流到海不复回。   2、最自信的诗句:   天生我才必有用,千金散尽还复来!   3、最狂傲不羁的句子:   仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!   4、最无奈的诗句:   大道入青天,我独不得出。   5、最脍炙人口的忧愁诗:   抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。   6、最细腻的景物描写:   云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。   7、化为经典成语的诗句:   一夫当关,万夫莫开。   8、最惊心动魄的景物描写:   飞流直下三千尺,疑是银河落九天。   9、最摧人泪下诗句:   令人惭漂母,三谢不能餐。   10、中国人最熟悉最经典的诗:   床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡   1、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 《行路难》   2、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 《宣州谢眺楼   饯别校书叔云》   3、燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 《北风行》   4、天生我材必有用,千金散尽还复来。 《将进酒》   5、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 《将进酒》   6、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 《将进酒》   7、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 《望天门山》   8、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》   9、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》   10、三山半落青天外,一水中分白鹭洲。 《登金陵凤凰台》   11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》   12、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 《蜀道难》   13、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》   14、浮云游子意,落日故人情。 《送友人》   15、山随平野尽,江入大荒流。 《渡荆门送别》   16、平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》   17、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》   18、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 《赠汪伦》   19、白发三千丈,缘愁似个长。 《秋浦歌》   20、何日平胡虏,良人罢远征。 《子夜吴歌》   21、举杯邀明月,对影成三人。 《月下独酌》   22、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 《早发白帝城》   23、宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。 《越中览古》   24、今人不见古时月,今月曾经照古人。 《把酒问月》   25、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 《梦油天姥吟留别》   李白在中国人民的心中,早已不只是一个诗人那么简单。他变成一则如风的传奇,吹拂着我们,使我们拾不得睁开现实的眼睛。   念他的名字,四壁间便彷佛溢满酒香。   念他的名字,胸怀里便彷佛擂动着豪气的鼓。   念他的名字,尊贵的帝王御手调羹。   念他的名字,掌权的高傲奴才也为他脱革化。   低声,念他的名字,他们看见水月轻晃,连死亡也也因为他变得浪漫,柔美。   「人生得意须尽欢,莫使金樽空对月」,就请暂且放下一些琐事,让我们同天上谪仙人——李白,共醉一场绝美不似人间的酒宴。   2.生平梗概:   李白(七0一~七六二),字太白,出生在碎叶(唐朝时设北庭都护府管辖,今哈萨克境内),生于唐武后大足元年,卒于肃宗宝应元年,年六十二岁。大约五岁那年,李白随父迁居到蜀中的江油,年少;的李白博览群书,很快学会了写诗作文。那时,苏 为益州长史,对李白的才华相当讶异,他说:「是子天才奇特,稍益以学,可比相如」。大约二十五岁,李白开始漫游蜀中的名胜古迹,唐玄宗开元十三年(公元七二五年)春,李白告别四川,沿长江而下,漫游各地,他说自己年轻游扬州时,「不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之」(『上安州裴长史书』),又曾在今湖北安陆住过相当长的时间,所谓「酒隐安陆」,在此期间,他既和友人元丹丘,元演在中原到处游览饮宴,更「学剑来山东」,寓家任城(今山东济宁),与孔巢父,韩准、裴政等会徂徕山,酣饮纵酒,号竹溪六逸。可见其生活的一斑。李白的这段漫游时期,正当开元盛世,他的许多诗都已充份显示他的艺术才华。天宝初年,他应召八京,贺知章见其文,叹曰:「子谪仙人也」,唐玄宗对他很重视,让他供奉翰林院,起草诏诰。后来李白被高力士所谗,玄宗赐金让其还山,浮游四方,与杜甫成为莫逆之交。   天宝十四年(公元七五五年),安史之乱爆发,李白加入永王李璘的队伍,想协助他平乱,从来,肃宗忌之,杀李璘,李白因「从逆」被补,理当杀头,由于得到朝中大将郭子仪的营救,才免除死罪,被判处流放夜郎(今贵州)。遇赦而还,开始了一生中最后一次漫游。这次漫游历时三年多,地点主要在今安徽省南部。相传他醉欲捞水中之月,因溺死。   3.代表著作:   春夜宴桃李园序:本文选自李太白集,虽名为序,但与序跋不同,应属杂记类古文。李白的散文虽然不多,但往往独辟蹊径,颇具特色。春夜宴桃李园序写的不过是日常生活中宴酒咏诗的寻常场景,但李白却下笔不凡,于诗情画意中别见一番豪迈之气。   文章开篇,既不写春,也不点宴,而是宕开一笔:「夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。」两句整饰工丽的骈文,抒写天地之博大,光阴之永恒。「浮生若梦,为欢几何」写如梦之人生,面对着永恒的时空,不禁感叹起自己的渺小和脆弱。   接着,作者笔锋一转,以「阳春召我以烟景,大块假我以文章」两句,将人们从悠悠的玄思拉入桃李芳园纵情欢娱的场景,召「群季」,集「俊秀」,把酒揽月,赏花咏诗,高谈畅饮之际,更当如惠连、康乐一般述志写情,一泄胸中奇才壮采。全文明快欢畅之音转为泪扬奔放。「开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳作,何伸雅怀?」诗人们任兴所趋,尽情地诉说自己生命的美丽、信心和渴望。充满了对自我豪迈的肯定。   望庐山瀑布:这首诗措写了庐山瀑布的壮丽景色,反映出诗人对祖国大好河山的热爱。   长相思:   『长相思』,乐府『杂曲歌辞』旧题。题意取自古诗:「上言长相思,下言久别离」,「着以长相思,缘以结不解」。现存歌辞多写思妇之怨。李白这首诗描写思妇缠绵悱恻的相思之情,深沉含蓄,韵律参差错落,艺术上很有创造性。同时,又采用典型景物的烘托、渲染,很好地表达了思妇的离别之苦。   【关山月】为乐府鼓角横吹十五曲之一,多写离别的感伤,李白此诗沿用乐府古题,反映战士们戍守边疆、思念家乡的心情。气象雄浑,令人赞赏。   赠孟浩然;孟浩然(六八九——七四O),襄州襄阳(今湖北襄樊)人。是盛唐著名诗人。隐居当地鹿门山,在四十岁时才出游京师,很受当时上层人物的赞誉,但终未出仕。这首诗赞扬孟浩然不愿仕宦、醉酒隐居、风流儒雅的个性和生活。从中二联看,本诗当是在孟浩浩然离开长安归襄阳后所作。   《蜀道难》,乐府相和歌辞旧题。齐梁以来,诗人多以此题描写蜀道的艰险。李白此诗无论在思想性或艺术性上都远远超出了以往的同类作品。它大体按照由古及今、自秦入蜀的路线,抓住沿途各处的景色特点来展示蜀道之难和山势的高危;用泼墨山水式的笔力,酣畅淋漓地描绘出山川的壮丽;以丰富的想象,将神话、传说与现实融为一体。诗人还设想,万一有人据除险守关,便会为非作歹,从中寄寓了他对时局的关切。全诗句式长短错落,音节铿锵有力,气势磅礴,豪迈奔放,堪为李白浪漫主义诗篇的代表作。   《清平调》是唐代大曲名。李白在长安供奉翰林时,有一天唐玄宗与杨贵妃在兴庆宫沉香亭前赏牡丹花,命李白写新乐章,李白奉命写了这三首诗。诗的内容是歌咏名花与美人。第一首赞颂贵妃美如仙女。第二首写贵妃胜过巫山神女和赵飞燕。第三首说名花与美人为君王带来了愉悦。全诗构思精巧,写得清丽自然,咏花咏人,难分难辨,表现出诗人极高的描绘能力。   行路难:李白的《行路难》共有三首,均写于天宝三载(七四四)李白离开长安以后,天宝元年(七四二),李白满怀豪情来到长安。唐玄宗叫他供奉翰林,诗人得到的不过是御用文人的待遇,宏大的理想和热切的期望都化为泡影。诗人又受才言离间,被迫离开长安。   独坐敬亭山:敬亭山,在今安徽宣城北。风景幽美秀丽,山上旧有敬亭,是南齐诗人谢朓的吟咏处。此诗写得平淡如水,若秋云行空,反映了诗人对人生和自然的态度。   早发白帝城:干元二年(七五九),李白长流夜郎,行至 州奉节县白帝城,遇赦得释,回到江陵。本诗就是途中所作。诗中抒写了他遇赦后欣喜的心情。白帝城,在今四川奉节东。   4.轶事:   皇帝「御床赐宴」   李白初到长安时,是十分荣耀的。据说,他面见皇帝那天,玄宗降辇步行迎接他的到来。一见面,玄宗就说:「你没有官职,而我竟能知道你的名字,可见你一定是个道德修养极高的人。」在交谈中,玄宗见李白对答如流,写的诗篇绚丽多彩,人又长得仪表非凡,甚为高兴。他让李白坐在七宝御床上,设宴款待他,这叫做「御床赐宴」。由于有一碗汤太烫了,玄宗还亲自拿起汤匙,为他调凉点,这叫做「御手调羹」。   宠奴才脱靴   李自不仅看不惯宫中的生活,而且也看不起那些只顾谋求个人私利的权贵,甚至连皇帝及其身边受宠的「红人」都不放在眼里。时间一长,有些人便制造谣言,在皇上面前大讲李白的坏话。其中说李白坏话最多的两个人,是高力士和杨贵妃。   高力士是唐玄宗最宠信的太监,皇太子管他叫「阿哥」、王公大臣管他叫「阿爹」。朝中的许多大官都是靠拍他的马屁才爬上来的。然而,李白却十分鄙视他。有一天,皇上想让李白写些东西,正赶上李白喝得酩酊大醉,内侍们急忙把他弄醒,扶入宫中。李白坐下来,伸出脚,对高力士说:「脱靴!」由于玄宗在场,高力士只好耐着性子给他脱了。这件事可把高力士气坏了。因此,他伺机要对李白进行报复。有一天,他见杨贵妃正在兴冲冲地吟唱李白写的《清平调词》,她唱到「可怜飞燕倚新装」这句时,高力士乘机在一旁煽动说:「这李白真是胆大包天,他竟敢在词中将你比作汉成帝的皇后赵飞燕,那赵飞燕虽然才貌出众,但后来由于作风放荡,被皇帝废黜了。李白的这种比喻,显然是别有用心的!」这样一来,杨贵妃也恨起李白了。从此以后,他们串通起来,经常在玄宗面前说李白如何如何不好。玄宗也慢慢对李白冷淡了。在这种情况下,李白深知,长安已不是他所能待的地方了。他上书皇帝,请求离去。玄宗也乐得做个顺水人情,说了一些不痛不痒的话,送了他一些钱,就把他打发了。李白也不在乎,「高歌大笑」着走出了长安。   5.评价:   李白是中国文学史上最伟大的浪漫主义诗人。他创造性地运用一切浪漫主义的手法,描写社会上的各种现象,抒发个人的种种感受,歌颂中国的壮美河山等等。正如一位诗歌史专家所说:在中国诗歌史上,还没有一个浪漫主义诗人像李白那样广阔而深刻地反映社会生活的面貌。在艺术上,他以磅礴雄伟的气势、炽烈奔放的情感、丰富奇丽的想象、大胆惊人的夸张、清新自然的语言,创造出了瑰丽多彩的艺术形象,达到了「笔落惊风雨,诗成泣鬼神」的艺术效果。从而把浪漫主义推到了一个新的高峰。李白的诗歌成就对唐代及以后诗歌的发展产生了巨大的影响。他是中国人民最熟悉最热爱的诗人,也是世界人民喜爱的诗人。他的诗歌已被译成许多国家的文字,广泛流传

  • 经典粤剧有哪些

      粤剧的经典剧目有:   继承了民间传说、京剧昆剧等著名剧目,加上唐涤生所创作的剧目,使著名粤剧非常丰富。由于部分剧目受到非常喜爱,随着新媒体的诞生,这些著名粤剧被拍摄成电影、电视剧、话剧,甚至音乐剧。   例如唐涤生名剧《帝女花》、《紫钗记》、《牡丹亭惊梦》、《双仙拜月亭》、《再世红梅记》、《蝶影红梨记》、《香罗冢》、《红了樱桃碎了心》、《血染海棠红》、《红楼梦》、《三笑姻缘》、《花田八喜》、《白兔会》、《桂枝告状》、《窦娥冤》(又名《六月飞霜》或《六月雪》)、由徐子郎编剧的《凤阁恩仇未了情》和《无情宝剑有情天》、源于唐代传奇小说《柳毅传书》[78],源自晋剧著名传统作品《醉打金枝》(编剧:苏翁),《秦香莲》、来自神魔小说的《镜花缘》、《花蕊夫人》,还有被列入第一批国家级非物质文化遗产名录的《梁祝》。   传统例戏有《六国大封相》、《天姬送子》、《贺寿》、《碧天贺寿》、《跳加官》、《祭白虎》、《玉皇登殿》、《观音得道》、《香花山贺寿》。早期的天姬送子是每天都有不同的固定曲白,现在只有大送子和小送子,大送子是在正诞日戏前由台柱演员演出的一折送子全本,唱做俱全,小送子是平日日戏前由二至三名次要演员演出的送子简本。若在演出日遇上张五先师或田窦二师等诞辰节庆时,一般在夜戏尾场前,棚面和演员们在后台师父神位前,演出贺寿送子,称为后台贺寿送子。神功戏尾戏有封台仪式,演员的穿载和演出类似跳加官,但相对地简短得多。跳加官有女加官,女加官和男加官的分别是演员不载面员,相同的是男女加官均是独脚戏,演员身穿凤冠霞帔,持牙笏,舞蹈中摆出“一品夫人”四字的架。

  • 风水的经典著作

      《术藏》是一部收录海内外在世的术数学经典的宝藏,上自写于三千多前的数字卦,下至民国早期术数学家的专著,一一着录。《术藏》的出版,集术数学研究之大成,为各方面的学者者提供完备的研究资料。

  • 跪求经典美句

      1."梦里出现的人,醒来时就该去见他,生活就是那么简单。" (《新桥恋人》   2.在爱情没开始以前,你永远想象不出会那样地爱一个人; 在爱情没结束以前,你永远想象不出那样的爱也会消失; 在爱情被忘却以前,你永远想象不出那样刻骨铭心的爱也会只留淡淡痕迹; 在爱情重新开始以前,你永远想象不出还能再一次找到那样的爱情。   3.雨就这么一直下着,我就这么一直望着。雨就这么一直下着,我就这么一直数着。等到天晴的时候,我一定要--到山上走走,到海边玩玩,到花园看花,到果园摘果,去看看朋友,逛逛市集,晒晒棉被,也晒晒自己……我一定要。--不要问我为什么,就是喜欢!   4.和朋友说”再见”就怕好久不见 和亲人说”再见”就怕下辈子见 和讨厌的人说”再见”就怕抬头不见低头见 和恋人说”再见”就怕再见------   5.我要留下昨晚做的梦, 把它保存在冰箱里。 很久很久以后的一天, 当我变成一个白发老翁, 便要取出我冻结的美梦, 把它融化,把它烧开, 然后我就慢慢坐下, 用它来浸泡我的一双苍老冰冷的脚。 (By 西尔沃斯坦)   6.有一天,我带了望远镜启程。一路上,我用眼睛就能看清前方。某一天,我回过头,却发现起点已经不见。我开始拿起望远镜拼命的眺望。--其实,想看清未来,并不需要望远镜,我带了望远镜,是为了回望路途的艰辛。只有回味了来时的"艰辛",才能懂得珍惜现在"位置"。   7.旅行让人有一种生命延长的感觉,它是一种精神的长寿。(韩良露)   8.来我怀里,或者让我住进你的心里。 默默相爱,寂静欢喜。 (仓央嘉措)   9.地球是圆的,有些看上去是终点的地方,也许只是起点。(BY普利斯特)   10.那一年,我花二十五块钱给单车安了个后座。于是,我有了女朋友。我载着她去了很多地方,许下了很多不着边际的誓言。我以为,这就是浪漫。后来,我拆了后座,载她去了更多的地方。风轻轻扬起她的长发,轻轻吹走了我的誓言...并不是每个女孩都喜欢浪漫,她们喜欢的,是你的幼稚.   11.:"看一个人的心术,要看他的眼神。看一个人的身价,要看他的对手。看一个人的底牌,要看他身边的好友。看一个人是否快乐,要看他清晨梦醒时的表情。看一个人的胸襟,要看他如何面对失败以及被人出卖。"   12.有一天,我看到一个人站在山顶,不知道高处的那个人看到了什么,我很好奇,我相信他下来以后会给我描述他看到的一切:风的味道、云的质感、还有远方的霞光……可是我还是想自己爬上山顶,因为有些事必须自己去体会,就像有些人必须自己去了解一样。   13.【有味·语录】世界上最远的距离, 是我站在你的面前 ,你却不知道我爱你 。世界上最远的距离 ,是想你痛彻心脾 ,却只能深埋心底。世界上最远的距离 ,是尚未相遇 ,便注定无法相聚。世界上最远的距离 ,是鱼与飞鸟的距离 ,一个在天 ,一个却深潜海底。--原来,海鸟跟鱼相爱,永远只是一场意外。   14.有些人的生命没有风景,是因为他只在别人造好的,最方便的水管里流过来流过去。你不要理那些水管,你要真的流经一个又一个风景,你才会是一条河。By 蔡康永《有一天啊,宝宝!》   15.:"喜欢自己,因为你是今生的唯一;善待自己,你将获得对自己的认同和理解;只有爱自己才能更好的给予他人,让别人喜欢自己!"   16.:"联系我们的不是爱而是恐惧,也许正是因为这个原因,我才如此爱你。"(BY 博尔赫斯)   17.尽管人群拥挤,每个人都是沉默的,孤独的。对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界,而是生活在错乱的世界。我们就像被遗弃的孩子,迷失在森林里。当你站在我面前,看着我时,你知道我心里的悲伤吗,你知道你自己心里的悲伤吗?(BY 卡夫卡)   18.:"人与人的关系很谑画:有的人与人相见恨晚,有的人与人相见恨早,有的人与人根本不该相见,有的该相见却缘悭一面--阴错阳差,怎么也见不着。"(BY 李敖)   19.生命中有一些人与我们擦肩了,却来不及遇见;遇见了,却来不及相识;相识了,却来不及熟悉;熟悉了,却还是要说再见。--对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能遇见。   20.:"真相、真相,你们每个人都希望真相,但真相和谎言一样地肮脏。"(田纳西·威廉斯)。   21.:前面的路还很远,你可能会哭,但是一定要走下去,一定不能停。(张震 电影《停车》)   22.陪伴于男女之间的,起先是爱慕之神,然后是欢愉之神,然后是睡神,然后是孤单。   23.:"我以为人们在每一期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生,应该能够说,'我已经做了我能做的事',人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点快乐。"(BY 居里夫人)   24.每个人都有自己的幸福,仰望别人的幸福时,别人也在仰望你的幸福。

  • 盘点经典古代春节对联大全

    四序开新律, 三阳应庆期 满门天赐平安福, 举室人迎富贵春 春风来绣阁, 和气满香闺 百福尽随新节至, 千祥俱自早春来 善气锺仁里, 春风聚德邻 十分春色从天降, 三锡鸿恩指日来 财联银汉三千里, 利胜金城百万家