在线算命文翻译白话
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聪明伶俐但脾性急躁，离富贵不远却爱计较，做事容易受到阻碍。工作事物得心应手，人际交往融洽，工作努力，各个方面都不错。年轻的时候没有什么大的作为，中年的灾祸主要源于情爱，晚年享子孙福，运气大好！ 诗曰：如果自己觉悟早年成家立业，平生都可以荣华富贵。你并不能依靠亲戚兄弟，还是赶紧结交好友吧！
袁天罡称骨算命歌的具体解释，翻译成白话文（高手进！）
评骨格重量歌诀 (二两一) 终身行乞孤苦之命。 短命非业谓大空，平生灾难事重重， 凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。 注解：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，碌碌苦苦无乐日，终生孤单过一生。 (二两二) 一生劳碌之命。 此命劳碌一生穷，每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。 注解：此命劳碌一生穷，每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。 身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人， 劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。 (二两三) 终身困苦之命 此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡做散人。 注解：此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡做善人。 (二两四) 一生薄福之命 此命推来福禄无，门庭困苦总难荣， 六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。 (二两五) 六亲无靠，自立更生之命 此命推来祖业微，门庭营度似稀奇， 六亲骨肉如二两六) 平生衣禄苦中求，独自营谋事不休， 离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。 注解：此命为人刚强，劳心劳力，移祖居住，有能自力得安然，知轻识重，坏事不做， 老来贪心口无毒，但一生不足，子息难靠。初限之中小发达，早年家计得安康，四十八九岁，交来末运渐渐谋事而成，事业而就，财源茂盛，老来荣华。妻宫有克，两妻无刑，子息四个只一子送终，寿元七十九，过此七十九岁，死于十二月中。 (二两七) 一生多谋少成之命 一生作事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空做去，早年晚岁总无长。 注解：此命为人性纯不刚不柔，心中无毒，做事有始有终，池塘鸳鸯寻食吃，易聚易散，骨肉六亲不得力，财物风云，操心劳力，极早恨奋寒窗，原来破尽，重新白手起家，且过三十五六，方可成家立业，四十外行船顺风，五十安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子女送终，寿元七十，死于五月中。 (二两八) 一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中， 若不过房改名姓，也当移徒二三通。 注解：此命为人多才能，心机灵巧，祖业飘零，离乡别井可成事业，
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正文： 归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮！请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 译文： 回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。 刚刚看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步兴味无穷,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。 回去吧！我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？跟乡里故人谈心使我快乐，弹琴读书能使愁颜破；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣，感叹自己一生行将告终。 算了吧！寄身世上还有多少时光，为什么不按照自己心意或去或留？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖除草助苗长；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？ 创作背景： 东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。 陶渊明从晋孝武帝太元十八年（393）起为州祭酒，到义熙元年作彭泽令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐。陶渊明有过政治抱负，但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年（403），军阀桓玄篡晋，自称楚帝。元兴三年（404），另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康（今江苏南京）。至义熙元年（405），刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋，不过十五年。伴随着这些篡夺而来的，是数不清的屠杀异己和不义战争。陶渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政治社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。 《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。作品通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。语言朴素，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。结构安排严谨周密，散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，成“双美”之势。 陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节” ，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
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您好，我上个月18号因为要考科二，旁边有个龙王庙，我就进去拜了拜，只上了香，没有磕头没有放香火钱，结果晚上就下起了暴雨，连着下了3天，19号科二我挂了，后来补考过了，这次科三明天考试，今天又下起了大雨。。。我想问我该怎么办
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我用紫薇斗数给你看... 你看不明白就自己在线排一个紫薇的命盘,对照着看..就明白了 命宫 人面色青白，面型圆长，额宽眉粗，毛发粗硬，性情至刚至毅，性情刚强，处事果决。做人诚实信用，重义气，心性直爽，对于不满意的事物，皆直接反应。身材瘦长。身材形小而声高大，其量亦大。有执行力，毅力，开创，勇敢，心性开朗，讲义气。宜从事军警刑法之职。 兄弟宫 兄弟姊妹个性温和，能够互相关怀及体谅，之间的情感和谐，能彼此分工合作，互相帮忙。 夫妻宫 配偶个性强烈，感情淡薄，多是闪电结婚者。感情易变。 夫妻 七杀独坐寅申 寅申宫七杀，亦主妇夺夫权。寅申七杀会破军化禄，而有火铃照会，或见辅佐〔单星〕，亦主两度婚姻。寅申七杀与禄存同度，主配偶自私。若更为火铃所夹，则主配偶灾病。寅申七杀，以武曲、巨门、天同、天梁各垣，为大运或流年吉凶克应的枢钮。七杀临夫妻宫，若会照吉化，且见辅佐诸曜，则宜配偶各有独立事业。若共事，男命主妻夺夫权。七杀临夫妻宫，一般以迟婚为宜。见火铃照会，或羊陀照会者，则不但早婚不利，而且早年恋爱亦多波折，终于草率成婚，而夫妻感情多隔膜。七杀夫妻宫见禄马，更见吉化吉曜，主配偶发财于远地；但见禄马而又见煞忌，则主夫妻中道分张。七杀会贪狼化忌，又见火铃、空劫，主为人夺爱。七杀阴煞同度，更会煞曜，主配偶多病，且属神经性疾病。七杀在夫妻宫，擎羊同度，见天刑、天月、病符、天虚，又见廉贞化忌，主配偶多灾病。若又同时见吉曜，则主夫妻有名无实。七杀会破军化禄，又见辅佐〔单星〕，主两度婚姻。七杀对宫必为天府，若府库空露者，则主婚后贫困，如自身命宫好，则主配偶出身贫困，门户不相当。若更见煞忌，则主受配偶拖累以致财帛损失、事业倾败。〔廉贞七杀〕、〔武曲七杀〕，对夫妻宫来说，皆非良好的星曜配合。若廉贞化忌，或武曲化忌，更见煞刑虚耗诸曜，及天月、天刑、空劫，则主配偶有意外或死亡之忧。七杀守夫妻宫，见空劫同度，或空劫夹，主夫妻感情始热终冷。七杀为火铃夹，主夫妻同床异梦。更见桃花诸曜，则主为配偶抛弃。 七杀在子午寅申，加禄存并化禄化权化科，主配偶精明有为，能得其助力。但仍主恋爱不顺，婚前多有障碍，不然婚后亦不够美满。见左右魁钺，主配偶性重有威，得人敬服，夫妇互助。以上仍须迟婚方可偕老，并且夫妻聚少离多，或有分居的情形出现，方免刑克、生离。加羊陀火铃之一，已主再婚，再会化忌、天刑、空劫、大耗诸恶曜，男女皆三度，并有可能配偶病伤、牢狱、死亡，若双方和美，配偶病伤不免，中年死亡。不吉之兆，夫妇性格不合，多争吵。只有晚婚可获吉利，能够偕老。早婚男女皆克，加四煞，婚姻悲惨，男克三妻女克三夫。有擎羊、铃星与七杀同值夫妻宫，不但再婚，而且本人一生桃花多。女命七杀守夫妻宫，丈夫个性强而固执，刚愎自用，只宜晚婚、非法同居、嫁离过婚的人或作情妇、偏房。男命妻夺夫权，妇人干政。不论男女，初恋定无结果，并容易一见钟情，会闪电似的结婚，见昌曲更验。 子女宫 子女 天梁独坐丑未 丑未天梁亦防小产。天机化忌，则主流产。倘同时又见吉曜，则生产时有灾难惊险。若见煞刑诸曜，始主刑克长子。丑未天梁，煞曜同度，子女宜学习工程或工艺。在现代又往往为电讯、电子、电脑工程。丑未天梁子女固不多，亲近有晚辈亦不多，或主得力者易离。天梁在子女宫，须视太阳庙陷而定其吉凶。若太阳在庙旺之宫同会，则可减其孤克之性，主得子三人；若太阳在陷宫，则以先生女为宜，主得子二人。天梁同会辅佐吉曜对星，或禄、权、科吉化，主子女五至九人，视所会星曜对数而定。且主子女成材。天梁与天机同度或对拱，于大运或流年子女宫不吉时，每每流产、小产。天梁在子女宫见煞忌刑耗诸曜，以得子迟为宜，或甚至主祀继。宜先生女，头长子多灾病意外。煞重，又躔空劫，或夹煞曜，则子息孤单。天梁见吉化吉曜，亦主手下人众多，且得力，唯若同时见煞，则亦主手下人可能对自己不利。须详各大运、流年而定。往往于武曲、天机、巨门各垣克应。天梁在子女宫并非主不克子，唯必有子送终。天梁天同同度或对拱，见辅弼、昌曲单星，又见桃花，主庶出一子。桃花重重，或见天姚、沐浴之类，则亦主私生子。天梁天同，主先生女，见吉三人，不见吉一二人；天梁天机，见吉二人，不见吉一人；天梁太阳，见吉七人；不见吉五人（三子二女）。在现代，可由子女数目的意义，推断亲近自己的晚辈，为多为寡。天梁虽亦忌火铃，但却最忌羊陀。羊陀同度主子女灾病意外，火铃同度仅主子女庶出或继祀，或子女离家。空劫同度，亦影响子女数目减少。以上六煞夹天梁者同断。天梁在子宫，以巨门、天机、太阳诸垣，为吉凶克应的枢钮。 主孤，子女不多或先女后子，或只有女。子女有统率能力，冷静沉着，善良孝道，有社会名声。入庙会吉，子女秀发，聪明多才，既富且贵。有化忌会照，子女多病灾。四煞同宫会照，刑克，有过继之儿。煞星过多，孤单，绝嗣。 财帛宫 廉贞之财不容易守得住，善流动，宜从事商业行为，使钱有流通的机会。在竞争是非中求财，容易惹词讼破财，或被人侵吞偷盗。逢煞容易遭窃，逢huaji容易被劫，无法取回，如遇hualu财也不顺，但可拿得到。逢煞或huaji，千万不可有赌博的行为，否则必输。生活富裕。能横发。容易因诉讼破财。善于理财，用财，财路安稳。从商则长袖善舞，必然能发。主因财起争，纠纷，倾家破产，或至牢狱之灾。 疾厄宫 主阴损，暗伤，肺病，阴疽，胃癌等症。胃病。 迁移宫 爱表现，爱刺激，喜新奇事物。喜欢在外跑跳，寻求刺激，异性活动。在外异性缘好，且喜接触异性。易出门有灾祸，或遭遇盗劫偷失等情事发生。 仆役宫 与女性较有缘。须防损友，或阴谋。常为朋友的事奔走忙碌。 官禄宫 一生事业平隐，可以平步青云。工作有独立性，所以容易发展成为独当一面，但是独当一面并不代表在于事业上一定有成就。为一品大员，国家之栋梁。天府临事业宫，主事业伟大，若非老板，也可当高级主管。若无吉星会照，则常想老板，或做小生意自己当个小老板。宜加工业，建筑房地产，财经工作，矿业，银楼，当铺，农畜牧业或其产品。 田宅宫 不会在一个地方居住太久，时常会搬家，或家中的摆设时常变动位置。祖业虽不丰，但自己能置产业，但不能久持，时常会有迁动。家中易发生争执。常常会换工作，或从事外务，多奔波的工作。容易因为居住的房屋而发生麻烦及纠纷。所居住的地方吵杂，不安静，或居住在工厂等杂闹地方附近。 福德宫 安乐少思虑。多忧多虑，举棋不定。烦恼不安定。 福德 破军独坐子午 破军与〔廉贞天相〕相对，普通情形下主少忧虑，唯廉贞化忌，则惶惶不可终日。破军守福德宫，入庙则善决断；落陷则多成见，少决断。然二者皆主喜亲力亲为，劳心劳力而不辞，且易生改变之心。破军与煞忌同会，更见天刑、阴煞、大耗、天月等曜，主易患慢性疾病，久缠难愈，以致影响精神享受。破军与火铃同度，内心急躁焦虑；见羊陀同度，内心多追悔，且多主意改变；见空劫同度，多空想而少实行之心。破军不喜昌曲同度，若更见煞，则主虚伪。不见煞，则多犹豫胡疑。破军见辅佐吉曜，则主多创见。破军化禄化权，又见火星、擎羊者，主好高骛远。破军与财荫夹的天相相对，主气质优雅；与刑忌夹的天相相对，则多无谓忧虑，有压逼感，时生突破现状之心而不能实行。 外华内虚多苦闷不乐，少快意，凡事多追悔、不足，精神生活不安稳。庙旺有决断力，凡事躬亲，故多操心劳力，命宫有吉者寿达五十七以上。陷地福薄，加四煞艰苦，烦恼不安定，劳多功少，而寿元亦递减。加化忌，主人多忧多虑，凡事举棋不定。加空劫，多空想而少实行。 父母宫 与父母亲的缘份较薄。幼年受父母疼爱，父亲在事业上掌握权力，贵而且富。
印劫伤是什么意思？求大神白话文解答~
你好，印和伤是指八字的正印和伤官，劫代表劫财，和日干五行属性相同，阴阳属性相反，印和劫是帮助日干的，八字身弱喜印和劫，八字身旺不喜，伤官是化泄日干的，伤官为财源，八字身旺喜伤官泄身，如果一个人八字印劫伤同透，说明这个八字组合比较好，因为印生劫，劫又生伤，八字五行流通，而伤官为财源，命主财运很好，请采纳
在线算命准吗
你算过感悟
一小段英语短文的翻译 ，在线等
What will happen to you today? 今儿个什么事会发生在你身上？ Which job should you focus on？ 你应该专注于哪项工作？ With whom will you get along best？ 你跟谁是最要好的？ How can you find the answers to these questions? 你是怎么找到这些问题的答案的？ By reading about your star sign, of course! 当然是通过阅读和你的星座有关的书籍（找到答案的）。 Today many people are familiar with star signs。(原句少打了with吧，be familiar with 对什么熟悉）现今很多人都对星座很熟悉。 When someone asks you, “What’s your star sign?” 当有人问你“你是什么星座的”？ They want to know which constellation the sun was passing through when you were born. 他们就是想知道当你出生时，太阳是经过哪个星座。 The stars form a band across the earth’s horizon 星星形成的一条横跨地球的地平线的带 Each constellation is thought to show a particular shape or form 每个星座都被认为是代表了特定形状或者形式。 若有疑问及时追问，满意敬请采纳，O(∩_∩)O谢谢~~
求会八字的给翻译成白话文，谢谢！ 10分
命中有戊土，无己庚有一甲木浮现时，可控制商位，月上有甲木可见兴旺，逢己土之正官时，官杀混淆，逢庚则破食神，见丙时，为一富贵之命。 命令中有戊土，没有自己一有一甲木浮现在时，可以控制商位，月亮上有甲木可以见兴旺，遇到自己土地的正官时，官杀混淆，苏十八就破吃神，发现丙时，作为一个富贵的命。 壬水生于戌月，以甲制戌中戊土，丙火为佐。水曾经进气，月上印出，八字日主还是很弱。才杀绝对很旺，最旺的，首先仍是七杀跟官星。 壬水生于戌月，以甲制日中戊土，丙火为佐。水曾经进气，月上印出来，八字日主还是很弱。才能杀绝回答很旺，最旺的，首先便是七杀跟官星。 壬日戌月生者，十二运中逢冠带。壬水至晚秋，其水性进气。戌月土性司权，水虽旺而无众多之忧。有壬水又见甲木时，食神制杀，日干最强，逢丙火，则为最清贵之命。 二十五日戌月生的，十二运中遇到冠带。壬水到晚秋，其水性进气。戌月土性司权，水虽旺，没有很多的忧虑。有壬水又见甲木时，吃神制杀，天天干最强大，逢丙火，那么最为清贵的命令。 命中比肩、印绶俱无，但有丙丁之财星多时，财旺身弱，非但不能安排钱财，反易因财招祸。 命令中并肩、印都没有，只要有丙丁的财星多时间，身弱财旺，不仅不能安排钱财，改变通过财富招来灾祸。 无丙而代之以丁时，有甲木显现，为一贵命，有食神可生丁之正财，即食神生而富贵至。 而代之以无丙丁时，有甲木显现，作为一个重要命令，有吃神可以生丁的正财富，就是吃神生而富贵到。
称骨算命法女命五两白话解释
廿五:一两五 廿六:一两八 廿七:七钱 廿八:八...女命称骨歌: 二两一钱:生身此命运不通 乌云盖月...袁天罡称骨算命解释 称骨算命准不准 诸葛亮称骨算命...
