佛家怎么看算命
算命说前世跟佛家有缘是什么意思
可能前世是出家人或者居士吧 与佛有缘，大善！寻求解脱之道，不忘众生，慈悲
那种算命的最准啊。是佛家还是道家
道算一世，佛算三生-更知你无量劫世世之事。
皈依佛家的居士算命就不准了吗?
皈依了就不可以再去算命，因为佛祖不容许弟子算命。
我想戴个转运珠怎么看戴什么样滴？还得算命看缺不缺？ 10分
你写的是什么历，都不说清楚？ 川 春天出生的带白色的 夏天出生带黑色的
佛家怎么解释发生，大雨引起发大水或泥石流？
净空法师---佛给我们讲，水灾第一个因素是什么？贪婪，贪心是水。火灾第一个因素是什么？瞋恚。风灾，像台风、飓风、龙卷风，因素是什么？愚痴。贪瞋痴，这叫三毒烦恼。如果贪瞋痴没有了，水火风三个灾没有了。 佛给我们讲，水灾第一个因素是什么？贪婪，贪心是水。火灾第一个因素是什么？瞋恚。风灾，像台风、飓风、龙卷风，因素是什么？愚痴。贪瞋痴，这叫三毒烦恼。如果贪瞋痴没有了，水火风三个灾没有了。我们想想我们有没有贪瞋痴？傲慢，贡高傲慢是地震的原因，傲慢是不平，高下不一样，这就引发地震。在佛法里面讲，外面境界全是我们起心动念把它变现出来的，境随心转，一切法从心想生。如果我们心平气和，真像佛经上所说的，「勤修戒定慧，息灭贪瞋痴」，那这个世间什么灾难都没有。 现在大家非常担心的就是地球气候的变化，地球温度不断在上升，这个影响太大了。特别明显的是南北极，温度上升，南北极的冰融化了，高山上的积雪融化了，这问题严重。南北极的冰要是统统都融化了，科学家告诉我们，海水会上升五十米，沿海的城市全没有了，全都被淹没。这个事情科学现在没法子解决。高山、雪山的积雪融化，许多的江河水源就断掉。像中国长江、黄河，它养多少人，如果一旦长江、黄河水没有了，断了水，中国有十三亿人，我看至少有一半以上的人缺乏水资源，没有水喝，怎么办？五谷杂粮需要水才能生长，如果没有水，绿洲就变成沙漠，这才是真正的大灾难。
佛家怎么解释发生,大雨引起发大水或泥石流?
净空法师-----不善的念头，对外感应我们居住的环境就很多灾难。贪婪感应水灾，海水上升、江河泛滥，是什么？贪心所感的。瞋恚所感的，火山爆发，大面积的火烧山，地球温度上升，这都是属于瞋恚。愚痴感的是风灾，傲慢感的是地震。 不善的念头，对外感应我们居住的环境就很多灾难。这个大乘经上也讲得很清楚，贪婪感应水灾，海水上升、江河泛滥，是什么？贪心所感的。瞋恚所感的，火山爆发，大面积的火烧山，地球温度上升，这都是属于瞋恚。愚痴感的是风灾，傲慢感的是地震。怀疑是更可怕，对自己怀疑，自己的免疫系统全毁掉了，病菌非常容易感染。这人没有信心，没有信心，对山河大地，就是说山会崩塌，大地会陷下去。现在这个事情很多，古时候有，太少了，很难得听到有这种事情发生。现在到处都是的，地突然陷下去了，山滑坡、倒掉了，怀疑。 现在量子力学家证明，意念导致地球上的灾变。如何化解？如果我们能够心态恢复正常，把贪瞋痴慢疑断掉，问题就解决了。美国布莱登博士告诉我们，化解二0一二，就是今年，十二月二十一号银河对齐的灾难，他告诉地球上的人，只要大家回心向善，他讲了三句话，我们都能够「弃恶扬善，改邪归正，端正心念」，不但这个灾难可以化解，而且地球会愈来愈好。这都是什么？这都是用心理转变，物质就跟着变了。这在佛经上所说的「境随心转」，境是外面的环境，随着念头转。中国看风水的，风水家也有这个说法，叫「福人居福地，福地福人居」。这个地方风水不好，这人有福，他住在这里，三年风水变好了。这个地方是风水宝地，非常好，这个人缺德，人不好，没有福，住在这里三年，风水就变坏了。谁主宰？自己主宰，不是外面主宰我们，我们主宰外面境界。
六月初六是什么日子佛家
佛教主要节日 根据佛所制定的戒律，僧众应当于每月望晦（农历十五日、三十日）两日齐集一处，共诵《械本》，自我检查有无违犯戒律之事。如有违犯，便应按照情节轻重，依法忏悔。忏是梵语“忏摩”的简略，意是请予容恕。这一行事叫作“布萨”，又是“长养”，意谓可以断恶长善。汉地简称为“涌戒”。 在全年之中，自四月十五日到七月十五日的三个月中，应当定居在一寺之中，专心修道，不得随意他往。这叫作“安居”，又叫作“结夏”、“坐腊”。如因事延缓，不及定居。最迟也应在五月十五日定居下来，这叫作“后安居”。在安居日满，即七月十五，僧众仍应集合一堂，任凭他人对自己检举一切所犯轻重不如法事，从而忏悔。这叫作“自恣”。经过自恣之后，受戒的年龄算作增长一岁或是一腊。这是计算戒腊的日期，所以结夏也叫作“坐腊”。 在一年之中，佛教最大的节目有两天：一是四月初八——佛述日；二是七月十五日——自恣日。这两天都叫作“佛欢喜日”。在佛诞节要举行“浴佛法会”。就是在大殿用一水盆供奉太子像（即释迦牟尼佛诞生像）。全寺僧侣以及信徒要以香汤沐浴太子像，作为佛陀诞生的纪念。这太子像是数寸高的童子形立像，右手指天，左手指地。佛传说，太子初诞生时，右手指天，左手指地而言曰：“天上天下，唯我独尊。”原来印度的习惯是尚右，所以右手指天，但是中国汉地的习惯是尚在，因此中国汉地所造太子像多半是左手指天，这是不合佛经的。 东南亚国家的佛教徒，根据上座部的传说，以四月十五日为佛诞日，同时也是佛成道日、佛涅盘日。中国藏蒙地区也如此。佛成道以后，经过四十九日到鹿野苑，为五比丘开始说法。由四月十五日算起，经四十九天，到六月初四日为佛初转法轮日。教徒此日应到寺院旋绕佛塔。又佛诞生后七天，佛的生母摩耶夫人便逝世而生在忉利天。传说伟成道后，曾经有一年至忉利天安居，为母说法三个月，然后由天上从三道宝阶下来人间，这便是九月二十二日。这天称为“天降节”，各寺要举行纪念仪式。此节在斯里兰卡、缅甸等国家也盛行。 七月十五日要举行“盂兰盆会”。这是根据西晋竺法护译的《佛说孟兰盆经》而举行超荐历代祖先的佛事。据该经说：目连（佛弟子中神通第一）的母亲死后生为饿鬼，目连尽自己的神通不能救济其母，佛告以要在每年七月十五日增自恣时，以百味饮食供养十方自恣僧。以此功德，七世父母及现生父母在厄难中老，得以解脱。在汉地，最初举行此议的是梁武帝，大同四年（538）他在同泰寺设孟兰盆斋（见《佛祖统经》卷三十七）。其后大概在民间普遍举行。到了唐代，每年皇家送盆到各官寺，就供种种杂物，并有音乐仪仗及送盆官人随行。民间施主也到各寺就供献盆及种种杂物（见《法苑珠林》卷三十二）。唐代宗大历元年（766），改在宫中内道场举行孟兰盆会，设高祖以下七圣位。建巨幡，各以帝名缀幡上，自太庙迎入内道场，饶吹歌舞，施幢触天。是日百富于光顾门外迎拜导从。自是以后，每年如此。盂兰是梵语，义是倒悬。盐是汉语，是盛供品的器皿。言此供具可以解先亡倒悬之苦。唐时孟兰盆供极为奢丽，往往饰之金翠（见《大宋憎史略》）。当时长安城中诸寺七月十五日作花蜡、花瓶、假花果树等，各竞奇妙。常例皆于厥殿铺设供养，倾城巡寺随喜，甚是壮观（日本圆仁《入唐求法巡礼行记》卷四）。 到了宋代便不是以盆供僧，为先亡得度，而是以盆施鬼了。采用道家以七月十五日为中元节的传说，印卖《尊胜咒》、《目连经》。又以竹竿斫成三脚，高三五尺，上绿灯窝之状，谓之盂兰盆，挂搭衣服、冥钱其上，焚之。拘肆乐人自过七夕便搬目连救母杂剧，直至十五日止，观者倍增（《东京梦华录》）。寺僧又于是日募施主钱米，为之荐亡。后世更......余下全文>>
眼光娘娘属于佛家还是道家还是仙家
眼光娘娘，是以中国大陆华北地区为中心的道教女仙信仰，称为眼光圣母惠照明目元君，又称眼光明目元君、眼王奶奶、眼光圣母。是道教神话传说中的女神，其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山。形象经常出现在民间传说之中，是一位专职负责医治民众眼疾的女仙，手托着一只大眼，象征明目去眼疾，是道教中的重要女仙之一。 原为碧霞元君称号之一，碧霞元君神偶旁一对女侍，后渐变为单独供奉对象，其神多为元君庙旁祀。《道藏陀罗尼经》称眼光能治一切眼病。泰山南麓有东、西眼光殿，各元君庙有其旁祀。
相亲刚不久，男方他妈要求男女两个人去算命，我作为女方，你们怎么看
老人都是这样的，算就算吧，满足他一个心愿。后面给男方做做思想工作，祝开心快乐，
佛家生肖都是啥
佛家没生肖，但有十二宫（十二星座） 文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经 第一星四足。张四足。翼一足。大阳位焉。其神如狮子。故名狮子宫。主加官得财事。若人生属此宫者。法合足精神富贵孝顺。合掌握军旅之任也。 第二翼三足。轸四足。角二足。辰星位焉。其神如女。故名女宫。主妻妾妇人之事。若人生属此宫者。法合难得心腹多男女足钱财高职故合掌宫房之任。 第三角二足。亢四足。氐三足。太白位焉。其神如秤。故名秤宫。主宝库之事。若人生属此宫者。法合心直平政信敬多财。合掌库藏之任。 第四氐一足。房四足。心四足。荧惑位焉。其神如蝎。故名蝎宫。主多病克禁分身之事。若人生属此宫者。法合饶病薄相恶心妒忌。合掌病患之任。 第五尾四足。箕四足。斗一足。岁星位焉。其神如弓。故名弓宫。主喜庆得财之事。若人生属此宫者。法合多计策足心谋。合掌将相之任。 第六斗三足。女四足。虚二足。镇星位焉。其神如摩羯。故名摩羯宫。主斗诤之事。若人生属此宫者。法合心粗五逆不敬妻子。合掌刑杀之任。 右已上六位总属太阳分。已下六位总属大阴分。 第七虚二足。危四足。室三足。镇星位焉。其神如瓶。故名瓶宫。主胜强之事。若人生属此宫者。法合好行忠信足学问富饶。合掌学馆之任。 第八室一足。壁四足。奎四足。岁星位焉。其神如鱼。故名鱼宫。主加官受职之事。若人生属此宫者。法合作将相无失脱。有学问富贵忠直。合掌吏相之任。 第九娄四足。胃四足。昴一足。荧惑位焉。其神如羊。故名羊宫。主有景行之事。若人生属此宫者。法合多福德长寿。又能忍辱。合掌厨膳之任。 第十昴三足。毕四足。觜二足。太白位焉。其神如牛。故名牛宫。主四足畜牧之事。若人生属此宫者。法合有福德足亲友。长寿得人贵敬。合掌马厩之任。 第十一觜二足。参四足。井三足。辰星位焉。其神如夫妻。故名淫宫。主胎妊子孙之事。若人生属此宫者。法合多妻妾得人爱敬。合掌户钥之任。 第十二井一足。鬼四足。柳四足。太阴位焉。其神如蟹。故名蟹宫。主官府口舌之事。若人生属此宫者。法合恶性欺诳聪明而短命。合掌刑狱讼之任。
