佛家怎么看兔唇命运
怎么看自己的命运？
郑伟建博士/文人的一生都有走好运和走霉运的时候，即所谓运气好或者运气差。一个人的运气有两种，一种是出生时就带来的，这是与生俱来的运气。另一种是后天改运形成的，比如调理自身和屋宅风水所带来的运气；或者佩戴适当的吉祥物来增加运气。郑博士提醒朋友们注意的是：无论是娘胎里带来的运气、还是后天通过调理带来的运气，都可能是好运气或者坏运气，就是说好运差运都可能存在。当然，郑博士认为还有更重要的改运方式就是做善事积累善缘换来的好运，坊间流传善恶到头终有报，做好事莫问前程，说的就是做善事可以积累善缘增加强大的好运。好了，下面郑博士简单说说：命宫方位不仅仅代表着人的终身方位。也代表每个人的不同时期年龄运气在那个地方，郑博士请朋友们记住：男性：东方它代表男人十四岁前。东南方它代表男人二十一岁前，南方代表二十八岁前，西南方它代表三十五岁前，西方它代表四十二岁前，西北方它代表四十七九岁以前和此后至寿终。女性：西方代表十四岁前，西南为二十一岁前，南为二十八岁前，东南为三十五岁前，东为四十七岁前，东北方位则代表四十九岁前后至无生育能力之岁数。西南方位至寿终。郑博士特别提醒：1、你的运气在你的屋宅的不同方位，比如你是女性，今年30岁，那么，你的运气就是在你的屋宅或者办公室的东南方。换言之，你的屋宅或办公室的东南方不缺、而且各方面的情况很好，那么，你的运气就会好，反之则反。2、上述判断人的运气方式是依据位理学原理推论出来的。郑博士特别提醒朋友们，要进一步确定你的流年大运，则要排测你的命理八字，进行综合分析，才能明了。记住：风水就在我们身边，调理自身、调理屋宅风水，你才能化腐朽为神奇、才能风生水起好运来。 希望能解决您的问题。
净空法师：佛家承认有命运，但不是定命，为什么
净空法师---佛家承认有命运，但不是定命，为什么?你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。 释迦如来当年在世，为我们讲经说法四十九年，四十九年所说的一切经，只有一个目的，帮助我们这些众生个个成佛。这经上讲的「一切皆成佛」，这还得了!他成佛的方法跟诸佛不一样。诸佛教学真的是无量劫，像释迦牟尼佛教导我们生生世世，不是一世。这一生我们看到的，做大官的、发大财的，那是修什么因来的?一个人发财都是命里有，命里没有发不了财。人要相信命运，「命里有时终须有，命里无时莫强求」，强求来的就是灾难。我们看到这个人他得到财富，不正当手段得来的，他还是享受，那是什么?命里有的。如果命里没有，他这个财到手，他就生病，这个钱全部花在医药费上，花光了，这就说明什么?他命里没有这个财。要不然就出祸，灾祸，会把这个钱丢掉，命里没有。这是说不正当的手段。不正当手段命里财富打折了，命里头你有一百个亿，你用不正常的手段得来的，你命里就少了一半，就五十个亿，打对折了;再造作一些罪孽，又打折扣了，五十个亿可能以后就变成十个亿。十个亿觉得自己很不错，其实你是百亿富翁，现在才十亿算什么?亏吃大了，但是没有人晓得，他还自己很得意。这个道理一定要懂。 地位也是如此。升官，我年轻时在台湾遇到这么一桩事情。一位将军，少将升中将，听说上面长官批准了升中将，这个命令没发布，里面内部的朋友传给他。他高兴得不得了，请朋友，庆贺他升中将，就在这个宴会当中，他喝酒酒醉，倒下去就死掉了。大家说他命里只有个少将，没有中将，加一颗星就压死了。在宴会当中就死在桌子上，没那个命!他要没有升中将那回事情，他就没事，他就不会遇到祸事。古人所说「万般皆是命，半点不由人」，你命中有多高的地位就是那样，如果你想高的时候也行，积善修德。你看《了凡四训》，袁了凡先生十五岁遇到一个算命的先生，算得非常准。他母亲很相信这个算命先生，云南人孔先生，让他给了凡算终身流年，就是一生的命运。这个算命先生告诉他，你这个小孩是做官的，是仕途中人，要好好念书，去参加考试。他将来官做到什么程度?做到一个县长，小县分的县长在四川。寿命五十三岁，五十三岁他还在做官，就告诉他，五十三岁那年你就辞职，你回老家寿终正寝，你寿命到了。命里面只有秀才，举人、进士都没有，这叫没有功名，命里头没有儿女，生活还能过得过去。他每年参加考试考多少名，每年国家给他的粮食，那个时候是给粮食，大概是八、九十石，每年跟孔先生算的完全准确，一点都不差。 二十年，他十五岁到三十五岁，他完全相信人真有命运，二十年不差错一点。他争取功名那个念头就死掉了，不跟人竞争，真正做到佛法上所说的，「於人无争，於世无求」。他不需要求，我命里有的，不用求，到时候一定得到;命里没有，我求也求不来，他心就定了。三十五岁那年，跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜，他没有一个念头。老和尚非常佩服他，一个人三天三夜不起一个妄念，这个功夫很高。就问他，你怎么修的?他就告诉禅师，他说我没有修。那你怎么三天不起心?我的命给人算准、算定，我想也没用，所以干脆就不想了。老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫，原来你还是个凡人。他就问为什么?他说你二十年来，你的命运一点都没有转，完全照单行事，你不是凡夫，谁是凡夫?他向老和尚请教，那命运能改吗?老和尚告诉他，命是你自己造的，你自己造的你怎么会自己不能改?当然能改。说明你这二十年也没作善，也没有作恶，所以就那么准。作恶就减分，行善就加分，每天都有加减乘除，了凡先生每天都不动的，不作恶也不行善。云谷禅师就告诉......余下全文>>
兔唇真的克夫吗？我好想知道兔唇人的命运？
唇腭裂的治疗方法手术治疗是唯一的方法。应选择合适的手术时机。新生儿的组织单薄，机体抵抗力低，经不起手术打击，所以不主张此时手术。最好的时机是6-9个月，此时病儿有一定抵抗力，门齿已萌出，及时手术还可避免上门齿外突畸形。事实证明术后恢复也快。腭裂手术时间要再晚些，为病儿口腔太小时手术进行困难，但最好不得迟于5岁。手术最好选择在春秋季，术后还要进行必要的语言训练，以便为将来上学创造条件。
出马堂口,上方仙,佛家怎么排序?
上方仙一般需要单独写 用黄色的布 红色的字写 不能写佛家的名字 都是神仙的名字 比如 八仙 等等··········· 出马堂口用红色布 黑色字写············
阴历八月佛家禁忌
佛学问答79、有关盂兰节的问题？ 问079：请问，盂兰节就要到了，在那天我们有什么事项要注意的吗？ 答079： 盂兰节又称之为“鬼节”，是指农历七月十五日这一天。农历七月这段时间，还有类似的节气譬如清明、冬至家里容易有矛盾、不开心，家人容易生病、吵架，连天气也是不太好，阴雨蒙蒙。因为此前已有很多灵性被地府放出来，来人间要债或还债。到农历七月十五日，地府再把他们收回去。收回去的这一天，我们需要用经文礼貌地送走我们身上的要经者或过世亲人。 如果在这期间灵性要的债不够多，或者我们没有礼貌地送他们走，他们会不开心，或者嗔恨在心，灵性可以回到地府后申请再出来，那就是为什么有些人一直会不停地有要经者。 要好好念经，最好给每位过世亲人烧2张小房子，也可以给自己名字的要经者烧几张小房子。 这天，就算天气不好，白天也是可以烧小房子的。 晚上（天黑之后），不要念功课中的心经和往生咒。如果小房子写好了抬头敬赠谁，其中的心经和往生咒就可以念诵，但是如果念诵后有不适感，就要停止念诵。 如果来不及念小房子，可以给每位灵性念49遍《心经》。 念《心经》时，如果知道灵性的名字（比如过世的亲人），就说“祈求大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX将心经送给YYY”；如果不知道灵性的名字（一般的要经者），就说“祈求大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX将心经送给现在向我要经的要经者”。 如果觉得对哪位过世的亲人特别内疚，亏欠得特别多，可以在念经的同时，自己捐一些功德款，这也是在化解自己眼下的灾劫，这样还债就还得比较充足。 初十五要多做功德、善事，不要做坏事；这一天要肃穆，不要嘻嘻哈哈。 最好用经文来还债，不要烧冥币、锡箔等。 过去好多东南亚国家包括日本等国，在这个节气，人们专门在家念经，祈求一年的平安。 这天也是敬拜菩萨祭奠祖先的大节气，进入中元节的这天的凌晨可以上头香，如果有佛台的话，可以上香后通宵念经，包括心经和往生咒、小房子都可以念诵，但是如果没有佛台则不宜这样做。白天去上坟或者在家里供奉祖先都是很重要的，祭拜相关可以参照博文“53、有关清明节的问题？ ——《玄学问答》”。
梦见佛家送给自己一个有点伤的桃子
梦中的桃子，象征宝贵吉祥、健康长寿。梦见桃子，预示你会财运亨通。另外，在西方心理分析的观点看来，饱满多汁的水蜜桃还有情欲的象征。 如果是梦佛家赠桃，吉。谋为有成，功名有就，寿得长生，利获十倍。孕妇梦此，生男大贵;病人梦此，不药自愈。
几月几日生日与佛家有缘
本命佛是民间流传很广的一种说法，这种说法从佛理上并无什么依据，把它当做一种坊间传说，听听而已，不用上脑。人有分别心，但是佛没有分别心。其实一尊佛即可以对应所有十二生肖人的。区区一个属相又怎么能成为学佛的障碍呢？ 据一些史料记载，十二兽即是现在的十二生肖，他们均有相应的一位佛菩萨化导、护持。这就是信众所称的“本命佛”。其对应关系如下： 属鼠：千手观音菩萨；属牛：虚空藏菩萨；属虎：虚空藏菩萨；属兔：文殊菩萨；属龙：普贤菩萨；属蛇：普贤菩萨；属马：大势至菩萨；属羊：大日如来；属猴：大日如来；属鸡：不动尊菩萨；属狗：阿弥陀佛；属猪：阿弥陀佛。
道家缘分的弟子可以找佛家师傅看事吗
这个没有关系的，佛道本身融汇过，初级阶段和中级阶段都很相似，彼此之间是可以帮得上忙的。
二月二十三是佛家什么日子
农历二十三是佛教中的十斋日之一。加上二月并无特殊含义，每个月的二十三都是十斋日。 据《地藏经》记载，十斋日为四大天王巡视人间的日子，一般还做不到吃全素的佛弟子要在十斋日吃素。
一窍不通佛家经是什么生肖
猪----猪最笨,一窍不通
