信佛的人可以去算命吗

  • 信佛的人可以去道教求签吗?

      不可以。   佛法称算命的行业为邪命,应远离。   命自我造,福自我求。生活不顺利,要找原因。即使算命,不修善因,哪来善果。   财布施得财富,法布施得智慧,无畏布施得健康长寿。这才是根本。   既然学佛,首先要信佛,依教奉行。一么深入,长时熏修,自然有感应。发真诚心,勇猛精进,其他的交给佛菩萨来安排。佛菩萨有智慧,我们没有,何必自己苦苦追寻,到头来还犯错呢

  • 信佛的人有什么禁忌?

      佛教最基本的戒律是“五戒十善”。   1、五戒,就是杀生戒,偷盗戒,邪淫戒,妄语戒,饮酒戒。   2、十善实际上是五戒的分化和细化,分为身、语、意三业的禁忌,其内容包括,身体行为的善(禁忌):不杀生,不偷盗,不邪淫;语言方面的善(禁忌):不妄语,不两舌,不恶口,不绮语;意识方面的善(禁忌):不贪欲,不嗔恚,不邪见。   佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格:   一、饮食方面的禁忌。   1、佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多,其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜,如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说:荤菜生食生嗔,熟食助淫。所以佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食,即是各种动物的肉,甚至蛋。对此类食物,出家二众也不能吃。不过素食的范围也比较广,例如:辣椒、生姜、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮、芜荽、芹菜、香菇类等都可食用。   2、豆制品、牛奶和乳制品,如奶酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列。此外,佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料,比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。吸烟虽然不是五戒范围的内容,但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好,体现了一种精神的追求和贪欲,同佛教要求的清净无我的境界不相符,因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一。不吃零食也是佛教对僧人的要求,这既是僧人威仪的需要,也是僧人的修行需要。所以,同出家人共处时,不宜向僧人敬烟;同桌就餐时,不宜将素菜荤叫,不宜对僧人敬酒,劝酒,或者劝吃肉,也不宜提议同僧人干杯(茶、饮料等)。   二、佛教在个人生活方面的禁忌。   1、佛教认为出家僧众担负着住持佛法、续佛慧命的重大责任和终身事业,因此必须独身出家才能成就,积蓄私财是违背出家本意的。除此以外,这方面的禁忌还包括不自歌舞,不观看听取歌舞,不坐卧高级豪华床位,不接受金银象马等财宝,不作买卖,不看相算命等。僧人出家受戒后,戒律还要求比丘、比丘尼分别住在各自寺院中,不能同住一个寺院。   2、因此,与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话,不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动。同比丘尼交往要注意,男性公民不能进尼众的寮房,同比丘尼说话时要有另外的人在场,不要主动与比丘尼握手,到比丘尼寺院参观、拜佛,应衣冠整齐等等。女士们到男众寺院也要注意,不要随意到僧人关闭的地方去。   

  • 为什么我信佛却不如不信佛的人过的好

      阿弥陀佛,师兄的这个问题,《三世因果文》里说得很清楚:“三世因果非小可,佛言真语实非轻。欲知前世因,今生受者是。 欲知后世果,今生作者是。”也就是说从一个人这辈子过的怎么样,就能看出来他(她)上辈子做了什么,是善行还是恶行。你说的不信佛的人比你过的好,那是他们过去世积攒的福德报应在这一世。你信佛但过的不如人家,是因为你过去世中积攒的福德不如人家,而你这辈子信佛积攒的功德会报应在你的下一世或者报应在你的子孙后代身上。我身边就有这样一个真实的例子,我老家有一个朋友,在正常人眼里就是个二楞子,按现代流行词汇就是脑残,可家里开了两个厂子,资产在千万元计(在我们那个小地方这个身家就是天文数字了)。我们大家都搞不明白他为什么过的这么好,按他这种智力水平做生意,应该早就被坑得去街边要饭了。后来才知道他爷爷是我们当地的佛教协会会长,老人家念了一辈子的佛,结果功德全都报应在孙子身上了。   至于您说的,为什么佛菩萨为什么不帮您?佛祖告诫我们:“万法皆空,因果不空”。即使是佛菩萨也不能扰乱因果,你这一世的果报,即使是佛和菩萨或者你的至亲之人都不能替你承担,这就是佛经上通常所说的“纵使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。”所以,比方说佛菩萨看你信佛但过的穷,就主动发慈悲让你中个五百万什么的。那样的事佛菩萨是不会主动这样做的,除非你自己求,而且求的如法,还得要你在自己的下一世或几世中本来有这五百万的财命才行(这个问题将在下文的财神法中继续谈)。   综上,我们信佛人一般修的是来世,而师兄却想要现世报,改变这一世已经成为定数的命运,那就不光是"信"那么简单了,你还得修“加行”,建议师兄去看《了凡四训》和《俞净义公遇灶神记》(这两本书是净空法师和印光大师等高僧大德都推崇的),里面谈到了求取现世福报暨改变命运的方法,师兄只要发心照做就是了。   另外,师兄如果真的生活得很困窘,觉得按书中所说的方法报应太慢而急于改变生活现状的话,建议师兄去找个密宗的活佛拜为师父,然后让师傅传你个求财的的法门(密宗中类似的法门很多如白财神法、黄财神法、摇钱树法等等),按照这个法门修行应该可以很快改变生活现状。但个人认为,密宗财神法是救急不救穷的的法门,治标不治本,境况转好以后就不要修了,因为这种法门是把你下一世或下几世的福报拿到今生来用,就好像我们买国库券在没到期前就去银行贴现,价值是要打折扣的,殊为可惜。总之,还是要以《了凡四训》和《俞净义公遇灶神记》中谈到的法子为主,这才是治本的法子。   至于一些外道的什么五鬼运财法啊,请泰国的古曼童什么的啊,即使有效果,按大德善信开示那也是“偷盗法”,即把别人的东西偷来你用,那是要还的,不仅后果极其惨烈而且百分百是现世报,不建议师兄采用。   综上所述,命运是可以改变的,但方法必须如法,而且还得身体力行。阿弥陀佛,晓寒合什!   补充:关于科学家与佛祖谁厉害的问题,建议楼主去看莱布尼茨的“单子活镜说”,莱布尼茨就是那个发明二进制和微积分的大科学家。佛家讲究心内求法,认为心外驰求俱是外道。而科学家走的是心外驰求、格物致知的路子,结果双方殊途同归,发现的宇宙人生的真相殊无二至。你只要把莱布尼茨口里的“单子”替换成“自性”就可以了。你知道我当初看他关于单子的性质表述时使我想起了什么吗?就是六祖悟道的那一段:“何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本来具足,何期自性本不动摇,何期自性能生万法!”大话头啊!   阿弥陀佛,晓寒合什。

  • 算命的说我与佛无缘但我信佛怎么办

      每个众生皆有佛性,能闻到佛法就是有缘。   你既然能信佛就证明你与佛有缘。   不要去算命,信佛,学佛会改变你的命运,所以不要听他说的。建议你看一看了凡四训这本书。

  • 拜太岁和信佛矛盾吗

      信佛了还用得着拜太岁吗?持诵任何一部经任何一个咒皆有护法神护佑,那太岁哪敢来犯。信,就请深信!

  • 信佛的人在家供佛有什么注意事项

      注意事项如下:   供奉佛菩萨,供品可以有五样东西:分别是,花,灯,香,水,果。不可用肉类,更不可因上供而杀生。     供奉佛菩萨房间的选择上,建议供在客厅,或书房,不要把佛菩萨像供在卧室里,因为卧室里穿衣脱衣,行男女不净,这对菩萨是不礼貌的。如果住房空间小,一定要供在卧室的话,平时可以用一块布盖上。     另外,我们信佛,学佛,还有一个非常需要讲究的地方,就是要能在生活中,实践佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。(这是重点),你能改正过失,并行善积德,做佛菩萨的好学生,佛菩萨知道了,会非常高兴,你因此也会有很好的福报的!     在诸恶莫作,众善奉行上,有一大恶,一大善,很能决定我们将来的福气,运气     此一大恶,是我们容易忽视的,即是杀生,上天有好生之德,而生灵最为爱惜的,就是自己的性命,我们杀生夺命,生灵的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告诉我们,杀生是大恶行,是有恶报的,我们求福求运,此一条不可不戒之。     另外,有一种极大之善行,也是我们容易忽视的,就是孝顺父母,孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,(朋友你回想一下,是不是这样?)所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。     最后,朋友你可以请一些佛学书籍来看下,我们信佛,学佛,不仅仅是烧个香,磕个头就了事了,我们的福气,运气,一方面可以靠菩萨保佑,更重要的,是靠自己去学习佛法,实践佛法,去行善积德修来的。     佛学书籍寺庙里有请,新华书店也有售的。很多经书都很难懂,初学可以看一些佛法普及,佛法入门的书。     (佛法中谈到的人生的归宿,我们现在是人,那有没有来世呢,来世会变成什么?有没有永恒的生命?另外,来世能幸福吗?还是痛苦?有没有既让自己幸福,又让所有的众生能感到幸福的办法呢?这一点,佛法有详细的谈论)

  • 印堂发红的人为什么不能算命?

      印堂发红迷信的说法是运气好,钱财,爱情,健康,家人样样好。 在医学上来说,印堂在中医上为督脉所对应的穴位。没有相应的脏器!   埂部份说明是你休息不足。别一部份说明你的饮食上应该调养了。这是长期饮食某些微生素缺乏的表现。   建议多说维生素!

  • 信佛的人,贡佛的人,信佛的人初一十五吃荤行吗?

      在佛陀的教法中,在家人需持五戒:不杀生、不偷盗、不妄语、不邪淫、不饮酒,没有要求素食。   对南传上座部佛教的在家人来说,不允许吃以下十种肉:人肉、象肉、马肉、狗肉、蛇肉、狮子肉、老虎肉、花豹肉、黑豹肉及熊肉。除此之外,不允许吃自己看到或听到被杀,或怀疑为他而杀的三不净肉,以及未煮熟的肉。除这些之外,透过暗示等不如法地获得的肉也不可以吃。   根据南传上座部佛法,五戒有很大的功德。   佛陀在提到一个人做许多大布施时,曾经解释智慧的殊胜。佛陀在《增支部.威拉麻经》(Velama Sutta)里说:   “跟供养以佛陀为首的僧团相比,充满信心地归依佛、法、僧的果报更大。   跟充满信心地归依佛、法、僧相比,充满信心地受持(五)戒的果报更大。   跟充满信心地受持(五)戒相比,仅只以挤一下牛奶的时间来修行慈心观的果报更大。   跟以挤一下牛奶的时间来修行慈心相比,维持无常想一弹指的时间的果报更大。”   所以功德从小到大排序就是:布施动物《布施凡夫《布施给证得禅那的人《布施给圣者《布施给僧团《皈依三宝《持五戒《慈心禅那《观慧

  • 我老是梦见佛是提示我要信佛吗?

      托梦一般都是提示和预示前世今生都有   既然有缘梦到佛了就是点化你,缘分到了该供养佛了,就该修学佛法了

  • 信佛的人可以带太极八卦图的项链吗?

      没问题,个人爱好而已。与信仰毫不冲突,除非你认为这是冲突。