算命的让我信佛
为什么女人信佛~算命比男人多呢？
女人信命.男人信自己...
算命准不准，信佛等不等于信鬼
一般人在极度紧张的状态下行为是不受大脑控制的，就好像在遇到危险或者极度恐惧的时候人并不像在电影中演的那样惊声尖叫，而是根本发不出任何声音，大脑也是一片空白。你说的这个新闻我也看到过，我觉得女的当时就是处在极度紧张的状态之下，她的大脑在当时没有任何思想，一片空白，她也不知道将脚从油门上挪开，也不知道踩刹车。我们当地也有类似的事故发生过。当然有些事情用科学也是解释不了的，至于灵魂，我认为就是一个磁场。为什么说有些人会中邪和附身什么的，也许是由于他本身体质较弱，所以附着在身上的磁场也相对较弱，当他的磁场弱于这些灵魂的磁场的时候就会被侵入，也就是平时所说的中邪或者附身的情况了吧。但是人们一般所说的鬼神什么的，只要人们没有恶意的侵犯，它们也不会来侵犯我们，这就是所谓的人鬼殊途。至于晚上不敢出门可能是你本身看的灵异的东西太多了，给你的心里打上了阴影。也可能是你的阳气太弱。可以找人给你看一下是不是你头顶或者肩膀的灯灭了（一般人的头顶，左右肩膀各有一盏灯，所以尽量不要养别人拍你的头顶和肩膀，弄不好灯会灭的。），如果灭了就讲讲迷信重新点燃。以上只是我的拙见。祝你顺利！
大家相信算命的吗，就是看香信佛的，我真不敢相信为什么会哪么准算得，媒人给介绍个对象算命的说我和这个 40分
你要是相信命运是可以靠努力改变的，那么算命只是对未来的一种推测。他算出来的只是一种可能，一种比较大的可能，而不是一定
梦见许多信佛的人是什么意思
梦见许多信佛的人的梦境解释： 如果你有一技之长或是有什么特别的才艺，不妨乘机好好表现一番，会让周围的人刮目相看，还会因此而获得意外的惊喜喔！比如：获得心仪异性的真情告白、得伯乐相中、获得一笔奖金等。 梦见许多信佛的人的吉凶： 境遇安泰，身心健全，希望目的达成，能逃过灾害而免祸患，安定成功，优秀伸张发展，一帆风顺之三才佳配。【大吉昌】仅供娱乐，切勿当真！
佛珠手串不信佛的人可以戴吗
可以，且不限于宗教人士使用。 【解释】 1、佛珠本身属于念珠的一种，因为与佛教有关得以称之为佛珠。 2、历史上有很多宗教，如道教、天主教、东正教、伊斯兰教、印度教等都有使用念珠。所以所谓念珠或珠串，并非只有佛教徒可以使用。 3、念珠本身用于祈祷、念颂、默经、静修时所用的物品，其本身与人类早期绳结记事具有异曲同工的用途，但在不同的个体或宗教中是有不同用途的。所以无信者也可以将其用于纪念或装饰用途。 4、佛教讲究缘分因果，你认定它是佛珠而非念珠，那么戴在身上本身就是与佛有缘。有佛缘者为何不可以带？ 5、所谓开光佛珠，既然选择开光，本质上就是在从无信到信的过程中转变，所以不存在不信佛或不可佩带的误区。
梦见一位老人家推门说让信佛
梦到裸体梦见女人（除了自己的妻子）赤身裸体或光身子，这是富有丰福的征兆。梦见赤裸的男人，将会感到忧愁和悲伤。梦见妻子或女朋友全身一丝不挂或光着身子，夫妻（或情侣）感情冷淡。梦见自己赤条条的，这是不祥之兆，会有贫穷和羞辱。病人梦见自己身体赤露全身，病情会恶化。梦见赤身裸体地上街，将要遭受重大损失。梦见与一丝不挂的人交谈，健康每况愈下。
烧香磕头的信佛者，你是迷信还是正信
一念诚恳恭敬，礼拜供养佛和大菩萨，不论迷信还是正信，功德都是很大的，当然正信佛弟子的功德会更大。但也不用烦恼很多人烧香拜佛只是为了求保佑求福报，历经久远以后，这些人也会成为正信佛弟子的。
男朋友的妈妈很信佛，要告诉他我的生辰八字么去算么？
那就要看他妈妈是不是非常坚持要去算， 如果是，那如果你现在不算，他妈妈肯定会不认可你这个儿媳妇。 老人嘛，他们的思想就那样，， 你就顺顺他的意，还没算你怎么就知道会不好呢，？ 你要还是觉得怕去的话，就打死也不去算，， 毕竟相爱也是你们2个人的事， 再不行就用威胁的方式，说要是再逼你去算，你就和你男朋友分手，当然不是真的分手蛤 ， 只是威胁一下他妈妈， 应该有用的，他妈妈肯定也不希望好好的一个儿媳妇就这样给自己逼跑了， 加油咯， 你行的， 记得采纳啊
信佛人吃香烟有业障吗
净空法师---摄善法戒，不吸烟是善法， 为什么谚语又说地狱门前僧道多？僧道都是修行人，这个意思就是大多数都到地狱去了。不应该！僧道要证果，道要成神成仙，学佛要成佛成菩萨，那怎么？修错了！对于经典的教诲没有真正懂得它的意思，所以自己不善的行为还相续，不能断除，不能转变，依然造作，甚至比世间一般人还要严重的过失，原因在此地。 所以经上说的这个『勿犯道禁』，这句话重要，不能违犯。道禁，「即六度中之戒度也」，布施、持戒。「忍辱者，忍度」，忍辱波罗蜜。「精进者」，精进波罗蜜。凡事都能忍，忍的相状是随缘，普贤菩萨十愿里的两种愿，「恒顺众生，随喜功德」就是忍辱波罗蜜。能顺众生、能随喜，对于一切众生所作所为，只要他不是恶的都能忍，都应该随顺，不执着自己的成见，这就对了。 戒律行为的标准，戒经里有明文规定，大乘讲「三聚净戒」，就是戒律有三种，有明文记载的是三种里的一种，这是三藏里面的律藏，规定在日常生活当中起心动念、言语造作的标准，这是戒律。第二类的没有文字，佛没有说，但是我们从第一部分学到的，对于善恶的概念我们了解，对自己、对别人有好处没有坏处的这就是善。 律仪戒里面，这是有明文规定的，没有说不吸烟，那我们想想，烟对身体有没有好处？对大众有没有好处？没有好处。那佛没有说戒，我们也要把它戒掉。这是没有明文规定，像这一类的，这一类叫什么？叫摄善法戒，不吸烟是善法，佛经上没有说。真正于自己有利益，身心健康有利益，为社会大众安全有利益，摄善法戒，这对自己的。对大众的呢？佛没有说的，对大众有利益的事情要做，这就是什么？摄受众生戒。要懂得！由此可知道，有文字记载的不多，没有文字记载的就太多太多了。要常常想到，对自己身心健康有损害的不可以做，对众生有利益的一定要做。所以戒律是活泼的，永恒不变的原理原则。 忍辱，人要不能忍就不能得定，所以忍辱是禅定的前方便，也就是你得三昧、得禅定的基础条件。什么都能忍，不放在心上，人心清净，容易得定。精进就能开智慧，所以忍辱、精进后面所得到的是禅定、般若。
信佛不能吃什么
五辛和能熏之味 学习佛法很多人问有关五辛的问题，而对于五辛到底是什么，大家还有不同的说法。 其实五辛的提出有其相应的标准和理由。有的同修认为只要是五辛之外的菜都可以吃。比如芥末之类的调味料。还比如香烟、雪茄等。 那么世尊对于食物当中什么可以用，什么不可以用是有标准的。 在《楞伽经》中世尊讲到： 【是故大慧。我见一切诸众生等犹如一子。云何而听以肉为食。亦不随喜。何况自食。大慧。如是一切葱韭蒜薤臭秽不净能障圣道。亦障世间人天净处。何况诸佛净土果报。酒亦如是能障圣道能损善业能生诸过。是故大慧。来圣道者酒肉葱韭及蒜薤等 能熏之味 悉不应食。】 就是说，我见到众生就如同自己的孩子一样，怎么会吃他们的肉呢，也不会随喜肉食，更谈不到自己吃了。 大慧啊，这一切葱、蒜、韭菜之类的植物，都是臭秽不净的，能够障碍修行道路。也会障碍世间生人天等善道的福报。何况往生诸佛净土，更是障碍。 酒也是如此，能够障碍修行佛法，能够损减善业，能够生种种过患。 所以呀，志求菩提、依佛修行者，对于酒、肉、葱、蒜、韭等能够熏染的植物都不应该食用。 世尊说的很明白，我们不必再过多解释。需要提出的是，这里世尊告诉大家“ 能熏之味 ”的概念。 这个概念是把能够熏染臭秽的东西全部包括了。不仅仅是五辛。什么是能熏呢？比如你吃了一大堆豆腐，和别人说话的时候他人是否能很容易分辨出豆腐味来？不能吧，这就不是能熏之味。可如果你吃了一很多大蒜呢？一张口别人就捂鼻子。这就是能熏。韭菜、葱这类的菜都是梗此。芥末也同样。 但是如果吃了之后并未有什么特别的味道，肯定不是属于禁止之列，比如油菜、香菜、茼蒿等等。有人说这些菜也是辛菜，其实按照能熏之味的标准判断并不难判定。你吃完了和别人说话，别人会分别出你吃了什么？会觉着有什么特别的味道么？没有就不是，就不是能够熏染的食物。 甚至包括香烟之类的也是一样，吸烟的人自然就带了一股子烟味。这也是能熏之味。有人说这不是吸的么？古时候还没有吸烟这个概念，经典中讲到过“食烟”。故此不应食，同样包括吸烟。 就此问题简单说几句。如果大家看到经典中还有什么类似的开示，也请提出来一起学习
