信佛的人能算命吗

  • 一直有个疑问,信佛的人为什么会信算命,风水这些呢?

      去算命,讲风水的,不是佛弟子,那是道教人士。真正的佛弟子是不去占卜算命的,这是在佛经中明令禁止的。所以这些人在理论上不是真正的佛弟子,因为他们不懂得佛教教义,只是盲目拜佛而已。南无阿弥陀佛!

  • 信佛的人有什么讲究 信佛的人忌讳什么

      贪嗔痴。心很坏,说明不是真学佛,只是挂了个佛教徒的名头而已。

  • 属龙的人适合信佛吗

      适合的。信佛就象求医,身体病了要找医生,心迷惘了,可以从佛经中寻找人生的答案。 信佛信的是:“人身难得、生命无常、轮回过患、因果不虚”四个方面的内容,不是信求神问卦喔。可以百度搜索相关内容学习一下。 可以求阿弥陀佛来护佑您。阿弥陀佛乃是佛中之王,光明第一。无论何人何生肖何年月出生皆可得护佑。 具体做法是:每天诚心诚意的多念念“南(ná)无(mó)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”就可以得到护佑,出声念或默念皆可(念时要能在心里清清楚楚的听见每个字)。多念佛号比上寺庙烧香更方便、更有效果。由于阿弥陀佛无量劫修行的功德都蕴藏在这句名号中,故常念佛的名号有神奇的效用。“南无”两字表示皈依恭敬、愿意接受救度护佑之意。 其实,佛教是讲究心内求法的,实心诚意的“南无”仰靠于佛菩萨方能得到护佑啊,没有真诚心是无法感通佛菩萨的,佛菩萨也就难以护佑大家了。 另外要注意的是,网上有很多法师开示:不可以佩带或纹身佛菩萨像,因为我们的身体是不净的,有时会出入一些不净的场所干一些不净的事。

  • 信佛的人忌讳什么

      民间通俗的信仰,有很多的禁忌,但那并不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒,不可以每天清理,结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实,我们寺院每一尊佛前的每一个香炉,在每天的清晨都必须清理收拾,经常保持像第一次烧过香的香炉一样清洁。   在家的女信徒,在生理期间,不敢进入寺院礼拜,甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛,其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污,所以,容易见血发嗔。鬼神嗜血食,见血起贪,可是生理的经血,不是鲜血,因此而有被侮辱和作弄的反应;所以,生理期的女性,进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂,可能引起不良的后果。至于佛教的沙弥尼、比丘尼,以及近住优婆夷,都是生活于寺院,每天与经像、法物为伴的女性修行人,从未由于生理期间,发生所谓冲克的问题而带来灾难的。   在家供佛,设立佛坛,通常都先请人为佛菩萨圣像开光,同时要选择日期,勘定方位,这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以入乡随俗的观点而言,这无可厚非;开光表示慎重,择定日期和方位,表示祈求吉祥。但是从佛教的观点而言,诸佛菩萨无处不在,无处不应,一切方位有十方诸佛、十方三宝、护法龙天,当然没有民间信仰中所想像的那些问题,只要自己认为是最尊贵的位子,以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好。   有人认为某些经咒,在家人不可念,或者某一时辰不可以念某些经咒。其实,凡是经咒都要以恭敬心,于清净处来持诵,最好先洗手、漱口,并在佛前焚香、礼拜;但没有一定说在家人不可以念什么经或持什么咒,除了密宗的特定法门之外。   家里有人信佛,但也有人信神,是否可将不同的神佛在同案供奉?这应该没有问题,佛在中间,菩萨供在两边,诸神供于菩萨的外侧,做为三宝的外护,也让诸神亲近三宝,修学佛法,种成佛因。如果取得家人的同意,在改信佛教之后,可对原有的神像焚香、供养、祷告,然后收藏起来,以免供的偶像太多,形成杂乱。   香灰及损坏的经像、法物,有许多人不知道如何处理,甚至于送到寺院。其实,只要选择清净的空地和焚化的容器,用火焚化之后,埋入地下即可。若是金属制品,则收藏起来,过了若干时日,就可做为古董或破旧物处理。   佛前鲜花、水果、食物、茶水等供品,属于消耗品,必须每日更换;如果尚是可用可食,应该移作他用,或是家人食用,不得抛弃;如果腐烂、败坏,则做垃圾处理。至于供品的单数或双数,没有限制,以对称的美观而言是双数,如限于物力、

  • 信佛又信风水行吗

      佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生。譬如替世间男女瞻卜   看相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简   单,这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。也因此,佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准,风水是否能让我们身体健康,对于这些问题,佛陀没有兴   趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲,这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗?当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是我们   生活的环境,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的,因为通   过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已,如果不创造福德,只享受福报,等到福报耗尽的时候,便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的   大风水环境,当人类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始   保护环境了,但是破坏容易恢复难,看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要,人心问题解决了,风水自然就变好了。   再谈命运,学佛的人都知道,控制每个人的命运是业力,造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引,我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己   心的造作形成的,便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运,于是便会开始迷信神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响很   深,可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫,他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未   来世的情况,这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影,他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现,前世造的业,在这一世成熟,通过占卜、   看相有看出的可能,但是只能算出来一部分,因为人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化,除非你前世造的业太大,需要这一世都在受此一报   ,那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人,这本书是非常好的立   命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和外境,你自己就可以做到,只要能诸恶莫作,众善奉行,净化自己的心灵,最好的   风水、最好的命运一定会伴你左右的

  • 信佛绝对不能吃什么

    五辛和能薰之味 学习佛法很多人问有关五辛的问题,而对于五辛到底是什么,大家还有不同的说法。 其实五辛的提出有其相应的标准和理由。有的同修认为只要是五辛之外的菜都可以吃。比如芥末之类的调味料。还比如香菸、雪茄等。 那么世尊对于食物当中什么可以用,什么不可以用是有标准的。 在《楞伽经》中世尊讲到: 【是故大慧。我见一切诸众生等犹如一子。云何而听以肉为食。亦不随喜。何况自食。大慧。如是一切葱韭蒜薤臭秽不净能障圣道。亦障世间人天净处。何况诸佛净土果报。酒亦如是能障圣道能损善业能生诸过。是故大慧。来圣道者酒肉葱韭及蒜薤等 能薰之味 悉不应食。】 就是说,我见到众生就如同自己的孩子一样,怎么会吃他们的肉呢,也不会随喜肉食,更谈不到自己吃了。 大慧啊,这一切葱、蒜、韭菜之类的植物,鼎是臭秽不净的,能够障碍修行道路。也会障碍世间生人天等善道的福报。何况往生诸佛净土,更是障碍。 酒也是如此,能够障碍修行佛法,能够损减善业,能够生种种过患。 所以呀,志求菩提、依佛修行者,对于酒、肉、葱、蒜、韭等能够薰染的植物都不应该食用。 世尊说的很明白,我们不必再过多解释。需要提出的是,这里世尊告诉大家“ 能薰之味 ”的概念。 这个概念是把能够薰染臭秽的东西全部包括了。不仅仅是五辛。什么是能薰呢?比如你吃了一大堆豆腐,和别人说话的时候他人是否能很容易分辨出豆腐味来?不能吧,这就不是能薰之味。可如果你吃了一很多大蒜呢?一张口别人就捂鼻子。这就是能薰。韭菜、葱这类的菜都是如此。芥末也同样。 但是如果吃了之后并未有什么特别的味道,肯定不是属于禁止之列,比如油菜、香菜、茼蒿等等。有人说这些菜也是辛菜,其实按照能薰之味的标准判断并不难判定。你吃完了和别人说话,别人会分别出你吃了什么?会觉着有什么特别的味道么?没有就不是,就不是能够薰染的食物。 甚至包括香菸之类的也是一样,吸菸的人自然就带了一股子烟味。这也是能薰之味。有人说这不是吸的么?古时候还没有吸菸这个概念,经典中讲到过“食烟”。故此不应食,同样包括吸菸。 就此问题简单说几句。如果大家看到经典中还有什么类似的开示,也请提出来一起学习。【转】

  • 自己信佛,怎么总梦到去教堂

      过去生中的业缘,梦境都是我们第八识阿赖耶里的种子起现行,出现的,现实生活何尝不是梦境啊,佛法讲得是最圆满,最透彻的,好好修行,现在还是要好好学佛,等往生到西方极乐世界后,神通现前,什么都明白了,一切都是假的。阿弥陀佛。

  • 为什么有些人有佛缘,有些人没有佛缘,难道没有佛缘的人就不适合信佛吗?

      别听那些人的,有些根本就不是什么仙儿,神精错乱 乱说骗钱的,呵呵。真正的仙儿非常之少,也不照高僧大德的比例多。   众生皆有佛缘,只是机缘不同。   有人一听到佛法,就信,这就是有缘,万般法 唯信入门。 这是一种缘。   还有许多种,就不一一说述了,本人接触佛法时间短,也说不究竟。   兄台自己 细看看文殊菩萨,阿弥陀佛、地藏菩萨,普贤菩萨、观音菩萨发的大愿,要是看不懂就看看注解版的或是白话版的,就知道了,众生真的平等,皆是佛菩萨普度的对象,不是穿僧衣,整天念经,佛号不留口就是真正的佛法、真正的佛缘,众生根性不同,入佛法门的机缘与方式也不同,呵呵,要不然为什么现在佛教会有显、密之说呢,为何会 派别林立,还有僧人、居士之分呢。   不用在意谁说的,至于一些自称为仙家之人说的,不用太反感或是太在意,即使是大德高僧说话的也要经过消化与印证,自已先找佛经去看、思考,看楼主也是位有一定智慧的,佛陀把他的智慧与一些真像都留给我们了,兄台 可先自已查证与学习。   八风吹不动,稳坐紫金台,何必在意别人所说呢? 人要靠自已,佛、菩萨都是助缘我们觉悟的,只是我们的老师与师兄,是比我们先觉悟的众生之一。所以不用管什么人、神与仙说有没有,只要自己 恒、坚,勇 ,慧、谦,一心向佛,身碎、魂灭 都不怕,何惧一区区障目之叶。   呵,个人一点感慨见解,供兄台参考。   南无观世音菩萨

  • 算命的人能算出流产吗

      很多时候可以性别,几点几刻出生出生城市经济特色,现在所在城市经济特色其母怀孕时职业,自己现在职业因为南橘北枳的原因,需要完整以上信息,否则无法帮你。

  • 网上算命最准的人是谁?

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