算命的有神仙附体吗
高老师，刘老师，莲花老师，算命的香头常用还能神仙附体，
高老师，刘老师，莲花老师，算命的香头常用还能神仙附体 其中莲花生大师传说真的可以降妖除魔。 当文殊菩萨化身的赤松德贞王二十岁时，他发下大愿要广布佛法圣教。他从印度应请了菩萨堪布（菩萨堪布较常见的名字是寂护大师，是替西藏第一批出家僧侣剃度的印度大师），传授十二因缘和十善行。一年以后，当大寺的地基打好时，西藏的群魔作乱，阻碍建寺的进行。依据堪布的预言，赤松德贞王派了五名飞毛腿去迎请大师莲花生入藏。莲师早已预知此事，于是抵达西藏、尼泊尔边境的芒玉，在前往卫藏的途中，他取道纳日、苍（译注：今日的后藏地区）和多康（译注：今日的安多与西康）等地，神变地遍访各地，令十二地母、十三歌神、二十一居士神和许多大力鬼神誓为护法。 在红岩的柽柳林，莲师和藏王碰面，两人一同前往哈波日山顶，号令一切的天神、群魔。莲师启建了桑耶寺，从铺设地基、监督直到完工，并召令当初建寺时阻碍的鬼、神帮忙。总共花了五年时间，完成宏伟的桑耶寺——不变任运成就寺，是包含三座王妃殿，比照须弥山周围四大洲、八小洲、日、月和铁围山规制所建成的寺庙群。在开光大典上，五瑞相纷呈。
谁能告诉我民间神仙附体是怎么回事？谢谢啊
民间的神仙附体也就是鬼附身，一般是动物之类，像什么黄大仙就是黄鼠狼，狐仙就是狐狸。也有人的灵魂之类。而神仙附体就是人体内阳气弱而使这些灵体乘虚而入。也有人管它叫癔症。（用生物学角度上来说我认为是人体内磁场减弱而使外部的强大的磁场控制了内部。）
佛学者 有些“神仙”附体 便可以给人算命 还很准 请问这是怎么回事 那些附体者是神还是鬼
佛法修行并不求神通，普度众生是让人能够到达“涅磐的彼岸”，脱离六道轮回，随便干扰常人的事情是不允许的，佛法修行的人还要修口，真的看到了什么也是不能随便说的，因为很可能会造业。 如果真的“附体”啦，我可以肯定的说这人不是修佛的，也不是修道的，总之不是正路来的，三界之内生命众多，很多生命都可以看到我们普通人看不到的东西，甚至就有可能是动物，比如狐狸。 佛法修行是要靠自己的，怎么可能去招惹那些乱七八糟的东西呢？
各位过路神仙帮小女子算算命吧
八字：戊辰 丁巳 己巳 己巳 (戌亥空) 【性格】 ※日干为己土，重视内涵，多才多艺，行事依循规律，用心规矩，然见识能力欠广，易生疑心.讲信用，诚实，敦厚至诚，言行相顾，责任感强，度量宽广，自信心强，性喜安静，不喜权势，待人随和，少年老成，富有耐心，并有坚韧之性。 你做事一板一眼、固执、脚踏实地，喜欢做抄写、计算等遵守固定程序的活动，是个可信赖、有效率且尽责的人。依赖团体和组织已获得安全感并努力成为好成员，在大型机构中从事一般性工作就感到满足，不寻求担任领导职务。 知道自己该做什么事时，会感到很自在。不习惯自己对事情作判断和决策，因而不喜欢模棱两可的指示，希望精确了解到底要求自己做什么，对于明确规定的任务可以很好完成。倾向于保守和遵循传统，习惯于服从、执行上级命令。喜欢在令人愉快的室内环境工作，重视物质享受及财物。 有自制力并有节制地表达自己的情感，避免紧张的人际关系，喜欢自然的人际关系。在熟识的人群中才会自在。喜欢有计划的做事，不喜欢打破惯例，不喜欢从事笨重的体力劳动,此类型基本上按照社会规律生活。 ※柱逢太极，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。 太极贵人查法同天乙贵人. 但无胎元, 命宫之说.《三命通会》曰:"太极者, 太初也, 始也, 物造于初为太极, 成也, 收也.物有归曰极, 造化始终相保. 乃曰太极贵人也. 甲乙木造乎子, 坎水而生, 后终乎午, 离火焚而死, 丙丁火, 先喜出乎震, 卯也. 后喜藏乎兑, 酉也. 庚辛金得寅, 乃金生乎艮, 见亥乃金庙乎乾. 壬癸水先得申而生, 后得巳而纳."经曰：“地陷东南，四渎俱流巽位，皆有始有终之意。”戊己，土也，喜生乎申，得辰戌丑未为正库。《理愚歌》云：“四库全时为至贵，位班上列据权衡。”人命入格，更有福气贵神扶，岂不为美。※柱逢华盖，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。 华盖是大帝头上的一颗星神,有护帝显威之职,故血气方刚,气傲皇天,性孤少情,目中无人,六亲不靠,自主沉浮.华盖又为艺术星,遇之主人气度不凡,聪明好学,喜美术书法,绘画,音乐,见解超群,才华非凡.吉者高官贵人,高僧明道,技艺出众,名播四海.否则多为一般僧道,浪迹江湖,周游四方之士,或为孤寡之人. 命带华盖星之人,性情恬淡,雅洁高致并主其人资质聪敏,富于文才与艺术性,其性情倾向于哲学,宗教.如果女命带华盖又带桃花又带贵人,则必为名歌星或名影星;如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命. 凡人逢华盖星死绝空破,或者四柱组合不好,最好拜一个和尚或道人为师,皈依佛门或道门,幼儿好养,少病平安,否则在二十四岁以前,不是凶灾连连,便是灾殃不断,还易得奇病,如能过二十四岁,有的终生不顺,一世孤寒.如有的孩子四柱带华盖,皈依前不孝父母,不爱学习,好惹事生非,有的是监狱常客,有的久病不起.皈依拜师后,各方面都成为新人,有的考上大学,成为有用之材.另一些不善劝的,结果因伤致残,有的命入黄泉.※比肩为忌神，大多乖僻寡和，独断独行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，对待部属和亲人也比较严厉，不通人情，喜自我封闭。 ※偏印为忌神，做事精明干炼但缺乏持久的耐力，因此三心二意，喜走捷径，喜欢多学但很少精通。度量较小，有利己倾向，常常过高评价自己，与他人相处，有格格不入之感。 如能反省这些缺点，就会发挥上天所赋予的特殊奔放的才能，有可能在人生旅途中成大功，立大业。 ※从日主旺衰看你：从心理学上说,行为孤僻，反应迟缓，善于观......余下全文>>
怎样才能改变一再被附体的命运
做法事
神婆是怎么给别人算命真有神仙上身吗?
真真假假，有真有假，要看你信不信了
一本现代修真小说，一男多女，男主可以召唤出神仙附体，变得更强，然后男主还会捉鬼，看风水，男主的第
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亲人托梦附体怎么回事？
亲人托梦附体的事情，大多是中阴境界的意生身作怪。你在问题补充时所说，即是如此。
被大仙附体了有没有解决的办法
到正法寺庙去，一般功力差的附体是进不去庙门的，除非和你有债务关系的众生，要发愿替他们做功德超渡，也可以请法师劝解开示，让他离开。另有神道的人，会用法术、针刺、或者到精神病院用电击使其离开。这都是一些不好说话的，一般好说话的劝劝也就走了。
被大仙附体，该怎么摆脱
可以看看辽宁省朝阳市地藏禅寺圣云法师的帮助大仙附体弟子离苦解脱的光碟，圣云法师是佛菩萨加持帮助末法时期的苦难众生。净空法师在2014年净土大经科注第134集里，有介绍圣云法师的事迹，可以说是得到了大德净空法师的认可。
