伏羲画八卦之地
伏羲在什么地方创画的八卦
在天水麦积区（原叫做北道区）渭南乡西部，有一卦台山，相传这里就是伏羲画八卦的地方。传说在伏羲生活的远古年代，人们对于大自然一无所知。当下雨刮风、电闪雷鸣时，人们既害怕又困惑。天生聪慧的伏羲想把这一切都搞清楚，于是他经常站在卦台山上，仰观天上的日月星辰，俯察周围的地形方位，有时还研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹。 有一天，他又来到了卦台山上，正在苦苦的思索他长期以来观察的现象。突然，他听到一声奇怪的吼声，只见卦台山对面的山洞里跃出一匹龙马。说它是龙马，那是因为这个动物长着龙头马身，身上还有非常奇特的花纹。这匹龙马一跃就跃到了卦台山下渭水河中的一块大石上。这块石头形如太极，配合龙马身上的花纹，顿时让伏羲有所了悟，于是他画出了八卦。 后来，那个跃出龙马的山洞被人们称为龙马洞，渭水河中的那块大石就叫做分心石。现在去卦台山，你还能看到这些地方。而且，龙马洞里还有石槽和石床的残迹。
伏羲八卦的符号为什么不画竖的要画横的呢？
八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在中医中，八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。在娱乐圈中，八卦是指非正式的，小道消息或者新闻，通常是某个明星的隐私等（由gossip：闲话，聊天；流言蜚语引申而来）。 目录[隐藏]起源 含义 八卦符号解析 太极八卦图 八卦图简介 八卦图解 立体八卦八卦的中医解释 象征事物 衍生武术 引申意义 起源 含义 八卦符号解析 太极八卦图 八卦图简介 八卦图解 立体八卦八卦的中医解释 象征事物 衍生武术 引申意义 八卦符号说明 [编辑本段]起源 八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易传》记录“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”两仪即阴阳，可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候，可分别对应四方、四季、四象。青龙居东，春之气，少阳主之；朱雀居南，夏之气，太阳主之；白虎居西，秋之气，太阴主之；玄武居北，冬之气，少阴主之。四季养生液分别对应为：生、长、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意，下有详解。 及至宋朝，有学者认为四象演八卦(方位)，八八生成六十四卦，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（普通话读音：gèn；粤音：gan3，同“靳”）为少男；巽（普通话读音：xùn；粤音：seon3，同“信”）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现，代表中国传统信仰（儒，道）的终极真理：“道”。 八卦的"卦", 是一个会意字, 从圭从卜. 圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影. 卜, 测度之意. 立八圭测日影, 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。 八
谁有伏羲画八卦的故事？
在《八卦的来源》一文中，我曾经提到过人类文明的历史几乎是从八卦开始的，在这个时代曾经发生过知识爆炸，伏羲和女娲虽然没有确凿的证据可以考证，但是很明显，他们和中华文化的起源息息相关。在伏羲和女娲之后的皇帝时期虽然处于半信史时代，但是起码我们可以相信历史上是确有其人的，而在女娲和伏羲之前的时间里，恐怕是生物学所研究的范畴，这个界限还是相当明显的。 我们往往有这样的情况，具有某性格的人，在去做某件事情的时候，我们如果很了解这个人，一定基本上是知道那结果的，虽然没有物质手段来证明，可是我们也把这个列为一门学科------心理学 ,对于伏羲的身份，我们虽然找不到实际的证据，但我相信，历史上一定曾经是确有其人，我也相信大多的人和我有同样的观点。
如何自己正确画八卦
现在的八卦图分为伏羲的先天八卦图 和周文稜的后天八卦图我们看到的《易》，也叫《周易》就是周时期的其实，古代书籍还有记载《连山易》、《归藏易》但是，只有书的名字，至今没有发现内容
八卦的成果集于伏羲一身， 距今约7800年，是群经之始，中华文化的总源头。“中华”能不能理解为“八卦”
你的理解是有偏差的。首先具体年代无法考评，其出生的年代仍为母系社会，只知其母，不知其父，婚嫁无序，根据部落社会的发展推算，部落制距今约7000-10000年左右，在伏羲之前还有燧人氏、有巢氏、缁衣氏三个时代，但伏羲的年代超过五千年基本上是肯定的。相传伏羲为人文始祖，定嫁娶、结鱼网、发明结绳记事，后又根据河图、洛书的符号演算出八卦的卦象符号，用来结合星象一起进行占卜预测。完成了母系社会到父系社会的转型及初步的记录符号发明，所以被称为人文始祖。八卦本身并非经书，但其八卦与阴阳理论确实是中华文明的根源与基础，而阴阳五行理论似乎出现在八卦之前，只是阴阳五行现存并没有早于《易》经的著作传世，从这点上看，其作为群经之始也是可以的，最少也是最早之一，为中华文化的源头之一。但将中华直接理解为八卦也是不全面的，中华文化的核心是阴阳理论，这点可以延伸到方方面面，比如中医理论，与爱因斯坦的《相对论》有异曲同工之妙，八卦只是阴阳五行理论的实践方式之一，并不能代表全部。至于《易》这部经书，六十四卦是周文王姬昌演化出来的，在八卦的基础上再行延伸，即八八六十四卦，然后对卦象进行注辞，这就是《易》经，由姬昌所著。孔子只是对《易》经进行注释整理，孔子修订过《春秋》、《尚书》、《周礼》、《诗经》等著作，但应该没有根据《易》经再行著书。
伏羲有本什么书啊？
上古时代有三本天书 一曰 封神榜 二曰 天地宝鉴 ，被 地仙老祖-镇元大仙所得 三曰 八卦 ，被人王伏羲所得 。。。。。。。。 关于伏羲氏到底是谁或者是什么，现在学界还没有定论，各种说法我也不是很清楚，似乎有一种说法认为“伏羲”、“神农”、“蚩尤”这些，都是部落的名字，所以圣王才一活好几百年。如果有可能的话，关于上古传说人物，也许一两年以后再写文章谈，或者找一个时间我来把《史记》里相关的几篇文章翻译一下给大家看。不过《史记》的说法很靠不住，只能作小说家言，但是于做游戏倒是无碍的。只是我想，如果把历史真相从传说中剖出来做成游戏，可能反而是旧题新作，化腐朽为神奇。周四的时候我翻《新齐谐》（一本专门记录鬼怪故事的笔记小说），发现中国神话和民间传说里神神鬼鬼的东西实在太缺乏体系，虽然很多，但是没什么值得一提的。所以我想做一个中国古代的游戏，大概还是应该以武侠为主，以魔幻为辅，而我们真正有必要借鉴的，大概是历史资料。 伏羲演八卦的说法很多，其中一种就是“龙马”说，所谓“龙马”，就是我前面说的那只“蜥蜴”。也有说观龟背而悟八卦的，另一种比较靠得住的说法是仰观俯察得之。问题是，事实上，伏羲存在与否都很可以，所以这些说法都只能作为推测的线索。不过做游戏的时候还是可以作为素材的。 其中。“乾三连”代表天；“坤六断”代表地；“离中虚”代表火；“坎中满”代表为水；“巽下虚”代表为风；“艮上满”代表为山；“震下满”代表为雷；“兑上虚”代表为泽。
伏羲画卦台的河南上蔡的伏羲画卦台
伏羲画卦台有“天下第一台”之美称。现位于河南省上蔡县城东15公里的蔡水之滨. 相传人文始祖、三皇之首伏羲率领部落族人沿黄河中下游东迁，建都于陈（即今河南淮阳）。后南游至古蔡(今上蔡县)时，夜梦仙女带他飞到古蔡东方三十余里处。只见此处蓍草丛生，灵龟发光，犹如人间仙境。伏羲随梦境寻至此地，果见蓍草茂盛，灵龟出没。蓍草一根百茎，叶绿花紫，异香沁人心脾，“夜晚观之上有青云覆之，下有白龟守之”。白色灵龟已有千年之久，伏羲视之为神地，就运用蓍草之茎与白龟之甲在此始创先天八卦，肇启华夏文明，遂名此地为蔡。后人为感念伏羲，在此兴建了规模宏大的伏羲庙。后又称白圭庙，又名白龟庙。白龟庙，始建于汉代，宋时称羲皇城，明时称羲和寨。现有伏羲殿三间，伏羲大殿前蓍草园一圃，西侧有伏羲画卦亭一座。画卦亭建于高2米的八角形砖台之上，亭为八角攒尖琉璃瓦顶，青石圆柱，分立于八角砖砌台基上。亭檐下刻有“乾、坤、震、艮、巽、离、坎、兑”八字，象征八卦。亭门南开，两侧有青石条框上刻有楹联：“仰观俯察一画明天地之道，数往知来六爻发古今之藏。”亭旁刻有东汉蔡邕题写的“伏羲画卦碑”一通。遗存至今的蓍草，历数千年盛而不衰。民间传说蓍草可驱凶避邪，招祥纳福，盖尸防腐，医治沉疴杂疾。成书于战国时期的《神农本草经》和明代李时珍的《本草纲目》均把蓍草列为药中上品，世称祥瑞神草。[现今正在修缮之中......] 伏羲画卦台，相传中央是伏羲八卦亭，上悬伏羲先天八卦，八卦亭有石龟两只，各有一青石碑。一书“开物成雾”，一书“先天精蕴”。伏羲八卦亭前侧有一方青石算盘。青石算盘散布算盘子。看上去，既象河图，又象洛书。但是细细一看，他既不是河图，又不是洛书。多少年来没有人能够揭开其中的奥妙。“石算盘”是伏羲画卦时的通灵之物，蕴涵的天机又是我们所能够理解的呢。伏羲八卦亭旁有一棵古柏。人们称为“八卦柏”。八卦柏南看南歪，北看北歪。相传是伏羲画卦泄了天机，害怕天帝知道了搜出八卦来。于是将八卦埋在画卦台中央，为了便于查找，又从台东南角拔了一棵柏树重新栽上，作为记号。就这样左一脚，右一脚的夯实土。结果成了现今的南看南歪，北看北歪的样子。“八卦柏”是不是与伏羲的“八卦阵”有异曲同工之妙呢！画卦台所以有名，是因为伏羲用一条长横线代表“阳”，两条短线代表“阴”，进而组合图画出的乾、坤、兑、巽、震、坎、艮、离八卦图，一转一动，阴阳消长，变化无穷。八卦之
为什么伏羲先天八卦里火在东，水在西
先天八卦次序:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八后天八卦的序数为：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九
背山面水之地有何风水优势
走鼠顺飞，真龙必去。砂有三类，肥圆正为富局，秀尖丽为贵局，斜臃肿为贱局。砂砂有杀，汝知乎？有尖射的，破透顶的，探出头的，身反向的，顺水走的，高压穴的，皆凶相也。又有相关的，破碎的，直强的，狭逼的，低陷的，斜乱的，粗大的，瘦弱的，短缩的，昂头的，背面的，断腰的，皆砂中祸也。 风水认为：山厚人肥，山瘦人饥，山清人贵，山破人悲，山归人聚，山走人离，山长人勇，山缩人低，山明人达，山暗人迷，山顺人孝，山逆人嘶。山形变化不定，有左观方者而石观圆者，高视而正，低视而偏，正视而丑，侧视而美。要使山形变化，关键在点穴。穴点得好，就能使远山变近，高山变低，恶山变秀，丑山变美，去山回还，斜山端正。砂形之情态万殊，咫尺之移颇异。 水者，山龙之前后左右沟渠、塘堰、江河湖海之谓也，以其四季长流，聚储色青绿不涸为贵称水秀，用以配龙。水之大小论财之多少，尤以九曲水、无极水、太极水、之玄水、文曲水、门闩水、纽扣水、交牙水、大江大河大湖朝局静聚储蓄为特贵。而水口处，又以北辰、狮象、龙凤、文星、仓库、旗鼓、罗星、文阵、武阵、华表、捍门相拱护为贵。 背山面水一般都不错，但要注意坏山坏水，墓地风水中的峦头风水，煞气有：路冲、桥冲、弓背冲、门冲、天斩煞、穿心煞、尖角煞、烟囱煞、横梁压顶、反弓水，以上煞气也要避开化解。
伏羲的传说？
伏羲（生卒不详），风姓，燧人氏之子。又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺。又称青帝，是五天帝之一，生于成纪， 所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。 传说 八卦祖师 传说伏羲因为制造八卦，人奉之为神，尊其为八卦祖师。远古时代，人对大自然一无所知。天气会变化，日月会运转，人会生老病死，所有这些现象，谁也不知道是怎么回事。人们遇到无法解答的问题，都问伏羲，伏羲解答不了时，感到很茫然，人们为此每天提心吊胆地过日子。伏羲经常环顾四方，揣摩着日月经天，斗转星移，猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律。他看到中原一带蓍草茂密，开始用蓍草为人们卜筮。 有一天，伏羲在蔡河里捕鱼，捉到一只白龟，他赶快挖了一个大水池，把白龟养了起来。一天，伏羲正在往白龟池里放食物，有人跑来说蔡河里出了怪物。他来到蔡河边一看，只见那怪物说龙不像龙，说马不像马，在水面上走来走去，如履平地。伏羲走近水边，那怪物竟然来到伏羲面前，老老实实地站那儿一动不动。伏羲仔细审视，见那怪物背上长有花纹：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲薅一节蓍草梗，在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。他刚画完，龙马大叫一声腾空而起，转眼不见了。大家围住伏羲问∶“这是个啥怪物呀？”伏羲说：“它像龙又像马，就叫它龙马吧。” 伏羲拿着那片树叶，琢磨上面的花纹，怎么也解不开其中的奥妙。这天他坐在白龟池边思考，忽听池水哗哗作响，定睛一看，白龟从水底游到他面前，两眼亮晶晶地看着他，接着向他点了三下头，脑袋往肚里一缩，卧在水边不动了。他面对白龟聚精会神地观察起来。渐渐地，他发现白龟盖上的花纹中间五块，周围八块，外圈儿十二块，最外圈儿二十四块，顿时心里亮堂了，悟出了天地万物的变化规律惟一阴一阳而已。伏羲画出了八种不同图案即八卦图。 兄妹相婚 据神话传说《山海经》记载：当宇宙初开之时，女娲和伏羲兄妹两人居住在昆仑山，相依为命，两人商议结为夫妻，又觉得羞耻，于是把自己的命运托付给上天，决定用占卜的方式来决定，他们各自点起了篝火，发下大愿心，说：“上天如果不让人类绝迹，要让我兄妹二人结为夫妻，就让两堆火的烟合为一股吧；若不同意我们结为夫妻，就让两堆火的烟分开吧。”两股浓云纠缠在一起的时候，两人为了繁衍人类开始交合，伏羲拿用草编织的扇子遮住彼此交合时候的表情。
