伏羲画八卦古文

  • 什么是十九签伏羲画八卦?

      第十九签 占验古人 伏羲画八卦(中吉)   原本签文:   乾卦三连号太阳,潜龙勿用第一章;   其中爻象能参透,百福骈臻大吉昌。   原本签文(繁体):   乾卦三连号太阳,潜龙勿用第一章;   其中爻象能参透,百福骈臻大吉昌。     典故解读:   伏羲,即伏羲氏,其与神农氏、有巢氏等俱为上古时代的有德贤人,他们又是部落领袖,统领一方士民,聚众而居。   相传伏羲氏发明八卦,而「卦」在中国的发展,比太阴历还要早,创始于伏羲氏,发明于大禹,完成于周文王、周公,系辞于孔子。   后世尊奉这五位对「卦」有重大贡献的人为先师五大圣贤。   有谓:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。   八卦的狭义是以乾、坎、艮、巽、离、震、兑、坤,为八卦的卦母;   广义而言,就是指八八六十四卦、三百八十触爻,卦卦皆不同,爻爻有动静;   动则变,阴可变阳,阳可变阴;另成卦,是为变卦。   说回伏羲氏画八卦,亦即是由他开始发明八卦,这是先民划时代的创举,从渔樵耕猎的山野村夫,逐渐演变为开始懂得文化了。   须知日后由八卦洐生出来的易经、奇门遁甲、演禽、六壬、子平八字、紫微斗数、玄空风水等,实在多不胜数!   这些中华知识巨大宝藏,无不由最初的「卦」开始,慢慢经过历年积累,集合历代贤人的智慧精粹,才可开创出中华文化的康庄大道。   所以,可以说伏羲画八卦,是打开这条大道的金钥匙,   正是:千里之行,始于足下。   其实,先民的智慧也是通过集思广益而来,很多是群众在生活上的点滴积聚,促进发明改良,再由部落首领选取推广,使之利及万民。   例如神农尝百草以成药,有巢氏制工具建树屋等,相信都是群众智慧的累积及总结。   这支签的吉意在于,能吸取民间智慧精粹为己用,亦为广大群众开创有利的条件,成为振臂高呼的第一人,有如广东俗语的「饮头啖汤」。   谋事:集思广益,发扬光大。   自身:扬长避短,发挥作用。   财运:避免孤注一掷,就可夺得大财。   子女:开心快乐,夫复何求?   出行:有延迟,被阻滞;终无咎,大吉昌。   学业:学而优则仕。   事业:参透玄机,觉悟前非,得以进步。   姻缘:不用愁没有好姻缘。   家宅:可以寻找出家宅风水的坏处加以改善。   病情:身心健康无病痛。   启示:莫作坐井观天之娃,必须广泛接触社会,这才有助本身运程。须知从群众中来,到群众中去,能够深切明白群众需要,就是彻底了解市场,须知一切由市场主导,知己

  • 伏羲在什么地方创画的八卦

      在天水麦积区(原叫做北道区)渭南乡西部,有一卦台山,相传这里就是伏羲画八卦的地方。传说在伏羲生活的远古年代,人们对于大自然一无所知。当下雨刮风、电闪雷鸣时,人们既害怕又困惑。天生聪慧的伏羲想把这一切都搞清楚,于是他经常站在卦台山上,仰观天上的日月星辰,俯察周围的地形方位,有时还研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹。 有一天,他又来到了卦台山上,正在苦苦的思索他长期以来观察的现象。突然,他听到一声奇怪的吼声,只见卦台山对面的山洞里跃出一匹龙马。说它是龙马,那是因为这个动物长着龙头马身,身上还有非常奇特的花纹。这匹龙马一跃就跃到了卦台山下渭水河中的一块大石上。这块石头形如太极,配合龙马身上的花纹,顿时让伏羲有所了悟,于是他画出了八卦。 后来,那个跃出龙马的山洞被人们称为龙马洞,渭水河中的那块大石就叫做分心石。现在去卦台山,你还能看到这些地方。而且,龙马洞里还有石槽和石床的残迹。

  • 什么是十九籤伏羲画八卦?

    第十九籤 占验古人 伏羲画八卦(中吉) 原本籤文: 干卦三连号太阳,潜龙勿用第一章; 其中爻象能参透,百福骈臻大吉昌。 原本籤文(繁体): 干卦三连号太阳,潜龙勿用第一章; 其中爻象能参透,百福骈臻大吉昌。 典故解读: 伏羲,即伏羲氏,其与神农氏、有巢氏等俱为上古时代的有德贤人,他们又是部落领袖,统领一方士民,聚众而居。 相传伏羲氏发明八卦,而「卦」在中国的发展,比太阴历还要早,创始于伏羲氏,发明于大禹,完成于周文王、周公,系辞于孔子。 后世尊奉这五位对「卦」有重大贡献的人为先师五大圣贤。 有谓:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。 八卦的狭义是以干、坎、艮、巽、离、震、兑、坤,为八卦的卦母; 广义而言,就是指八八六十四卦、三百八十触爻,卦卦皆不同,爻爻有动静; 动则变,阴可变阳,阳可变阴;另成卦,是为变卦。 说回伏羲氏画八卦,亦即是由他开始发明八卦,这是先民划时代的创举,从渔樵耕猎的山野村夫,逐渐演变为开始懂得文化了。 须知日后由八卦洐生出来的易经、奇门遁甲、演禽、六壬、子平八字、紫微斗数、玄空风水等,实在多不胜数! 这些中华知识巨大宝藏,无不由最初的「卦」开始,慢慢经过历年积累,集合历代贤人的智慧精粹,才可开创出中华文化的康庄大道。 所以,可以说伏羲画八卦,是开启这条大道的金钥匙, 正是:千里之行,始于足下。 其实,先民的智慧也是通过集思广益而来,很多是群众在生活上的点滴积聚,促进发明改良,再由部落首领选取推广,使之利及万民。 例如神农尝百草以成药,有巢氏制工具建树屋等,相信都是群众智慧的累积及总结。 这支籤的吉意在于,能吸取民间智慧精粹为己用,亦为广大群众开创有利的条件,成为振臂高呼的第一人,有如广东俗语的「饮头啖汤」。 谋事:集思广益,发扬光大。 自身:扬长避短,发挥作用。 财运:避免孤注一掷,就可夺得大财。 子女:开心快乐,夫复何求? 出行:有延迟,被阻滞;终无咎,大吉昌。 学业:学而优则仕。 事业:参透玄机,觉悟前非,得以进步。 姻缘:不用愁没有好姻缘。 家宅:可以寻找出家宅风水的坏处加以改善。 病情:身心健康无病痛。 启示:莫作坐井观天之娃,必须广泛接触社会,这才有助本身运程。须知从群众中来,到群众中去,能够深切明白群众需要,就是彻底了解市场,须知一切由市场主导,知己知彼,方可无往而不利。

  • 伏羲八卦图方位标示

      我们常见的八卦图,是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义,专为占卦而用,就演义成了伏羲八卦图。八卦图的前身简易图,是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具,也是指导人们生活进行生产、猎捕、处世的工具。后来人们用占卜,在这个图上又有了很多发明和创意,在民间广为流传说是伏羲八卦图。   古代戈意图案。《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。”以“—”为阳,以“--”为阴,组成八卦:乾为天,坤为地、震为雷、巽为风,坎为水,艮为山、、离为火、兑为泽,以类万物之情。八卦分据八方,中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号,后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。   八卦的“卦”,是一个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意.。立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。   八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天地人三才。三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。   八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦。   先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位;震巽两卦对峙,称为雷风相薄;艮兑两卦相对,称为山泽通气;坎离两卦相对,称为水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容,先天八卦可分为三个周期:   第一周期:从坤卦左行,表示冬至一阳初生,起于北方;从乾卦右行,表示夏至一阴初生,起于南方,本周期指的先天八卦图的最内圈,即由卦的初爻组成。这一寒一暑,表示太阳

  • 伏羲先天八卦,文王六十四卦。在文王由八卦演绎六十四卦的时候,排列的顺序有什么规律?

      哈哈!我,已经揭破“八卦”之谜团。   一。【八卦图的长短横,是象形文字】   1。乾:指天,阳,男。三道长横线,叫做“乾三连”,是男性生殖器,直挺挺的,一个加两个;也太直白了吧?   2。坎:指水。上下各两个短线,中间一长线,叫做“坎中满”,就是一个横着写的“水”字!你蒙谁呢?   3。艮:指山。上面一条长线,下面各两条短线。艮(gen,上声)是食物表面硬而不脆,可不是吗,最上一长道表示硬,下面的短道表示软。山头是石头,是硬的。山下是沃土,软的。嘿!真有你的。   4。震:指雷。上面两行各两个短道,表示松散,下面一条长道表示紧密。你一震,可不是下面震实了,紧密些;上面还松着吗?用震表示雷,亏你想得出。   5。巺:指风。上面两条长道,表示风速快;下面两条短道,表示风速慢。你看,他连流体力学都明白,还知道附壁效应那!钱学森是不是跟八卦学的?   6。离,指火。上下各一条长道,中间两条短道,叫做“离中虚”。真是“纸里包不住火”,这个图形就是一个横着写的“火”字!和坎卦一样,都是蒙人的把戏。   7。坤,指地,阴,女。上中下 三排短道,叫做“坤三断”。其实就是女性生殖器,还是三层,还懂得人体解剖学呢!只不过暴露了女人的私密处,太缺德了。   8。兑,指泽。上面是两条短道,表示浅浅的一层水;下面两条长道,表示深深地烂泥。不是沼泽是上么?简直就是一幅素描!   9。所以,八卦的图形是象形文字。只不过为了蒙人,故弄玄虚而已。   二。【是伏羲创造了“八卦”?】   1。中国历史上有没有伏羲这个“人”呢?“人首蛇身”,是人吗?他的母亲踩了一个脚印就怀孕了?那今天的女人都踩脚印,怎么没有怀孕的呢?他妈怀孕12年,她是什么动物?你信吗?   2。伏羲和女娲是兄妹,天下没有其他的人。他俩是哪里来的呢?   近亲繁殖,怪不得中国人连一个诺贝尔奖都拿不到!   三。【八卦是“二进制”吗?】   一些无耻的“学者”,五‘六十年前,胡说什么八卦是二进制,启发了电子计算机的研发。放他娘的狗臭屁!世界上认识二进制的时候,中国人还拿着铜钱摇卦呢!   四。【八卦是什么】你说八卦如何如何的好,是科学中的“玄学”,你怎么不向联合国申请“非物质文化遗产”呢?   五。【不登大雅之堂】连人人讨厌的苍蝇,都有人研究,中国科学院”昆虫研究所“,就是研究昆虫的。你的那个神奇的八卦,中科院怎么不成立”五行八卦研究所“呢?   六。【肮脏的剧毒】连苍蝇,蚊子,癞蛤蟆,都堂而皇之的招摇过市。迷信的人所迷恋的五行,八卦,跳神,扶乩,算卦,测字等等,就像老鼠,毒蛇一样见不得阳光,只是躲在阴暗的地下,污染者人们健康的心灵。   七。【愚蒙】宇宙飞船上天六十年了,科技发展到了电子时代了,每个人都尽情地享受现代科技成果。却总有那么几个人死抱着迷信的僵尸!奇了怪了。   奉劝他们尽早放弃鬼神迷信,做一个正常人。

  • 谁知道伏羲八卦是什么?

      有一天,伏羲氏坐在一颗大树下休息,偶然看见地面掉落了许多小树枝,他似乎悟出了点什么,想了想,捡起其中一根小树枝,大概就是今天的一寸长左右,他就用这根树枝来表示白天(阳),他又捡起一根小树枝,截取两端,和开始那根树枝一样长,想了一会儿,他再将这根小树枝从中间折断,这根折断的树枝就用来表示黑夜(阴),这样,最基本的符号就这样诞生了,这就是伏羲八卦图中最基本的符号“阳”和“阴”。我们知道,那远古那个物质贫乏且生产技术相当落后的时代,没有纸,没有笔,用一根折断的树枝和一根未折断的树枝来表示黑夜和白天,比其它任何方法都要简单容易的多,小树枝随处可得,既方便携带保存,又方便重复加工,所以在伏羲八卦图中表示“阳”和“阴”是来源于伏羲氏将小树枝折断的创意。   随着认识的不断深入,仅仅用白天和黑夜来表示时间概念还非常粗,伏羲氏又将一天的时间划分为四个阶段,即早晨、中午、黄昏、半夜。中午是白天的最“明”的时间,所以用两根未折断的树枝来表示;半夜是黑夜的最“暗”的时间,所以用两根折断的树枝来表示。早晨是白天和黑夜交替的时刻,上面用一根未折断的树枝,下面用一根已折断的树枝来表示。半夜是黑夜和白天交替的时刻,上面用一根已折断的树枝,下面用一根未折断的树枝来表示。这样,用两根树枝就可以表示一天的四个时刻了。当然,伏羲氏之所以是圣人,他是懂得举一反三这个基本道理的,所以他用同样的方法,再增加一根小树枝,即三根小树枝,就可以表示一天的八个时刻(附八个时刻的古名称),这就是时间概念上的八卦。   在空间概念上,伏羲氏又用一根未折断的树枝来表示天,用一根已折断的树枝来表示地。天地之间又细分为四个方位,他用两根小树枝,就可用来表示东南西北四个方位。同样,再增加一根小树枝,即三根小树枝,就可以表示天地之间的八个方位,这就是空间概念上的八卦。   伏羲氏不需要纸和笔,就带着这三根小树枝,八个符号,四处传播,向人们解说时间和空间万物,这八个符号也逐步成为后来华夏民族的文字基础。   《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。”以“—”为阳,以“--”为阴,组成八卦:乾为天,坤为地、震为雷、巽为风,坎为水,艮为山、、离为火、兑为泽,以类万物之情。八卦分据八方,中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类

  • 八卦是不是伏羲所创,它是哪个朝代的人,距今多少年,最好说一下八卦及伏羲的来历,我给你们跪下啦!

      伏羲所处时代约为新石器时代早期或旧石器时代中晚期,他根据天地万物的变化,发明创造了八卦,公元前7744年,伏羲与女娲完婚,时年伏羲31岁。所以伏羲生存年代距今7700+2010也就是九千七百年左右   伏羲聪慧过人,相传其人首蛇身,与其妹女娲成婚,生儿育女,成为人类的始祖。其实伏羲并非人首蛇身,而是真正的道家的创始人,人首蛇身即是“道”字的原型,用其表示道,相传他是古代华夏部落的杰出首领。伏羲根据天地间阴阳变化之理,创造了八卦,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。此外,他还模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟,用于捕鱼打猎。   来历   据部分古籍记载,伏羲出生于成纪。(北魏郦道元《水经注:渭水》记载:“故渎东经成纪县,故帝太皞庖牺所生之处也。”司马贞:“母曰华胥,履大人迹于雷泽而生庖羲于成纪。”)   据已故考古家 伏羲   王献唐先生考证,他出生在阆中。(伏羲的母亲华胥生活在华胥水边,因好奇踩了雷神的大脚印而怀了伏羲。12年后,在仇夷生下伏羲。宋代罗泌的《路史》注释:“华胥之渊,盖因华胥居之而名,乃今阆中渝水也。”)   另据部分古籍记载伏羲生于仇夷,长在起城(今甘肃秦安)。   由于伏羲是蛇身人首,故有“龙的传人”之说。有学者指出:“伏羲出生于蛇系氏族,并且以蛇为尊。他身上穿的树叶或鹿皮,形如蛇之鳞身或花纹,这正是蛇系氏的族徽或图腾标志。   八卦:   卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。   《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依俯八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。   能够观察到宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智慧?所以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧,是以八卦为代表的。   我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表(沼)泽。八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造,后来用来占卜。   传说伏羲氏时有龙马从黄河出现,背负‘河图’;有神龟从洛水出现,背负‘洛书’。伏羲根据这种‘图’、‘书’画成八卦,就是后来《周易》的来源。   这个八卦图,在唐以前未见流传,是在唐宋以后才出现的。是否是伏羲氏所画,我们不作考据     除了伏羲八卦外还有周文王八卦   伏羲八卦是先天八卦   周文王八卦是后天八卦 ,周文王八卦是由八卦推出64卦 ,先天八卦是伏羲将河图用“阴、阳”表示出来,阐述的是事物的对峙;后天八卦是周文王以四季的推移,万物生长推演而来,阐述的是事物的流行,变化,。两者的卦位也不同,先天八卦为:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北;后天八卦为:乾西北,坤西南,离南,坎北,兑西,震东,巽东南,艮东北。     希望能帮到楼主,仅供参考,欢迎采纳

  • 八卦麒麟画挂在家里什么位置好

      一般还是挂宝剑和八卦镜之类的   如果是画的话龙、麒麟、老虎都可以,这些都属于瑞兽,都是辟邪的,如果要神的话,那就是钟馗或者菩萨、三清之类的,但是挂这些神的话,就要设香案供奉。   还有,比较惊悚的,比如说挂凤姐...   祝安

  • 求籤解籤大全 伏羲八卦验精灵 六十甲子推五行

    宝镜团圆似月明。琴瑟和谐畅我情。婚姻商贾皆如意。登科一举状元名。【解说】宝镜庆团圆,不但没有损坏,还像月亮那么光明。琴瑟合奏,奏出和谐美妙的声音,足以表达出欢畅融洽的心情。问婚姻或求财,都能如愿以偿。问功名,不但金榜题名,还有中状元的希望呢!抽到此籤,表示运气已经转好,正是苦尽甘来的时候。诸凡经商营谋求财皆有利,婚姻可成,并得美满幸福。问考试,有金榜题名的希望,应该充满信心,更加用功,以便一举而中状元,所谓“十年寒窗无人问,一举成名天下知”。问疾病,有痊癒的希望,只要静心疗养,健康会复元的。如果问迁移、合夥、职业变更,以年轻人较佳,老年人不吉。问诉讼,理直气壮,有理必得直,若被冤枉,亦得平反的希望。 伏羲八卦最精灵。六十甲子排五星。暗室亏心天地见。举头三所有神明。【解说】伏羲文王的八卦,灵验得很,配合六十甲子,推算金木水火土五星,可以知道你的一切!因此,一个人居暗室不可做亏心事,因为其所做所为,天地都看得见。每个人为善为恶,举头三尺都有神明监视者。这首籤诗,在暗示当事人不可妄求。俗云:“命里有时终须有,命里无时莫强求。”不可以为自己为善为恶,无人知道,其实天知地知,岂可谓无人知晓!善有善报,恶有恶报,不是不报,时日未到。种什么因,结什么果,要想有好的收获,先要多播善因,自得善果。抽得此籤,若问营谋作事,要看你平日的为人,若脚踏实地,实事求是,必可成功。若平日好高鹜远,好大喜功,须防失败。问婚姻,不要太勉强,若无缘份,何必强求?对方若无意,再找有缘的物件,所谓“何处无芳草,只要多追寻。”问功名,可能准备不够充分,好好再用功,下次再来,一定有希望。问运途,只要平日不做亏心事,可保安泰无事。

  • 古文,天行健全文八卦的解释。

      天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处事,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。