命理学中甲子时生八字
命理学的根据？
我不信有神,我信有灵魂 我对命理学的认识（一）(转贴） 以前我从不相信算命,因为好奇，拿着命理理论试着玩玩，事实是检验真理的唯一标准，结果改变了我的想法。 1、我认为古代的天命观是有一定道理的。 古人认为太阳星辰（天体）的运转会影响地球，地球上任何物体都是受到天体运动的影响，都有周而复始的盛衰循环，这是自然规律。人一生有起伏，乃自然规律也。好像生物磁场、生物钟一样。 古人认为人是被一只无形的手控制的，你是乾坤生造出来的，一切都是天意。不是么，你可以选择许多东西，如你的食物、你的衣着、你的配偶、你的工作等等，但纵然你有天大的本事也根本就无法选择出生时代、选择家庭、选择父母、选择性别，一切都是命中注定。这就是明证！ 所以造物主在造你这个物时，在你降临到这个世上的天时里，包含了你这一生的天机，这就是古代的天命观。那些五花八门的预测法是在寻求一种方法，无非就是想识破天机罢了。 2、命理学是一种经验科学。 古代科学不发达，往往凭经验。像老农凭经验看云识天，“天上钩钩云，地下雨淋淋。” 什么样的云才是钩钩云呢？有钩钩云就一定是雨淋淋吗？大雨还是小雨？什么时候下？全凭老农的经验。 易，是预测的意思。经，是方向、路子、方法的意思。既然是预测，就有一个概率的问题。像天气预测，只能说个大概，大中小雨，或者干脆说今天有时有雨，从来也没听说过预报：今天几点几分下几滴雨。就目前科学发达也不能百分之百的准确，何况是经验科学。但是，看见了钩钩云，雨淋淋的概率就很大，这一点我们不怀疑，因为这是实践经验，这就是经验科学。命理学、我们熟悉的中医都是经验科学。 科学往往走在事实的后面的，先有事实，人们疑惑，再去探索，得出结论，对结论进行质疑，用结论再去实践，用实验证实结论，成功后证明结论是科学的,这需要一个漫长的过程。像中医的穴位，西方不承认，因为人体解剖看不见穴位在哪里，然而穴位的确存在，它可以治病，这是事实。 地球生物有许多奥秘还未破译，未知的科学还有很多，人类也许只知道小小的一部分。 3、命理学是哲学和自然科学互相融贯而成的一种学说，充满着辩证思想。 无论是《子》、《滴》还是《三》都强调了个人因素和社会因素的作用，“天生大贵人，必有幂数气运以主之，年月日时多不足凭。”并强调了后天“修德进学”的必要（见《三》）。可见古代命理学家也不是但凭一个八字来妄断的。 古人认为要成事必须具备三个条件：天时、地利、人和。（相当辩证） 天时：你出生的天时和目前的天时是否匹配，若匹配就是天助我也, 事半功倍，否则可能事倍功半。（指你个体的生物磁场的运动轨迹是否和天体的大磁场的运动轨迹和谐） 地利：就是生存环境。家庭环境、工作环境、地域环境等等一类是否和你的八字匹配。（你的生存平台，看看你英雄有没有用武之地，就是倒霉也要有场地匹配啊。） 人和：你周围的人对你的影响。你接受的教育，你处的环境，你的家人、朋友会形成你的世界观、人生观而导致你的行为，改变你的运势。（事在人为。） 所以： （1）命理学的理论是在古代的背景下形成的，它在叙述那个时代的你可能会发生的事，可你生活在当前时代。时代背景不同、观念不同、政策不同，导致你的行为不同，结果就不同。也就是同一个人，在不同时代成就的大小、福分的深浅是不一样的。 （2）相同的八字，由于生存环境的不同，家人(父母、老婆）及朋友的八字不同，甚至父母的偏爱不同，都会导致命运的不同。 （3）八字纵向比较好，是自己的昨天与今天，今天与明天相对而言的比较。若是横向比较，就要考虑生存环境。（穷人家出生的会受冻挨饿，而富人家的痴呆儿也能衣食无忧，虽然他们的八字相同，但环境却差很大。） 由此可见，八字是一个相对值，不是一个绝对值。可以看到一部分信息，不可能代表全部，也无法代表全部，尤其是细节(因为有多种可能性的概率存在）。有它一定的道理，也有它的局限性。八字也确有预测功能，在生活中用它来趋吉避凶还是蛮有用的。
壬戌年乙巳月甲午日甲子时生，女命，请老师帮我测测那年有婚姻。
不要问这些幼稚的问题了，我以过来人的身份劝诫你这上面真正懂八字的人很少，愿意为你解决人生困惑的人更是不可求，因为八字是门学问凡是学问这东西就要花大精力去钻研才可能有所成就，所以你千万不要上当，听他们胡扯！
我是，86年腊月初十生的。按照太阳时晚上十一点多。究竟应该是。己未日，甲子时戊午日甲子时壬子时？
肯定是已未 甲子。过了晚上十一点就算第二天的早子时。
《古代命理学研究》怎么样
《古代命理学研究》是2012年中山大学出版社出版的图书，作者是凌志轩。 凌志轩，当代著名易学家。1948年生，深期1人。原籍广东梅州。中医世家。毕业于中山大学。在特区长期研究中国传统文化，专长《易经》，重视易学应用.精研数术。花三十年精力，潜研中国命理学，注重社会实践，为验证案例，足迹遍及大江南北，一丝不苟地进行探索。 上世纪九十年代开始，在海内外发表了《生命密码》、《中国哲学的魅力》、《奥秘人生》、《神秘易经》、《易经解读》、《释易新探》、《易经例释》、《命理探索》、《四柱博观》等18部专著。他的著作在海内外影响很大，名字列入《世界名人辞海》、《世界科技专家与人才》、《中华名人大典》等各类典籍上。 2007年经建设部《建筑文化论坛》专家组评选为:当代海内外最具影响力的中国易学家。
数字命理学的数字分类
在对数学概念的研究中，毕达哥拉斯学派将数字分成了若干类。1、4、9为平方数，因为相应数量的点或圆形可以排列成完美的正方形；1、3、6、10 为三角形数，同样，相应数量的点可以形成正三角形。2、6、12为长方形数，相应数量的点可以排成矩形。除了从数学和几何角度阐释数字以外，毕达哥拉斯学派还从非数值特性方面出发，对数字进行了分析和描述。这些特性主要来自直觉和神秘学，而非科学和数学。举例来说，奇数为男性，偶数为女性。1代表富有创造力，因为1是构成其他数字的基础。2 代表双重性，也代表女性；3 则是男性的代表。2和3相加得5 ，5是婚姻的代表数字。且5处于1到9这9个数字的中间位置，因此又体现着公平性。 10 被视为神圣的数字，主要是因为10是前四个正整数1、2、3、4的和。同时，这个完美的神圣数字10引出了10组基本对立项。有限与无限奇数与偶数一与多左与右男与女静与运直与曲黑与白善与恶正方形与长方形或椭圆形 [Source: Dudle 毕达哥拉斯去世后，他的学生们对数字神秘学的热情也慢慢消退。公元1世纪左右，新毕达哥拉斯学派出现了，毕达哥拉斯学派的非数学理论最终被人们遗忘。19世纪后期，L. Dow Balliett夫人出版了几本关于数字的频率、音乐和颜色的书。或许在Balliett之前，其他学者也发表过类似的文章或书籍，但是她的书因融合了毕达哥拉斯学派的观点和原则而受到重视，也造就了现代数字命理学理论。根据Balliett和现代数字命理学信徒的说法，每个数字都有属于自己的独特频率。人类，食物，物体和颜色都有各自的频率。为了拥有和谐生活，人们必须确保环境频率与自己的频率相适应，相一致。这个观念经常出现在神秘学活动中，有些人称之为亚原子微粒运动的结果。然而，几乎没有任何科学研究成果能够证实或测量出这种共鸣频率，更不用说分析它对人们生活的影响了。一些数字命理学信徒将共鸣频率与“天体音乐（music of spheres）”，即毕达哥拉斯所猜测的各个星球以及太阳沿各自轨道围绕地球运行时，产生的音调和旋律。毕达哥拉斯相信，各个星球被置于透明的物理球体中，而且它们之间的距离与音乐比率一致。科学已经证明了这些观点是不成立的，也反驳了太阳围绕地球运行的谬论。不同于毕达哥拉斯学派，现代数字命理学信徒不仅将无形的概念运用到数字上，还将数字应用到人类身上。数字命理学信徒认为，由于数字本身固
壬申日庚子时生是不是命不好
命没有最好，也没有最坏。关建在于能否预测出命“病”是什么，继之找到治好命病的“药”。
女命庚戌年丁亥月甲寅日甲子时，婚姻家庭幸福吗
五行属甲木命，身强！喜用神庚金七杀、丁火得气双透，美不胜收！婚姻家庭幸福美满！一切无妨！祝你好运！
甲子日甲子时是几点
“甲子时”是特指天干“甲”日、“己”日头一天晚上的23点至该日的凌晨1点。其余日子的这个时候只能称为“子时”而不能称为“甲子时”！
黄大陆的八字命理学正确吗，水平高吗？
挺好，他的没那么妖，基本上是按着古籍来的。水平吗，就见仁见智了。 我的意思时，要入门的话，尽量还是别学新派，新派的真的太妖。分不清真假。 如那些打分的，打补丁的，新理论，新断法，尽量不要学不要看，扎正了基础再去看。 虽然网上不少人在骂黄，但是世风如此，哪个命理师网上没人骂？无奈啦。 市面上的书，《渊海》算是最早的，而后有《三命通会》《滴天髓》《子平真诠》 若要看，先看《渊海》 黄大陆是抱着一本《子平真诠》仔细钻的，但子平真诠的缺陷大家也都知道，虽说是好书，但受时代，以及作者社会地位的影响太大。如：书中太重官字，似乎一切都是在围着官字讲。
子时出生的孩子命如何
这些所谓的命好与否只是说说而已！试想：每天子时有两个小时（11点到1:00），这两个小时全世界有多少万出生的婴儿，如果有出生在马云王建林家就是含着金钥匙的；而出生在非洲贫困家庭连温饱都成问题！怎么用命运来解释？说四柱清，命里富贵金贵？那同一四柱的世间也有多少万？能同命么？因此，早年社会科技不发达，连日食月食都说成天狗吃了，拼命敲铜盆（百姓家也没有锣鼓，只能敲铜盆）！好让犯了天条的日月快点被受了惊吓的天狗吐出？那些《水经集》（民间叫《麻衣神相》），《易经》，《奇门遁甲》《袁天罡李淳风算命法》《诸葛孔明马前客》等都是文人墨客的文字游戏！传到现今，说是中华五千年文化遗产！我们要取其精华，剔除糟粕！不能把它当真！
