八字生旺死绝表

  • 关于大运和生旺死绝表的应用问题

      主要是大运的地支与月支的关系。   请看最正宗的《中国传统批八字》。尊重客观现实,一人一种命运。   男命: 公元1976年12月26日6时0分出生   一九七六年 十一月 六日 卯时   八字:   财 枭 日 劫   丙 庚 壬 癸   辰 子 子 卯   癸戊乙 癸 癸 乙   劫杀伤 劫 劫 伤   四支旺衰: 墓 帝 帝 死   当月节气:大雪(7日7:41);中气:冬至(22日1:35)   命主从3岁6月4天开始行大运,于每一交运年的五月十日交运。   大运:   印 比 劫 食 伤 财 才 杀   辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊   丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申   辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊   4 14 24 34 44 54 64 74   1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050   运支旺衰:衰 病 死 墓 绝 胎 养 长   年柱: 华盖   月柱: 将星 羊刃 空亡   日柱: 月德 将星 羊刃 空亡   时柱: 天乙 太极 空亡   辛丑:国印 金舆 空亡 披麻   壬寅:月德 文昌 驿马 空亡 丧门 吊客   癸卯:天乙 太极 空亡   甲辰:华盖   乙巳:天乙 太极 天德 天喜 天罗   丙午:丧门   丁未:国印   戊申:太极 文昌   八字五行个数(本气) :1个金,1个木,4个水,1个火,1个土   八字五行个数(含余气):1个金,2个木,5个水,1个火,1个土   八字五行得分:   水:65 金:4 同类得分:69   木:15 火:6 土:8 异类得分:29   相差:40 综合旺衰得分:36 八字过旺   比劫:65 印绶:4 官杀:8 才财:6 食伤:15   五行平均分数是:19.6,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意。   命局分析:   本命属龙,沙中土命。   壬日干生子月,处帝旺之地,得令而旺,为月刃格。天干劫财透出帮身,得令而旺。天干偏财透出,不得令,且地支无强根,偏财无力。天干偏印透出,不得令,且地支无强根,偏印无力。地支有七杀,天干不透,子月无力。地支卯木伤官,天干不透,子月有力。   八字比劫旺,以官杀为用神,财为喜神。   《穷通宝鉴》调侯用神参考:   壬水生于子月(戊丙):水旺宜戊,调候宜丙,丙戊必须兼用。   命中见四库,为小富小贵之命。四库指辰戌丑未。......余下全文>>

  • 生旺死绝表的起源

      1、目前据考古文献记载,五行寄生十二宫最早的源头是战国时期的天水放马滩秦简。天水放马滩秦简的时期:战国秦昭王38 年(公元前267年)。《天水放马滩秦简综述》提到《日书》乙种第七类为《五行书》,原文如下:木生亥,牡卯者未。乙63火生寅,牡午者戌。乙229金生巳,牡酉者丑。乙230水生申,牡子者长。乙231这是关于五行与地支关系的一段重要材料。可惜由于照片不清晰和释文有误,未能引起研究者的注意。现将此文与《淮南子·天文训》所载五行地支关系对照:木生于亥,壮于卯,死于未,三辰皆木也。火生于寅,壮于午,死于戌,三辰皆火也。土生于午,壮于戌,死于寅,三辰皆土也。金生于巳,牡于酉,死于丑,三辰皆金也。水生于申,壮于子,死于辰,三辰皆水也。放马滩秦简《日书》除了缺“土”一行以外,其余各行的地支排列与《淮南子》相同。区别较大的是,放马滩秦简的生、牡、者,在《淮南子》中作生、壮、死。其“牡”字,是“壮”字的误释或通假。其“者”字,则是“老”字的误释或通假。这样,根据《淮南子·天文训》的正文,我们可以将放马滩秦简《日书》的“五行书”改释如下:木生亥,壮卯,老未。火生寅,壮午,老戌。金生巳,壮酉,老丑。水生申,壮子,老辰。放马滩《日书》明文区分生、壮、老三个阶段,并且以代表生的亥、寅、巳、申居前,代表旺(壮)的卯、午、酉、子居中,代表墓(老)的未、戌、丑、辰列后。这与后代五行家所使用的三合局完全一致。由此证明先秦时代的确已有完整的三合局存在。2、《淮南子》:此书撰著于景帝一朝的后期(公元前143年),而于汉武帝刘彻即位之初的建元二年(公元前141年)进献于朝廷。《淮南子.天文训》所载五行地支“生、壮、死”关系是先秦的继续。直到隋朝《五行大义》,对五行与地支的关系则有全面叙述,此即五行寄生十二宫理论的首次出现。3、《五行大义》:共五卷。隋萧吉撰。传称萧吉出身齐梁宗室,祖父是梁武帝萧衍之兄、长沙宣武王萧懿。《五行大义》一书在中国术数史上极有价值,因为它传承了汉晋南北朝几百年的术数成果。据专家考证,《五行大义》资料的积累和初稿的编撰,很可能开始于584年~594年。《五行大义.论生死所》引文:五行体别,生死之处不同,遍有十二月,十二辰,而出没。木,受气于申,胎于酉,养于戌,生于亥,沐浴于子,冠带于丑,临官于寅,王于卯,衰于辰,病于巳,死于午,葬于未。火,受气于亥,胎于子,养于丑,生于寅,沐浴于卯,冠带于辰,临官于巳,王于午,衰于未,病于申,死于酉,葬于戌。金,受气于寅,胎于卯,养于辰,生于巳,沐浴于午,冠带于未,临官于申,王于酉,衰于戌,病于亥,死于子,葬于丑。水,受气于巳,胎于午,养于未,生于申,沐浴于酉,冠带于戌,临官于亥,王于子,衰于丑,病于寅,死于卯,葬于辰。土,受气于亥,胎于子,养于丑,寄行于寅,生于卯,沐浴于辰,冠带于巳,临官于午,王于未,衰病于申,死于酉,葬于戌。戌是火墓,火是其母,母子不同葬,进行于丑,丑是金墓,金是其子,义又不合,欲还于未,未是木墓,木为土鬼,畏不敢入,进休就辰,辰是水墓,水为其妻,于义为合,遂葬于辰。昔舜葬苍梧,二妃不从,故知合葬非古。然季武子云:“自周公已来,未之有改。诗云:谷则异室,死则同穴。盖以敦其义合,骨肉同归,水土共墓,正取此也。”又以四季释所理归于斯。高堂隆以土生于未,盛于戌,壮于丑,终于辰,长【辰】为水土墓,故辰日不哭,以辰日重丧故也。袒踊之哀,岂待移日。高堂所说,盖为浮浅。其生王意,又别是一家。《五行书》云:“土虽有寄王于火乡,生于巳,葬于辰,然土分王四季,各有生死之所。辰土,受气于申酉,胎于戌,养于......余下全文>>

  • 五行的生旺死绝表为什么没有土的归宿

      四库(墓)

  • 十天干生旺死绝与五行四时旺衰有何区别

      关系密切,其实就是看八字旺衰的用语,身旺衰会影响一个人性格和人品的样子,自然也会因此影响到财运、事业和姻缘运发展走势。具体如果看出来,需要综合性下定论,不可以单一看法,也不是一句话两句 话就能说清楚,无法直接教导那外行。

  • 八字大是日元偏旺吗?

      八字大跟日元偏旺是两回事

  • 什么是八字木旺

      八字木旺意思是说这八字的五行金,水,木,火,土中木是最强旺的。

  • 八字水旺有什么意思?

      人说水旺人聪明 木旺人漂亮 土旺人愚钝 火旺人暴躁

  • 怎样看八字知道桃花旺

      可以通过八字排盘的八字神煞来参考,如果有红艳、 咸池 多的,男命八字财星多,女命八字官杀多,那么这个人有可能桃花方面会比一般人要旺一些。

  • 八字不合真的会死吗?

      我不信神鬼,什么八字啊,你让我见见鬼我给你一万块,绝对刺激绝对值~!   对于迷信,怎么就能迷信呢,我就不明白了,你让他妈找人来克克我,求克死~!   我觉得八字是假,不合是真,他妈不想你们在一起吧,男孩子孝顺是不错的,可连这点东西都拿不下,也扯淡,有你那份真爱,给我得了。   你有机会和他在一起,也可以开始新的人生,八字不合不会死,就算有例子也是例外,绝对偶然,骗人的,八字合了该死还得死,玉皇大帝和佛祖也怕出车祸啊。   你好大了就想白头偕老啊,你有那么痴情啊,分就分了呗,崩溃啥,重新来过啊,不好了再来,只要不堕落,积极点,什么都可以重来。

  • 请问1989年2月24日生的人的五行的旺相休囚死分别是什么?土五局阴男......

      八字:已巳 丁卯 庚寅 (按农历排,时辰不祥)   木旺,火相,水休,土死,金囚。   夲命纳音五行大林木。   夲命虽无时辰,但格局已明,是正官格,官命,且享父母福荫。