八字能改变吗

  • 八字不好可以改变吗

      可以改变但常人几乎做不到如能做到那不人人都可以去改变了吗你说对不

  • 如何通过八字改变财运?

      管是大富还是想小富,都需要命中有其运才能实现。有钱能使鬼推磨,没钱寸步难行。这,就是当今社会非常现实的事情。衣食住行,吃喝拉撒,哪怕是你精神上的享受,也逃脱不了钱的影子。可想而知,钱的重要性。那么,很多人就想知道,自己什么时候可以走财运呢。接下来,我们就根据八字来分析一个人什么时候有财运。许多人都想知道自己什么时候有财运,能不能发财,或者一生之中什么时候财运最好,财运什么时候出现。   是身弱财重(日干所代表的五行在八字很弱,日干所克的五行在八字里又多又旺)的男人,沾花惹草必定影响财运   

  • 怎样改变内八字脚?

      一、起蹲法。内八字脚的人,两脚外旅位站立;外八字脚的人,两脚内旋位站立,做下蹲起立动作,重复80~ 100次,共练习4组。   二、纵跳法。拐腿跳可以矫正内八字脚,盘腿跳可以矫正外八字脚。或用脚外侧拐踢毽子,用脚内侧连续向上盘踢毽子、足球、沙包等物。两脚各重复80~100次,共练习4组。   三、搁腿法。一条腿搁在水平面上,先拉松下肢关节韧带,约10分钟后再用两手扳脚,内八字脚的人向外扳,外八字脚的人向内板,每次10分钟。左右脚各重复4次。   四、直线迈步法。在地面上画两条直线,两直线间的距离成为一横拳,要求脚跟和脚尖都要踏在直线上,步伐由小到大,由慢到快,每次30到50个来回,共练习4次。   五、直线跳步法。在地面上拉一条绳子,让脚掌平行于绳子跑,也可以沿着画好的直线跑,要求每跑一步都要踩在线上,自己的膝盖和脚尖正对着前方,不要偏离。跑50~100米,共练习4次。   〔说明〕采用上述矫正方法的同时,平时要注意养成正 确的坐、站、走、跑的姿势,只要思想重视,持之以恒,定能达到 矫正的目的

  • 您觉得手相和八字哪个更准呢?都说手相会改变但是大致还是不会变的吧?求答案

      到底八字准还是手相准呢   八字,亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、 “生辰八字”等。用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项,分别称为年柱、月柱、日柱和时柱,每一柱由一个天干和一个地支组成。学习八字,都要熟悉一套把时间换成八字的方式。首先,每一年以立春为新一年的开始,立春至惊蛰为寅月(似农历正月),以“节”那一刻为月之始,“气”的最后一刻为月之终;然后依次序推算出月柱、日柱、时柱的天干与地支。   手相(英文:palm)其源有西洋、印度和中国三支,源远而流长,终成今日博杂大观。 用手型与手纹来判断一生运势吉凶等等。因为手的粗细及纹路会随着时间改变,也可以从手纹的变化来探讨过去以及预知未来的运势,好的手纹可让我们提早准备以迎接好的运势,变坏的手纹可以让我们事先做好预防。   八字准还是手相准呢,说法各不一致,但其实命理这事是掌握在自己手上的,你的未来想要走什么路都需要自己去创造,凭借自身的本事闯出一片天地,想要混出个人样就必须立志奋斗,设立目标朝着奔去,人定胜天,相信自己。   面相手相是否比八字更准确   这个观点是错误的。就如同,我们从一个大树上取下它的一片叶子,或是任何部位的一块树皮,或是一个种子,都会从这些部分看出大树的DNA(遗传密码)来。而人也是如此,所以我们能够通过一个人的相,他写的字,他的八字,以及他报的数字,他摇的卦,他的手机号码等,算出他的命运来。虽然预测的方法不同,但是结果却是相同的。从一个人的八字也可以看出一个人的大概的长相,某些特别的痣,胎记等都能够从八字中看出来。反过来讲,一个人如果面相中的田宅宫有痣或是记,或是伤痕,那么他会夫妻分离,聚少离多。而同样会从他的八字中也看到这种信息。有人会说那人的长相还是会不同的,那命运就会不同的。这对的,但是这种微细的差异性是命学中容许存在的。因为算命是粗的,不是精细的。同命运的人,虽然吉凶相似,但是会有程度的不同。   比如看过两个同年同月同日同时辰,并且同性别的人的例子。两个都是女性。两人都是零四年有难,其中一个是骑车被抢包,损失几千块钱。另一个是走路,被抢包,还被刺伤。骑车者是本科学历,走路者是大专学历。还有一对是八字土过旺的,某年也有灾。其中一人的爷爷懂易学,知道孙女忌土。听说孙女工作要被调到矿山去,大惊,多方求告,才没调成。不过那年还是腿生病,不能走路,用针灸治了半年才好了。爷爷说如果到矿山,她会有性命之忧的。另一个是在矿山,那年被压断了腿,变成瘸子了。这世上没有百分之一百的事物,所以算命也一样,你不可能要求有百分之一百的准确率也不能要求有百分之一百的精细度。   手相重要,还是八字重要   常言道,“站有站相、坐有坐相”没有规矩,不成方圆。   在日常生活中,有人片面的认为坐、立、行、卧是很简单的事情,体形的好歹取决于家族的遗传,父母的遗传因子固然重要,但是后天的坐、立、行、卧这四大行为动作与塑造良好的形体有着密不可分的关系。因此我们从现在开始要注意自己的行为,人的富贵跟你的行为有一定的关系,叫做行为预测学,在古代的时候,有的人就看你的行为,不看八字就能断定将来的发展前途了。   还有就是面相是随着你的大运转变的。面由心生,面随运转。你的运气好的时候,相貌是会发生变化的,这个非常的重要。所以在预测八字当中,结合当时的面相就会一目了然了。因此,八字、面相、手相都非常重要,缺一不可。在学习四柱的同时,不妨学一些面相,至少在生活工作当中,不能谁都会把他的生辰给你,但面相是八字的展现,学一些面相手相,就容易知道他的禀性,交往起来就容易多了。

  • 命运怎么改变

      命运,人生的道路是自己决定的,自己敢对自己负责,分析情况看怎么做最好,然后怎么做,注意学习知识,了解实际,总结经验教训,有自己思考感悟,这样会有自己的命运,所谓命运也就改变了,自己不敢对自己负责,接下来也是自己的命运,认为命运自己不能改变,自己决定不了,命运都是自己创造的,走什么样的路都是自己决定的,自己敢对自己负责,才会有自己的人生,感受到自己是自己。

  • 人要怎样才能改变自己的命运

      以下请了解:   古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”,又有多少人经过几多努力之后,终于在命运前低下了头,放弃了拼搏。有网友在来信中表示:“看了《了凡四训》后变得更加消极了,既然我的命运都是定好的,我努力还有什么用呢?该来的总会来,不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上,似乎命运是造成人间种种痛苦的根源。我们把事业的低谷、爱情的失意、孩子的病痛、家庭的纠纷等等,简单地推到命运的头上,似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者,我们真的对所发生的一切没有责任,没有能力改变这一切吗?实际上我们才是自己命运的真正谱写者,也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮回过程中在今生的片段,每投入一次轮回,我们就像开始了一部新的舞台剧,在新的环境中进行了角色转换后,依照着我们自己编写的剧本,忘记了我们自己所编的一切,机械地按照剧本的要求演下去。     命运的基本法则   命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路。轮回也好,命运也罢,它的运行只依照两个基本法则,周而复始,无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮回的根本依据,在其面前,众生一律平等无有差别。     其一就是宇宙第一定律:因果定律,也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律,没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好,种下恶因,来世有可能你就会夫妻关系不好,得到恶果;前世杀生太多,今世就有了病痛缠身……同时因为种下了因,那么就必然要结果,哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世做了很多坏事,应得血液病的果报,那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青,替你挡了今生的恶报,那么来生你也一定要还。当然如果有人或其它力量愿意替你扛这个果,这又涉及到你的福报,另一份因果,算法虽然复杂,但一样遵循着因果定律,而且最终你种的因应得的果是一定要结的。     其二就是天理。天理循环,报应不爽,并不是简单地说说而已。天理实际上是一套管理制度,详细地规定了什么因得什么果,多少因得多少果,什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应,也规定了一个地区,一个朝代,一个国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业所造的恶之果报,温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。     所以一个人在某一刻做了一件坏事,动

  • 如何念佛改变面相?念佛·能改变面相吗

      楼主问“信佛可以改变面相”不就好了?非要加上一个“虔诚”,那就不得不找些代表人物了。历史说,梁国皇帝笃信佛教,还曾经皇帝也不做了,二次出家,结果呢,国破家亡。佛教的历史上,其教义从来就是摇摆不定的,在佛教统治的大地:青藏高原,曾经数次灭佛。说明佛教也只不过是随帝皇喜好的一个宗教而已。在佛教自己的经典里,古往今来,成佛的也只有乔达摩一个。不信你自己可以去复习一下历史。当然,佛教对辩证法的使用,可以说是登峰造极,所以迷惑了不少人。如果楼主的意思就是问信佛可以改变面相不?我的答案是:或许可以,起码吃素可以很快改变面色。不过整容确实是最直接的方法之一。

  • 命运可以改变吗/??怎样才能改变呢

      有不少人,见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时,都会劝他说:“不如看下风水啦!改一下运程啦!” 看风水是否能真正改善命运呢? ?? 不错,看风水是可以使贫穷的人变成富有,可以使多病的人转成健康,可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职,亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆,更甚至可以使反目的夫妇回心转意……。 ?? 在表面上看来风水是可以改善命运的,但是,绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言:“福地福人居”。 ?? 这句话的意思是:天下任何一块好风水的“福地”,都是有“福气”之人才能够居住进去。“福地”亦就是好风水的住宅。 ?? 换句话说,没有“福气”的人,是绝对不可能居住到好风水的“福地”。 ?? 这个“福气”是如何得来的呢?一是有生俱来的(即前世带来)。二是今生积善修德所得的。前者是先天的运数,后者是后天之补救而得。 ?? 事实上,风水改变命运只是表面上的现象而已,它是有一定的根源的。 ?? 风水能够改善命运,最大的两个根源是: ?? (一)应先天之运数而改变命运。 ?? (二)应后天之积善(善因)报应而改善命运(得善果)。 ?? 归根结底,真正能够改善命运的,不是风水,而是“因果”两字。 ?? 因为,无论是先天之运数,或是后天的修善积德,都是种下“善因”所得来的“善果”。 ?? 这一切一切的好与坏,吉与凶的转换,在冥冥中都不能超出“因果报应”的原则之外。 ?? 因此,“风水”是表面的枝叶,“因果”是内在的根源。 ?? 种“善因”的种种方法—如何去衡量种“善因”的效果大小 ?? “种善因”就是做善事。 ?? 许多人,一提到“做善事”,就会有一连串的意念:“这是有钱人做的事。”“入息不多,怎么做到善事?”“要捐钱出去?” ?? 这是一个很大的错觉,认为“做善事”就等于出钱。要“出钱”,才能“做善事”。 ?? 其实,“做善事”的范围相当广,有“出钱”做的善事,如:开设医院、创办学校、建安老院、办孤儿院、赠医施药、造桥修路、设灯照路、赈济饥荒、施衣济寒、施棺葬尸、创修寺院、印造经文、捐印善书、买物放生等。 ?? 亦有“不出钱”能做的善事,如:慈悲戒杀(减少世间一份杀孽),解除他人冤怨(调解怨恨,化干戈为玉帛),替人隐恶扬善,息除是非争端,原谅别人过犯,宣扬善德,捡除挡路之瓦石(香蕉皮、西瓜皮、玻璃碎片等),修桥补路,文明礼让。尊敬长辈,爱护小辈,孝敬老人,扶伤残人士过马路或上下车,让座位给孕妇或老人,路见病危、尽力救护,出言语安慰病危或轻生之人,鼓励意志消沉之人,成全他人之名利或节义,助人骨肉团聚,讲经史谈道义而化导奸顽愚昧,劝人弃邪淫而向正道,容人之过错,怜人之孤贫,劝人信因果,种福因,敬惜字纸,勿使污亵,施恩于人,勿求报谢,献血救人,诸如此等,都是不用花钱而能做到的善事。 ?? 由此可知,“做善事”不一定要“出钱”,最要紧的,是要“出心”去做! ?? “做善事”的范围很广阔,处处都是“种福之门”,只是世人有无立“心”去做而已! ?? 我有好几次坐渡船,发现有一位船上的职员,在船泊码头之时,不厌其烦地扶持老人小孩上落船,而且态度慈和,我不由自主投以敬佩之眼光,在默默中,用目光来表示我内心的崇敬和赞叹。 ?? 在车上见到让坐的人;在马路上见到搀扶失明人士的人,我都投以崇敬的注目礼,他们不但品德高尚,令人敬服,而且他们都在为自己种福。 ?? 更有不少人做善事不给人知,不给人见,如匿名捐款济贫,暗中息除他人冤怨,暗中替人消灾解厄,暗中成全他人等等,这些人种的福德更大,暗而不显之善事,是谓之阴德。亦是佛经所云“无相布施”也。 ?? 做善事有大小之分,主......余下全文>>

  • 知识改变命运,到底改变了多少

      能改变很多,考一个好大学能改变一个普通家庭孩子的一生,给他更好的工作,如果解决问题,请采纳谢谢,如果没有解决问题,请继续追问,答点题不容易,提问解答问题后希望能及时采纳,不要寒了我们这些答题的心

  • 如何改变自己的运气?

      如何改变运气   命 是 天 注 定 的,但是运气是可以通过我们的努力和争取来改变的。一个人运气好坏是有很多的必然性,影响人生运气的原因一般有三种:   1、是行为因素:就是一个人平时的行为和为人处事的方法。比如说,一个在和别人打交道的时候,总喜欢占别人一点便宜,或者从来都不愿意吃亏,这样的人社交能力再好,了解他的人也会对他敬而远之,长此下去对日后发展肯定不利,想和你合工的人少了,你成功的机会自然少了,这是影响长期运气的原因,吃亏是福。为人要“舍得”,先愿意舍、才会有得。   2、情绪因素:一个人情绪的好坏,可能马上就会影响到你今天或明天的运气,不信你可以去验证。   3、心理因素:心理因素可以影响一个人眼前的运气,也可以影响你一生的运气,一个有仇世、仇富、嫉才心理的人是很难与人相处,把自己痛苦都归罪于他人的人,好运也会对其敬而远之,你仇视世界,世界将仇视你,你包容世界,世界就包容你,世界包容了你,你将拥有世界,我们想要走好运,先学会修心养性。   天 佑 吉 运 传承中华文化,告诉我们中华文化里一些做人做事的基本道理。经过开光加持后的天佑吉运服饰,借助观音菩萨的神威之力,开众生内心的智慧之光,保佑众生吉祥平安、逢凶化吉、家庭和睦、事业辉煌。   开 光 的 意 义   “开光”有两层含义:从相上来看,开光有一个仪式,借助佛菩萨的威神之力,能护佑穿戴的人;从理上来说,要开众生自己的星光,仪式可以把佛法的慈悲精神和佛菩萨的加持力传递到开光的物件以及参加开光的人身上,赋予特殊的灵力,使其可以祈福、辟邪护身或调整气场,起到保平安或旺运催财的作用。   净 修 法 师