龙本命佛普贤菩萨

  • 普贤菩萨本命佛是真是假?

      佛像主要是表法,让我看到佛像,反观我们本有的自性佛,再依照佛陀的教诫修行,回归本来面目。

  • 普贤菩萨是我的本命佛,我想纹在小臂上,行吗,另外。纹普贤菩萨有什么禁忌

      南无阿弥陀佛     千万不要把佛菩萨像和罗汉像纹在身上,这是亵渎的行为,非常不恭敬,报应很大,佛菩萨是要恭敬诚心供奉的,也不要随意佩戴。特别是只纹,画佛菩萨半身像或一个佛菩萨头,半魔半佛,报应一定在地狱,     连衣服上都不能印佛菩萨像,罗汉像,更别说纹到身上了,身上更污秽,所做事也污秽,想都想得到了。不要听纹身师乱说,既然信佛就要听佛经和祖师大德怎么说。千万不要纹佛菩萨像和罗汉像,最好也别纹鬼神。说可以纹佛菩萨像的很可能是魔子魔孙在推你下地狱,你见过有出家人跑去纹佛菩萨像吗?自己想想都知道了。     净空法师---供佛的半身像、菩萨的半身像,还有地方供佛菩萨一个头,供在那个地方造罪业,这个果报一定在地狱。     诸位现在有这个本子,这个地方在三十二面注解,倒数第二行最后一句,我念给你听。「又不许造半身像,善相不起,堕落生死。」希望大家要注重这一句。现在有很多地方供佛的半身像、菩萨的半身像,还有地方供佛菩萨一个头,供在那个地方造罪业,这个果报一定在地狱。供佛的半身像,已经罪业就不轻了,堕落生死没有功德。所以画菩萨的形像,也要画完整的,也要画全身像,不可以画半身像,无论是坐着的像、站着的像都要全身,这要特别注意!我们造人的像,可以造半身没有问题,佛菩萨像决定不可以。人的像可以造半身,你说哪一个人像造一个脑袋,其他都没有了。这在我们风俗习惯里头最不吉祥,脑袋被人砍下来了,哪可以这么作法?这不可以的。他在此地有这么一句,特别提醒诸位同修。     问:印有《心经》的T恤,这些衣服可以穿吗?     索达吉堪布答:不可以,有非常大的过失!衣服是用来遮体取暖的,而佛菩萨及经咒是要恭敬顶戴的,世尊说过:“末世五百年,我现文字相,作意彼为我,尔时当恭敬。” 将文字印成的《心经》穿在身上当装饰,可能只有不懂因果的人才敢这样做。现在这种现象比较普遍,许多厂家为了赚钱,就琢磨现代人求保佑的心理,投其所好,将佛菩萨像、《心经》、咒轮等做成工艺品,或者印在衣服上。以前也有人供养我印《心经》的杯子、笔筒,这些我都不敢用,不知道该怎么处理。如果这种趋势不改,以后会不会将《心经》印在裤子上也不好说!     学诚法师(中国佛教协会会长)----佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物

  • 普贤菩萨本命佛什么时候带最好?

      带本命佛有很多功效,但是有一点是需要特别说明的,所佩戴的南岳开光本命佛,必须是要经过真正开光的才可以的,否则是没有任何作用的。长期佩戴自己生肖的本命佛,可以起到开运,辟邪,助健康,招财,助人缘,家庭和睦等功效!

  • 我属龙可以把普贤菩萨纹背后吗,大神求解

      属龙可以把普贤菩萨纹背后   这一点很确定的!   求个采纳 谢谢

  • 昨晚做梦梦到文殊菩萨和普贤菩萨

      梦见菩萨是吉梦。  梦中的世界,虽在现实中醒来颇觉荒谬,但那是另一维度的空间思维(我想是这样),不为现世(现在的维度空间)。  佛世界中的成员,多是吉利的象征。

  • 普贤菩萨对属蛇人的作用如何

      生肖为“龙”和“蛇”的人本命佛是普贤菩萨。   普贤菩萨名号的是Samantabhadra。普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道,且遍身十方,常为诸佛座下的法王子,他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。故普贤行愿品言:‘普贤行愿威神力,普现一切如来前。’又言:‘十方如来有长子,其名号曰普贤尊。’普贤菩萨,不但能广赞诸佛无尽功德,且能修无上供养,能作广大佛事,能度无边有情,其智慧之高,愿行之深,唯佛能知。   普贤菩萨,行愿无穷,分身尘刹,随缘教化众生。据史书记载:中国佛教古德拾得大士,是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师,一日行经赤城道旁,闻草丛中有儿童啼哭,趋前视察,见一小孩约十来岁,询其姓名,答:‘我无家、无姓、亦无名。’丰干禅师悯其无依,带回国清寺,交库房当茶童。因是拾来,名之拾得。   普贤菩萨,世称为十大愿王,《法华经》指出:只要能虔诚信奉,普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人,使他身心安稳,不受一切烦恼魔障之侵。《普贤延命经记》指出:普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。   普贤菩萨是礼德和大行愿的象征,象征真理。他以智导行,以行证智,解行并进,完成求佛者的志愿,所以又称“大行普贤菩萨”。普贤菩萨默默的守护龙年和蛇年出生的人,使您实现最大愿望,除掉各种小人,增加领导者的权威,使您人生如愿以偿,幸福美满。   因此龙年、蛇年生人,若能虔诚佩戴或供奉与之缘深的普贤菩萨之本命佛法像,能获菩萨护佑,灾邪远离,延年益寿并有意外收获。   普贤菩萨生日:农历二月二十一   什么是本命佛?  人的运气本有盛衰之别,人们在面对不可知的命数时,往往显得茫然无助。   一直以来人们有“男戴观音女戴佛”的误区,这只是民间的心理祈愿,在佛经上并没有依据。“男戴观音”主要是古时希望男人能少一些暴力,像观音菩萨一样慈悲柔和;而“女戴佛”则是希望女人少一些嫉妒和小心眼,像弥勒菩萨一样大肚,多一些宽容。   事实上,法无定相,佛法无边,佛和菩萨本就无性别之分,又如何会分男女佩戴呢?   您可知道据佛教传承,每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您,所生之日与有缘之佛结缘,被称为“本命佛”!是千年以来人们所供奉的护法善神!   属相不同本命佛也不同,只要虚心敬奉本命佛法像,本命佛常伴左右,便能使您逢凶化吉,从而让事业、财运、爱情、学业、健康得到显著改善,从官仕途高升,从高广聚财禄,带您步入人生光明的坦途。   本命佛不分男女、不限本命年,均可终身佩戴供奉![编辑本段]本命佛的佛教来源   芸芸众生,风云际会,斗转星移,周而复始……   蓝天下的黄土地,演绎着重复的历史,红尘之外三界天,传承着二千五百年的足迹,那么的遥远,却又随处可及……   《法苑珠林》引《大集经》言:   “阎浮堤外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导,人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。……”   “其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颜详。据之,子、寅、辰、午、戌、俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。”   据佛经记载,该十二兽即是现在的十二生肖,他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛,是千年以来人们所供奉的护法善神!   “本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛。诚心信奉,本命佛的灵体自然旺盛,能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。属鼠:千手观音菩萨   属牛:虚空藏菩萨......余下全文>>

  • 属龙人运势不好佩戴本命佛普贤菩萨运势会好起来吗?

      建议佩戴楞严咒挂件更好,淘宝网上可以请到。   挂带楞严咒的功德利益   如果有人能书写、印刷、雕刻此咒,带在身上或挂在房子、交通工具上;这个人,在有生之年,任何毒都不能害。生生世世不会生到贫穷下残的地方,虽然此人不作福业,但十方如来所有功德都给此人,由于这个原因,就能得到说不清楚数量的劫数,常和诸佛同生在一处。无量功德,就像蚂蚁见糖,同在一起熏修,永远没有分散。所以能使破戒的人,戒根清静。没有得戒的人,会让其得到戒忍。不能进精的人,会让其精进。没有智慧的人,会让其得智慧。不清静的人,会速得清静。不持斋戒的人,自会斋戒。如果有人无始劫来,所有业障从前世来,没有来得及忏悔的,若带、挂、藏此咒,这些积业,就像热汤消雪,不要过多久都会得无生忍。如果有女人,没有生孩子,想求孕的人,如能把此咒带在身上,就会生福德智慧的男、女孩子。求长寿的人,就能得长寿。希望果报得好转的人,就会得转变,其他身体、命运、物质变化,也是这样。命终之后,能随愿往生十方佛国,必定不会生到佛国的边地不好之处。更不可能坠落其他恶道。如果有国家、洲、县,能把此咒放在四城门和各个关口,让人民礼拜供养,佩戴此咒,或将此咒安置宅居地,一切水、火、饥荒、兵难、贼难、战争等,一切厄难都会消散。有此咒的地方,天龙欢喜,风调雨顺,五谷丰登。人畜安乐。也能镇一切恶星,各方变怪,灾障不起,人没有横祸,牢狱之灾。二十四小时平安,没有恶梦。

  • 普贤菩萨是什么佛转世

      佛在《普贤行愿品》上已经给说得很明白,就连诸大声闻上首大智舍利弗,亦是东方金龙陀佛化身来的,地位在一般的菩萨之上。 ------------------------------- 所以,以无垢普贤菩萨而为上首,一生补处住灌顶位诸大菩萨,亦是古佛再来,(名智刚吼自在相王佛)。 ------------------------------- 其他,如维摩诘是古佛(金粟佛)再来,文殊是古佛(龙种上尊王佛)再来,观世音是古佛(正法明如来)再来,地藏菩萨也是他方世界的古佛再来。 ------------------------------- 文殊是古佛所化,过去龙种上尊王佛,现在欢喜藏摩尼宝积佛,未来普见佛。 ------------------------------- 观音是古佛所化,过去正法明如来,现在观自在王如来,未来普光功德王如来。 ------------------------------- 《大悲心陀罗尼经》节录释迦牟尼佛告诉大众:“此观世音菩萨,于过去无量劫中,早已究竟成佛,名号为‘正法明如来’,。。。。释迦牟尼佛,亦曾经是他的弟子。 ------------------------------- 地藏菩萨,也确实是他方世界的古佛再来。。。。。大乘大集地藏十轮经中,好疑问菩萨问佛:‘地藏菩萨从何而来,所居佛国去此远近’?佛说:‘地藏菩萨,于无量劫前,早已成就无量不可思议殊胜功德,善能悟入如来境界,但为欲利乐成就一切众生,所在佛国,悉皆止住。但这尊古佛究竟叫什么名号,经藏中确实没有记载。在佛说地藏菩萨陀罗尼经中,亦说地藏菩萨,早已成就佛果种种殊胜功德,但为救度五浊恶世苦恼众生,于无量阿僧只劫,恒现无量无边身,随诸佛国,广作佛事。在占察善恶业报经中,佛告坚净信菩萨:‘此善男子,发心已来,过于无量无边不可思议阿僧只劫,久已能度萨婆若海,功德满足。但依本愿自在力故,权巧现化,影应十方,虽复普游一切刹土,常起功业,而于五浊恶世化益偏厚,……又于此世界,所有化业,唯除遍吉,观世音等,诸大菩萨,皆不能及。。。。。’ ------------------------------- 在《悲华经》记载中,普贤菩萨,位居等觉,证同于佛。 将来成佛,名智刚吼自在相王佛,今示现菩萨身,为诸佛长子,得三昧自在,主一切佛的理德,行德,与般若自在的文殊菩萨智德,证德相对。 同辅释迦牟尼佛于婆婆世界,教化众生,为释尊的得力助手。 文殊菩萨驾狮子侍佛左方,普贤菩萨乘白象侍佛右方,显示佛的理智合一,行证相应,般若与三昧相即。 华严海会,由释尊的清净法身毗卢遮那佛,及文殊普贤,一佛二菩萨,共称华严三圣。 普贤菩萨,何独辅助释迦佛弘扬佛道,且遍身十方,常为诸佛座下的法王子。 故普贤行愿品言:「普贤行愿威神力,普现一切如来前。」又言:「十方如来有长子,其名号曰普贤尊。」普贤菩萨,不但能广赞诸佛无尽功德,且能修无上供养,能作广大佛事,能度无边有情,其智慧之高,愿行之深,唯佛能知。 ------------------------------- 【普贤菩萨介绍】一、亦称三曼多跋陀罗菩萨、三曼多菩萨,又作遍吉菩萨。二、功德介绍(意) 普贤菩萨,梵音名号Samantabhadra,或Vishvabhadra.我国佛教四大菩萨之一,四川峨眉山为其应化地之一,被誉为“大行普贤菩萨”。普贤菩萨辅助释迦佛弘摄佛道,且遍身十方,常为诸佛座下的法王子,他和释迦牟尼,文殊菩萨合称为“华严三圣”。普贤菩萨,不但能广赞诸佛无尽功能,且能修无上供养,能作广大佛事,能度无边有情,其智慧之高,愿行之深,唯佛能知。在《悲华经》记载中,当阿弥陀佛为转轮王时,普贤菩萨当时为第八王子“泯图”,在宝藏佛前,发愿要在像娑婆世界一样不清净的国土中,修菩萨行救度众生。更应当修治庄严十千不净世界,使其庄严清净,就如同“青香光明无垢世界”。同时要教化无量的菩萨。令他们心地清净,都能趣向大乘佛法,使这种发大心的菩萨都充满他所化度的国土世界。宝藏佛即为他将“泯图”这名字,改号为“普贤”,并授记他未来在北方“知水善净功德世界”。圆满成就无上正等正觉,佛号为“智刚吼自在相王如来”。普贤之名始出于《三曼陀罗菩萨经》,后广见诸经而成普遍之信仰。据《法华经、普贤劝发品》载,普贤菩萨乘六牙白象,守护法华之行者。又《华严经、普贤行愿品》卷四十,说普贤菩萨十种广大之行愿,即:礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。经中一一述此十大愿,明其功德无量,临命终时,得此愿王引导,往生阿弥陀佛极乐世界。然此十大愿为一切菩萨行愿之标识,故亦称普贤之愿海。以此菩萨之广大行愿,一切称为大行普贤菩萨。如果诵普贤行愿品,则功德无量,能积大福开大智慧。有云:若造五无间罪,诵此普贤行愿品则一切消灭清净;诵此普贤大愿王,能命终生极乐,速证无生法忍,返度娑婆众生。如《普贤行愿品》云:“十方所有无边刹,庄严众宝供如来,最胜安乐施天人,经一切刹微尘劫。若人于此胜愿王,一经于耳能生信,求胜菩提心渴仰,获胜功德过于彼。即常远离恶知识,永离一切诸恶道,速见如来无量光,具此普贤最胜愿。” ------------------------------- 虽然文殊菩萨表智慧,观音菩萨表慈悲,普贤菩萨表落实/实行,地藏菩萨表孝敬。但实际上,每一菩萨都具足其他三个菩萨的功德,这样区分,只不过是恒顺众生,方便说法。 ------------------------------- 文殊菩萨、 观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨这四大菩萨是不是古佛再来? 净空老法师开示:【这四大菩萨都古佛再来】,这就是“一佛出世,千佛拥护”。这个地方众生缘成熟,跟释迦牟尼佛有缘,释迦牟尼佛到这儿来教化众生,一个人唱不了一台戏,释迦牟尼佛唱主角,还得要有很多配角来。配角到哪里去找?诸佛来当配角。彼此在本地里面决定是平等,没有高下之分,但是前台上表演,有做主角,有做配角,有高下之分。释迦牟尼佛做老师,这些人做学生,有师生之分,其实这里面有很多成佛在释迦牟尼佛之前的。佛佛道同,佛与佛互相支持,互相拥护,来成就一切众生,绝对没有自己名分之争,一切都为众生破迷开悟、、离苦得乐,这些地方我们应当要学习。 ------------------------------- 阿弥陀佛。

  • 是不是只有属龙属蛇的人才能纹普贤菩萨

      南无阿弥陀佛千万不要把佛菩萨像和罗汉像纹在身上,这是亵渎的行为,非常不恭敬,报应很大,极可能是地狱报应,佛菩萨是要恭敬诚心供奉的,也不要随意佩戴。特别是只纹,画佛菩萨半身像或一个佛菩萨头,半魔半佛,报应一定在地狱,连衣服上都不能印佛菩萨像,罗汉像,更别说纹到身上了,身上更污秽,所做事也污秽,想都想得到了。不要听纹身师乱说,既然信佛就要听佛经和祖师大德怎么说。千万不要纹佛菩萨像和罗汉像,最好也别纹鬼神。说可以纹佛菩萨像的很可能是魔子魔孙在推你下地狱,你见过有出家人跑去纹佛菩萨像吗?自己想想都知道了。净空法师---供佛的半身像、菩萨的半身像,还有地方供佛菩萨一个头,供在那个地方造罪业,这个果报一定在地狱。诸位现在有这个本子,这个地方在三十二面注解,倒数第二行最后一句,我念给你听。「又不许造半身像,善相不起,堕落生死。」希望大家要注重这一句。现在有很多地方供佛的半身像、菩萨的半身像,还有地方供佛菩萨一个头,供在那个地方造罪业,这个果报一定在地狱。供佛的半身像,已经罪业就不轻了,堕落生死没有功德。所以画菩萨的形像,也要画完整的,也要画全身像,不可以画半身像,无论是坐着的像、站着的像都要全身,这要特别注意!我们造人的像,可以造半身没有问题,佛菩萨像决定不可以。人的像可以造半身,你说哪一个人像造一个脑袋,其他都没有了。这在我们风俗习惯里头最不吉祥,脑袋被人砍下来了,哪可以这么作法?这不可以的。他在此地有这么一句,特别提醒诸位同修。问:印有《心经》的T恤,这些衣服可以穿吗?索达吉堪布答:不可以,有非常大的过失!衣服是用来遮体取暖的,而佛菩萨及经咒是要恭敬顶戴的,世尊说过:“末世五百年,我现文字相,作意彼为我,尔时当恭敬。” 将文字印成的《心经》穿在身上当装饰,可能只有不懂因果的人才敢这样做。现在这种现象比较普遍,许多厂家为了赚钱,就琢磨现代人求保佑的心理,投其所好,将佛菩萨像、《心经》、咒轮等做成工艺品,或者印在衣服上。以前也有人供养我印《心经》的杯子、笔筒,这些我都不敢用,不知道该怎么处理。如果这种趋势不改,以后会不会将《心经》印在裤子上也不好说!

  • 黑曜石普贤菩萨和玉的普贤菩萨属龙男哪个戴的更好

    普贤王菩萨是应该恭敬供奉的,那样你会修来很大的福报,佛菩萨圣像不是佩戴在身上的,那是亵渎佛菩萨的行为!这个问题,银光大师强烈的谴责过这种亵渎行为,千万别跟风造罪业啊!