佛教怎么看本命年

  • 佛教怎么看童子命/佛教怎么看童子命

      佛教不是迷信的,一切命运都是自己所造。今生命运是前世所造,来世的命运由今生所造。种下什么因,必会得到什么样的果。

  • 佛教怎么看出人的前世

      催眠诱导法是一条途径,但我们同样可以通过观察自己,从蛛丝马迹中寻觅到前世的生命痕迹。宇宙是全息的,我们的生命也是全息的,我们的生命信息库中包含着古往今来的所有信息,世世代代的生命旅程,其信息被遗传了下来,这些信息虽然隐秘,但它们会时不时地显露出来,捕捉这些瞬间的显露线索,我们可以追溯自己的过去。   了解36维空间的生命特征,有利于我们比较认识出前世的自己。   人性只有一种,但我们从身旁接触到的人或从电视书籍等等渠道了解到的人中看到,人性纷呈,人与人之间的差异很大,有时候竟然有天壤之别,其原因在于人们的来源各异,有些是从天界来的,有些是从动物界来的,有些是人间转世的,即使从天界来的,差异也很大,从极乐界来的与千年界来的绝对不一样,同样,即使从动物界转世而来的,前世是虎豹的,与前世的小鹿的,天性截然不同。从这个意义上讲,人类是乌合之众,人间是个生命的大杂院。   找到前世痕迹的线索有千千万万条,但我们从以下线索中可以大致知道自己的前世。   如果你拥有了浑沌思维,祝贺你,你是从上帝身边来的人,你前世是神中的一员。   如果你拥有无相思维,祝贺你,你是从极乐世界来到人间的,你前世是佛。   如果你生性喜欢自由自在无拘无束,总是寻求开心快乐,且“从心所欲不逾矩,”你前世是仙界一员,你就是仙。   如果你知道自己能幻化出一个世界,你前世是天仙。   如果你梦中经常自由自在地飞翔,身心经常处在一种莫名的喜悦状态中,对死亡毫无恐惧,讨厌人间生活,那么,你前世在万年界。   如果你梦中经常飞翔,却依然留恋人间,那么,你前世是鸟类中的一员。   如果你总在寻找回家的路,总觉得自己不属于人间,且仁慈善良,喜欢娱乐,不愿受国家、宗教、组织、家庭的束缚,经常处在美好的幻想和对未来美好生活的向往之中,那么,你前世在千年界。   如果你非常热爱自己的国家和民族,热爱家庭和家庭生活,认为这一切都是天经地义的,那么,你前世也是人。   如果你具备了太极思维,智慧超群,聪明绝顶,禀赋特异,那么,你就是古往某一大师贤哲的转世,或者说,你前世是人群中有威望的人。   如果你生性好斗,且思维敏捷,善于法术,能从其他生命的痛苦中获得乐趣,你前世就是魔界一员。   如果你气度不凡,风采迷人,总有办法惹人喜爱欢心,而本性极度自私,你前世是妖类一员。   如果你小

  • 佛教对相面这个事情怎么看

      这个相学的研究,佛曾经应该是有所涉猎   因为佛祖的道业分为几个部分,青年时期,佛祖学习了当时印度地区最顶级的几门学问,因为佛祖的父亲是国王,当时请到了国中学问最好的老师教导佛祖   后来步入中年,佛祖开始寻求出家的道,大概在佛祖二三十岁的时候,佛祖放弃王子的位置,出家入山林修道   佛祖在世的时候,有一位叫做阿私陀的仙人曾经为佛祖相面,断言佛祖将能成为转轮圣王,但是其志向却是出家   面相最基本的特征是,越好看的人命越好,然而,又没有这么简单,比如当代的影帝黄渤就是一个案例

  • 佛教开光为什么不用朱砂呢?

      准确的说佛教的不叫开光叫做加持。而且佛教对于朱砂的并没有道教和印度教那么崇尚。   只是普通的矿物质在佛教并没有任何稀奇。   开光的词汇是道教的,佛教之比是为了坚定信徒的信才也有了开光这个词,实际上这应该叫做加持。   家吃屎通过历代佛菩萨的传承以及祖师的传承而达到不可思议的加持力。这与开光是有本质区别的。所以佛教的所谓开光与道教的根本就不同。

  • 佛教有那些禁忌多?

      佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒,就是杀生戒,偷盗戒,邪淫戒,妄语戒,饮酒戒。十善实际上是五戒的分化和细化,分为身、语、意三业的禁忌,其内容包括,身体行为的善(禁忌):不杀生,不偷盗,不邪淫;语言方面的善(禁忌):不妄语,不两舌,不恶口,不绮语;意识方面的善(禁忌):不贪欲,不嗔恚,不邪见。

  • 佛教为死人怎么超度

      佛家认为:人死后尚未投胎之前,有一个微细物质形成的化生身来维持生命,此化生身即是中阴身。此中阴身在最初的四十九天中,每七天一生死,经过七番生死,等待业缘的安排,各往投胎。要想超度死者,建议你诚念:那摩地藏王菩萨(108遍)或:那摩救苦救难大慈大悲观世音菩萨(108遍)超度咒语很多,但适合每个人念的,还是一句地藏王菩萨,或者观世音菩萨,一句阿弥陀佛也可以。诚心的意思是:口念、耳闻、心忆佛号或咒语,不存别的杂念,这样超度的力量才能精纯而光明。   宝箧经咒语《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》也可为祖先亡灵超度,他们可随即得升西方极乐世界首先,我们为祖先超度的人呢, 在做超度的当天是一定要吃素的。而且时间要避开午时(早上11点到下午1点之间为午时),否则就有可能不灵了。1、说出祖先名字,我把这部《宝箧经》的经咒念出来,是给您听的。希望您借听这个咒的功德力往生西方极乐世界!2、念诵咒语七遍。他们即可脚踏莲花,超生前往极乐世界。3-、发愿,希望这位祖先,无论是否超度成功,都报个信。(:“因为你用《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》做超度的话,他有一个因缘的,就是说你做了超度以后,你可以发一个愿望:我呢是一个凡人,不知道有没有给你超度出去,如果超度出去了,你得来给我报个信,你这句话说出去了,他一定给你报信的,迟一点早一点一定给你报信的,不可能没有的。那如果你没有把他超度成功的话,他一样来报信的。”)此做法源自《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》,经文原文:“若有恶人死堕地狱,受苦无间,免脱无期,有其子孙,称亡者名,诵上神咒,才至七遍,洋铜热铁忽然变为八功德池;莲生承足,宝盖驻顶,地狱门破,菩提道开,其莲如飞至极乐界,一切种智自然显发,乐说无穷,位在补处。”

  • 鱼是佛教的什么

      鱼是佛教八吉祥之一。   八吉祥,又称佛教八宝,象征佛教威力的八种物象。由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现。描绘成八种图案纹饰。作为佛教艺术的装饰。清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品。常与寺庙中供器一起陈放。八吉祥简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。   八吉祥   1.轮为法@轮,即佛法的代称。指佛法具有传之久远的法力,辗转相传弘扬光大。   2.螺为佛事活动使用的乐器之一,又称梵贝。八吉祥组合,以法螺之形,象征佛法所传之法音,妙音吉祥响彻世间。   3.伞即宝伞,喻佛法运转传播张弛自如,贯通无碍。   4.盖即白盖,形容佛法如神圣的华盖,遍覆三千大千世界,广施慈悲,普惠众生。   5.花为莲花,晓喻佛法圣洁,如莲之清新芳蕙,以沁心馨香,引导众生脱离污垢。   6.罐原为宝瓶,喻佛法深厚坚强,聚福智圆满充足,如宝瓶般无散无漏。   7.鱼,形以金鱼,喻佛法具有无限生机,如鱼游水中,自由自在。解脱劫难,游刃自如。   8.长指盘长,又称无穷盘、幸运结。喻佛法的强大生命力,如无穷盘结样延绵往还,长承久传,无尽无休。

  • 佛教女性取名

      妙* 妙音 净* 慧* 延*。

  • 佛教对人死的看法

      对佛学而言,死其实没有死,因为依然在轮回中。死意味着一个阶段的结束,一个状态的结束以及另外一个阶段的开始,另一个状态的开示。由因果、业力、习气等因素带动着状态的重启,即是轮回。学佛,很大程度就是要通过修行、改变身语意的惯性,明白其中的规律从而打破轮回的惯性,进而达到改变业力,习气,转化因果趋向的目的,从而达到彻底的解脱。而这种解脱需要借助去恶修善,禅定,六度万行等。   周易也是周而复始的,循环不息。死意味着生,有生必然有死,有死必然也有生,生死是同时并存的。周易也揭示了现实的因果,例如“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”,“履霜坚冰至”等。   南无阿弥陀佛!

  • 佛教对冲太岁怎么化解

      佛教的解决办法是要求自己识得本性,要通过长期的如法修行才可以达到。本土易经也有解释,可以一用。今年太岁午,于午形成三合的是寅戌。比如今年属子鼠的人,可以佩戴老虎和狗的饰品。这样可以用寅戌合住太岁午,使之不做乱伤人。另外还可以用风水解决,就是正南不可见阳需见水,正北要见山不可见水。