普贤菩萨守护哪个生肖

  • 普贤菩萨真能守护每位属龙属蛇的朋友?

      可以,在藏传佛教里确实有根据十二兽来确定十二生肖的本命佛(缘年本尊)一说,其中龙蛇的守护菩萨就是普贤菩萨,所以只要虔诚信奉跟自己有缘的普贤浮萨一定会得到所有佛菩萨护法的庇佑,多行善事,多诵经念佛。您求的普贤菩萨真言是:三昧耶萨达鍐(zong)。南无大行普贤菩萨!

  • 普贤菩萨是哪个属相的

      根据本命佛的说法,普贤菩萨对应龙与蛇。     你是想请佛像吗?我和你说说相关的佛法吧。     我们信佛,学佛,欲求好运,福气,有一个非常需要讲究的地方, 就是要能在生活中,实践佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。(这是重点),你能改正过失,并行善积德,做佛菩萨的好学生,佛菩萨知道了,会非常高兴,你因此也会有很好的福报的!     朋友如果你对佛法有兴趣的话,我再为你详细解说一下。     在诸恶莫作,众善奉行上,有一大恶,一大善,很能决定我们将来的福气,运气     此一大恶,是我们容易忽视的,即是杀生,上天有好生之德,而生灵最为爱惜的,就是自己的性命,我们杀生夺命,生灵的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告诉我们,杀生是大恶行,是有恶报的,我们求福求运,此一条不可不戒之。     另外,有一种极大之善行,也是我们容易忽视的,就是孝顺父母,孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,(朋友你回想一下,是不是这样?)所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。     最后,朋友你可以请一些佛学书籍来看下,我们信佛,学佛,不仅仅是去烧个香,磕个头就了事了,我们的福气,运气,一方面可以靠菩萨保佑,更重要的,是靠自己去学习佛法,实践佛法(比如诵经,吃素,放生),去行善积德修来的。     佛学书籍寺庙里有请,新华书店也有售的。很多经书都很难懂,初学可以看一些佛法普及,佛法入门的书。     (佛法中谈到的人生的归宿,我们现在是人,那有没有来世呢,来世会变成什么?有没有永恒的生命?另外,来世能幸福吗?还是痛苦?有没有既让自己幸福,又让所有的众生能感到幸福的办法呢?这一点,佛法有详细的谈论)

  • 普贤菩萨真言梵文怎么写 (十二生肖守护佛都有自己的真言)普贤菩萨的是什么

      普贤菩萨真言是:三昧耶 萨达鍐(zong),若以普贤菩萨为本尊的人,长修此咒大有裨益。此咒多由上师口授,梵文的还真没见过,勿怪!

  • 普贤菩萨又叫什么?拜它怎么拜?

      普贤菩萨别称:   普贤,三曼多跋陀罗上三柱香,合掌恭请南无普贤菩萨慈悲加持,保佑弟子某某,合掌念诵“南无普贤菩萨”圣号。

  • 属龙的人戴什么材质普贤菩萨好

      不要戴。不管你属甚么,或是甚么材质的,都不要戴。   佛菩萨像是不可以佩戴在身上的,尤其是不可以贴肉戴,很亵渎的。   无形当中很损耗福报、积累罪业的。   你看《大藏经》里面也没说可以戴,真正出家人也不戴的。   民国高僧印光法师很早就说过这个问题了。   “男戴观音女戴佛”是民间迷信,不是正经佛教的东西。   很多人都戴不代表对啊,就好比很多人随地吐痰,但那是不对的一样。   可以戴甚么呢?可以戴楞严咒挂件、菩提子手串。   这两个都是经中所说可以戴的,对人很好。   我一个朋友,本来天天被鬼压床,后来戴楞严咒,念楞严咒,就好了。   他小孩三岁,老是哭闹,说看见什么什么东西,给戴楞严咒以后也好了。   当然如厕、沐浴、睡觉(行房)的时候,出于恭敬,最好摘下来。     另外,正经佛教里头不讲甚么生肖、八字、星座,以及所谓的“本命佛”、“护身佛”一类的东西。这些都是迷信,是后人牵强附会的,八成是为了钱。 一定要说的话,我们地球人跟下面这些佛菩萨比较有缘:释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、观世音菩萨、地藏菩萨、文殊菩萨、弥勒菩萨等等。     不懂问我,希望对您有帮助,南无地藏菩萨!

  • 佩戴普贤菩萨吊坠有什么禁忌

      千万不要佩戴佛像     2014年03月14日 07:50   来源:凤凰网华人佛教 作者:晓愚     佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么时候开始流行的,佛教经典中有佩戴佛像的说法吗,真的是“男戴观音女戴佛”吗?佩戴佛像到底会为我们带来什么后果?今天的这一篇常识文章非常重要,各位有缘的凤凰网友要看仔细了。   首先,不论是玉质的,还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件,乃至项链、手环之类,小编在此恳切劝诫:千万不可戴在身上。原因为何?请往下看。   佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的属性,宗教的神圣性需要具体的象征物来体现,佛菩萨是人天导师,是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙,佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象,是我们的目标、榜样和追求,我们看到佛菩萨的像,就能时刻记得要学习佛的慈悲;歆慕佛的庄严;开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上,不论是为了好看,还是为了获得保佑,都是极大的不恭敬。试想,神圣的佛像怎么可以成为装饰物?我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖?有人可能会说,哪有那么严重,佛像就是佛像,你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道,佛有法、报、化三身,佛像本来就是佛的应化身之一。试问,我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设,会不会把父母当做自己的家丁或保镖?道理不言自明。说到这里,小编要告诉大家,不要佩戴佛像,可不是我自己杜撰的,杜撰一个事关佛教信仰的说法,一个事关众生法身慧命的教言,小编既没那个能力,更无那个胆量。事实上,佩戴佛像,不仅在佛教经典中找不到一处记载,其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊,以下引用近代高僧印光大师的话,请大家仔细阅读,从中不但可以知道为何不能佩戴佛像,也可以知道佩戴佛像何时流行,由谁肇始:   前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞•三编•卷二•复邬崇音居士书》)   再录一代大德李炳南老居士的开示:   现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)   由此我们知道,佩戴佛像不但不能植福消灾,反而亵渎之罪严重,更是消损我们的福报。   所以,无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说,不是说有什么本命佛吗,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?小编在此郑重提醒,十二生肖是中国民俗,何来与佛法结成什么本命佛?本命佛之说才是商家杜撰,试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。   要知道,佛经中多处提到礼敬佛菩萨像,念佛、念菩萨能消罪业,保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说,“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问,你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗!说心里恭敬,却连面......余下全文>>

  • 1965年属蛇可以佩戴本命佛普贤菩萨吗

      1佛教没有本命佛   2不要佩戴佛菩萨形象

  • 属龙的可以佩戴普贤菩萨在胸前吗/属龙的可以佩戴普贤

      阿弥陀佛     不要随意佩戴佛菩萨像,非常不恭敬。佛教也没有本命佛     印光大师--- (随意佩戴佛像),佩之拜人,则彼此折福。     前三日接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)   再录一代大德李炳南老居士的开示:   现今之善男信女及在家居士,多以玉制佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)     学诚法师(中国佛教协会会长)----佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物     佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。   建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发。   对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬,包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益。   佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心。   修行是修内心,不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片,它只是一张纸片,但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。   无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。   关键是:什么表现算“足够虔诚”呢?如果行为上做不到,那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果,战兢惕励、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩萨的加持。

  • 佩戴开光的普贤菩萨有什么要注意的?拜托各位大神

      你最好把貔貅拿下来,不要一块儿戴;不要把内衣、底裤、袜子和护身符放在一起;洗澡、房事时把他摘下来收起来。

  • 文殊菩萨普贤菩萨观音菩萨怎么摆放

      在大乘佛法中,观音菩萨表大悲,殊菩萨表大智、普贤菩萨表大行,同为大菩萨,地位是相同的。一起供奉的话,有两种放法。   一是不分主次,前后高低相同,中位随意那位菩萨皆可。   二是如果自己有主修功课,比如以《普贤行愿品》为日课,可以普贤菩萨居中。如果以《观世音菩萨普门品》为日课,不妨以观音菩萨居中。如果修文殊心咒或相关文殊菩萨的功课,也可将文殊菩萨居中。   不论如何摆放,心存恭敬,如法供养,即功德无量,不必分别念太强,反为修行障碍。