因果报应打一生肖动物
学算命有什么因果报应
因果报应是我们凡夫不能了知得东西，但是有一些规矩可循。就拿你说的算命来说，如果有算命这种本事，发心为别人排忧解难、消灾增幅，那么这种发心就是很好的，果报应该也是不错的。如果只是一门心思谋取私利，钱财物质、名声等等都算，甚至为了这些东西而故意用一些不好的手段，那么不用想，果报不会很好。 所以还是看发心，是不是为了利益别人。
是有缘无分，还是因果报应
有缘无分，是如果做了，做得不够，得不到希望的结果，是因果报应 无缘无分，没有结缘，就没有相应的结果，是因果报应 有缘有分，该做的做了，做的合理合法，是因果报应 无缘有分，表面上没有做什么，实际做的相合，是因果报应 痛苦，快乐，都是因果报应
从易经的角度来看待什么是“因果报应”
爱因斯坦坠核爆地狱受苦 因为他发明了原子弹 业障深重 易经是不说因果的 因为已经比如说八字 他 吧人的生死已经定下 你一出生已经决定你什么时候死 因果是解释不了的 而因果你应该理解错了 佛教的因果是报应论 你前世的罪今世来偿还 今世残疾之人必定前世罪恶之人
人人有的动物打一生肖
七情六欲，马？没谱。
怎样化解和老公前世的因果报应
自力+佛力。 一方面生活中对丈夫多关心、包容和体谅；另一方面读诵《地藏经》回向给他，令你俩解怨释结。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 翠衫公子 河南省洛阳市有一个三口之家。男主人老实本份,女主人勤劳干练,十七岁的女儿,美丽可爱。按理说这应当是一个幸福安逸的小家庭,但是正应了“家家有本难念的经”的老话,一个偶然的机会,女主人向我倾诉了她多年来难以摆脱的苦恼。 她和丈夫均出身农村,婚前并无感情基础。相亲时她觉得男方寡言少语,举止拘谨,心想这样的男人一定老实可靠,就答应了这门亲事。婚后却发现丈夫身上有许多令她无法容忍的坏毛病。例如:吃饭时叭嗒嘴,她说如果吃面条,楼上楼下的邻居都能听见他嘴里发出的噗噗溜溜的声音,吃饭时鼻涕过了“河”仍然头也不抬地照吃不误。不管有没有客人在场,他若想放个屁,根本就没有回避一下的意识,竟然毫无顾忌地“大鸣大放”,令在场的人尴尬无比,而他自己却浑然不觉。无论她怎样苦口婆心地私下规劝,丈夫就像个“榆木疙瘩”,照样我行我素。为这些听起来鸡毛蒜皮的事,夫妻间不知呕了多少气,她觉得丈夫甘于成为别人茶余饭后的笑柄,实在是没脸没皮,使自己和女儿都羞于见人。为此,曾几次闹着要离婚,都被亲朋好友劝阻了,可她自己只要一见到丈夫就心里“堵得慌”。她女儿,因自幼就缺乏父亲的疼爱(从没带女儿出去玩一玩,或者抱一抱她),对父亲也是一肚子意见,很少与父亲有语言上的交流,形同路人。到了现在,原本有说有笑的母女俩,只要他一进门,立刻就不再做声。 自从皈依了佛门,女儿和她一起戒除了晕腥。她每天坚持早课晚课,诵经持咒;女儿因为上学,每天在往返的路上背诵大悲咒,可以说相当精进。对许多事她也能看得开,放得下,唯独一提到丈夫心里就生气。本指望通过自身的修持来减轻这桩婚姻的痛苦,谁知自从吃素后连丈夫身上的气味也闻不得了,索性分屋居住,谁也不理谁了。至今,分居已三年,只等明年女儿一上大学就离婚。由于天天都在烦恼痛苦中度过,她现在患经常性头痛等多种疾病。 望着这位边说边掉眼泪的女人,只有四十几岁,就被不幸的婚姻折磨得形容憔悴,疾病缠身。我知道这是宿世恶缘结集,非我这凡夫可以帮助化解,为此我拨通了妙法老和尚的电话,师父略一停顿,就向我讲述了这位女居士和她丈夫前世的因缘。 女居士往昔有一世曾是一个穷苦的男子,靠在深山老林里采药来维持生计。有
鸡犬不宁的动物，指什么生肖？
是蛇这个生肖。因为狗和鸡都会怕蛇 尤其是晚上有蛇进到人家房子里后，鸡和狗都会老在那里叫个不停 。所以能够让鸡和狗都不得安宁的只有蛇了。
12生肖是什么动物
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戊狗 亥猪
因果报应的古今寓意故事（导人向善）
重庆市，某处，有一贤孝之家，婆母及儿媳孙子共有四人，家庭和睦，儿媳贤孝。婆母高龄已87岁，身体逐趋衰弱，行动迟缓，甚至生活不能自理，全靠媳妇关照，如夏天沐浴与之抹洗；冬季严寒备其暖器；每餐食物炊之和软，均亲手奉给；如在病中医药调理不失母意，尽量做到老人心中愉快不生忧郁。由于身体衰退已极，经常粪便不能自控，均由媳妇换洗，不计肮脏气臭，事奉母亲从来未有怨言。更可嘉者，婆母突然右臂跌伤，即护送医院治疗，出院回家后，仍然护理，做到无微不至。老母在床上，由于昼寝时间较多，到晚却精神兴奋，难于入睡，其媳感到母亲寂寞，长夜难度，她就移被与母同床陪睡，以便叙言，欢畅婆母心情，令其胸中愉快。由于睡卧时间长，有时不免胸中烦闷，儿媳就在床上将老人抱着，将老人背部贴在自己胸中让老人观赏电视，并与解说故事情节，令其宽畅心怀等。真是家庭出孝子，后裔必昌盛。其孙子自幼性格驯良，天赋聪俊，读书成才，由小学直上，步步前进，达到研究生以至进入国家重要单位工作，全家幸福。可见孝友家庭，福报显然。 顾态是一位天性很孝顺的人。他的父亲娶妾，生了两个儿子，十分钟爱，顾先生以教书为职业，每年所得薪金，全数奉献给父亲。庚子年的春天，他受聘为张氏家塾的老师，到任的那日， 张氏知道顾先生的孝行，就把全年的薪金，一次送给他，并且对 他说；“今天我付给你的银子，你的父亲不知道，这里有人出售田地，你可把这银子买田，到了秋收以后，可以获得几石的租米，这样才是增加收入的好办法，何必把薪金都给父亲呢！”顾态回答说：“父亲是我家庭中的家长，我的薪金收入，应该都给父亲分配应用，才能尽到做儿子的责任。我怎可为了几石租米而改变孝心，怎敢把钱私用而欺骗我的父亲呢？”他收受了张氏全年的薪金，仍是诚心恭敬的全数奉献给父亲。由于顾先生孝顺的榜样，故他的儿子都有良好的品行，有一名叫际明的儿子，少年时就考中了进士，做到翰林的官位。（取材自《德育古鉴》）【湘清按】佛教的大乘本生心地观经上说：“慈父之恩，高如山王。”儒家的孝经上说：“孝莫大于严父。”像本篇故事中 的顾态先生，诚心尊敬其父，可说是莫大的孝，因而能得到高贵的儿子，真是善有善报。 杨蒲是安徽省太和县人。他听说四川省高僧无际大师的道行很高，辞别双亲，到四川省访师求道。刚到四川省境内，遇见一位年逾古稀、面貌慈善的老和尚，老和尚问他说：“你从哪里来？到四川做什么？”他答道：“我从安徽省来，想到四川参访高僧无际大师，修学佛学的大道。”老和尚说：“你要见无际大师，那还不如见佛。”杨蒲问：“我更想见佛，但不知佛在哪里，请求老和尚指示我，好吗？”老和尚说：“行，那你现在赶快回家去，看到肩上披着大被子，脚上倒穿鞋子的，那就是佛了。”杨蒲听了老和尚的话，深信不疑，租船回乡，在路上跋涉了一个多月。回家的那天，已是暮色苍茫的黄昏，他敲着家中的大门，呼唤妈妈开门，他妈妈听到宝贝儿子回来了，欢喜得从床上跳起来，来不及穿衣服，只把棉被披在肩上，忙乱中倒拖了鞋子，匆匆忙忙的出来开门，迎接爱儿。杨蒲看到披衾倒屦的妈妈，这才顿然觉悟老和尚说的父母才是活佛。从此以后，竭力孝顺双亲，在物质方面，尽量使父母满足；在精神方面，尽量引导使父母吃斋念佛，调养心性。后来杨蒲享八十岁的高寿，临终时候，诵读《金刚经》的四句偈语，安详而逝。佛教的《大集经》上说：“世若无佛，则善待父母，善待父母即是待佛也。”古德说：“堂上有佛二尊，恼恨世人不识，不用金彩装成，非是梅檀雕刻，即今现在双亲，乃是释迦弥勒，若能成敬待他，何用另求功德。”佛在《四十二章经》中又说：“敬天地鬼神求福，不如孝敬父母，孝敬父母最得福，最......余下全文>>
贪吃的动物是什么生肖
猪八戒呗
吃多的动物打一生肖
吃多的动物打一生肖——答案：猪。 好吃懒做 hào chī lǎn zuò 【解释】好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。 【出处】明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二：“这样好吃懒做的淫妇，睡到这等日高才起来。” 【结构】联合式。 【用法】含贬义。形容嘴馋身懒。一般作谓语、宾语。 【正音】好；不能读作“hǎo”；懒；不能读作“lài”。 【辨形】做；不能写作“作”；懒；不能写作“赖”。 【近义词】好逸恶劳 【反义词】克勤克俭、吃苦耐劳 【辨析】～和“好逸恶劳”；都有“喜欢吃喝玩乐、不肯做事”的意思。但～偏重在“吃”；“好逸恶劳”则偏重在“逸”；语义范围比～宽。 【例句】 (1)勤劳才能致富；你～；受穷活该！ (2)像你这样～；谁愿意嫁给你呢？
