科学证明本命年是迷信
风水是迷信还是科学？
部分是科学，部分是封建。 国外的建筑学家在设计时会参考我们中国的风水学。在其中确实有一些比较科学的理论 我看过这类书 中国风水学的基本概念由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候（历法）、星象分野等等知识构成的。 风水之学，为中国在东方这独创。尔今已远播西方，影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及，均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性，实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科，而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体，呈综汇性极高的一门学术。风水学，历经五千年时间检验，广阔地域的空间实践，具世界最充分的统计学价值。其研究理念，是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学，亦称堪舆学，“堪天道也，舆地道也“。广及苍宇，微达人体，皆为研究参数。非博学广才，无以取菁；为厚积薄发，方以弃芜。风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶。 风水学亦是心理学和环境学，只要恰当地改善环境去迎合风水之道，便不是迷信的事情。现代风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥，事业成败，财运机缘，而且关系着每个人的家庭幸福，身体健康。 风水学是中华民族在神州大地上历经五千年之生产、生活、斗，争实践所积累的文化结晶。由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候（历法）、星象分野等等知识构成的。今天已远播西方，影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及，均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性，实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科，而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体，呈综汇性极高的一门学术。风水学，历经五千年时间检验，广阔地域的空间实践，具世界最充分的统计学价值。其研究理念，是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学，亦称堪舆学，“堪天道也，舆地道也“。广及苍宇，微达人体，皆为研究参数。非博学广才，无以取菁；为厚积薄发，方以弃芜。 现代风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥，事业成败，财运机缘，而且关系着每个人的家庭幸福，身体健康。古人多长寿而现代人短寿。有的国家人口平均寿命较高，而有些较低，原因很多，风水环境却是重要原因之一。 室内设计与风水 房屋有如人体，室内各部位功能有如人体各个器官，均有新陈代谢的作用。气在室内必须平衡地普遍地流通，从大门通道到卧室、厨房、书房、客厅之气，要顺畅地出入。尤其大门和窗子是房屋的口和鼻，使室内室外之气分开。大门之气经由室内门窗、通道、墙壁、屏风、屋角、家具等物品，引导至各个空间。然后，室仙居住的人，才能获得健康的平衡之气的滋养。这种气，不能太强，也不能太弱，要适中，中者，吉也。 卧室 人的一生有一半是在卧室里度过，故卧室是家庭的主穴、中枢。设计主导思想是爱情的春天。所以主调子应该舒适宁静、和平、，利于休息。尤其是床的安放要摆放在吉方，即生气、延年、天医、伏位四吉方。西四磁场的人，西、西北、西南、互补东北方：东四磁场人，东南、南、互补方北方，是安床好位置。 书房 书房是读书的地方，是家庭智慧所在，应注重采光，通风良好，主调要宁静，书桌方位要文昌位置。宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置；坤位的人文昌位在东北方艮、丑位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置；兑位的人文昌位在西北乾戌位置；（以上为西四磁场人）。 客厅 厅是家人休息活动，并与外界交流场所。决定着家和社会......余下全文>>
《易经》到底是迷信还是科学
是科学。 科学只是人类探索世界的活动而已。其含义与定义，不同人有不同的说法。迷信是人的一种思维状态，能求而不求，没有辩证思维，盲目相信别人。有高水平的思维并不必然导致正确的知识。就是所谓的愚人千虑，必有一得；智者千虑，必有一失。我们不在这方面绕圈子了。 实践是检验真理的唯一标准。说他不是迷信，就是因为周易确实可以在实践中得到印证。真懂者确实可以说出很多人的信息，诸如结婚、生子等很多方面的具体时间。绝非一个心理学上的巴纳姆效应可以解释。当然，江湖术士，百伪一真。就象360行中，状元、高手终是少数，还有一些志在敛财心术不正之辈，就更难说了。
风水到底是科学还是迷信?
长期以来人们把风水地理当作封建迷信，予以批判、抛弃。其实，中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分，是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。 风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。 风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。 风水是这样一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术。 风水，作为中国古代的建筑理论，可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上，风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的和谐统一；在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是，勘查自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上，风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如，把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势，重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素，都是与人的身心健康密切相关的。否则，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看，这些都是有一定科学道理的，也是值
论《周易》是“科学”还是“迷信” 作者邓迈
首先，要明确一个概念：“迷信”。 什么是迷信？盲目的信任就是迷信。 你信主吗？主能帮你什么？能让你吃饱吗？不能。 你信佛吗？佛能帮你什么？能让你吃饱吗？不能。 你信d*吗？g*ch*d能让你吃饱吗？也不能。 所以，什么事都不要盲目相信，什么人都不要盲目相信！ 无论是现代科学，还是传统周易，都要以客观的心态去面对。 科学：凡是能够多次验证的东西，叫科学。比如，电视机可以看图像，但只是单纯的图像，谁也无法保障其准确性，正确性；消炎药可以消炎，但非典型肺炎没有效果......（这就是单纯的唯物论） 迷信：你认为电脑什么事情都能做吗？答案是否定的。你腰疼，看电脑能治好吗？不能。所以，不要迷信电脑的作用。 你高考，电脑什么题的答案都有，你能找到吗？你都能理解吗？不一定。 如果你相信都能办到，你就是迷信了电脑作用。这就叫迷信！ 第二，周易。 研究周易，不是为了算命而研究，而是研究自然规律的一门学问。当你明白了大自然的规律，你自然而然也就会算命了。 周易，会给你带来智慧，这是毋庸置疑的。
人的生肖属于科学还是属于迷信，还是什么
传统！
从小到大一直会梦见一些奇怪的梦求解释，当然我要科学的依据不要说什么迷信的东西
〖解梦〗：表示在新环境可以和别人融洽睦相处，生活愉快。 〖适合睡前听的音乐〗：天际 〖如何提高睡眠质量〗： 保持室温稍凉。卧室温度稍低有助于睡眠。
人去世前有哪些预兆，科学还是迷信
当然是有征兆，西医可以预测一个病人能活多久，不是根据病症的情况么，这个不就是征兆？ 中医也可以根据病人身体的一些表征，判断能不能活。 更深的中西方传统文化中也都有一些预测的方式，只是比较高深，普通人不容易理解，往往说成迷信。这个就不说了，说了你又要问是科学还是迷信。 先搞清楚什么是科学，什么是科学理论，什么是科学语言。 科学是一种实证精神，只要是经得起实践检验的，就是科学的。 科学理论是对科学的一种语言描述，理论是有限的，目前科学理论不能解释的事情大有在。 科学语言呢，又是科学理论的不同表达方式，同一个道理可以用不同的语言形式表达。科学家可能用公式或者专业术语表达，老百姓可以用很粗俗但是易懂的方式表达，中国古代天文地理还有用一些天干地支五行等符号表达。都能表达，都经得起检验，不能说只有现在西方科学才是对的。 不能因为现在西方科学理论还没有办法解释，也不能因为不是科学公式和术语表达，更不能因为太高深自己看不懂，就否定一些被千百年来检验正确的东西。 说科学还是迷信应该谨慎，要先把概念搞清楚，要不自己首先就堕入不科学。
杨公风水是真的还是假的 科学揭秘杨公风水迷信
风水二字，看似如旧社会的迷信，但是去看看那些千百年的古村，无一不是将风水运用到淋漓尽致，你就会知道什么叫古人真正的智慧。
身高血型证明在哪里开
不用证明吧！大家都没弄都可以转啊，如果你们那里比较严格，就去大医院吧
如何科学的搓澡
洗澡和搓澡的学问 洗澡和搓澡人人皆知，其实这里面有不少学问。讲到科学洗澡搓澡，还得由人的皮肤说起。皮肤覆盖着整个身体，最外层叫角质层，对保护人体有重要意义；皮肤里面有很多汗腺和皮脂腺，汗腺不断向外分泌汗液，就是每天出的汗；皮脂腺不断向外分泌皮脂，就是皮肤上、脸上出的“油”。汗液和皮脂在皮肤表面经过乳化作用，形成一层很薄的膜，覆盖在皮肤表面，它既能保护皮肤的柔润与光泽，又有消毒杀菌的作用，是一种自然保护功能。但是，这种作用毕竟是有限的，在生活和工作过程中，空气中的尘埃和污物等会经常弄脏皮肤，汗液和皮脂也在不断增加，这些东西混合在一起，也就形成我们身体表面的一层“脏泥”，它不仅起不到保护皮肤的作用，而且成为细菌的培养基地，对健康不利。谈洗澡和搓澡还必须了解每个人的皮肤类型，一般分为多脂型、干燥型和一般型。多脂型皮肤多见于青年人，皮脂腺分泌旺盛，皮脂量多，皮肤表面尤其是面部，总像涂了一层油一样，油光发亮，身上也出“油”，特别是衬衣领子，很容易脏，穿几天就像刷了一层油泥一样。干燥型皮肤正相反，皮肤发干，尤其是冬天，缺少皮脂，皮肤薄而多皱折，无光泽，脱屑多，有时皮肤瘙痒，手掌和脚底也常干燥少汗，俗称干手干脚。还有一型，即大多数人属一般型皮肤，皮脂腺分泌量适中，皮肤保持润泽，富有弹性，看上去丰盈滋润。以上三型皮肤，对洗涤的要求不同。明白了上述道理，就很容易做到科学洗澡。例如长时间不洗澡，皮肤表面形成一层污垢，刺激皮肤，使皮肤发痒；细菌繁殖，易引起皮肤感染；阻塞汗孔、毛囊口影响皮肤正常分泌和排泄功能，所以经常洗澡搓澡，保持皮肤卫生是非常必要的。但是有些人认为，既然洗澡卫生，就天天洗澡，甚至在北方的秋、冬季节也天天洗，一天洗两次，搓两次，这不就更卫生吗?不一定，因为过多的洗澡，不仅洗掉了正常皮肤保护膜，而且破坏了皮肤的保护和润泽功能，再加之秋冬季节，人体汗液和皮脂分泌减少，空气干燥多风，过力搓擦皮肤又造成皮肤最外层角质层的损伤，所以有些人越多洗澡皮肤越干燥，脱屑越多，严重的手掌足底还裂口子，就是这个道理。一般来说多脂型皮肤洗澡次数可以多一些，根据工作环境和工作性质不同，一周两次，一周三次均可；干燥型皮肤的人，特别是北方风大干燥的冬天，更不适宜每天洗澡搓澡，这样做并不卫生，反而损伤了皮肤。一般型皮肤的人当然介于两者之间。总之，洗澡搓澡应该根据自己的皮肤类型、工作性质、工作环境来确定，长时间不洗澡，当然不科学不卫生，但是总洗澡搓澡，天天洗、天天搓同样也是不科学、不卫生的。
