观音菩萨第七十三签

  • 求观音灵签 第七十三签 解签

      农历有二十四节气,当中第三为惊蛰,   今年是公历3月6日,也就是[春来雷声百虫鸣]所指。   相传惊蛰之日百虫苏醒,以示春回。   签文所指只是大约时期,不是专指某日。   签文最重要是第三句:始知出人还来往。   [还来往]者,出来走动之意,雷声只是个讯号。   你要行动,多方联络,以示众人,自己冬眠已过,翻身出泥,才会有机会一朝化尤上青天。

  • 观音灵签第七十三签怎么解?

      七十三签 《陈桥兵变》上签   春来雷声百虫鸣 翻身一转离泥中 始知出人还来往 一朝变化便成龙   解曰:雷发时转 出入两存 一朝变化 直到天门   签语:此乃雷发百虫之象,凡事遇贵人吉兆也。解:   雷发时转 出入两存 : 时来运转,诸事皆宜   一朝变化 直到天门 : 很快可以达到自己所愿     借用陈桥兵变的典故,预示畅能坐等时机,必须主动出权.若有贵人从中相助,则事半功倍.

  • 求解观音签,第七十三签。《求事业。》

      上签就是好签, 求什么得什么。就是说你现在要开始做什么都会成功,而且会一鸣惊人,一飞冲天,大好前途。

  • 观音第七十六签问感情

      你好 春节将至,本是相亲的大好时机。带他回家有什么不可以,毕竟他是你的男友,有什么可隐瞒的呢,刚好让他也在现实面前露出自己的本质。时机将至,看你怎么做,看他怎么行。混沌未明待其明,可也! 祝生活愉快!

  • 求高人解签,第七十二签,急! 10分

      庙里面老人其实知识能力是有欠缺的,大多是看庙的而已。   很明显最后一句话 意在说明,如果你继续执着的话,是很危险的   天衢tiān qú 天空广阔,任意通行,如世之广衢,故称天衢。   前面4句说,事态已经发展到这地步。世界浩瀚之大,谁不想找个安心的地方居住下来呢?   说明你们2个在一起是不能安乐的。   后面2句是在奉劝你何必孤独一直呢?是很危险的行为。

  • 求助观音灵签解释:第七十六签 上上 关公单刀赴会

      您是求的什么方面的签?   表面看,好像是独自一人做什么事就可以吧!   正如上所说,也不会有什么事的!   当然是好事! 祝贺你!! 呵呵

  • 观音灵签第七十六

      他会有回头那天但不是现在,男人回头不是别人拉回头的,需要自己回头!把自己过精彩,把孩子抚养好,你够出色你身边会有其他欣赏你的人出现,那时候他看到还是你好,定然会回头!人要把自己过好,才能让别人留在你身边不跑!

  • 东京浅草寺第七十五签

      不好的签拴在庙里就不灵了     第七十五 凶   孤舟欲过岸   一艘小船想要航向遥远的对岸,会是没有帮忙的人的状态。   浪急渡人空   因为水流急,要渡河是过度危险的事,所以是虚幻的心情。各种障碍滚滚而来,什麼事都困难的吧。   女人立流水   柔弱的女性一人站在急流处,是非常危险的。虽然想为她作些什麼但是处於无可奈何的状态。   望月意情浓   相对於自己的担心,非常羡慕他人的安乐吧,但是要反省自己的行为,竭尽地拜托神佛,防止灾难发生吧。     愿望:难实现吧。   疾病:陷入的话(若是病人的话)危险吧。   遗失物:不能找回来吧。   盼望的人:不会出现吧。   盖新居、搬家:坏吧。   旅行:坏吧。   结婚、交往:坏吧。

  • 方岩灵签第七十八签

      zt【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单,这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。也因此,佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准,风水是否能让我们身体健康,对于这些问题,佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲,这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗?当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是我们生活的环境,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的,因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已,如果不创造福德,只享受福报,等到福报耗尽的时候,便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境,当人类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始保护环境了,但是破坏容易恢复难,看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要,人心问题解决了,风水自然就变好了。再谈命运,学佛的人都知道,控制每个人的命运是业力,造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引,我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的,便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运,于是便会开始迷信神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响很深,可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫,他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况,这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影,他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现,前世造的业,在这一世成熟,通过占卜、看相有看出的可能,但是只能算出来一部分,因为人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化,除非你前世造的业太大,需要这一世都在受此一报,那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人,这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和外境,你自己就可以做到,只要能诸恶莫作,众善奉行,净化自己的心灵,最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的   算命不如改命   改命运有以下方法:   1. 多放生,戒杀,尽量吃素   2. 流通佛经,印佛经,抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经)   3. 多布施(钱,知识)   4. 每日念千遍南无观世音菩萨

  • 求大神解签 在日本清水寺抽的第七签

      登舟待便风   像风不吹船无法前进一样,就算采取行动也难以向前发展。   月色暗朦胧   就像月亮被乌云笼罩着,前后都无法看见一样,对事情,似乎作一些莽撞的行为。   欲辗香轮去   为了逃离灾难,想请别人教导怎么作,但是状况似乎变得很困难。   高山千万重   就像在登险峻的重重山峦车子难行一样,就算思考各种手段,事情的解决还是困难。但是现在还是静静地生活吧。   愿望:难以实现。   疾病:难以治愈。   遗失物:难以找到。   盼望的人:不会出现。   新居、搬家:改日吧。   结亲、祝贺、旅行、交往:不好。