此为大吉大利之签,施主最近山河安好,风调雨顺,求仁得仁,脱离了曾经的枷锁,未来是光明的。
这个签不错。应该是上签。 家里会越过越好,会有财运,如果有疾病,可以得到康复。 阿弥陀佛。
签者功名成就之象。凡事进身大吉雀也。君尔之今连也。忽鞘一信天下鞘之时。宝贝船装满截归之时若问前程於神仙。君之今也。始终应得贵人提之刻。凡百事得真人。顺利推进之运。上上者。易言之。君汝之今。欲问功名贵人遇得更增福庆财禄进益者耶。
前程杳杳定无疑,说的就是你的前程,杳杳,就是无期、长远的意思; 石中藏玉有谁知,就是一块真玉一般都不是暴露在外面的,都是包在粗糙的石头当中,需要有慧眼的人去发觉它才行, 一朝良匠分明剖,说明你是个人才,但是也需要有慧眼的领导来赏识你才行;始觉安然碧玉期,等有人发现你真是一块好玉的话,你自己也觉得体现了自己的价值所在,别人也为你骄傲。
你好,此签既然是求事业的 乃中下签或下上签 因为可解 我个人认为可以这样解,如有不当请多指教: 先前你可能就一些事业上的问题问过一些友人, 而没有相信友人先前对你忠告,却身陷困境. 但能依靠多年修身积累的人脉 关系脱困 不要忘形 只有平时多积攒些人脉,关系和你的能力 你的事业才能巩固 也只有靠这些你的事业才能平稳。但是要想更进一步 还请你多多努力才行。
意思就是你如果原来有对象,还是找原来的,那才是你真正的姻缘,再找的都不理想
首先,所谓的“观音签”,就不可能是观音菩萨开示的。 因为佛经中明文严厉禁止弟子们(菩萨也是佛的弟子)搞什么抽签、占卜、算卦等等。 其次,这玩意儿准不准是很难说的,因为它的语言很宽泛,而且总是“事后应验”。而心理学告诉我们,1)人往往会把一些形容大众的宽泛的语言当成特别形容自己的语言;2)人往往会根据已有的结果及自己的举动来改变自己的想法。所以说,所谓的“灵”,只是当事人的一厢情愿罢了。 第三,说实话很多人都有一个疑惑,我求了菩萨很长时间了为什么没有感应呢?因为不信!有的人可能会觉得冤枉,他会说我信啊,为什么不灵呢?可是我们真的相信么?真正相信佛菩萨的人是什么样子呢? 这样的人对于佛菩萨的话一定很重视,就像我们平时对于上级讲的话不可能只信一半,我们只相信上级说的‘下一届我提拔你’,对于上级交给的任务,提的要求却就当没听见。这样的结果不用我说很明显。所以佛菩萨的话一定要重视,一定要履行。这才是真正信,才能真的得到感应。不会说我只信菩萨会满我的愿,不信菩萨讲的六道轮回、因果报应,肯定没有这样的道理嘛。佛菩萨说的众善奉行、诸恶莫作,你理也不理,说能实现什么愿望、得到什么好处,立即跑过来,这个信是不是要打个大大的折扣? 其次,能够得到满愿感应的人一定安详,思虑少。为什么?因为他知道佛菩萨一定会满他的愿。有这个保证,他平时还寻思什么呢?如果你求了菩萨整天提心吊胆的,生怕菩萨不满你的愿,整天东想西想的话,说明您肯定是对佛菩萨还不太信任,还不太了解。我们有这样的心态还是先读读经,祛祛疑,增加一点信心再求菩萨。 【资料节选自地藏占察网([
七十三籤 《陈桥兵变》上籤 春来雷声百虫鸣 翻身一转离泥中 始知出人还来往 一朝变化便成龙 解曰:雷发时转 出入两存 一朝变化 直到天门 籤语:此乃雷发百虫之象,凡事遇贵人吉兆也。解: 雷发时转 出入两存 : 时来运转,诸事皆宜 一朝变化 直到天门 : 很快可以达到自己所愿 借用陈桥兵变的典故,预示畅能坐等时机,必须主动出权.若有贵人从中相助,则事半功倍.
良签 不错 缘分好
不只家道中落,还会有生离死别之苦,未来的凄凉之状,令人垂泪: