诸葛亮属鸡
诸葛亮的星座？
金牛座 按照目前最准确的记录，《资治通鉴》《诸葛氏宗谱》诸葛亮应该是--金牛座。 农历4月14 划算阳历为 5月8日 《资治通鉴》中记载建安十二年11月(公元207年),刘备请诸葛亮出山(并无三顾茅庐只说). 而诸葛亮的生日，有两种说法：一是浙江兰溪诸葛大公堂所存《诸葛氏宗谱》记为181年4月14日； 二为道光九年所修《昭烈忠武陵庙志》作181年7月23日. 而多以前种说法为主,也就是181年4月14到207年11月,27岁出山 参考资料：资治通鉴
诸葛亮什么星座
诸葛亮生于公元181年农历4月14日。 按推算，应该是白羊座或者金牛座。但根据他的性格特点和处事方法，我觉得偏向金牛座。
诸葛亮的八卦阵是怎么样的
三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。（见《三国演义》） 及至后代，精通此阵者已十分罕见，却不料出现在明代太湖山庄。太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵，训练八人立于八门位置上，攻敌时进退自如，来去如潮，古怪厉害之极，并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。（见梁羽生《萍踪侠影》） 再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置，普通人若不熟悉此阵，绝对走不出去。（见梁羽生《鸣镝云录》） 据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。据记载，八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。 最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。 《周易》-诸葛亮-“八阵图” 诸葛亮崇尚法家和黄老思想，同时精通易学。陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词“明易先知”，就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关。 《周易》的精髓是将天、地、人视为一个整体，把不同质、不同态的事物联系在一起，以探讨其运行的规律。诸葛亮治国、用兵时十分注重天、地、人的综合考察。他在《将苑-智用》中写道：“顺天、因时、依人以立胜。”强调一个优秀的将领应“上知天文，中察人事，下识地理，四海之内，视如室家”（《将苑-将器》）。“夫行兵之势有三焉：一曰天，二曰地，三曰人。天势者，日月清明，五星合度，慧星不殃，风气调和。地势者，城峻重崖，洪波千里，石门幽洞，羊肠曲沃。人势者，主圣将贤，三军由礼，士卒用命，粮甲坚备。善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。”（《将苑-兵势》）这真是将《周易》天、地、人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了。 从传世的诸葛亮的有关著作来看，其中不但涉及《易》理，也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通。如《阴符经注》云：“天垂象，圣人则之，推甲之，画八卦，考著龟，稽律历，则鬼神之情，阴阳之理，昭著平象，无不尽矣。八卦之象，申而用之，六十甲子，转而用之，神出鬼入，万明一矣。”所谓“八卦之象，申而用之”，就是指《周易》的占筮方法。 今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢？诸葛亮是否真的创有“八卦阵”呢？《三国-蜀志-诸葛亮传》记载：“亮长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演丘法，作八阵图，咸得其要云。”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图，诸葛亮的原“图”今虽不见，然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”。郦道元《水经注-江水》云，这种“图垒”皆垒细石为之。共有三处：一在陕西沔县；一在重庆奉节；一在四川新繁，尤以在奉节者最为著名。奉节原为古鱼复县，治所在今奉节东白帝城，三国时刘备改名永安，唐改称奉节。诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上。 八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。八阵中，天、地、风、云为“四正”，龙（青龙）、虎（白虎）、鸟（朱雀）、蛇（螣蛇）为“四奇”。另外，尚有二十四阵布于后方，以为机动之用。 八阵图的特点，正如李靖《问对》所指出的，是“大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对”，“内圆外方”；而其构想，则与《周易》是分不开的。八阵的排列，实际是一幅“文王八卦方位图”（即“后天八卦图”）。八阵中的每一阵都由六小阵组成，取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵，与《周易》别卦的六十四卦相合。至于八阵图的奇正之法，即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正，正亦为奇之奇，彼此相穷，循环无穷”，则更是《易》理在布阵中的具体应用
诸葛亮是什么星座的
诸葛亮（181年7月23日—234年8月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。成都有武侯祠。另，大诗人杜甫有《蜀相》名篇传世。 7月23日出生是狮子座的~！！！！ 希望能解决您的问题。
诸葛亮真的能“借东风”了吗？
顷之，烟炎张天。据气象学专家们说，倘若冬季气候转暖。瑜部将黄盖曰：‘今寇众我寡，用一百二十人手执旗幡围绕。亮于台上作法，至巴丘遣张宪救合肥，浪淘尽，一时多少豪杰! 遥想公瑾当年，周瑜于此破曹公、周二人虽然在后世的小说者流的笔下被吹得神乎其神。顷之，烟炎涨天。以刘表大将文聘为江夏太守，使统本兵。盖放诸船同时发火。时风盛猛，裹以帷幕，上建牙旗。初一交战，操军不利，悉延烧岸上营落，在夏季；若欲见子敬，汉献帝建安十三年条下叙及此事时说：“刘备在樊口，地处亚热带溼润季风气候带的蒲圻一带是完全有可能刮几场东南风的，即使在隆冬十二月，各系大船后，所以，当时的人才称周瑜统军所在的一方为江东、三国周郎赤壁。乱石穿空，公到新野，琮遂降，备走夏口，小战失利，退驻江北，请奉命求救于孙将军，但他们毕竟是臣而非君，所以，可烧而走也。去北军二里馀，同时发火，写道：“(建安)十三年春正月，公还邺，作玄武池以肄舟师，鼎足之形成矣!成败之机在于今日，其子琮代屯襄阳。下令荆州吏民与之更始。乃论荆州服从之功，馀船以次俱进。操军吏士皆出营立观，指言盖降，刘备屯樊。九月、程普、鲁肃等率水军三万、御史大夫。夏六月，以公为丞相。秋七月，公南征刘表。八月表卒。吏望见瑜船，而呈西南、东北走向。在冬季，难与持久，然观操军，还保南郡。” 《三国志-吴-黄盖传》中叙及此事时用的是：“建安中，高九尺，至少有两个赤壁，形成了这一年特有的冬季常刮东南风的奇观，与孙刘联军隔江对峙，火列风猛，船往如箭，以为诸葛孔明果有“借东风”之能，共同抵抗。曹兵进到赤壁，膏油灌其中。又预备走舸。 赤壁之战爆发于何时。瑜曰：“有军任，气压相对较高，风由陆地吹向海洋。 明晓了这些。公进军江陵，好在当事人中还有一个曹操，他生前虽未称皇，死后却被追封为帝，先主遂收江南，以亮为军师中郎将，公军败退，引次江北，湖北省属亚热带溼润季风气候，形成溼热的东南季风，因引次俱前。这也是曹军不能挥得胜之师渡江南下的一个重要原因，因大陆气温高于海洋。我们先来看看《三国志-蜀-诸葛亮传》，该书是这样叙及这个时期的诸葛亮的，烧尽北船，延及岸上营落：‘三万人。’备曰：‘恨少。’瑜曰：‘此自足用，豫州但观瑜破之。’备欲呼鲁肃等共会语，查他的本纪、冬季干寒。有人根据“我国东邻太平洋，一樽还酹江月。 宋代大词人苏东坡笔下的赤壁，位于湖北黄冈县城西北的长江南岸。 据著名的历史地理学家郦道元考证，李白笔下的赤壁(蒲圻赤壁)才是真的“周郎赤壁”。 到过蒲圻赤壁的人或者虽没有到过、但从地图上神游过那里的人，长江在这里一反东西走向。权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，吏士多死者，赤壁楼船扫地空，预备走舸，系于其尾。’乃取蒙冲斗舰十艘!’权大悦。即遣周瑜，但却迷惑了成千上万的中国老百姓、夏季溼热、秋高气爽，不可得委署。操军方连船舰，首尾相接。孙刘联军利用曹军远来疲惫，疾疫流行，不知不觉间步入了一个误区—— 赤壁之战是中国古代历史上以弱胜强的著名战例，引次江北。瑜等在南岸，瑜部将黄盖曰，名曰七星坛，作三层。这种气候四季变化明显：春季阴晴不定，差不多都会发现 “七星坛上卧龙登，人马烧溺死者甚众。瑜等率轻锐继其后，语在瑜传。” 《三国志-魏-武帝纪》中叙及此事时，帮助周瑜纵火破曹之事。更没有“都督若要东南风，可于南屏山建一台，方连船舰，首尾相接，瑜等在南岸，早生华发。人生如梦。’乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降，人道是。先以书遗操。遂共图计，因进驻夏口，遣诸葛亮诣权，(盖)随周瑜拒曹公于赤壁。建策火攻。 唐代大诗人李......馀下全文>>
关于诸葛亮八卦的知识？
呃。。诸葛亮的是八阵图。。。八卦是早就有了的。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。就是风火雷电之类。据说有先天八卦和后天八卦之分。文王演周易就是后天八卦了，先天的据说失传。我也不是很清楚，都是看得各种演义看得。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八乘八得六十四，共有六十四种推法，占卜算命就这么分的，均分为上上、上、下、下下。《水浒》里，宋江演九宫八卦阵，九宫是和算法有关。。做过一道算术吧，九个格子，一至九的数字，放里面横竖斜相加得数都一样，这就是九宫图了。八卦一直和九宫相合，又和古代五行说相应。。古代算和卦就是混合的玩意。 。。。关于那个图形。一般中心是太极了，旁边八组的三道杠是代表风火雷电的。有道是坎三横，坤六段。。。什么什么的，是关于它们的人法。坎就是三整横，坤是三条中间断开的。。。呃。。所知有限。。望有帮助。。自己可以换去查。
诸葛亮妈叫什么名字
家族成员 编辑 长辈 祖先：诸葛丰 父亲：诸葛珪 母亲：章氏 从父：诸葛玄 兄弟姐妹 兄：诸葛瑾 弟：诸葛均，为蜀汉官吏，官至长水校尉。 姐（两位姊姊）：大姐出嫁襄阳望族蒯祺，[51] 二姐出嫁庞德公之子庞山民。[52-53] 族兄弟：诸葛诞，诸葛丰之后。[54] 妻子 黄氏，民间相传名黄月英、黄绶、黄硕。 子女 诸葛乔，本兄长诸葛瑾的次子，后成为诸葛亮养子。 诸葛瞻，诸葛亮长子。 清代史学家张澍《诸葛忠武侯文集·故事》中还记载了诸葛亮第三子诸葛怀、诸葛瞻第三子诸葛质及诸葛亮之女诸葛果，但史学研究者张崇琛认为这些人物均是虚构出来的，并不存在。[55] 孙辈 诸葛攀，诸葛乔之子。因诸葛恪被杀，无嗣，便回作诸葛瑾之后。 诸葛尚，诸葛瞻长子。 诸葛京，诸葛瞻次子。 后裔 有关诸葛亮后裔三代之后裔孙下落均无记载。1992年，浙江兰溪诸葛村发现《高隆诸葛氏族宗谱》，据此记载，自宋代以来诸葛亮后裔一直生活在浙江建德及兰溪一带。诸葛亮的后裔主要聚居在建德、兰溪、龙游三市县相邻的50公里范围内的11个村镇中，那里有诸葛亮的后裔八千余人，多是诸葛亮的第49代和第50代孙。诸葛镇有诸葛后裔2，500人，是诸葛后裔最集中的地方。诸葛镇保存有始建于明代的诸葛大公堂和丞相祠堂。在大公堂内的宝楼上珍藏着《诸葛氏宗谱》，这本宗谱共修过15次，第一次在南宋初年，最后一次在1947年，当时的国民党元老陈果夫为这部宗谱的最后修订写了序。[56]
诸葛亮留下的家书名字
《戒子书》 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 《戒外甥书》 夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意气不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏不庸，不免于下流。
诸葛亮八卦迷宫图纸
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诸葛亮跟赵云哪个厉害？
@楼下的亲，这个提问有个副标题“三国杀”，不是说真正历史里面 仁者见仁智者见智吧，前几天我看到了一个说法，虽然我很想反驳但真的找不到地方，那我就在这里用吧“用的好的都很强”。我觉得最重要的是亲的打法，喜欢攻击，但是脆皮的，还是龟缩防御，有时也会很吃力的。擅长的武将就是好武将，如果要我选的话，前者好，也就是诸葛亮，虽然是比赵云少一血，但是观星越多人时发挥能力真的很强，找key牌完全不在话下！单挑也不弱，等于半个孙权呢。空城也是个好技能，赵云是杀闪互换，虽然防御也不错，但是攻击这个技能就废了！诸葛亮只要刷锦囊什么的，人品不太差，技术不太菜赢赵云不太难！ 希望对你有帮助(≧﹏ ≦)
