用诸葛亮取名
诸葛亮的八卦阵是怎么样的
三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。（见《三国演义》） 及至后代，精通此阵者已十分罕见，却不料出现在明代太湖山庄。太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵，训练八人立于八门位置上，攻敌时进退自如，来去如潮，古怪厉害之极，并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。（见梁羽生《萍踪侠影》） 再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置，普通人若不熟悉此阵，绝对走不出去。（见梁羽生《鸣镝云录》） 据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。据记载，八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。 最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。 《周易》-诸葛亮-“八阵图” 诸葛亮崇尚法家和黄老思想，同时精通易学。陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词“明易先知”，就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关。 《周易》的精髓是将天、地、人视为一个整体，把不同质、不同态的事物联系在一起，以探讨其运行的规律。诸葛亮治国、用兵时十分注重天、地、人的综合考察。他在《将苑-智用》中写道：“顺天、因时、依人以立胜。”强调一个优秀的将领应“上知天文，中察人事，下识地理，四海之内，视如室家”（《将苑-将器》）。“夫行兵之势有三焉：一曰天，二曰地，三曰人。天势者，日月清明，五星合度，慧星不殃，风气调和。地势者，城峻重崖，洪波千里，石门幽洞，羊肠曲沃。人势者，主圣将贤，三军由礼，士卒用命，粮甲坚备。善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。”（《将苑-兵势》）这真是将《周易》天、地、人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了。 从传世的诸葛亮的有关著作来看，其中不但涉及《易》理，也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通。如《阴符经注》云：“天垂象，圣人则之，推甲之，画八卦，考著龟，稽律历，则鬼神之情，阴阳之理，昭著平象，无不尽矣。八卦之象，申而用之，六十甲子，转而用之，神出鬼入，万明一矣。”所谓“八卦之象，申而用之”，就是指《周易》的占筮方法。 今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢？诸葛亮是否真的创有“八卦阵”呢？《三国-蜀志-诸葛亮传》记载：“亮长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演丘法，作八阵图，咸得其要云。”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图，诸葛亮的原“图”今虽不见，然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”。郦道元《水经注-江水》云，这种“图垒”皆垒细石为之。共有三处：一在陕西沔县；一在重庆奉节；一在四川新繁，尤以在奉节者最为著名。奉节原为古鱼复县，治所在今奉节东白帝城，三国时刘备改名永安，唐改称奉节。诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上。 八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。八阵中，天、地、风、云为“四正”，龙（青龙）、虎（白虎）、鸟（朱雀）、蛇（螣蛇）为“四奇”。另外，尚有二十四阵布于后方，以为机动之用。 八阵图的特点，正如李靖《问对》所指出的，是“大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对”，“内圆外方”；而其构想，则与《周易》是分不开的。八阵的排列，实际是一幅“文王八卦方位图”（即“后天八卦图”）。八阵中的每一阵都由六小阵组成，取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵，与《周易》别卦的六十四卦相合。至于八阵图的奇正之法，即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正，正亦为奇之奇，彼此相穷，循环无穷”，则更是《易》理在布阵中的具体应用
诸葛亮什么星座
诸葛亮生于公元181年农历4月14日。 按推算，应该是白羊座或者金牛座。但根据他的性格特点和处事方法，我觉得偏向金牛座。
诸葛亮生辰八字
诸葛亮是我国家喻户晓的著名人物，东汉末年，辅佐刘备建立蜀国，与雄居中原的曹操，割据江东的孙权形成鼎立三足的局面，使中国历史进入了三国时代。诸葛亮既是一个雄才大略的政治家，也是一位运筹帏幄之中，决胜千里之外的军事家和外交家。中国民间有关诸葛亮的传说甚多。许多甚至搬上了舞台，成为引人入胜又脍炙人口的故事。那么，做为历史上的一个真实人物的诸葛亮，他的实际命运到底是怎样的呢？ 旧命书上记录了诸葛亮的生辰八字，因此我们只要照录下来就行。 后汉诸葛亮武候于汉灵帝光和四年七月二十三日巳时生，其生辰八字是： 辛酉、丙申、癸丑、丁巳。 2岁起大运: 癸水生于申月，支合金局，年干透辛，秋金刚锐旺而生水，为金水相涵，盖世文章，所以诸葛亮的文才出众，文章可谓惊世骇俗，流传千古。命局印星偏旺，最喜财来破印，命局丙丁齐透，更喜生于巳时，丁火制金有力，丙火气贯生时，有神有力而无伤。日主坐下偏官生化有情，故能辅佐刘备共创千秋大业。 从大运看，自二十二岁以后，步入一片金水之地，与用神相违，所以虽然鞠躬尽瘁，凡事尽心尽力，但事倍功半，诸事艰难，躬耕卧龙，隐居草野。值得一提的是二十七岁始步入巳火大运的五年，巳中藏有丙火和戊土，均为有力之用神。所以诸葛亮二十七岁时，适逢刘备屯兵新野，徐庶荐之，才有刘备三顾茅庐之说。二十八岁时，诸葛亮赴江东劝说孙权合力拒曹。之后与周瑜、鲁肃等率军与赤壁大战中战胜曹操，刘备据有荆州，并以此为根据地发展到蜀地。诸葛亮在这五年中，大展其才，辅助刘备干了一番轰轰烈烈的大事业，这五年是奠定了自己一生地位的关健。 诸葛亮亡于五十四岁，从大运看正是庚寅金地，又逢流年甲寅，岁支寅与命中月支申相冲，又进入该年八月癸酉，二十八日庚辰，金水汹涌，泛滥成灾，终于卒于军中。这就是用神受伤，五行失衡之故。
历史上的诸葛亮真的会八卦阵吗？
据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。据记载，八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。 最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。 诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作战阵法。谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高妙用藏与名成八阵图”的诗词赞歌。 天覆阵赞：天阵十六，外方内圆，四为风扬，其形象天，为阵之主，为兵之先。善用三军，其形不偏。 地载阵赞：地阵十二，其形正方，云主四角，冲敌难当，其体莫测，动用无穷，独立不可，配之於阳。 风扬阵赞：风无正形，附之於天，变而为蛇，其意渐玄，风能鼓物，万物绕焉，蛇能为绕，三军惧焉。 云垂阵赞：云附於地，始则无形，变为翔鸟，其状乃成，鸟能突出，云能晦异，千变万化，金革之声。 龙飞阵赞：天地后冲，龙变其中，有爪有足，有背有胸。潜则不测，动则无穷，阵形赫然，名象为龙。 虎翼阵赞：天地前冲，变为虎翼，伏虎将搏，盛其威力。淮阴用之，变为无极，垓下之会，鲁公莫测。 鸟翔阵赞：鸷鸟将搏，必先翱翔，势临霄汉，飞禽伏藏。审之而下，必有中伤，一夫突击，三军莫当。 蛇蟠阵赞：风为蛇蟠，附天成形，势能围绕，性能屈伸。四奇之中，与虎为邻，后变常山，首尾相困。 “八阵图”的组成，是以乾坤巽艮四间地，为天地风云正阵，作为正兵。西北者为乾地，乾为天阵。西南者为坤地，坤为地阵。东南之地为巽居，巽者为风阵。东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵，以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵，作为奇兵。布阵是左为青龙（阵），右为白虎（阵），前为朱雀鸟（阵），后为元武蛇（阵），虚其中大将居之。八阵又布于总阵中，总阵
诸葛亮的马前算命算是什么
有本书叫我家有本，可惜我不对这些东西感兴趣，你可找来看下
诸葛亮与什么生肖有关
龙，因为是卧龙先生
诸葛亮为什么要害赵云
赵云是蜀汉名将，民间有“一吕二赵三典韦，四关五马六张飞”的说法。不过赵云在刘备父子手下并没有受到重用，有人说刘备知道赵云有能力，比如曾设空营计打败曹军，这也是虎威将军的来历，故意自己不用，留给后主刘禅。类似于李世民不用李勣，而把他留给太子李治，果然李治做皇帝，把李勣的职务升到宰辅的位置，为李治坐稳江山立下不世功劳。 那么赵云为何不被刘禅重用，根子还在诸葛亮。 其一，为了调和当时蜀汉内部的矛盾。蜀汉此时相当弱小，关羽的荆州早已失守，小小的宜州属于弹丸之地。荆州内部派系林立。所谓元老派，荆州派，东洲派和本土派都是有矛盾的，赵云属于元老派，赤壁之战前就是刘备手下的大将，如果升职过快，自然会引起其他派系的反感。 其二，赵云这个人很低调，不善于抢功劳。赵云不是关羽张飞，遇事总要讨个说法。赵云是个顾全大局的人，长坂坡单骑救主、截江救阿斗，立下那么大的功劳，连个名号将军都不是。赵云计较的不是这些，而是早日实现灭曹兴汉的大计。 其三，赵云始终没有独领一面的表现。赤壁之战后，赵云曾做短暂的桂阳太守，因为能力有限，不久就被刘备借故调走了。从此，赵云在刘备手下，做的是翊军将军。东汉许慎撰写的《说文解字》将“翊”字解释为“飞貌”，即起飞的样子；“翊”又通“翼”，《三国志》里同时有“翊赞季兴”和“翼赞王室”的记载；“翊”又引申为“辅佐”的意思，如翊佐、翊亮等。 其四，诸葛亮对赵云有戒心。赵云是刘备的死党，从小就跟着刘备打天下，而且又比诸葛亮年纪大，民间有“桃园三结义，后续赵子龙”的说法，这样的猛将诸葛亮是忌惮的，诸葛亮连刘备的托孤老臣李严尚且不能重用，何况对白马长枪的赵云？ 其五，赵云自己的问题。因为不常戴兵，赵云没有自己的嫡系武装，不像关羽张飞，那是刘备手下的左膀右臂。就是马超黄忠也都有自己的武装。枪杆子里面出政权，自然如此。 其六，赵云此人非常谨慎，在刘备手下一直看守大营。诸葛亮貌似也继承了这个传统，任用赵云为疑兵，也看守后路。看三国志，赵云的地位似乎很微不足道。刘备定益州，“复领益州牧，诸葛亮为股肱，法正为谋主，关羽、张飞、马超为爪牙”（《三国志·刘备传》），入川时立下“自江州分定江阳、犍为，攻取江阳、犍为等郡”（《华阳国志》）大功的赵云如同人间蒸发。 其八，赵云因为职务低，为人低调，默默无闻。“群下上先主为汉中王”的表章以“平西将军都亭侯臣马超”领衔，赵云被“等”在无名无姓的120人中。追随“先主入蜀，数有战功”的魏延也后来居上，被刘备从牙门将军破格提拔为“督汉中镇远将军，领汉中太守”，赵云官衔原地踏步。刘备称汉中王后，封关羽为前将军，统雄兵扼守荆州；张飞为右将军，率重兵镇守阆中；马超为左将军，“领凉州牧”守备西凉，皆假节钺，成为威震一方的封疆大吏；后将军黄忠因年迈留京“赐爵关内侯”，唯赵云被封品阶较低的“翊军将军”，任中龘央警卫团团长，依旧叨陪末座。
周瑜和诸葛亮谁大
周瑜大几岁，而且周瑜心胸也很宽广，根本不是演义上那样的。 三国演义与正史完全不同的比较重要的30个虚构事迹—— 1 草”船”借箭：无此事，此乃孙坚、孙权父子所为，分别发生在跨江击刘表和濡须之战。(三国演义之祖【三国志平话】中借箭的是周瑜。) 2 气量狭小的周瑜：纯属罗贯中为抬高诸葛亮贬低周瑜而虚构，刘备评价周瑜“器量广大”，程普评价周瑜说：“与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”，陈寿评价周瑜“性度恢郭”，另外洪迈、苏东坡等古人，在周瑜的人品方面，也给予了极高的评价。 3 舌战群儒：无此事，诸葛亮面见孙权而已..诸如智激周瑜、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构。 4 借东风：纯属虚构(借东风——冬至时日，多有东南风，此乃曹操之天灾，非人为；) 5 赔了夫人又折兵：孙权自己要把妹妹嫁给刘备，单纯的政治婚姻。 6 诸葛三气周瑜：周瑜气量宽宏，更不会嫉妒诸葛亮，周瑜当时甚至并未注意过诸葛亮。从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作，根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后，蜀国吊唁的代表是庞统，而不是诸葛亮。 7 征汉中：征汉中时的前线总指挥是刘备，诸葛亮留守成都搞后勤工作。 8 取蜀攻略：由庞统法正完成，非诸葛亮。 9 关公好女色：曹公与刘备围吕布与于下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启公。公疑有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。如此看来，关圣大帝也有七情六欲----此处为裴松之引野史之注解，非《三国志》之原文也；关于貂蝉，正史上没有记载。正史 上只记载了一个董卓的侍女跟中郎将吕布勾结 10 长板坡七进七出：赵云护送家小撤退十分平淡 11 水淹七军：此事件虽有所本，但与史实相差很远。此乃天灾人祸，非人谋。虚构庞德抬榇死战，大战关羽，对于禁纯属污蔑《三国志》中的《关羽传》和《于禁传》都写得很清楚：时值秋天，大雨连绵，汉水暴涨，平地水高五六丈，关羽所带的荆州水军适应这种天气，而于禁、庞德带的是北方军，不适应水战，被洪水冲没，于禁投降，庞德被杀。 12 孔明伐魏：并无七次实五次输的没演义那么漂亮，而演义很多地方把败仗写成了胜仗，如第二次北伐的陈仓之战，其实是败仗。 13 关羽单刀会：按照《三国志·鲁肃传》的记载，并不是关羽到鲁肃那里去赴会，而是鲁肃到关羽那里去赴会，“单刀赴会”的孤胆英雄不是关羽，而是鲁肃。而三演本末倒置，“单刀”乃军士之兵器佩刀，而非大刀。 14 华容道关羽义释曹操：这是作者为丑化曹操，树立关羽的高大形象而虚构的。在华容道拦截曹操的是刘备，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。 15.火烧上方谷：即是孔明差点烧死司马懿和魏延那回，纯属虚构。 16 .火烧博望坡：非诸葛实乃刘备手笔。发生在建安七年，而建安十二年，诸葛亮才出山。 17 木牛流马：其实，木牛就是独轮车，流马就是今天很常见的四轮小拉车。一说木牛是四轮车，流马是一种头部比较尖的船。 18 .诸葛亮用兵如神： 诸葛亮擅长后勤内政，用兵并不是强项。 19 借荆州：与诸葛亮无关，实乃鲁肃之计以刘抵曹，是鲁肃主张借给刘备的 20 .孙夫人投江：孙夫人与刘备的婚事，本来只是历史上无数次政治性联姻之一。是孙夫人去荆州..并没有刘备跑到东吴去娶亲。这里并没有多少男欢女爱的色彩。二人成婚之时，刘备已年近半百，而孙夫人不过二十上下，年龄相差约三十多岁..一个是贪图皇位的枭雄，另一个是任性而为的骄女，彼此互不信任，何来欢爱？所以，刘备入益州不久，孙权就大遣舟船迎妹，而孙夫人也毫不犹豫地回了娘家，还差点带走了刘备的宝贝儿子阿斗。从此，她一去不返，杳无音信，与刘备恩断情绝。后孙夫人投江自尽是疑问，..刘备呢？占据益州之后便娶了寡居的吴氏（吴懿之妹，刘璋之嫂），也看不出对孙夫人有什么留恋。正因为这样，在《三国志. 蜀书. 二主妃子传》中竟没有一句话提到孙夫人！史书上没有记载孙夫人的最后结局，但可以肯定，她是绝不会为了刘备而殉情自尽的。 21 曹真：病死于洛阳，并非被诸葛亮写信骂死。 22 .诸葛亮骂死王朗：王朗病死于228年，并未随军出战..王朗被骂死，完全虚构。 23 周瑜之死：周瑜死于巴丘操劳过度 24 空城计：虚构灵感应该来自赵云的空营计(诸葛亮只是在最后一次北伐时才与司马懿相持于渭水。但作者写空城计又是有所本的，这个“本”就是《三国志》中的裴松之注所引“郭冲三事”，但它是假的。因为诸葛亮屯兵汉中阳平时，司马懿还是荆州都督，无缘与诸葛亮抗衡。当时诸葛亮驻今陕西安康县，司马懿屯今河南南阳，如此之遥远，何谈空城计？) 25. 过五关斩六将：此五关相距甚远也无联系虚构剧情(关羽离开曹操后，直接从许昌南下往汝南投奔刘备，并未发生过五关、斩六将之事。) 被斩的六将：三演说被斩的六将是孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪，而这几个人都不见史书记载，连名字也是虚构的。他们的出场只有一个任务，就是挨关老爷一刀。 26 张郃：张郃先后败于赵云、马超等人之手，这在高手动辄大战数十回合平手的演义中实在是少见的。只能说，罗贯中好像颇不喜欢张郃….(猜想跟三国志里那句蜀军自孔明以下都惧怕他(张郃)脱不了关系)而正史中~张郃也不是中伏，而是追击孔明时膝盖被流箭射中，跟庞统一样死的满衰的。其实正史上的张郃相当厉害，诸葛亮曾屡次败于张郃之手。 ) 27 .八阵图退陆逊：陆逊退兵是因为魏国要攻打吴国，陆逊怕腹背受敌才退兵
诸葛亮的八卦阵是否存世
还有，据记载，八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。
诸葛亮王者荣耀是射手吗
诸葛是法师，周瑜也是法师，
