佛教的是什么生肖
佛教七宝是什么？ 佛教七宝是哪七宝 ？大家有知道的么？
教七宝，在佛教中经常提到七宝，而实际上佛教中七宝分为两类，一类是其中王宝，一者是其中 珍宝。供养用的七宝指的是其中珍宝，一般来说指的是：琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、金银、玛瑙。另外一者是七种王宝，而王宝指的是：象宝、珠宝、主臧宝、典兵 宝、马宝、伦宝等，只是经书所述略有不同。 《大阿弥陀佛一地平气和分》讲∶“佛言∶阿弥陀佛刹中，皆自然七宝。所谓黄金、白银、水晶、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲，其体性温柔，以足七宝相间为地。” 《法华经》讲七宝为∶“金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、赤珠、玫瑰、合成众华璎珞涂香末香烧香缯盖幢幡” 玄奘译《称讚净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿溼摩揭拉婆。 《藏传佛教》中的七宝则为玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”。 《恒水经》云∶“金，银，珊瑚，真珠，砗磲，明月珠，摩尼珠”为七宝。 《阿弥陀经》讲七宝为∶“金、银、琉璃、砗磲、赤珠、玛瑙、琥珀、而严饰之。” 《佛本行经》讲七宝为∶金、银、.琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、颇黎(水晶)。 《般若经》讲七宝为∶“金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙。” 《曹魏时期版本》所载七宝为紫金、白银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀。 《唐代版本》的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀。 《宋代版本》的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、珍珠、琥珀。 还有的讲七宝为“珍珠、玛瑙、砗磲、琥珀、珊瑚、琉璃、水晶。” 佛界有三宝：佛、法、僧。佛教有七宝：金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙。得三宝而国泰，得七宝而民安。七宝象征着高尚、坚毅、纯洁、富足、安详、康健和圆满，又代表着智慧和觉悟。用七宝供佛可获无量功德。
哪些生肖是属佛教
在佛教里没有什么生肖是属佛教的说法，只有什么生肖配戴本命佛的说法。谢谢了
佛教是什么？其精髓是什么？
一、首先说说佛： 佛是佛陀的简称，是觉者的意思。觉有四种：本觉、不觉、始觉、究竟觉。本觉是一切众生本来具有的觉性，即佛证道所说的“一切众生皆具如来智慧德相”；不觉是迷惑颠倒，象迷路的人一样，不仅忘了回家的路，而且连自己迷路这件事也迷了；始觉是迷路的人觉悟到自己迷路了，开始找或找到了回家的方向；究竟觉又称如来果地，就是回到了老家，看到和拥有了本地风光。所谓诸佛菩萨倒驾慈航，广度众生，就是回到老家的人再回来让迷路的人知道自己迷路了，让知道迷路的人知道回家的方向，自己走回去。 二、略说佛教的宗派 佛教的宗派，象回家的各条路或交通工具，万法归一也就是“条条大路通罗马”。学佛就是学佛的觉悟，首先知道自己迷路了；但更重要的是找到了正确方向，必须行动，所以佛法特别注重实证（实践）。知道了回家的路，而不行动，“犹如数他宝，自无半分钱”。 关于这一点，明代高僧、净土第八代祖师莲池大师有非常精彩的开示，他说：“可叹现在有许多人，从少年到中年到老年一直到死，从来不曾看过佛经，或以为佛经不屑一读，这些人可说是面对宝山而不想进入取宝； 又有一类人，虽也读过佛经，但只是为了采摘佛经中的优美辞句，来充实自己谈论的资料，或用于写作，助长文章的笔势，这些人可说是进入宝山而不知取宝！ 再有一类人，虽然对佛经的义理进行讨论，或对人讲演，但只是凭肤浅的认识对着佛经释字销文，或妄自标新立异，以显高明，这些人可说是把取到的宝物当作玩品鑑赏，有时抱在怀中，有时拿在手里，然后又把宝物丢弃了。”（编者特别提示：看看我属于哪一种人？） 三、佛教的精髓即：佛教的一心 一心在佛教有许多名字：真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。一心的真谛不可思议，不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”，不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”。 在此，只好引用莲池大师的话作一个牵强的比喻：“心是无形相的，所以没有任何东西可作为比喻。大凡用来比喻心的，都是不得已，姑且取其彷彿与心的作用有些近似的东西来形容它，使人对于心的概念多少有所领会，但不可以认为心当真如某种东西。 试举一例，譬如以镜子比喻心，大家都知道镜能照物，当物还没有对着镜子的时候，镜子不会把物的影像摄入镜中；当物正对着镜子的时候，镜子不会因为物的好恶美丑而生憎爱；当物离开镜子的时候，镜子也不会把物的影像保留在镜子里。 圣人的心常寂常照，寂则一尘不染，照则遍觉十方。此心既不住内，不住外，不住中间，三际空寂，而又无所不住，无物不照。所以用镜子来比喻心，只是取其某些略似而已。究极而论，镜子毕竟是一种没有知觉的物体，心难道也象镜子那样无知吗？而且镜子在黑暗中便失去作用，怎能比得上心的妙明真体常寂常照。 以此类推，或以宝珠喻心，或以虚空喻心，无论用哪一种比喻，其道理都是一样的.
2015年八月初八佛教是什么日子
农历八月初八，圣救度佛母圣诞。 圣救度佛母，即多罗菩萨(Green Tara)为观世音菩萨的修行伴侣。梵名Tara。我国古代称绿度母、多罗观音，共有二十一尊，皆为观世音菩萨之化身。二十一尊多罗菩萨之一，此尊现少女相，全身绿色，一面二臂，现慈悲相。头戴五佛宝冠，身佩各种珠宝，着各色天衣，下身重裙，以示庄严；坐菩萨座于莲花月轮上，右足呈蹍踏状，左足蜷屈。右手向外置于右膝上，作施愿印，持乌巴拉花，左手置于胸前，亦持乌巴拉花。修持此尊密法，能断生死轮回，消除一切魔障、业障、病苦，消灾、增福、延寿、广开智慧，凡有所求，无不如愿成就，且命终往生极乐世界。
佛教中的 “放生”是什么意思
“放生”典出于大乘佛经，盛行于中国内地，西藏亦然，也流传于日本和邻近的韩国与 越南等地。放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓“吃它半 斤，还它八两”;如果能够既戒杀又放生，当然功德倍增，此等感应灵验的事例。史不绝书。 在《杂宝藏经》卷四记载：有一沙弥的师父见他七日之内寿命将终，要沙弥返回俗家， 七天之后再来，但没有说明原因。他在返家的路上，看到一处池塘缺口，池水灌入池边的蚁巢，众蚁慌张夺路逃生。但是蚂蚁逃生的速度那有池塘缺堤那么快速?眼看无数蚂蚁即将淹 死，沙弥就用自己的袈裟包上土，把池塘缺口堵住，救活了所有的蚂蚁。过了七天，沙弥在 俗家玩得无聊，又回到他师父跟前。师父一见，觉得惊奇，问他这几天之中究竟发生了什么 事，沙弥以为师父说他犯了戒做了坏事，非常恐惧，答说什么也没做。师父是罗汉，即用天眼观察，知他是做了一件小小的好事，那就是救起被淹的蚂蚁。后来这位沙弥转夭为寿，得以长命终老。 放生的根据，最为佛教徒所熟悉的，有两部经。一是《梵网菩萨戒经》，其中提到： “若佛子以慈心故行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。是 故六道众生皆我父母，而杀而食者即杀我父母亦杀我故身。一切地水，是我先身，一切火风，是我本体，故常行放生，生生受生。若世人见杀畜牲时，应方便救护解其苦难，常教化 讲说菩萨戒，救度众生。” 另一部《金光明经》卷四〈流水长者子品〉，也提到有关释迦世尊往昔行菩萨道的一段 记载：当时世尊名叫流水长者子，有一天他经过一个很大的池沼，时逢天旱，而且有人为了 捕鱼，把上游悬崖处的水源堵塞，使得池中水位急速下降。长者子眼见上万大小鱼类濒临死 亡边缘，又无法从其上游决堤引水，于是为了救活鱼群，不得已向当时国王请求派二十只大 象，用皮囊盛水运到池中，直到池水满足，并且饲以食料，方才救活这些鱼群。 《梵网戒经》是放生的理论依据，《金光明经》则是开设放生池的依据，其他大乘经如 《六度集经》卷三，有赎鳖的放生记载，而另外玄奘三藏《大唐西域记》卷九，也讲到雁塔 的故事。如传说在中印度摩揭陀国有一个小乘的寺院，住着若干小乘比丘，他们本来不禁三 种净肉;所谓三种净肉，是指不见为己杀、不闻为己杀、不疑为己杀的肉类。有一天，一位 比丘没有得到肉，正好有一群雁从天空飞过，他就向雁群祷告说：“今日有僧缺供，大菩萨 你应该知道时间了。”雁群应声自动堕地而死。比丘本来不信大乘，不相信雁是菩萨，所以 用戏言来调侃大乘，想不到那一群雁就是菩萨显现而来感化他们的。小乘比丘惭愧不已，互相传告：“这是菩萨，何人敢吃?从今以后，应依大乘，不再食三种净肉。”并且建塔营葬 雁体。 可见，放生是从戒杀而衍生的，也可以说，戒杀的进一步必定是放生。戒杀仅是止恶， 是消极的善行，放生救生才是积极的善行;如果仅仅止恶而不行善，不是大乘佛法的精神。 因此在中国，从北齐萧樑以来，便提倡断肉食、不杀生;且放生的风气也从此渐渐展开，从朝廷以至民间，由僧众而至俗人，都以素食为尚。而历代政府为了表示推行仁政，年有数日 也定期禁屠;而从中央以至地方，或者为了祈雨禳灾，也都有放生禁屠之举。如梁武帝就曾下诏禁止屠杀生命以祭祀宗庙;樑代慧集比丘，自燃两臂游历诸州，以乞化所得赎生放生; 隋天台智凯大师发起开筑放生池，为被放的鱼类讲《金光明经》和《法华经》，又购买各类 粮食饲予鱼鳖;陈宣帝时，敕国子祭酒徐孝克撰写《天台山修禅寺智凯禅师放生碑文》，这是中国有放生池及放生会记载的开始。此后由唐至宋及明，无不盛行放生。如唐肃宗......馀下全文>>
梦到佛教圣地下雪是什么意思
白茫茫，落了片大地真干净。
慧律法师《什么是禅 禅是什么》 老黄历网佛教频道
1、听过很多遍，讲得非常好。 2、随喜赞叹：阿弥陀佛！
佛教算卦吗/佛教算卦吗
皈依三宝的在家人，不算。——但风水大师李居明，也是修佛教唐密东密的。喜欢这些，看看李居明的书
凤凰佛教女儿和爸爸是什么因果为什么一提爸爸就哭
很深的缘分吧。具体是啥缘分还真不好说。一般子女都是讨债或者报恩的。可以推断一下，什么情况下，一见到另外一个人，就哭。可以是以前的父母兄弟，也可以是以前的仇人吧。无论哪种，既然有这种状况了，就应该为孩子做些功德，念念佛号、经咒、放生啥的，回向给孩子，坚持长久的做下去，必然对孩子有好处。讨债的仇恨可以化解，报恩的可以增上缘分，将来和你们的关系更好。总之，没坏处的。重要的是解决，而不是知道啥因果，知道了不去改善有啥用，那和不知道没啥差别。建议多多行善，回向给孩子，心动不如行动啊。
人中狮？在佛教中是什么意思啊？代表了什么？
佛教中是没意思！那歌《彼乃汝父人中狮》的意思是大概是你是你爸爸眼中的守护神！大概吧！中国的狮子都是表示守护者的意思！
