生肖记载
南极仙翁的文献记载
古代星宿崇拜。名目繁多，而能经久不衰，且备受人们欢迎的即为寿星，对寿星的信仰自古以来就极为普遍。《史记·封禅书》司马贞索隐说：“寿星，盖南极老人星也，见则天下现安 ，故祠之以祈福寿。”《尔雅·释天》又说：“寿星，角、亢也。”角、亢二宿，是二十八宿中东方苍龙七宿中的头二宿，故郭璞注曰：寿星“数起角亢”，“列宿之长，故曰寿”’。司马迁《史记?天官书》认为，在西宫狼比地有颗大星，叫“南极老人”。老人星出现，治安，老人星不见，兵起。唐代学者张守节对此解释说。“老人一星，在孤南（天狼星东南），一曰南极，为主占寿命延长之应。见则国命长，故谓之寿昌，天下安宁，反见，人主忧也。”因此对寿星出现极为关心。《汉书·天文志》曰：“南极老人，常以秋分时候之南郊。”《后汉书·仪志》又回：“仲秋之月，年始七十者，之以玉杖，哺之摩粥。八十、九十，礼有加赐。……祀老人星于国都南效老太庙。”至此，将古代的天文学与宗教结合起来考察，可以发现寿星主要有两种意义。其一是指天空的某一区域，即十二次之一，范围相当于二十八宿中的角、亢二宿；其二是指属于西宫的南极老人星，且在东汉时已把敬老活动与祭祖老人星结了起来。二十八宿中，东方七宿分别为角、亢、氏、房、心、尾、箕成苍龙之形。其中角宿二星；形似羊角，故曰“角”，在东方苍龙宿中犹如龙角；亢宿四颗星，引亢直上，故曰 “亢”，在东苍龙七宿中犹如龙头。现代天文学将此二宿划入室女座，其中角是一等亮星，甚为出名。其一般出现在每年五月初的傍晚低空，七点时就很清楚了。而南极老人星则划入船女座，也是一等亮星，因它处在南纬500以南，故在我国北方不易见到。但在长江以南和岭南地区，都很容易见到。它常显眼地出现在二月间晚上八点后的南方低空。以上是对寿星的二种不同说法。周秦时，祭祀的寿星实际上指南极老人星（亢宿）。但据《通典?礼四》载：“敕宜所司特置寿星坛，宜祭老人星角、亢七宿。”可见到了唐代将二者合而为祭了。周秦以降，寿星在历代皇朝中皆被历代帝王祀典，直至明代，国家祀典虽废，但其在汉族民间却广为流传。如明代弹词《白蛇传》，后易名为《雷峰塔》、《义妖传》，以及后来的《三仙宝传》中，南极仙翁均作为一个好心肠的寿星出现。《白蛇传》改编成戏曲后，其中《盗仙草》一段，讲白蛇饮雄黄酒现形将许仙吓死后，遂潜入昆仑山，盗取仙草，与鹤、鹿二将神格斗不胜时，南极仙翁怜而赠以灵芝，许仙遂活。许多人均看过此剧，大多均被其场面所感动。在明代著名短篇小说集《警世通言》》第三十九卷《福禄寿三星度世》中，也专门讲述了南极星宿的故事。此外，元明杂剧中，讲述寿星的著作中还有《南极登仙》、《群仙祝寿》、《长生会》等。寿星的形象是明末定型的。因为先前的寿星一般是“如意莲花冠，鹤氅、牌子、玎当、白发、白髯、执圭”，与明末老人模样——白发白须、拄一弯弯曲曲长拐杖、头额长而向前隆起，即高防动的寿星——稍有差别。其根据是《后汉书?礼仪志》，书中说：“东汉奉祀老人星时，常同时举行敬老活动。对七十岁以上的老人各赐一根九尺长的鸠头玉杖，寿星的拐杖即源于此。至于拐杖的形状，《程史》卷四释曰：“凡寿星之扶杖者，杖过于人之首，且诘曲有奇相。兮杖直而短，仅至半身，不祥物也。”据此可知在南宋以前，塑寿星必配一根弯曲奇特的长拐杖。对于寿星头部长而向前隆起（高脑门）的原因，据《通俗编》说：“世俗画寿星像，头每甚长”。《南史 .夷貊传》载，毗骞王身长丈二，头长三尺，自古不死长颈王，画家意或因乎此，盖取其长寿之意。元明以前，常建有寿星祠或寿星坛。明朝以后，汉族民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀，合称福、禄、寿，成为人们最受欢迎的三个福神，作为汉族民间吉祥如意象征，故民间祝寿时，常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为“福如东海、寿比南山”、或“名高北斗，寿比南山”。全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，居高上神霄玉清府，简称神雷玉府。
七杀星的史料记载
紫薇斗数在命理学中记载,七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时，就是所谓的“杀破狼”格局。指“七杀星”、“破军星”、“贪狼星”，此三星一旦聚合，天下必将易主无可逆转！七杀星能征善战文武兼备，古化主是以武成王黄飞虎为代表，黄飞虎智勇双全不在话下，读者若有兴趣，可研究黄飞虎的七杀性格与关羽到底有何差异。美髯公关羽字云长，三国武将中，堪称拥有最高人气及知名度角色，丹凤眼、卧蚕眉的关羽，唐朝后，被列为古今六十四位名将之一，自此被迎奉进入武庙配享姜太公；才过八百年，又被宋徽宗连升三级，更逼退首席武圣姜子牙，戴上顶级桂冠独享天王礼遇，传到明神宗时代，关格羽庙格升等为武庙，与文圣孔庙并列，蝉联近千年武林盟主宝座，广受众多Fans欢迎，陈寿评关羽为『万人之敌，为世虎臣』。中国境内曾统计所有祭祀宫庙，关公遥遥领先亚军高居榜首，因此在民间身价自然非同凡响，尊号如：『恩主公、关圣帝君，伏魔大帝』等，倍受信众推崇，想必就连曾为蜀帝的义兄刘备，或同为世人喜爱的孔明、赵云等人也都望尘莫及。刘、关、张桃园结义后，在三国鼎立前期几乎形影不离，关羽在群雄争霸过程中大放异彩，其家喻互晓的流传故事不胜枚举：刘备小沛兵败，率亲信落荒而逃，关羽身在下邳，外无援军内无粮草，为保护甘、糜二位兄嫂免遭欺凌，只好树立降汉不降曹名义，委身曹操麾下，随曹军到达许昌后，曹操为破解关羽权宜计策，曾以高爵、厚禄、美色诸事诱惑，关羽皆不为所动极力拒绝，深受曹操及诸将敬重及钦慕。袁绍前锋颜良率军进攻曹操，近逼白马，曹营连失数名上将，兵士更死伤无数，为报知遇之恩，关羽义不容辞出兵抗敌，阵前疾驰如飞，展现超凡武斗技艺，颜良惨遭冷艳锯劈杀身首异处，曹军乘机掩杀，解除『白马之围』，战后曹操表奏朝廷论功犒赏，敕封关羽为汉寿亭侯。不久关羽接获刘备书信，迫不及待『挂印封金』，护送刘备家眷远离许都，期间智勇挥洒连闯五道关隘，六名守将不幸殒命，逼得曹操胆战心惊，不得不下令放行，成就『千里走单骑』的关羽威名，在与投身袁绍麾下的刘备，完成手足相会后，随即又于古城寻得张飞，三兄弟自此又形影不离，转战天涯。官渡大战前后，刘备投靠刘表，寄居新野、江夏，而后与孙权联军合盟，于赤壁力挫曹操，关羽奉命驻守华容道拦截曹军，流离失所的曹操，果真被孔明料中，一干散兵游勇来到华容道上，意欲闯关北返。关羽今见曹操失利疲于奔命，回忆起当年纵虎归山恩情，心中挣扎不忍，最终为偿还昔日旧恩，不昔甘冒签下军令状的伏死风险，虽说成就一段义薄云天佳话，却让曹操龙归大海。刘备为打造安身立命处所，率领诸将平定巴蜀，将『借』之不易的荆州托付关羽，所谓一夫当关万夫莫敌，十数年关羽镇守州治江陵，凭借威望将各方势力有效阻隔，终成三足鼎立雏型，令刘备无后顾之忧。器宇轩昂的关羽，被冠上仁、义、礼、智、信五大高尚品德，但刚而自矜、刚愎自用缺陷性格，亦与其人划上等号，孙权对关羽之威如芒刺在背，时常遥望有借无还的荆州兴叹，为拉拢这位盖世虎将，特请鲁肃释放善意，愿与关家结成秦晋之好。孰料关羽随着德高逐渐望重后，竟然有些目中无人，知悉此项联姻讯息后，好言宛拒便罢，竟出言不逊戏称：「虎女安能配犬子乎」，此举无疑掴了孙权一记耳光，还一干子得罪无数江东好汉，孙权怒不可遏，派出官吏强行接管长沙、桂陵、零陵，但关羽肆无忌惮，反率兵将其全部赶走，逼的孙权非采用武力不可，派吕蒙进军长沙、桂陵、零陵，又命鲁肃率军一万进驻益阳。刘备不甘示弱为助关羽气势，也亲率大军五万驻防公安，关羽则率部队三万日夜兼程驰赴益阳，双方剑拔弩张一触即发，鲁肃为巩固刘、孙联盟，特邀请关羽在益阳前线会谈，关羽意气风发单刀赴会半分不让，......余下全文>>
京房的史书记载
西汉两位京房，于易学皆有研究。一位受学于杨何，官至太中大夫、齐郡太守。其学传梁丘贺，《汉书·儒林传》云：“梁丘贺，字长翁。……从太中大夫京房受易。房者，淄川杨何弟子也。房出为齐郡太守，贺更事田王孙。宣帝时，闻京房为易明，求其门人，得贺。”另一位是西汉今文易、京氏之学创始人。这里所言的是后者。京房（公元前77-前37年），东郡顿丘（今河南清丰西南）人。字君明，本姓李，好音律，推律自定为京氏。元帝时立为博士，官至魏郡太守。屡次上疏，以卦气、阴阳灾异推论时政，后因劾奏中书令石显专权，为石氏所忌恨，被捕下狱处死。死时年四十一。于易学师从梁人焦延寿，对《周易》象数多有发明，言纳甲、八宫、世应、飞伏、五星四气等。而且能够运用象数理论进行占验。据其弟子说：“房言灾异，未尝不中。”（《汉书·京房传》）死后，其学传与东海段嘉、河东姚平、河南乘弘，形成了西汉易学中的“京氏之学”。京氏一生撰写了不少的易学著作，《汉书·艺文志》载有：《孟氏京房》十一篇，《灾异孟氏京房》六十六篇，《京氏段嘉》十二篇。而《五行志》又引京房《易传》、《易占》二书。《隋书·经籍志》载有：《京房周易章句》十卷、《周易错》八卷、《周易占》十二卷、《周易妖占》十三卷、《周易飞候》、九卷、《周易混沌》四卷、《周易占事》十二卷、《风角五音占》五卷、《周易飞候六日七分》八卷、《周易守林》三卷、《周易集林》十二卷、《周易四时候》四卷、《周易逆刺占灾异》十二卷、《周易委化》四卷、《逆刺》一卷、《方正百对》一卷、《晋灾异》一卷、《占梦书》三卷等。《唐书·艺文志》载：《京氏章句》十卷、《占候》三十三卷。《经典释文·序录》载：《京房章句》十二卷。以上京氏著作大多佚失，今只存《京氏易传》三卷。“考《汉志》作十一篇、《文献通考》作四卷，均与此本不同。然《汉志》所载古书卷帙多与今互异，不但此篇，《通考》所谓四卷者，以晁、陈二家书目考之，盖以《杂占条例》一卷，合于《易传》三卷，共为四卷，亦不足疑，惟晁氏以《易传》为即《错卦》、《杂占条例》为即《逆剌占灾异》，则未免臆断无据耳。”（《四库提要》）然今存《京氏易传》与《汉书》所引《易传》大不相同。前者言与纳甲筮法相关的内容，后者言卦气、灾异。故知二者是京氏两本不同的易著。清人对京氏佚失的书有辑录。马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《周易京氏章句》一卷，黄?#93;《汉学堂丛书》、孙堂《汉魏二十一家易注》也有辑录。
我想找十二星座的全部记载（就是几月几日是什么星座）
白羊座 3月21日-4月19日 金牛座 4月20日-5月20日 双子座 5月21日-6月21日 巨蟹座 6月22日-7月22日 狮子座 7月23日-8月22日 处女座8月23日-9月22日 天秤座 9月23日-10月23日 天蝎座 10月24日-11月22日 射手座 11月23日-12月21日 魔羯座 12月22日-1月19日 水瓶座 1月20日-2月18日 双鱼座 2月19日-3月20日 可追问，望采纳！～
一个青铜器上有十二生肖，牛最大，其余十一个或围绕牛或在牛身上，历史上有记载这种青铜器吗？
这个应是假的吧…………牛类青铜器，很少的呀。只有这么几个在博物馆。
“据资料记载，生长在野外的长尾鸡的尾羽，每年能增长一米左右，而长尾鸡的寿命能活八至十年，所以最长的
搭配不当 删去 的寿命
极的生肖
生肖 ：鸡 极 谐音为 鸡
圣经里记载着迦南人，闪，含，雅弗人，那么中国人属于哪类人
彼得后书 3:8 亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。 反驳楼上的！
为什么老黄历记载忌:入宅 搬家 的当日某个时辰却宜:入宅搬家
这就好像说不好的年份里面也有比较好的日子.无可避免的时候就只有这样.不过我一般不看,省得心烦,那天方便那天搬.该你发财的时候不会因为这个老天就不搭理你.
南方生肖是什么生肖
酉鸡 根据上北下南的原理 酉字南边是方形。
