观音灵籤准吗

  • 线上求的观音灵籤准吗?

    非常准确,但要因人因时因事。

  • 网上的观音灵籤准吗?

    阿弥陀佛,建议师兄学习佔察轮,世尊释迦摩尼佛,说这个是我们三宝弟子需要学习的。 佔察善恶业报经: 尔时佛告诸大众言:‘汝等各各应当受持此法门。随所住处,广令流布。所以者何?如此法门,甚为难值,能大利益,若人得闻彼地藏菩萨摩诃萨名号,及信其所说者,当知是人速能得离一切所有诸障碍事,疾至无上道。’ 翻译:这时,佛陀对大众说:“你们每个人应当受持这个法门,随缘在所到之处,广泛的传播。为什么呢,这样的法门,实在难以遇到,若遇到能获得大利益,如果有听闻这位地藏大菩萨的名号,相信他所说的,应当知道这个人能迅速脱离所有一切业障,速证无上道法。” 佔察轮能知过去、现在未来。有重大决策,或者不懂的问题都可以请教菩萨呢。灵验异常呢。 不过也不一定每个人都会去学习。 我想冤亲债主会阻碍的,因为如果让你得到了菩萨的指导,走上正道了,那么他们要报仇就会变得困难了。 网上有案例参考: 地藏菩萨木轮相法佔验

  • 观音灵籤都是好籤吗?准不准?

    抽籤本来就是迷信,自己的命自己造,自己的命自己改。行善得善果,造恶得灾病,就这么简单。用佛教的“十善业”来衡量就能找到自己的因果(十善即,不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不绮语,不恶口,不两舌,不悭贪,不嗔恚,不愚痴)

  • 观音灵籤第十五籤是什么意思?

    第十五首:商君不听赵良言 触人口气最难吞,忽有灾危祸到门 卵破巢空无宿处,深为稳便把心存 (四句浅释:与人口角的怒怨之气最难以吞咽,却不知祸从口出;细想卵破巢空之后哪里还有栖歇之地,自保之道只在于修身养性罢了。) 若得人怨,何事可伸,如言不信,到底劳心。此籤卵破巢空之象,凡事守旧则吉。 灵籤之曰:本籤示之于弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。亦即是灾厄临时之兆。不可不知也。得罪于人者。如复巢之祸。爰之。劝君稳便一语存于心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空之象。因此。凡事守旧则吉者也。 交易-成 婚姻-阻 求财-吉 自身-谨防 家宅-先凶后吉 六畜-旺 田蚕-利 寻人-见 行人-顺 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-还愿 失物-难见 移徒-难 详解:此签有”自食恶果”之意。奉劝当事人,勿一意孤行。有些人的个性直接、作风霸气,做事或说话不留情面,常让人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满,也毫不在乎。须知举止过于强悍不留馀地最易与人结怨,让人怀恨在心。日积月累,得罪的人越多,对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对于身边亲朋好友的劝谏,务必虚心接受、认真思考不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素,免得届时陷入无人愿意出手相助、有理说不清之境,后悔也为时已晚。

  • 观音灵籤第17籤

    籤文大概意思是,借钱这个行为,是你一厢情愿,而且有点不合实际的行为。

  • 求解观音灵籤第1籤

    001→第一签→上籤→古人→锺离成道→子宫 诗曰 开天闢地作良缘 吉日良时万物全 若得此籤非小可 人行忠正帝王宣 诗意→此卦盘古初开天地之象 诸事皆吉也 解曰 急速兆速 年未值时 观音降笔 先报君知 家宅→祈福 自身→秋冬大利 求财→秋冬大利 交易→成 婚姻→成 六甲→生男 行人→至 田蚕→好 六畜→好 寻人→见 公讼→吉 移徙→ 失物→东北 疾病→设送 山坟→吉 故事 ■锺离成道 东汉时人 姓锺离 名权字云房 号正阳 陕西西安咸阳县 仕汉将军 每出兵俱为先锋好杀人 至五十岁计杀人三十馀万 北征吐番 发兵二万 均嬴弱士卒 失利尽散 独骑逃至山谷 遇胡僧引入山洞(终南山凝阳洞) 悟人生荣辱得失 后辞官修道 得东华帝君授仙法 遂隐晋州羊角山 汉武帝时 多次礼聘不出 朝廷每有大事 常往谘询 时称山中宰相 吕洞宾之师 八仙之首 正阳派之开山祖师 称为正阳帝君 这支籤的含义,观音灵籤的第一签是籤王。 如果你有物件的话必定能成功,现在可以马上结婚, 或者等明年的秋季中秋之后结婚很好。如果没有物件(或者相亲), 这籤的意思是说,你的物件就在你身边嘛,只要有了新的开始 到后面的婚姻生活能成。 参考资料:观音灵籤

  • 观音灵籤第七十六

    他会有回头那天但不是现在,男人回头不是别人拉回头的,需要自己回头!把自己过精彩,把孩子抚养好,你够出色你身边会有其他欣赏你的人出现,那时候他看到还是你好,定然会回头!人要把自己过好,才能让别人留在你身边不跑!

  • 解籤观音灵籤,三十七籤

    最全的解籤: 第三十七首:管公明避隐辽东   平平 欲问身安运泰时,风中灯烛不相宜 争如收拾深堂坐,庶免光摇静处期 (四句浅释:想解决身体健康与运势如意的疑惑,宛如风中灯烛不是好时机;莫不如安身守己静待养身,自然可以避免掉不必要的事端。) 静处安身,命待时泰,动心惹祸,静守急危。此籤风中灯烛之象,凡事谨慎则吉。 灵籤之曰:本籤也。风前灯烛之籤也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。 交易-难 婚姻-不合 求财-有 自身-平平 家宅-守旧 六畜-安 田蚕-秋吉 寻人-有 行人-有信 六甲-祈保 山坟-勿改 讼词-和 疾病-祭星 失物-难归 移徒-守旧 详解:此签有”漠不关心”之意。提醒当事人,勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非,也不贪图它物,更不愿与人高攀,因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事,但遇到需要帮忙或协助的情况时,也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度,虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦,但却会让人觉得过于自命清高、只顾自己不管别人,似乎有点太偏于自私。行事勿独来独往,应多与人结交相处,能帮得上忙的就尽力而为,如果有人需要忠肯的建议,也不要吝开金口。在顾好自己的同时,请别忘了兼善天下。

  • 观音灵籤第四十一签求能请的假能准吗?

    董卓和吕布相互利用,一个为了得到天下,一个为了名声和个人利益。二者又都为了争夺一个貂蝉而反目,最终董卓被吕布所杀。所谓求籤都是骗人的,奉劝您一句,还是别信了,路都是自己走出来的,命运也要靠自己来掌握。据《佛说阿难分别经》说 :“为佛弟子,不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”《佛遗教经》说:“持净戒者,不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝,皆当远离,如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、佔相吉凶、仰观星宿,推步盈虚、历数算计,皆所不应。节身时食,海净自活。不得参预世事、通致使命,咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢,皆不应做。” 佛告诉弟子禁止卜问佔相。有些出家人故意违背佛的意愿,不遵从佛的意旨。巧设迷籤,写上一些模稜两可,难以琢磨,无法理解的话来枉骗众生,巧蒙钱财!这些人身着僧衣,实非沙门!这本不是佛教所有的!签上的话切莫轻信!不然更加迷顿。

  • 【姻缘】观音灵籤 三十四籤

    女求姻缘,此为中下籤: 寓意:遇事要保持自憨的仪表,谦恭对待,如果不知道对方的目的和心思,应要静下心来面对,这样就会明白那些看不清的事物。 此籤告诉你现在的这个感情,不需要刻意的去追逐,两厢情愿才显得真挚,现在不正是青春年少的时候吗,有情人会终成眷属,一切应随缘也!