德自在尊者解签
归元寺第一百七十一德首尊者灵签解签
降龙大尊者。名李诚惠。蔪州(一说蔚州灵丘山)人。 据说,他的父母己到壮年尚未生子,便到五台山向文殊菩萨祈请,果然怀孕生下尊者。尊者风骨爽秀,聪明超群,幼年即到五台山真容院,拜法顺为尊者,年二十正式受戒出家。拜法顺为师,尊师曾畜一龙在一干净瓶中,不幸而逃入东台之龙宫池巨石之中,大师见一白气从水中蒸腾而上,遂大喝一声,龙怯而去.因此得名,降龙尊者 罗汉，梵文译音，原称阿罗汉。500罗汉是从历史上的16罗汉演变而来。佛教认为，罗汉是一个人修行功夫的果位。在小乘佛教中，罗汉等级最高，而大乘佛教中，至高无上的是佛，然后是菩萨，再次是罗汉。罗汉在中国人心目中已家喻户晓，是一种吉祥与力量的象征，实际上也是几千年来儒家提倡的以慈善为本，讲究忠恕之道的一种体现。大乘佛教认为，阿罗汉的果位次于菩萨，为协助佛和菩萨普救世人，有500罗汉 之多，其中玄奘也是500罗汉之一。最重要的是18罗汉，各有其保佑的主要对象。 五百罗汉： 目录 1、阿若忄高陈如尊者 2、阿泥楼尊者 3、有贤无垢尊者 4、须跋陀罗尊者 5、迦留陀夷尊者 6、闻声得果尊者 7、栴檀藏王尊者 8、施幢无垢尊者 9、憍梵钵提尊者 10、因陀得慧尊者 11、迦那行那尊者 12、婆苏盘豆尊者 13、法界四乐尊者 14、优楼频螺尊者 15、佛陀密多尊者 16、那提迦叶尊者 17、那延罗目尊者 18、佛陀难提尊者 19、末田底迦尊者 20、难陀多化尊者 21、优波毱多尊者 22、僧迦耶金尊者 23、教说常住尊者 24、商那和修尊者 25、达摩波罗尊者 26、伽耶伽叶尊者 27、定果德叶尊者 28、庄严无忧尊者 29、忆持因缘尊者 30、迦那提婆尊者 31、破邪神通尊者 32、坚持三字尊者 33、阿{少免}楼驮尊者 34、鸠摩罗多尊者 35、毒龙皈依尊者 36、同声稽首尊者 37、毗罗胝子尊者 38、伐苏蜜多尊者 39、阇提首那尊者 40、僧法耶舍尊者 41、悲察世间尊者 42、献华提记尊者 43、眼光定力尊者 44、伽耶舍那尊者 45、莎底苾蒭尊者 46、波阇提婆尊者 47、解空无垢尊者 48、伏陁蜜多尊者 49、富那夜舍尊者 50、伽耶天眼尊者 51、不著世间尊者 52、解空第一尊者 53、罗度无尽尊者 54、金刚破魔尊者 55、愿护世间尊者 56、无忧禅定尊者 57、无作慧善尊者 58、拾劫慧善尊者 59、旃檀德香尊者 60、金山觉意尊者 61、无业宿尽尊者 62、摩诃刹利尊者 63、无量本行尊者 64、一念解空尊者 65、观身无常尊者 66、千劫悲愿尊者 67、瞿罗冉阝含尊者 68、解空定空尊者 69、成就因缘尊者 70、坚通精进尊者 71、萨陀波仑尊者 72、乾陀诃利尊者 73、解空自在尊者 74、摩诃注冉阝尊者 75、见人飞腾尊者 76、不空不有尊者 77、周利盘特尊者 78、瞿沙比丘尊者 79、师子比丘尊者 80、修行不著尊者 81、毕陵伽蹉尊者 82、摩利不动尊者 83、三昧甘露尊者 84、解空无名尊者 85、七佛难提尊者 86、金刚精进尊者 87、方便法藏尊者 88、观行月轮尊者 89、阿那分提尊者 90、拂尘三昧尊者 91、摩诃俱絺尊者 92、辟支转智尊者 93、山顶龙众尊者 94、罗网思惟尊者 95、劫宾覆藏尊者 96、神通亿具尊者 97、具寿具提尊者 98、法王菩提尊者 99、法藏永劫......余下全文>>
归元寺数罗汉解签115辨德尊者
若要宦途平安需积德，商海纵横发财有多做善事，造福百姓。平时要修身养性不可太追逐红尘繁华
归元寺解签求助：第412签 自在主尊者~~谢谢啊
自在主尊者，稽诸史实，实无其人。据《大方广佛华严经疏》卷五十七云：“自在主，寄饶益行，初依教趣求，国曰名闻者，能持净戒，生死爱河不飘溺故，又无量福河常流住故。童子自在主者，三业无非，六根离过，故得自在，则戒为主矣，戒净无染故云童子。”
求高手解签 归元寺五百罗汉第四百三金刚明尊者
请在网上查一下金刚明尊者的故事,可知这签告诉你,自苦英雄多磨难,保持一颗清净的心,坚持下去,云开雾散之后就可以迎来阳光.
归元寺 罗汉解签 第二百六十二阿利多尊者
且将烦恼暂抛开 - 暂且将烦恼抛开 心无挂碍人自在 - 心里没有挂碍，人自然就会自在 十里长街匆匆客 - 在十里长的街道上，人来人往来去匆匆 有谁不为名利来 - 有谁不是为名利而来呢？ 这签是劝诫当事人要抛开烦恼，不要过于执着名利，这世上总有很多人在追逐名利，这是无法改变的。放下才是重要，并且要防小人，言行要谨慎。 第贰佰陆拾貮尊：阿利多尊者 劝君行止多谨慎， 未知深浅莫乱行， 乍晴乍雨夏初日， 易翻易覆小人心。 五百罗汉第贰佰陆拾貮尊 阿利多尊者，古狮子国僧人。 尊者初为宫廷大臣，曾赴印度迎请阿育王之女僧伽密多，为师子国女佛教徒授戒。后来皈依佛门，以摩陀为师，学习律藏，被指定为狮子国佛教僧团领袖。据《十诵律》卷十五载，当佛陀率领徒众在舍卫园时，尊者心生恶邪之见，云“我如是知佛法义，作障道法不以障道。”佛闻知后，召集众比丘，教诫其不得谤佛，仍不悔改。佛便令作羯磨摈惩治他。后回心向善，精勤修行，持戒甚严。《摩诃僧祗律》卷二十一载，佛曾发出“自今日后不听白衣家内非亲里比丘尼边自手取食”之戒。尊者严格遵守，尽管他身上生疮，一般人家不让他进门，也不施于食物，他宁愿挨饿也不到慈善的比丘尼处乞食。佛对他大加赞赏，并特地更改戒律，准许生有恶疾、一般人家不愿接待的比丘到自己不沾亲带故的比丘处乞食。 阿利多，又作阿利吒、阿栗吒等。
解500罗汉签第四百六十二大贤光尊者
涉世猎奇各千秋，真真假假令人忧；金睛识破虚假象，可保平安不担扰。 大意是接触社会,经历世事或寻找，探索新奇事物，这世界的一切真真假假虚虚实实，只有智慧的眼睛才能识破虚假的景象，得以平安幸福的生活 此签应是告诉你要找到合适的爱人，一定要慧眼识人。多看对方的人品，那是未来幸福生活的保证。 ------------------------------------------------ 求姻缘可以直接求观世音菩萨。请看链接：
归元寺386慈仁尊尊者 罗汉解签
慈仁尊尊者，即慈仁菩萨。据《菩萨璎珞经》卷十四载，当佛陀在摩揭陀国尼连禅河边菩提树下成道后，在法乐讲堂举行法会。十方诸菩萨均从各佛国世界来到佛陀身边，劝请佛陀解救众生之苦难，尊者曾参加佛陀的法会并在法会上赞颂佛陀：“诸法其深奥，如空无端绪，达本无诸道，故号人中尊。”
开福寺第四百零八签调定藏尊者解签
调定藏尊者，即调定藏菩萨，为十方诸菩萨之一。据载，佛陀有感于人世生老病死各种苦恼，遂舍弃人世生活出家修道，在摩揭陀国尼连禅河附近树林中苦行六年，毫无所得。便放弃苦行，到菩提树下静坐，得无上正等正觉。佛祖成道后，尊者曾离开所居佛国世界，来到佛祖前聆听法教。尊者久习佛行，己获菩萨果位，一切功德悉皆成就。虑事需周不乱来，家居生活早安排；遇难也可平安过，唯言遇见是最难。试解：凡是都要考虑周全，多未雨绸缪，多做准备，因为机会也是留给雨哦准备的人的，这样遇到事情，自己心理都会有底，从容应对。唯言遇见是最难：预测祸福其实是最难的。而意在劝你要有主意，不要事情到了跟前才做打算，要多多行善积德。行善也需要智慧，不可盲目，不要因为捐钱就是善了，那你就错了，佛对善的诠释是无边的，而只有用心才能体会，才能明白，才能明白后还能去做到的。学无止境，仅供参考。
高分请高人解签！归元诗二十三尊者
这诗文没有实际意义啊~ 签诗都要有典故的，这个好像是在描述这位尊者。 所以我个人认为不能算签
请人解签归元寺第八十七号方便法藏尊者
马驰草原鹰击空，善因孽缘各不同.马在草原上驰骋，老鹰在天空中翱翔。这个是因为他们的物种不一样。比喻人和人之间还是存在，财富，容貌，智慧之间的等等差异。 海市蜃楼莫当真，勤劳智慧能圆梦。海市蜃楼是一种光学现象，传说中的蜃能吐气成楼台形状。实际上是大气由于光线折射而出现的自然现象。比喻虚无缥缈而不实际存在的事物。你想要的东西能通过勤劳和智慧就能获得。而不要去期待那些虚无缥缈而不实际存在的事物。
