无忧自在尊者解签
归元寺 130无忧自在尊者 和27定果德叶尊者求解
伍佰罗汉第壹佰零叁尊：无忧自在尊者 诗云： 性情高傲自恃才， 单枪匹马走高台， 尘世纵有千条路， 进退维谷难下来。 伍佰罗汉第贰拾柒尊 定果德业尊者 诗云： 秉赋虽自得天厚， 意志更须坚而强， 行举务必多谨慎， 败事十九是粗狂。 参考意见： 不可骄傲自满，要谦虚谨慎戒骄戒躁，命运掌握在自己手中，需要经过不懈的努力，以乐观的态度对待生活，才是成功之道！ 祝你成功！
归元寺解签求助：第412签 自在主尊者~~谢谢啊
自在主尊者，稽诸史实，实无其人。据《大方广佛华严经疏》卷五十七云：“自在主，寄饶益行，初依教趣求，国曰名闻者，能持净戒，生死爱河不飘溺故，又无量福河常流住故。童子自在主者，三业无非，六根离过，故得自在，则戒为主矣，戒净无染故云童子。”
关于不空不有尊者的解签
谋求功名，劳神费力， 就是说你可能会在学业或者仕途方面遇到困难 世事无常，请圣居身， 要爱惜自己 忧脑自减，功名可就。 就能解除烦恼顺利拿下学位 大概吧
急求归元寺第298施婆罗尊者的解签
凶 瓶子里的花虽然是新的，但那时天天更换的结果，所以是没有根基的缘故。 燕子飞的累了，最终会到树林歇息。让人亲近的是家乡啊，那才是生养自己的地方。 我的看法是整篇诗都是当归的意味，古人一般认为鬼归通用。人去世了，也就是归。虽然如此，但最终还是好的，子孙蕃息追究是好的。 问健康的话，这个签可就不大好。
归元寺首光焰尊者解签
本签者玉藏石中之象。凡事称心大吉昌者也。灵签曰。出入营谋大吉昌。君今逢无瑕之玉藏石中。能获贵人指点。扶持。终能得宝。此时此刻当喜非常。令人雀跃者。惟称心时不可大意者。更不忘修德。积善。易言之。本签为如玉藏石贵人指出而得宝称心遂意大吉者。
500罗汉解签大全 第四百五十七胜清净尊者
诗意此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。 解曰急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。圣意家宅 祈福。自身 秋冬大利。求财 秋冬大利。交易 成。婚姻 成。六甲 生男。行人 至。田蚕 好。六畜 好。寻人 见。公讼 吉。 失物 东北。疾病 设送。山坟 吉。 是上上签，问婚姻可成，万事皆吉。
求归元寺第四百二十六普庄严尊者解签
你没去问解签的？？ 大概意思，也许是那个你很有才，但却不得赏识，不能遇到伯乐。 如果遇到伯乐，得到重用，那么会有很大作为。做事要注意缓急轻重，要有分寸，不要鲁莽，还有，遇到相冲的人事物，要以和为贵，谦让，才能避免不必要的灾害。。。。 我自己的理解啊 那个，你问哈权威人士啦~~
求归元寺数罗汉解签169观身尊者
待得瓜熟蒂自落：因遇缘自会结果，因此莫要强求，而是顺其自然，瓜熟蒂自落。 耕耘暂莫问收获：因果不空，善恶终有报，因此只管种善因，结善缘，收获终归会来的。 察言观色处世人：善巧方便与世人相处，多结善缘，不结恶缘。 度德量力少不得：自己得度，度化他人都是需要善根福德因缘的力量，心量和力行都是不可缺少的。 万能解签法：诸恶莫作，众善奉行。行善积德，改过迁善。 南无阿弥陀佛
归元寺第六位尊者解签
归元寺第六位尊者是 （6）闻声得果尊者 闻声得果尊者 闻声得果，意为可以通过闻声音获得智慧，从而修成正果。闻声得果尊者是释迦摩尼比较喜爱的弟子之一，经常追随在佛祖左右。 闻声得果尊者原来是以为王子。有一次，他在御花园中游玩，忽然听到一种奇妙的声音传来。他循着声音去寻找，一直走到一座巍峨的大山前，这时，声音突然消失了，四周一片沉寂。正当他疑惑不解，准备原路返回时，佛祖突然来到他的面前。佛祖问他听见到是什么声音，他说他听到的是有情的声音和无情的声音。 佛祖又问什么是有情的声音，什么是无情的声音。他回答说，有情的声音是人所发出的声音，无情的声音是神的声音、雷电的声音、风声和水声。 佛祖对他的回答非常满意，认为他听声音就能明辨是非，具有不同寻常的慧根，便将他收为弟子，成为无比丘之一。 闻声得果尊者内心清净，闻佛法而放弃富贵生活，他持着修行不知疲倦，最终修成罗汉正果，进入不生不灭的永恒境界。
求高手解签！第149罗汉权教尊者！
一定要踏实做人做事，否则会有问题。虽然现在得到的会很少，可相比浮华的东西却是实实在在的，倘若投机取巧，即便得到也会失去。
