归元寺的光耀尊者解签
归元寺第二百三十六断业尊者解签
遇事能大度就大度，该放宽旧房宽，这样可以多积德，阳光大道在你面前，百尺高杆一跃而过。 说明只要将心放宽，随和一些，温柔一些就能万事顺遂。婚姻美满
归元寺解签 第一百二十四白净尊者
字面翻译： 最大的财富就是拥有道德，最贫穷的莫过于不懂道理 经过反复磨练终于成大器，这才可以平步青云如日中天 解签： 在对待爱情方面应该待人以诚，要注意交往中的一些细节方面，虽然你们的爱情会经受一些磨难和挫折，但是只要两个人真心相爱，最终一定会获得幸福
归元寺第六位尊者解签
归元寺第六位尊者是 （6）闻声得果尊者 闻声得果尊者 闻声得果，意为可以通过闻声音获得智慧，从而修成正果。闻声得果尊者是释迦摩尼比较喜爱的弟子之一，经常追随在佛祖左右。 闻声得果尊者原来是以为王子。有一次，他在御花园中游玩，忽然听到一种奇妙的声音传来。他循着声音去寻找，一直走到一座巍峨的大山前，这时，声音突然消失了，四周一片沉寂。正当他疑惑不解，准备原路返回时，佛祖突然来到他的面前。佛祖问他听见到是什么声音，他说他听到的是有情的声音和无情的声音。 佛祖又问什么是有情的声音，什么是无情的声音。他回答说，有情的声音是人所发出的声音，无情的声音是神的声音、雷电的声音、风声和水声。 佛祖对他的回答非常满意，认为他听声音就能明辨是非，具有不同寻常的慧根，便将他收为弟子，成为无比丘之一。 闻声得果尊者内心清净，闻佛法而放弃富贵生活，他持着修行不知疲倦，最终修成罗汉正果，进入不生不灭的永恒境界。
归元寺数罗汉（解签）
可以参考[
求归元寺罗汉解签:第四百四十一乐悦果尊者解签
第肆佰肆拾壹尊：乐说果尊者 千人自有千人面， 万人更有万人心， 凡人只能面对面， 圣贤方能心对心。 菩萨自得胜法，乐为他宣说，名乐说；知众生欲乐而为说法，亦名乐说。乐说果尊者以其乐说无碍之辩才，把自证的秘法广为同修授受；亦根据众生的根机而各为说法，使之离六道杂秽之地。尊者自已觉悟，正觉悟他人，实已为登地菩萨。
归元寺第二百七十九辩才王尊者解签 求大师点化
归元寺的签都是教人向善。佛法中的智慧、 意思是积德行善能改变命运 第一：戒杀 千万不要杀生，多放生 尽量吃素食。尤其是又要过年。 第二：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，但是前提是要多念，多向菩萨学习。念菩萨菩萨也念着你。 第三：多做善事，多帮助他人，不求回报。 第四：改变和把握命运的方法： 了凡四训 教你改变命运。 法师为你讲解 南无阿弥陀佛 希望对你有帮助 五百罗汉第贰佰柒拾玖尊 辨才王尊者，即乐音乾闼婆王，四乾闼婆之一，是主管音乐的神。居住于十宝山中。 尊者聪明而有辩才，能发美音而歌唱。尊者及其下属千余人，皆擅长演奏乐器，歌声优美，居住在十宝山中。常于山中施魔幻术，在空中变化出海市蜃楼。当忉利天诸神演奏音乐时，尊者便有所感地率下属上天奏乐，演奏完毕，降归十宝山。佛祖得道后，尊者以音乐赞颂佛陀的功德。据《智度论》卷十载，尊者在佛前弹琴，其音美妙而震惊宇宙，宇宙大地为之震动，佛祖的大弟子迦叶在座位上都不得安稳。
归元寺解签 第四十一位罗汉悲察世间尊者
解签要给签文 命运的走势有其自身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。 让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的生活。 《了凡四训》一部改变命运的书。请看链接：
武汉归元寺256号签不动意尊者 ，有高手会解吗？
没看懂题目 说细点儿
归元寺数罗汉解签第一百十马头尊者灵签求解
你想问什么方面的？
归元寺第260个罗汉钵多罗尊者解签
第二百六十 圣峰慧尊者 圣峰慧尊者擅于就事说法，尝以自己的名字说明出离三界的津要：证得圣果最重要的是慧，而不是通常所说的智慧。智仅能达于有为之事相，只有慧才能达于无为之空理，分别事理、决断疑念、真心体明自性无暗，均是慧的作用。从这一点上智与慧竟是相对的。尊者以超乎平常的方法，度化无边众生。 丈夫能屈又能伸， 千魔万劫不消沉， 英雄自当脱颖出， 六国挂印是苏秦。 第二百六 钵多罗尊者 钵多罗是钵的全称，是比丘六物之一，盛饭之器具。有泥铁之二种，译曰应量器，以体色量三者皆应法故，又以贤圣应受人之供养者用之。 钵多罗尊者指金碧峰禅师，元末明初人。明太祖渡江时，闻江中有声告曰，若欲定天下，僧金碧峰不可不见。皇上找到他后，在其指点下建都，而使天下安定，皇上赐其价值连城的玉钵一个，尊者虽已证圣果，却对此钵稍加留恋。乃至鬼使以此钵诱而捉之。时即悟得有一挂碍终难成就，遂骗过鬼使，摔碎玉钵，留下一偈而融入虚空。偈曰：若想抓住金碧峰，犹如铁链锁虚空，虚空若能锁得住，再来拿我金碧峰。 命中当有不须求， 命中当无不可求， 逆天行事遭天罚， 一石禄米减八斗。
