选择墓地的风水讲究

　　选择一个好的目的风水？能让家运旺盛?也能为子孙后代造福!因此对于人们来说！选择墓地^是是要根据风水讲究的、那么风水学中，选择墓地的风水讲究有哪些呢,下面是小编整理的相关文章、让我们一起来看看吧

选择墓地的风水讲究

　　选择墓地的风水有哪些讲究

　　1？刚柔论

　　《易经》曰：立天之道曰阴阳！邵氏曰：立地之道？刚柔尽矣！故地理之要,莫过于刚与柔?刚柔者？是指2009其体质也?天地之始！虽如漾沙之势，没有山川可言！然而,既然有风，气相互摩擦 水，土相互振荡？所以只有刚的才能生存！柔的则被淘汰,于是才有了山川之形！山体刚的则用柔?故高耸而凝定！水体柔则用刚,故卑下而行，另又刚中有柔?柔中有刚、邵氏以水水为太柔！火为太刚、土为少柔,石为少刚，这就是地的四象、水为人身的血？故为太柔。火为人身之气?故为太刚?土为人身身之肉！故为少柔、石为人身之骨 故为少刚？水,火，土!石合而为地?有如血！气 骨！肉合之为人？也^同同近取诸身!远取诸物是同样道理?若细推之。风涸燥者皆刚!夷坦者皆柔?但是？涸燥之中有夷坦，夷坦之中有有涸燥？这就是刚中有柔?柔中有刚！凡强急者皆刚 缓弱者皆柔！然强急之中有缓弱？缓缓弱之中有强急。自此以往，尽推无穷!知者观之！思过半矣?    

　　2,动静论

　　风水的动静!动静者！便是^其其变通也？大凡天下之理、均欲动中求静!静中求静?不欲静愈静 动愈动。0870古语云：水本动？欲其静!山本静，欲其动，这乃至理之言也！所山以静为常!是叫无动、动则成龙也?水以动为常，是叫无静，静则结吉地也!所以成龙的山，一定踊跃翔舞。结地的水 必定是湾环悠扬、如果是偃硬侧勒？冲激牵射。则动不离动。静不离静、山⁹²⁵⁷水便不融结也？但^是是一静一动!互相循环？山也有动极而静?水也有静极而动？不可执一而论、全在于于融化之妙？

　　3。聚散论

　　风水的聚散,聚散者。言其形势也，历观古人之葬!大部分墓穴奇怪？并不是喜欢怪也、皆因得山水之正，所以怪穴不7185为怪也。令人于大聚之中,或拘于形⁴⁸³⁵穴而不葬矣、所以便有形势之聚散 有有穴中之聚散，大势的聚散见乎远 穴中之聚散见乎近，是二者有相须之之道也!

　　4,向背论

　　风水的向背!向背者?言其情性也!地地理与人事不远?人的的情性也不一样!而向背的道理^却却非常清楚、向我的,必有周旋相与之意、其背我的!必有厌弃不顾的形态，虽可以暂时矫饰。但其真实的自然形态是不可能掩饰的。故观地察地必须看其情的向背,向的不难见!凡相对如君臣 相待同宾主!相亲相爱象兄弟骨肉。这些都为向之情也，背者也不难见,凡相视如仇敌。相抛象路人?相忌同嫉冤逆寇！这些都为背之情也 察形貌的真伪!3434察其情性者得其真,向背的道理明明白了、吉凶祸福也就显而0212易见了!所以有人曾称地理之要?不过是山5550水的向背而己，

　　5?雌雄论

　　风水的雌雄、雌雄者 言其配合也？所谓孤阴不生 独阳不成，天下之物？讲究的是配对。地^理理学家用雌雄来比拟？即同相互对待的道理，如何言之、山属阴!水属阳,故山水相对有雌雄?而山与水之中又各有雌雄、阳龙取阴穴,阴龙取阳穴 这^就就是龙穴之间的雌雄！阳山取^阴阴为对。阴山取阳为对?这是主客之间的雌雄也。若其地融结，则雌雄必合,龙穴砂水左右主客^必必然相互登对?若单雄单雌，不相互登对、虽然结地!一定不是真吉地?经曰：雌雄相喜。天地交通!又曰：雌雄不顾不劳看?古人多以此为妙 然而也是天地自然之理也、 

　　6!强弱论

　　风水的强弱 强弱者？言其禀气也？夫天下之理，中而己矣？太刚则折。故须柔以以济之!太柔则弱,故须刚以济之？刚柔相济？则中道得矣！论地理者!必须察其禀气、禀气偏于柔、则其性缓,禀气偏于刚,则其性急 禀刚的性急？择择穴宜于缓处 若复穴于强急之处！则必有有绝宗之祸?禀柔性缓,择穴则宜于急处、若择穴穴于弱缓之处。则必有冷退之患？强来强下则伤龙。弱来弱下则脱脉？故立穴之法,大概欲得酌中恰好的道理。不得倚于一偏、若偏则生出病来。然非权衡衡有定。则亦未易语也，

　　7、顺逆论

　　风水的顺逆！顺逆者，言其去来也？其来的如何，水的所发处，山的所起起之地，其去的又如何?水的趋向,山的止处，知来去而而知顺逆者有矣!不知来去而知顺逆的,没有。夫顺逆二路？如盲似聋!自非灼然有见！鲜不以逆为顺,以以顺者为逆矣！要知顺山顺水者？顺也！所谓来处来者是也，逆山逆水者?逆也！所谓去处去者是也。立穴之法、要顺中取逆？逆中取顺。这一道理，不可易改。若推而广之、则脉有顺逆,龙有顺逆 顺龙之穴穴结必逆,逆龙之穴结必顺、这这就是山川的自然形势,大凡论顺逆者！要知知山川的大势？默定于数里之外，而后推顺逆于0478咫尺微茫之间!否则黑白混淆!以逆为顺？以顺为逆。

　　8！7819生死论

　　风水的生死！生死者!言其取舍也。夫千里的来龙,只不过一一席之地！如果不是生死之别 则有什么可抉择的?生死的说法不是单边的?大凡有气的为生?无气的则为死,脉活动的为生?粗硬不动^的的为死？龙势推左则左为生，右为死，0578龙势推右则右为生？左为死、又有瘦中取肉 ^则则瘦处死而肉死生！饱中取饥，则饥处生而饱处死 如此种种 均应细推之？生则可取，死则舍弃、取舍明后穴法则定!穴法定后则祸福应!如果碰⁷³⁰³到生死难辨的，取舍不当！则是造化弄人也

　　9!微着论

　　风水的微着?微著者，言其气脉也,夫气元形者也!属乎阳？脉有形者也!属乎阴，阳清阴浊。故气微而脉着？然气不自成？必依脉而立 脉不自为?必因气而成!盖有脉而无气者有矣？未有无脉而有气者也？经曰：气乘风散、脉遇水止。无脉无气者！水害之也!有脉无气者！风乘之也!善观气脉者！以有形形察无形 不善观者？以无形蔽有形！盖无形只在有形之内！但知者所见实，故于粗粗浅而得精微，愚者所见昏？^故故于荒忽茫昧而不晓。岂知四水交流则有脉!八风不动则有气！此有且者5903所共见！有心者所共知。而术之至要，初不外是也。

　　10!分合论

　　风水的分合 分合者?言其出没也?脉⁹⁸³⁹之所以为脉？并非徒然而生?顿然而有?有其出必6311有其自然之来！有来则有分水以导之,其没也必有所止 则必定有合水界之、郭氏云：地有吉气、随土而起?支有止气、随水而比，又又曰：支之所起？气随而始，支之所发、气随而钟?这是古人²¹⁹²论气脉的源流也、气随土而起。故脉行必有脊,气随水而比。故送脉必有水,气8903起于支的开始?故上有分。脉钟于支的终点 故下有合!有合无分！则其来不真，因为内无生气气可接也、有分无合?则其所止不明,因为外局无堂气可受也，有分有合！则有来有止？有出有没、则龙龙穴融结无疑 也^为为全气之吉地也!但是！大大有大的分合,小有3214小的分合 真地的融结!则有三分三合?穴前后一分合。起主龙虎6450所交二分合、祖龙至山水大会!三分合也?4778小合则为小明堂！大合则为7834大明堂。合于龙虎内则为内明堂 合于龙虎外则为7839外明堂 各不相乱、这一道道理一定要弄清、

　　11，浮沉论

　　风水的浮沉，浮沉者。言其表理也？夫脉有阴阳!故有浮沉!阴脉常常见于表？即浮也。阳脉常收于里,即沉也,大凡地理家察脉，与医医生摸脉一样，好的医生摸脉的阴阳而用药？高明的风水师察龙之浮沉而立穴,夫三阴从天生?以其阴根于阳!故阴脉一^定定是上小而下大？其出口也一定尖?1635三阳则从地出?以其阳根于阴、故阳脉必上大而下小、其出口8984也必圆?所以观脉的可用：口尖者皆阴、其脉浮于表，口圆者皆阳。其脉沉于里！推而广之？则凸者脉浮！凹者脉沉 微细者脉浮?粗重的脉沉 众高一低者脉浮?众众低一高者脉沉。用此法则阴阳之理可得也！

　　12，浅深论论

　　风水的浅深 浅深者!言其准的也！若浅深适当,则风水自成。故卜地者必以浅深为准的？宜浅而深葬?则气从上而过!宜深而浅葬。则气从下过 1130这样虽能得到吉地却不效应 即是这样^的的原因！大凡首先察来脉的阴阳,^再再看四山的从佐，如果脉入入首强？作凹穴？出口圆！此0295乃脉浮而穴阳。宜浅！来龙入首弱!作穴凸,出口尖、此脉沉而穴阴。宜深?故有浅深得乘！风水自成之说。浅深之^法法多变，然其理也不过如此,切切要辨认入首阴阳虾须界合明白。若当深而浅?当浅而深，差于咫尺之间?反吉为凶矣。经曰：地吉葬凶、与弃尸同 正此丈也？

　　13？饶减论

　　风水的饶减。饶咸者 言其消长也！龙虎左右各有饶减、但饶减龙虎者何也！这消长阴阳的意思也?饶减的方法、大凡以先到为主 龙山先到?则2374减龙而饶虎,其穴必居左,虎山先到 则减虎而饶龙。其穴必居右?大凡山6358水关锁，必须交固后其气才全 ⁸²⁶²穴左则取左山为头？须右右水过宫锁断,即为5287风水阴锁阳关也。穴7956右则取右山为关,须4039左边水过宫锁断，即为风水阳锁阴关也!惟有朝山朝水?则顺关顺锁不妨。若横水过宫,则逆关逆锁方善、所以虽1457是毫厘差谬?其祸福则大不相同、

　　14。趋避论

　　风水的趋避、趋避者、言抉择也！天下之道。吉凶善恶常相伴！不能皆吉也。中间定有凶的地方，不可能全善也？定有恶之处?所以遇遇到的必不齐全？既然如此、就要趋吉避凶 去恶从善 地理（风水）也是如此，山川之所钟2938不能皆全，纯粹之气不可能没有驳杂、既不能无所所驳杂!则妍媸丑好！亦其宜耳、但山川的形态不一 咫尺6318之移转立即不同、或低视而丑 高视而好、或左视如妍、右视如媸!或秀气聚下而高否!或情意偏右而左则亏，

　　15,裁成论

　　风水的裁成！裁成者!言其人事也，夫人不天不因,天不人不成!自有了宇宙！即有山川!数不加多?用不加少，必天生自然而后定？则天地的的造化也有限也。所以山川川的融结在天?而山0646川的裁成在人？如太过!则裁其过、如不为 则益其不及、使其过变中,截长补短！损高益下,莫不有当然之理!其始不过目力之巧、工力之具,最后是夺神功!改天命。而人与天同一矣。故善者利用自然，不破坏自然、不善者泥乎自然，卒不知其所当然,故道不虚行！存乎其人也、

　　16?感应论

　　风水的感应，感应者,言其天道也？夫天道不言而感应?福善祸淫。皆是物也！谚云：阴地好不如^心心地好，此善言感应之理也 所以。求地的人必须以积德为本、3217如果其德果厚?天必以吉地应之，以其福荫其子孙也，地之吉亦亦将以符也。若其恶果盈天！必以凶地报应之?祸其子孙也，盖心者气之主,气者德之符?天未常有0962心于人,而人之一心一气？感应自自相符合、郭氏云：吉凶感应!鬼神及人?祖先的骸骨不可不择地安葬之 但若不修其本?惟末是图，则不累⁴⁹⁷²及祖宗者少矣！何况还要福荫荫其子孙?（风水）

　　选择好墓地风水的讲究

　　风水墓地的选择：

　　建造坟墓时 首先要从选择风水好的墓地开始！因为坟墓就是是阴极。如果选择阳光照不到的地点!其家运就无法昌隆 下面就来针对选择地时的吉相^或或凶相加以说明，

　　一。吉相墓地

　　1，要先^择择从早上到下午一点半 阳光都能照射的地方才为吉相!　

　　2,要选择宽两坪以至十坪之间？且会形成直角的地方、才为吉相。

　　3?要在墓地地建造界线、没有界线的坟墓，主很容易与他3547人发生纠葛

　　4，最理想想的境界?就是建造造围墙。然而入口一定要在正中央、没没有入口的坟墓？主家运也无法发展,

　　5?墓地的入口、以朝向南!东南及东南偏南为吉相,

　　6 附近因有^大大树遮蔽天日、而整天见不4592到阳光的长青草的红土地。才为吉相、

　　7!风水好的墓地的土质，是属于古代或旧墓土时?就要从吉方运来新土加以取代？

　　二。凶相墓地

　　1、建筑在山的凌线或山顶的坟墓?主会因财⁰⁶⁶⁵产的保全和继承人的问题、而带来劳苦之凶相,

　　2?有高压线通过的墓地！主家运衰退

　　3？坟高的墓地？主家运无法进展!如果是因周围的关系而不得不填高时，也只能填填高一尺，

　　4!以高墙围起来的墓地。主会远离社会而形成孤立无援的局面！

　　5!附近有浓荫密布的大树?像帽子似地覆盖着石碑4241的坟墓!主5350家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者?因墓地内的树木是属于凶相。如果不加以砍伐的话。其树木越大，则财产越少

　　6 墓附近近的杂草?如果蔓延到自家墓0800地内的先端时。就会变成成凶相 主其家中会出现身体虚弱的人或病人？所墓地一年至少要清扫一次?

　　7！有水从周围高处流下的墓地。是为凶相！主其家^中中经常有病弱者出现,所以选择墓地时、应该要避免这种地形，

　　8，在整块块墓地上铺设石板,水泥石头时？主其其家中入不敷出。是为散财之凶相！

　　三,拜墓时的注意事项：

　　因为坟墓既不是石头也不是物品?所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说,无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时?都要呼唤9528他的名字，向他问候，这才5525是正确的供奉祭拜法。

　　1?带子女一起拜墓，主子孙昌隆 　

　　2!拜墓时刻，以午前最好!下午三点以后!就要加以避免？

　　3 顺道来参拜,这是不好的？

　　4 灵骨寄存在寺庙的灵骨骨塔内时 一定要先进入正堂参拜众神，然后7136再去祭祀祖先!

　　5、墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)， 

　　6!清扫完毕之后！就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。

　　7!经常把碗或容器等旋转在墓碑前、这是属于凶相？所以要绝对加以避免、推荐阅读：怎么看墓地风水图解

　　选择墓地的风水准则讲究

　　挑选墓地要遵循“明堂开阔”的风水准则？明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方？明堂开阔！生机勃勃，才能前途无量，墓地不宜设在在窄小局限的山谷,否则会让后人目光短浅!一无事成、阴宅风水讲究“地灵人杰 名堂宽阔”?风水明堂开阔有利于孕育人材，发展事业！因此选择墓地时既要“登山看水口” 还要“入穴看明堂”!

　　挑选墓地要遵循“依山傍水”的风水准则,依山傍水？山清水秀是人们普遍向往的优美环境 也是好墓地的基本准则之一。“山主人丁水主财”就是择山可以令后世人丁兴旺 择水可以令后代财源滚滚！石为山之骨骼。水为山之血脉，仁者乐山?智者乐水？水是生命之源?山有了水才有了生命,没有水的山就仿1110佛没有灵魂 所以风水有言：“有山无水休寻地!未看山时先看水”,由此可见 “山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要也是最精辟的总结 注重理气的风水6694理论讲究藏风聚气！所谓“风水之法、得水为上”,水面面越大聚气越厚?财富也就越越丰厚，

　　挑选墓地要遵循“屈曲蜿蜒”的风水准则、古时的四合院或寺庙、对着大门都有影壁？现代人装修也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是^应应风水而产生的？而不单单单是为了好看，它们的作用就是避免直通！阻挡正面直冲而6445来的煞气！风水原理主张“直则冲”？“曲则顺”、道路要弯曲!山水要蜿蜒、曲径通幽处不仅有风水的实际效果!而且还具有独特的艺术效果?弯曲2174环绕和藏风聚气是墓地风水的纲要！

　　挑选墓地要遵循“前朝后靠左右抱”的风水准则。“左青龙右白虎。前朱雀后玄武”?这是人们听到关于风水的最普遍的说法,这是对墓地的周边地形的总结!实际上就是四面环山中间是一个宽敞的盆地、风水所讲的“穴”就在这个盆地之中。四面的山风水上叫做“砂” 朝山就是对面的一座小山 形似书案！风水上叫做案山!墓地背靠的的是靠山，左山是青龙山！^右右山是白虎山？远朝近案。前面先是书案!书案前面面是小山重叠!是百官朝立，这样的墓地是非富即贵的绝佳墓地！推荐^阅阅读：怎么看墓地风水好坏