选择墓地的风水讲究

　　选择一个好的目的风水!能让家运旺盛。也能为子孙后代造福。因此对于人们来说！选择墓地是要根据风水讲究的？那么风水学中！选择墓地的风水讲究有哪些呢、下面是小编整理的相关文章。让我们一起来看看吧!

选择墓地的风水讲究

　　选择墓地的风水有哪些讲究

　　1，刚7198柔论

　　《易经》曰：立天之道曰阴阳！邵氏曰：立地之道。刚柔尽矣！故地理之要，莫过于刚与柔、刚柔者,是指其体质也？天地之始?虽如漾^沙沙之势!没有山川可言、然而,既然有风!气相互摩擦 水！土相互振荡?所以只有刚的才3174能生存，柔的则被淘汰！于是才有⁶³⁶⁰了山川之形？山体刚刚的则用柔？7550故高耸而凝定，水体9895柔则用刚?故卑下而行 另又刚中有柔!柔中有刚？邵氏以水为太柔、火为太刚！土为少柔,石为少刚！这就是地的四象、水为人身的血。故为太柔 火为人身之气、故为太刚、土为人身之肉！故为少柔!石为人身之骨？故为少刚！水,火!土。石合而为地，有如血，气！骨，肉合之为人 也同近取取诸身?远取诸物是同样道理!若细推之?风涸燥者皆刚，夷坦者皆柔 但是、涸燥之中有夷坦!夷坦之中有涸燥？这就是刚中有柔,柔中有刚！凡强急者皆刚。缓弱者皆柔?然强急之中有缓弱！缓弱之中有强急、自此以往、尽推无穷！知者观之。思过半矣。    

　　2，动静论

　　风水的动静?动静者 便是其变通也,大凡天下之理、均欲动中求静。静中求静!不欲静愈静！动愈动!古语云：水本动！欲其静 山本静,欲其动。这乃至1868理之言也 所山以静为常？是叫无动?动则成龙也？水以动为常?是叫无静 静则则结吉地也。所以成龙的山？一定踊跃翔舞 结地的水！必定是湾环悠扬、如果^是是偃硬侧勒,冲激牵射!则动不离动 静不离静，山水便不融结也,但是^一一静一动?互相循环,山也有动极而静？水也有静极而动，不可执一而论，全在于于融化之妙，

　　3 聚散论

　　风水的聚散。聚散者?言其形势也,历观古人之葬?大部分墓穴奇怪，并不是喜欢怪也、皆因得山水之正?所以怪穴不为怪也？令人于大聚之中？或拘于形穴而不葬矣!所以便2130有形势之聚散?有穴中之聚散！⁸⁹²⁴大势的聚散见乎远，穴2115中之聚散见乎近。是二者有相须之道也!

　　4！向背论

　　风水的向背，向背者!言其情性也！地理与人事不远,人的情性也不一样？而向背的道理却非常清楚！向我的 必有周旋相8290与之意？其背我的？必有有厌弃不顾的形态，虽可以暂时矫饰?但其真实的的自然形态是不可能掩饰的！故观地察地⁸⁰²⁴必须看其情的向背?向的不难见！凡相对如君臣！相待同宾主。相亲相爱象兄弟骨肉?7639这些都为向之情也,背者也不难见。凡相视如仇敌。相抛象路人,相忌同嫉冤逆寇，这些都为背之情也、察形貌的真伪?察其情性者得其真？向向背的道理明白了！吉凶祸福7990也就显而易见了?所以有人曾称地理之要、不过是山水的向背而己，

　　5 雌雄论

2916　　风水的雌雄！雌雄者!言其配合也？所谓孤阴阴不生，独阳不成 天下之物!讲究的是配对，地理学家用雌雄来比拟？即同7231相互对待的道理，如何言之，山属阴？水属阳?故山^水水相对有雌雄、而⁰¹⁰⁰山与水之中又各有雌雄?阳龙取阴穴。阴龙取阳穴，这就是龙穴之间的雌雄！阳山取阴为对 1894阴山取阳为对、这是主客之间的雌雄也？若其地融结!则雌雄必合?龙穴砂水左右^主主客必然相互登对！若单雄单雌？不相互登对!虽然结地 一3881定不是真吉地!经曰：：雌雄相喜 天地交通!又曰：雌雄雄不顾不劳看？古人多以此为妙，然而也是天地自然之理也  

　　6，强弱论

　　风水的强弱!强弱者!言其禀气也。夫天下之理,中而己矣,太刚则折,故须柔以济之。太柔则弱？故须刚以济之、刚柔相济？则中道得矣？论地理者，必须察其其禀气!禀气偏于柔,则其性缓，禀气偏于刚?则其性急 禀刚的性急?择穴宜于缓处？若复穴于强急之处，则必有绝宗之祸！禀柔性缓。择穴则宜于急处!若择穴9962于弱缓之处？则必有9550冷退之患？强来强下则伤龙？弱来弱下则脱脉?故立穴之法、大概欲得酌中恰好的道理，不得倚于一偏！若8184偏则生出病来 然非权衡有定！则亦未^易易语也。

　　7。顺逆逆论

　　风水的顺逆！顺逆者！言其去来也 其来的如何！水的所发处!山的所起之地 其去的又如何!水的趋向,山的止处!知来去而而知顺逆者有矣！不知来去而知顺逆的？没有 夫顺逆二路？如盲似聋,自非灼然有见 鲜不以逆为顺，以顺者为逆矣,要知顺山顺水者！顺也！所谓来处来者是也？逆山逆水者!逆也，所谓去去处去者是也、立穴之法、要顺中取逆？逆中取顺，这一道理!不可易改 若推而广之，则脉有顺逆。龙有顺逆？顺龙之穴结必逆，逆龙龙之穴结必顺，这就是⁹⁶¹¹山川的自然形势，大凡论顺逆者!要知山川的大势!默定于数里之外。而后推顺逆于咫尺微茫之间？否则黑^白白混淆？以逆为顺，以顺为逆，

　　8，生死论

　　风水的生死!生死者？言其取舍也,夫千里的来龙,只不过一席之地！如果不是生死之别、则有什么0566可抉择的!生死的说4398法不是单边的？大大凡有气的为生!无气的则为死？脉活动的为生?粗硬不动的为死 龙势推左则左为生?右为死,龙势推右则右为生 左为死 又有瘦中取肉?则则瘦处死而肉死生？饱中取饥?则饥处生而饱处死，如此种种?均应细推之。生则可取？死则舍弃?取舍明后穴法则定?穴法定后则祸福应。如果碰到生死难辨的、取舍不当!则是造化弄人也。

　　9。微着论

　　风水的微着。微著者，言其气脉也。夫气元形者也、属乎阳?脉有形者也,属乎阴?阳清阴浊 故气微而脉着。然气不自成、必依脉而立,脉不自为!必因气而成!盖有脉而无气气者有矣？未有无脉而有气者也 经曰：气乘风散、脉遇水止?无脉无气者，水害之也！有脉无气者 风乘之也、善观气脉者。以有形察无形,不善观者，以无形蔽有形。盖无形只在有形之内!但知者所见实！故于粗浅而得精微!愚者所见昏？故于荒忽茫昧而不晓，岂知四水交流则有脉？^八八风不动则有气 此有且者所共见、有心者所共知!而术之至要，初不外是也,

　　10!分合论

　　风水的分合、分合者?言其出没也、脉之之所以为脉 并非徒然而生、顿然而有?有其出必有其自^然然之来,有来则有分水以导之?其没没也必有所止、8892则必定有合水界之！郭氏云：地有吉气?随土而起？支有止气！随水而比、又曰：支之所起？气随而始。支之所发？气随而钟，这是古人论气脉的源流也,气随土而起!故脉行^必必有脊,气随水而比,故送脉必有水！气起于于支的开始!故上有分，脉钟于支的终点!故下有合！有合无分。则其来不真!因为内无生气可接也？有分无合！则其所止不明 因为外局无堂气可受也？有分有合!则有来有止？有出有没,则龙穴融结无疑。也也为全气之吉地也！但是，大有5720大的分合、小小有小的分合！真地的融结。则有三分三合 穴前后后一分合？起主龙虎所交二分合!祖龙至0488山水大会 三分合也、小合则为小明堂，大合则为大明堂?合于龙虎内则为内明堂、合于龙虎外则为外明堂。各不相乱、这一道理一定要弄清。

　　11,浮沉论

　　风水的浮沉?浮沉者、言其表理也，夫脉有阴阳？故有浮沉 阴脉常见于表?即浮也？阳脉常收于里?即沉也？大凡地理家察脉,与医生摸2354脉一样,好的医生摸脉的阴阳而用药!高明的风水师察龙之浮沉而立穴，夫三阴从天生！以其阴根根于阳？故阴脉一定是上小而下大、其出口也一定尖？三阳则^从从地出，以其阳根于阴 故阳脉必^上上大而下小?其出口也必圆,所以观脉的可用：口尖者皆阴 其脉浮于表！口圆者皆阳,其脉沉于里！推而广之。则凸者脉浮 凹者脉沉、微细者脉浮？粗重的脉沉,众高一低低者脉浮!众低一高0586者脉沉，用此法则则阴阳之理可得也！

　　12 浅深论

　　风水的浅深，浅深者、言其准的也、若浅深适当,则风水自成,故卜地者必以浅深为准的。宜浅而深葬？则气从上而过。宜深而浅葬，则气从下过!这样虽能得到吉地却不效应。即是这样样的原因！大凡首先察来来脉的阴阳,再看四山的从佐、7795如果脉入首强!作凹穴 出口圆、此乃脉浮而穴阳。宜浅。来龙入首弱,作穴凸。出口尖,此脉3464沉而穴阴！宜深？故有浅深得乘。风水自成之说！浅深之法多变 然其理也不过如此 切要辨认入首阴阳虾须界合明白、若当深而浅、当浅而深。差于咫尺之间？反吉为凶矣 经曰：地吉葬凶、与弃尸同，正此丈也！

　　13,饶减论

　　风水的饶减。饶咸者,言其消长也。龙虎左右各有饶减！但饶减龙虎0900者何也、这消长长阴阳的意思也?饶减的方法?大凡以先到为主！龙山先到?则减龙而饶虎!其穴必居左！虎山先到、则减虎而饶龙 其穴必居右，3866大凡山水关锁 必须交固后其气才全。穴左则取左山为头 须右水过过宫锁断？即为风水阴锁阳关也?穴右则取右山为关?须左4676边水过宫锁断？即为风水阳锁阴关也、惟惟有朝山朝水,则顺关顺锁不妨?若横水过宫,则逆关逆锁方善、所以以虽是毫厘差谬，其祸福则大不相同，

　　14、趋避论

　　风水的趋避。趋避者!言抉择也?天下之道!吉凶善恶常相伴 不能皆吉也、中间定有凶的地方。不可能能全善也?定有恶之处 所以遇到的必不齐全?既然如此，就就要趋吉避凶，去恶从善。地理（风水）^也也是如此!山川之所钟不能皆全!纯粹之气不可能没有驳杂 既不能无所驳杂、则妍媸丑好 亦其宜耳。8551但山川的形态不一!咫尺之移转立即不同！或低视而丑!高视而好,或左视如妍 右视如媸。或秀气聚下而高否、或情意偏右而左则亏!

　　15?裁成论

　　风水的裁成。裁成者 言其人事也?夫人不天不因！天不人不成，自有了宇宙、即有山川!数不加多 用不加少?必天生自然^而而后定!则天天地的造化也有限也、所以山川的融结在天。而山川的裁成在人，如太过。则裁其过?如不为?则益其不及，使其过变中!截长补短、损高益下,莫不有当然之理？其始不过目力之巧,工力之具!最后是夺神功?改天命。而人与天同一矣,故善者利用自然？不破坏自然！不善者泥乎自然。^卒卒不知其所当然？故道不虚行,存乎其人也？

　　16、感应论

　　风水的感应,感应者、言其天道也,夫⁵⁷⁴⁶天道不言而感应。福善祸淫？皆是物也。谚云：阴地好不如心地好,此善言感应之理也 所以?求地的人必须以积德为本，如果其德果厚？天9197必以吉地应之!以其3058福荫其子孙也、地之吉亦将以符也?若其恶果盈天、必以凶地报应之。祸其子孙也！盖心心者气之主,气者德之符！天未常有心于人？而人之一一心一气？感应自^相相符合，郭氏云：吉吉凶感应 鬼神及人。祖先的骸骨不可不择地安葬之 但若不修其本!惟末是图 则不累及祖宗者少矣，何况还要福荫其子孙。（风水）

　　选择好墓地风水的讲究

　　风水墓地的选择：：

　　建造坟墓时 首先要从选择风水好好的墓地开始，因为坟墓就是阴极！如果选择阳光照不2128到的地点 其家运就无法昌隆！下面就来针对选择地时的吉相或凶相加以说明?

　　一！吉相墓地

　　1、要先择从早上到下午一点半!阳光都能照射的地方才为吉相?　

　　2。要选择宽两坪以至十坪之间!且会形成直角的地方 才为吉相。

　　3!要在在墓地建造界线！没有界线的的坟墓!主很容易与他^人人发生纠葛,

　　4、最理想的境界、就⁵²⁵²是建造围墙!然而入口0576一定要在正中央！没6868有入口的坟墓,主家运也无法发展，

　　5？墓地的入口 以朝向南?东南及东南偏南为吉相？

　　6,附近因有大树遮蔽天日？而整天见不到阳光的长青草的红土地？才为吉相。

　　7！风水好的墓地的土质。是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代,

　　二?凶相墓地

　　1!建筑在山的凌线或山6151顶的坟墓，主会因财产的保全和继承人的问题！而带来劳苦之凶相,

　　2!有高压线通过的墓地 主家运衰退。

　　3 坟高的墓地、主家运无法进展、如果是因周围的关系而不得不填高时？也只能填高一尺?

　　4。以高墙围起来的墓地。主会远离社会而形成6677孤立无援的局面?

　　5。附近有浓荫密布的大树！像帽子似地覆盖着石碑的坟墓？主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者，因墓地内的树木是属于凶相？如果不加加以砍伐的话！其树木越大,则财产越少？

　　6。墓附近的杂草,如果蔓延到自家墓地内的先端时，就会变成凶相！主其家⁷⁸⁷⁵中会出现身体虚弱的人或病人！所墓地一年至少要清扫一次。

　　7 有水从周围高处流下的墓地?是为凶相!主其家中经常常有病弱者出现!所以选选择墓地时!应该要避免这种地形。

　　8!在整块墓地上铺设石板，水泥石头时？主其家中入不敷出!是为散散财之凶相,

　　三!拜墓时的注意事项：

　　因为坟墓既不是石头也不是物品。所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说！无论拜墓时或早晚在家中的神神案前烧香祭拜时，^都都要呼唤他的名字 向他问候、这才是正确的供奉祭拜法、

　　1？带子女一^起起拜墓！主子孙昌隆、　

　　2?拜墓时刻！以午前最好，下午三点以后、就要加以避免。

　　3、顺道来参拜！这是不好的？

　　4，灵骨寄7331存在寺庙的灵骨塔内时 一定要先进入正堂参拜众神?然后再去去祭祀祖先、

　　5 墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)、 

　　6?4026清扫完毕之后 就要按照该地的2191风俗或宗教习惯来加以膜拜！

　　7？经常把碗或容器等旋转在墓碑前！这是属于凶相?所以要绝对加以避免、推荐阅读：怎么看墓地风水图解

　　选择墓地的风水准则讲究

　　挑选墓地要遵循“明堂开阔”的风水准则,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方。明堂开阔,生机勃勃，^才才能前途无量、墓地不宜设在窄小局限的山谷？否则会让后人目光短浅 一无事成！阴宅风水讲究“地地灵人杰,名堂宽阔”?风水明堂开阔有利于孕育人材!发展事业 因此选择墓地时既要“登山看水口”!还还要“入穴看明堂”?

　　挑选墓地要遵循“依山傍水”的风水准则 依山傍水,山清水秀是人们普遍遍向往的优美环境、也是好墓地的基本准则之一!“山主人丁水主财”就是择山可以令后世人丁兴旺？择水可以令后代财源滚滚?石为山山之骨骼？水为山之血脉、仁者乐山!智者乐水。水是生命之源?山有了水才有了生命？没有水^的的山就仿佛没有灵魂。所以风水有言：“有山无水休寻地。未看山时先看水”。由此可见。“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要也是最精辟的总结！注重理气的风水理论讲究藏风聚气？所谓“风水之法，得水为上”!水面越大聚气越厚!财富³⁶¹¹也就越丰厚,

　　挑选墓地要遵循“屈曲蜿蜒”的风水准则,古时的的四合院或寺庙！对着大门都有影壁，1639现代人装修也比较重视玄关的设计。影壁和玄关都是应风水而产生的？而不单单是为了好看?它们的作用就是避免直通，阻挡正面直冲而来的煞气。风水原理主张“直则冲” “曲则顺”!道路要弯曲,山水要蜿蜒？曲径通幽处不仅有风水的实际效果、而且^还还具有独特的艺术效果？弯曲环绕和藏风聚气是墓地风水的纲要

　　挑选墓地要遵循“前朝后靠左右抱”的风水准则,“左青龙龙右白虎？前朱雀后玄武”!这是人们听到关于风水的最普遍的说法。这是对墓地的周边地形的总结?实际上就是四面环山中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就⁴⁹⁶⁹在这个盆地之中！四面的山风风水上叫做“砂” 朝山就是对面的一座小山，形似书案？风水上叫做案山!墓地背靠的是靠山、左山是5190青龙山，右1776山是白虎山!远朝近案？前面先是书案，书案前面是小山重叠、是百官朝立。这样的墓地是非富即贵的的绝佳墓地！推荐阅读：怎么看墓地风水好坏