选择墓地的风水讲究

　　选择一个好的目的风水 能让家运旺盛?也能为子孙后代造福，因此对于人们来说!选择墓地是要根据风水讲究的、那么风水学中？选择墓地的风水讲究有哪些呢！下面是⁰⁸⁶⁴小编整理的相关文章!让我们一起来看看吧?

选择墓地的风水讲究

　　选择墓地的风水有哪些讲究

　　1？刚柔论

　　《易经》曰：立天之道曰阴阳 邵氏曰：立地之道?刚柔尽矣！故地理之要?莫过于9240刚与柔，刚柔者,是指其8080体质也?天地之始！虽如漾沙之势！没有山川可言，然而、既然有风。气相互摩擦、水。土相互振荡！所以只有刚的才能生存!柔9887的则被淘汰 于是才有了^山山川之形。山体刚的则用柔，故高耸而凝定？水体柔则用刚？故卑下而行?另又刚中有柔，柔中有刚！邵氏以水为太柔,火为太刚、土为少柔 石为少刚?这就是地的四象!水为人身身的血？故为太柔，火为人身之气。故为太刚！土为为人身之肉？故为少柔？石为人身之骨,故为少刚，水?火。土？石合而为地、有如血 气?骨。肉合之为人，也同近取诸身。远取诸物是是同样道理 若细推之！^风风涸燥者皆刚？夷坦者皆柔？但是?涸燥之中有夷坦 夷坦之之中有涸燥?这就是刚中有柔?柔中有刚?凡⁷⁶⁷⁷强急者皆刚、缓弱者皆柔?然强急之之中有缓弱 缓弱之中有强急，自此以往？尽推无穷!知者观之!思过半矣！    

　　2。动静论

　　风水的动静 动静者,便是其变通也？大凡天下之理。均欲欲动中求静？静中求静,不欲静愈静，动愈动、8953古语云：水本动,欲其静、山本静?欲其动。这乃至理之言也，所山以静为常！是叫无动、动则成龙也!水以动为常、是叫无静?静则结吉地也、所以以成龙的山,一定踊跃翔舞?结地的水,必定是湾环悠扬？如果是偃硬侧勒！冲激牵射 则动不离动。静不离静,山水便不融结也?但是一静一动！互相循环,山也有动极而静。水也有静极而动!不可可执一而论、全6561在于融化之妙，

　　3！聚散论

　　风水的聚散，聚散者!言其形势也,历观古人之葬?大部分墓穴奇怪,并不是喜欢怪也,皆因得3662山水之正?所以怪穴不为怪也、令人于大大聚之中?或拘于形穴而不葬矣？所所以便有形势之聚散。有穴中之聚散,大势的聚散见乎远？穴中之聚聚散见乎近 是二者^有有相须之道也!

　　4。向背论

　　风水的向背。向背者,言其情性也,9104地理与人事不远。人的情性也不一样！而向背的道理却非常清楚 向我的 必有周旋旋相与之意,其背我的，必有厌弃不顾的形态!虽可以暂时矫饰。但其真实的自然形态是不可能掩饰的,故观地察地1086必须看其情的向背？向的不难见，凡相对0999如君臣？相待同宾主、相亲相爱象兄弟骨肉。这些都为向之情也 背者0897也不难见,凡相^视视如仇敌 相抛象路人 相⁰¹⁵⁴忌同嫉冤逆寇!这些都为背之情也,察形貌的真伪?察其其情性者得其真。向背的道理明白了?吉凶祸福也就就显而易见了、所以有人曾9040称地理之要？不过是山水的向背而己,

　　5 雌雄论

　　风水的雌雄！雌雄者。言其配合也,所^谓谓孤阴不生？独阳不成，天下之物、讲究的是配对、地理学家用雌1136雄来比拟!即同相互对待的道理！如何言之!山属阴？水属阳？故山水相对有雌雄？而山与水之中又各有雌雄、阳龙取阴穴、阴龙取阳穴?这就是龙穴1667之间的雌雄?阳山取阴为对?阴山取阳为对，这是主客之间的雌雄也？若其地融结？则雌雄必合？龙穴9146砂水左右主客必然相互登对 若单雄单雌 不相互登对，虽然结地。一定不是是真吉地 经曰：雌雄相喜？天地交通！又曰：雌雄不顾不劳看!古人多以此为妙。然而也是天地自然之理也！ 

　　6!强弱论

　　风水的强弱！强弱者？言其禀气也!夫天下之理？中而己矣 太刚则折、故须柔以济之？太柔则弱 故须刚以济之！刚柔相济,则中道得矣？论地理者，必须察其禀气？禀气偏于柔，则其性缓,禀气偏于刚！则其性急，禀刚的性急,择穴宜于于缓处、若复穴于强急之处？则必有绝绝宗之祸、禀柔性缓？择穴则宜^于于急处!若择穴于弱缓之处！则必有冷退之患,强来强下则伤龙？弱来弱下则脱脉？故立穴之法!大概欲得酌中恰好的道理,不得倚于一偏、若偏则生出病来！然非权衡有定?则亦未易语也？

　　7，顺逆论

　　风水的顺逆,顺逆者。言其去来也?其来的如何 水的所发处!山的所起之地!其去的又如何 水的趋向,山的止处 知来去而知顺^逆逆者有矣?不知来去而0750知顺逆的！没有,夫顺逆二路？如盲似聋!自非灼然然有见!鲜不以逆为顺!以顺者为逆矣？要知顺山顺水者！顺也?所谓来处来者是也！逆山逆水者?逆也,所谓去处去者是也，立穴之法 要顺中取逆！逆中取顺,这一道理，不可易改?若推而广之、则脉有顺逆？龙有顺逆？顺龙之穴结必逆。逆龙之之穴结必顺,这就是是山川的自然形势?大凡论顺顺逆者、要知山山川的大势!默定于数里之外,而后推顺逆于咫尺微茫之间!否则黑白混淆 以逆为顺,以顺为逆。

　　8 生死论

　　风水的生死!生死者,言其取舍也?夫千里的来龙，只不过一席之地？如果不是1289生死之别。则有什么可抉择的,生死的说^法法不是单边的!大凡凡有气的为生？无气的则为死 脉活动的为生，粗硬不动的为死、龙势推左则左为生？右为死。龙势推右则右为生！左为死，又有瘦中取肉。则瘦处死而肉死生 饱中取饥！则则饥处生而饱处死,如此种种、均应细推之？生则可取 死则舍弃,取舍明后穴法法则定，⁹⁰⁶³穴法定后则祸福应,如果碰到生死难辨的!取舍不当，则是⁰³²²造化弄人也?

　　9！微着论

　　风水的微着！微著者?言其气脉也?夫气元形者也，属乎阳!脉有形者也 属乎阴!阳清阴浊。故气微而脉着？然气不自成！必依脉而立、脉不自为，必因气而成！盖有脉而无气者有矣！未有无脉而而有气者也?经曰：气乘风散、脉遇水止。无脉无气者、水害之也。有脉无气者，风乘之也、善观气脉者 以有形5781察无形 不善观者！以无形蔽有形!盖无形只在有形之内？但知者所见实、故于粗浅而得精微,愚者所见昏?故于荒忽茫昧而不晓！岂知四水交流^则则有脉!八风不动则则有气？此有且者所共见，有有心者所共知、而术之至要?初不外是也、

　　10 分合论

　　风水的分合 分合者 言其出没也！脉之所以为脉 并非徒然而生?顿然而有!有其出出必有其自然之来?有来3297则有分水以导之!其没也必有有所止!则必定有合水界之，郭0247氏云：地有吉气，随土而起？支有止气?随水而比、又曰：支之所起?气随而始？支之所发 气随而钟 这是古人论气脉的源流也。气随土而起 故脉行必有脊、气随水而比 故故送脉必有水，气起于支的开始！故上有分？脉钟于支的终点？故下有合。有合无分？则其来不真，因为内无生气可接也 有分无合!则其所止不明 因为外局无堂气可受也？有分有合,则有来有止 有出有没,则龙穴融结无疑,也为全气之吉地也。但是？大有大大的分合!小3930有小的分合？真地的融结、则有有三分三合。穴前后一分合 起主龙虎所交二分合，祖龙2774至山水大会?三分合也、小合则为小明堂、大合则为大明堂？合于龙虎内则为内明堂!^合合于龙虎外则为外明堂。各不相乱,这一道理一定要弄清，

　　11 浮沉论

　　风水的浮沉?浮沉者。言其表理也，夫脉有阴阳，故有浮沉?阴脉常见见于表,即浮也?阳脉常收于里 即沉也？大凡地理家察脉、与医生摸脉一样。好的医生摸脉的阴阳而用药?高明的风水师察龙之浮沉而立穴！夫三阴从天生!以其阴根于阳 故阴脉一定是上小而下大、其出口也一定尖 三阳则3531从地出?以其阳根于阴 故阳脉必上大而下小，其出口也必圆!所以观脉的可可用：口尖者皆阴,其脉浮于表？口圆者皆阳?其脉沉于里,推而广之 则凸者脉浮，凹者脉沉,微细者脉浮、粗重的脉沉？众高一低者脉浮 众低一高者脉沉!用此法则阴阳之理可得也

　　12。浅深论

　　风水的浅深?浅深者。言其准的也！若浅深适当！则风水自成？故卜²⁴⁷³地者必以浅深为准的。宜浅而深葬，则气从上而过 宜深而浅葬，则气从下过?这样虽能得到吉地地却不效应!即是这样的原因。大凡首先察^来来脉的阴阳，再看四山的从佐？如果0615脉入首强?作凹穴 出口圆?此8791乃脉浮而穴阳,宜浅?来龙入首弱,作穴凸？出口尖!此脉沉而穴阴!宜深？故有浅深得乘？风水自成之说?浅深之法多变，然^其其理也不过如此 切要辨认入首阴阳虾须界合明白,若当深而浅!当浅而深?差于咫尺之间、反吉为凶矣!经曰：地吉葬凶 与弃尸同 正此丈也？

　　13？饶减论

　　风水的饶减、饶咸者、言其消长也，龙虎左右3233各有饶减?但饶减龙虎者何也，这消长阴阳的意思也。饶减的方法。大凡以先到为主!龙山先到。则减龙而饶虎。其穴必居左、虎山先到!则减虎而饶龙!其穴必居右？大凡山水关锁 必须交固后其气才全!穴左左则取左山为头。须右水过宫锁断!即为风水阴锁锁阳关也？穴右则取取右山为关，须左边水过宫锁断。即为风水阳锁阴关也，惟有朝山朝水,则顺关顺锁不妨?若横水过宫 则逆逆关逆锁方善、所以虽是毫厘差谬？其祸福则大不相同,

　　14?趋避论

　　风水的趋避！趋避者,言抉择也!天下之道。吉凶4323善恶常相伴,不能皆吉也。中间定有凶的地方?不2165可能全善也！定有恶之处，所以遇到到的必不齐全，既然如此！就要趋吉避凶!去恶从善？地理（风水）也是如此，山川之所钟不能皆全！纯粹之气不可能没有驳杂 既不能无所驳杂、则妍媸丑好。亦其宜耳?但山川的形态不一?咫尺之^移移转立即不同?或低视而丑?高视而好。或左视如妍 右视如媸，或或秀气聚下而高否，或情意偏右而左则亏!

　　15,裁成论

　　风水的裁成,裁成者。言其人事也、夫人不^天天不因!天不人不成！自有了宇宙 即有山川?数不加多 用不加少,7776必天生自然而后定!则天地的造化也有限也?所以山川的融结在天？而山川的裁成在人!如太过?则裁其过？如不为。则益其不及,使其过变中?截长补短，损高益下？莫不有^当当然之理 其始不过目力之巧?工力之具,最后是夺神功!改天命,而人人与天同一矣 故善者利用自然 不破坏自然，不善者泥乎自然、卒不知其所当然？故道不虚行！存乎其人也，

　　16，感应论

　　风水的感应,感应者！言其天道也 夫天道道不言而感应、福善祸淫,皆是物也。谚云：阴地好不如心地好!此善言感感应之理也 所以?求地的人必须以积德为本?如果其0126德果厚？天必以吉地应之、以其福荫其子孙也,地之吉亦将以符也。若其其恶果盈天？^必必以凶地报应之。祸其子孙也！盖心者气之主。气者德之符!天未常有心心于人!而人之一心一气、感应自相符合！郭氏云：吉凶感应！鬼神及人。祖先的骸骨不可不择地安葬之 但若不修其本,惟末是图，则不累及祖宗者少矣!何况况还要福荫其子孙,（风水）

　　4719选择好墓地风水的讲究

　　风水墓地的选择：

　　建造坟墓时,首先4233要从选择风水好的墓地开始 因为坟墓就是阴极、如果选择阳光照不到的地点,其家运就无法法昌隆。下面就来针对选择地时的吉相或凶相加以说明,

　　一 吉相墓地

　　1。要先择从从早上到下午一点半 阳光都能照射的地方才为吉相，　

　　2 要选择宽两坪以至十坪之间？且会形成直角的地方！才为吉相,

　　3。要在墓地^建建造界线,没有界线的坟墓,主很容易与他人发生纠葛。

　　4?最理想的境界!就是建造围墙?然而入口一定要在正中央 没有入口的坟墓。主家运也无法发展

　　5，墓地的入口，以朝向南，东东南及东南偏南为吉相!

　　6,附近因有大树遮蔽天日？而整天见不到阳光的长青草的红土地？才为吉相,

　　7。风水好的墓地的土质，是属于古代或旧墓土时!就要从吉方运来新土加以取代

　　二?凶相墓地

　　1？建筑在山的凌线或山顶的坟墓 主会因财产的保全和继承人的问题 而带来劳苦之凶相？

　　2 有高压线通过的墓地，主家运衰退？

　　3 坟高的墓地,主家运无法进展?如果是因周围的关系系而不得不填高时!也只能填高一尺？

　　4、以高墙围起来的墓地?主会远离离社会而形成孤立无援的局面！

　　5？附近有浓荫密布的大树 像帽子似地地覆盖着石碑的坟墓!主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者！因墓地地内的树木是属于凶相？如果不加以砍伐的话，其树木越大?则财产越少！

　　6、墓附近的杂草!如果蔓延到^自自家墓地内的先端时！就会变成凶相?主其家中会出现身体虚弱的人或病人？所墓地一年至少要清扫一次,

　　7。有水从周围高处流下的墓地、是为凶相 主^其其家中经常有病弱者出现,所以选择墓墓地时！应该要避免这种地形,

　　8！在整块墓地上铺设石板！水泥石头时、主其家中入不敷出，是为散财^之之凶相，

　　三？拜墓时的注意事项：

　　因为坟墓既^不不是石头也不是物品!所以一定要把它当做人或神来加以以祭拜，换句话来说?无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时？都要呼唤他的名字 向他问候,这才是正确的供奉祭拜法?

　　1?带子女一起拜墓？主子孙昌隆。　

　　2？拜墓时刻!以午前最好 下午三点以后?就0087要加以避免。

　　3!顺道来参拜、这是不好的，

　　4！灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时，一定要先进入正堂参拜众神?然后再去祭祀祖先?

　　5、墓地的杂草要2876清除干净(从周围向中央清除)  

　　6?清扫完毕之后？就要按照该地的风俗或宗⁸⁶⁸⁷教习惯来加以膜拜，

　　7。经常把碗或容器等旋转在墓碑前，这这是属于凶相！所以要绝对加以避免、推荐阅读：怎么看墓地风水图解

　　选择墓地的风水准则讲究

　　挑选墓地要遵循“明堂开阔”的风水准则?明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方、明堂开阔?生机勃勃，才能前途无量？墓地不宜设在窄小局限的山谷?否则会让后人目光短浅！一无事成?阴宅风水讲究“地灵人杰!名堂宽阔”，风水明堂开阔有利于孕育人材!发展事业？因此选择墓地时既要“登山看水口”。还要“入穴看7160明堂”，

　　挑选墓地要遵循“依山傍水”的风水准则 依山傍水?山清水秀是人们普遍向往的优美环境，也是好墓墓地的基本准则之一、“山主人丁水主财”就是择山可以令后世人丁兴旺！择水可以令后代财源滚滚 石为山之骨骼?水为山之血脉!仁者乐山!智者乐水?水是生命之源 山有了水才有2119了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂？所以风水有言：“有山1796无水休寻地。未看山时先看水”。由此可见！“山主人^丁丁水主财”是考察墓地风水最简要也是最精辟的总结、注重理气的风水水理论讲究藏风聚气、所6637谓“风水之法？得水为上”,水面越大大聚气越厚,财财富也就越丰厚!

　　挑选墓地要遵循“屈曲蜿蜒蜒”的风水准则?古时的四合院或寺庙。对着大门都有影壁、现代人装修也比较重视玄关的设计。影壁和玄关都是应风水而产生的。而不单单是为4254了好看！它们的作用就是避4851免直通,阻挡正面直冲而来的煞气？风水水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要弯曲。山水要蜿蜒，曲径通幽处不2497仅有风水的实际效果,而且还具有独特的艺术效果、弯曲环绕和2451藏风聚气是墓地风水的纲要。

　　挑选墓地要遵循“前朝后靠左右抱”的风水准则！“左青龙右白虎？前前朱雀后玄武”!这是人7047们听到关于风水的最普遍的说法？这是对墓地的周边边地形的总结？实际上上就是四面环山中间是一个宽敞的盆地？风水所讲的“穴”就就在这个盆地之中?四面的山2467风水上叫做“砂” 朝山就是对面的一座小山!形似书案，风水上叫做案山？墓地背靠靠的是靠山！左山是青青龙山 右山是白虎山?远朝近案？前面先先是书案。6798书案前面是小山重叠、是百官朝立，这样的墓地是非富即贵的绝佳墓地？推荐阅读：怎么看墓地风水好坏