选择墓地的风水讲究

　　选择择一个好的目的风水?能让家运旺盛、也能为子孙后代代造福。因此对于人们来说 选择墓地是要根据风水讲究的 那么风^水水学中,选择墓地的风水讲究有哪些呢！下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧、

选择墓地的风水讲究

　　选择墓地的风水有哪些讲究

　　1?刚柔论

　　《易经》曰：立天之道曰阴阳 邵氏曰曰：立地之道?刚柔尽矣？故地理之要 莫过于刚与柔,刚柔者!是指指其体质也 天地之始,虽如漾沙之势?没有山川可言 然而，既然有风!气相互摩擦。水！土相互振荡？所以只有刚的才能生存、柔的则被淘汰!于是才有了山川之形 山体刚的则用柔。故高耸而凝定。水体柔则用刚 故卑下而行?另又刚中中有柔 柔中有刚？邵氏以^水水为太柔 火为太刚?土为少柔！石为少刚、这就⁸¹³⁴是地的四象!水为为人身的血。故为太柔，火为人身之气！故为太刚?土为人身之肉?故为少柔！石为人身身之骨?故为少刚！水?火，土，石合而为地？有如血，气。骨？肉合之为人!也同近取诸身、远取诸物是同样道理,若细推之!风涸燥燥者皆刚？夷坦者皆柔！但是?涸燥之3634中有夷坦，夷坦之中有涸燥 这就是刚中有柔?柔中有刚！凡强急者皆刚、缓弱者皆柔、然强急之中有缓弱！缓^弱弱之中有强急！自此以往？尽推无穷，知者观之，思过半矣!    

　　2?动静论

　　风水的动静！动静者、便是其9578变通也、大凡天下之理!均欲动4824中求静。静中求静，不欲静愈静！动愈动 古语云：水本动,欲其静？山本静，欲其动,这乃至理之言也，所山以静为常 是叫无动？动则成龙也、水以动为常,是叫无静！静则结结吉地也、所以成龙的山!一一定踊跃翔舞?结地的水!必定是湾环悠扬,如果是偃硬侧勒,冲激牵射!则动不离动？静不离静？山水便不融结也 ^但但是一静一动 互相循环。山也有⁶²⁴²动极而静？水也有静极而动!不可执一而论、全在于融化之妙、

　　3！聚散论

　　风水的聚散，聚散者。言其形势也！历观古古人之葬、大部分墓穴奇怪！并不是喜欢怪也?皆因得山水之正？所以怪穴不为怪也 令人于于大聚之中!或拘于形穴而不葬矣、所以便有形势之之聚散?有穴中之聚散。大势的聚散见乎远 穴²⁷⁸⁸中之聚散见乎近,是二者有相须之道也?

　　4,向背论

　　风水的向背。向背者！言其情性也！地理与人事不远，人的情性也不一样、而向背的道理却非常清楚，向我的！必有周旋相与之意。其背我的、必有厌弃不顾的形态、虽可以以暂时矫饰,但其真实的自然形态是不不可能掩饰的?故观地察地必须看其情的向背、向的不难见,凡相对如君臣，相待同宾主!相亲相相爱象兄弟骨肉，这些都为向之情也?背背者也不难见，凡相视如如仇敌!相抛象路人。相忌同嫉冤逆寇！这些都为7685背之情也，察形貌的真伪，察其情性者得其真 向背的道理明白了、吉凶祸福也就显而易见了。所以有人曾称地^理理之要 不过是^山山水的向背而己!

　　5!雌雄论论

　　风水的雌雄，雌雄者。言其配合也,所谓孤阴不生？独阳不成!天下之物？讲究的是配对、地理学家用用雌雄来比拟、即同相互对待的道理！如何言之。山属阴?水属阳 故4535山水相对有雌雄、而山与水之中又各各有雌雄、阳龙取阴穴。阴龙取阳穴!这就是龙穴之间的雌雄！阳山取阴为对、阴山取阳为对，这这是主客之间的雌雄也,若其地融结。则雌雄必合。龙穴砂水左右主客必然相互登对！若单雄单雌、不相互登对？虽然结地、一定不是真吉地、经曰：雌7760雄相喜,天地交通，又⁸³⁶³曰：雌雄不顾不劳看。古人多以此为妙,然而也是天地自然之理也  

　　6，强弱论

　　风水的强弱？强弱者、言其禀气也,夫天下之理、中而己矣，太刚则折。故须柔以济之、太柔则弱!故须刚以济之。刚柔相济？则中道得矣,论地理者！必须察其禀气、禀气偏于柔!则其性缓?禀气偏于刚！则其性急，禀刚的性急?择穴宜宜于缓处，若复穴于强急之处,则必有有绝宗之祸 禀柔性缓,择穴则宜于急处?若择穴9657于弱缓之处？则必有冷退之患？强来强下则伤龙，弱来弱下则脱脉?故立穴之法?大概欲得酌中恰好的道理？不得倚于于一偏！若偏则生^出出病来，然6904非权衡有定？则亦未易语也、

　　7!顺逆论

　　风水的顺逆,顺逆者？言其去来也!其来的如何！水的所发处！山的所起之地，其去的又如何,水的趋向、山的止处、知来去而知顺逆者有矣!不知来去而知知顺逆的。没有？夫顺逆二路!如盲似聋,自非灼然有见，鲜鲜不以逆为顺。以顺者为逆矣!要知顺山顺水者!顺也！所谓来处来者是也！逆山逆水者?逆也！所谓去去处去者是也?立穴之法。要顺中取逆！逆中取顺 这一道理?不可易改!若推而广之！则脉有顺逆。龙有顺逆!顺龙之穴结必逆、逆龙之穴结必顺！这就是山川的自然形势！大凡论顺逆者，要知山川的大势!默定于数里之外?而后推顺逆于咫尺微茫之间 否否则黑白混淆，以逆为顺、以顺为逆!

　　8？生死论

　　风水的生死。生死者？言其取舍也。夫千里的来龙？只不过一席之地!如果不是生死之别 则有什么可抉择的?生死的说法不是单边的，大^凡凡有气的为生？无气的则为死?³¹⁵¹脉活动的为生！粗硬不动的为死？龙势推左则左为生。右为死?龙势推右则右为生!左为死。又有瘦中取肉,则瘦处死而肉死生,饱中取饥，则则饥处生而饱处死？如此种种，均应细推之?生则可取。死则舍弃！取舍明后穴法则定，穴法定后则祸福应?如果碰到生死难辨的,取舍不当！则3336是造化弄人也？

　　9，微着论

　　风水的微着？微著者？言其气脉也,夫气元形者也,属乎阳！脉有形者也?属乎阴，阳清阴浊！故气微而脉着,然气不自成,必依脉而立?脉不自为?必因气而成！盖有脉而无气者有矣。未有无脉而有气者也?经曰：气乘风散。脉遇水止，无脉无气者！水害之也。有脉无气者。风乘之也。善观气脉者!以有形察无形、不善观者，以无形蔽有形,盖无形只在有形之内,但0004知者所见实。故于粗浅而4732得精微。愚者所见昏。故于荒忽茫昧而不晓,岂知四水交流则有脉 八风不9745动则有气。此有且0122者所共见、有心者所共知?而术之至要？初不外是也、

　　10 分合论

　　风水的分合，分合者,言其出没也 脉之所以以为脉,并非徒然而生?顿然而有、有其出必有其自然之来!有来则有分水以导之 其⁴⁴⁰⁵没也必有所止,则必定7228有合水界之、郭氏云：^地地有吉气,随土而起，支有止气、随水而比！又曰曰：支之所起 气随而始？支之所发?气随而钟?这是古人论气脉的源流也 气随土而起、^故故脉行必有脊 气随水而比。故送脉必有水?气起于支的开始！故上有分，0928脉钟于支的终点！故下有合。有合无分!则其来不真，因为内无生气可接也？有分无合?则^其其所止不明 因为外局无堂堂气可受也,有分有合、则有来有止 有出有没！则龙穴融结无疑，也为全气之吉地也？但是，大^有有大的分合，小有小的分合，真地的融结!^则则有三分三合,穴前后一分合,起主龙虎所交二分合 祖龙至山水大会！三分合也。小合则为为小明堂!大合则为大明堂？合于龙虎内则为内明堂?合于龙虎外则则为外明堂、各不相乱？这一道理一定要弄清?

　　11!浮沉论

　　风水的浮沉，浮沉者！言其表理也、夫脉有阴阳 故有浮沉?阴脉常见于表?即浮也?阳脉常收于里 即沉也,大凡地理家察脉!与医生摸摸脉一样!好的医生摸摸脉的阴阳而用药？高明的风水师察龙之浮沉而立穴！夫三三阴从天生、以其1607阴根于阳,故阴脉一定是上小而下大!其出口也一定尖。三阳则从地出？以其阳根根于阴!故阳脉必必上大而下小。其出口也必圆?所以观脉的可用：口尖尖者皆阴？其脉浮于表?口圆者皆阳。其脉沉于里 推而广之?则凸者脉浮,凹者脉沉，微细者脉浮 粗重的脉沉!众^高高一低者脉浮。众低一^高高者脉沉！用此法则阴阳之理可得也!

　　12？浅深论

　　风水的浅深。浅深者,言其准的也?若浅深适当、则风水自成、故卜地者必以浅深为准的？宜浅而深葬。则气从上而过?宜深而浅葬,则气从下过 这样虽能得到吉地却不效应、即是这样^的的原因,大凡首先察来脉的阴阳 再看四山的从佐、如果脉入首强 作凹穴!出口圆!此乃脉浮而穴阳。宜浅、来龙入首弱,作穴凸！出口尖？此此脉沉而穴阴！宜深?故有浅深得乘、风水自自成之说！1209浅深之法多变!然其理也不过如此。切要辨认入首阴阴阳虾须界合明白，若当深而浅！当浅而深？差于咫尺之间 反吉为凶矣,经曰：地吉葬凶？与弃尸同?正此丈也,

　　13?饶减论

　　风水的饶减?饶咸者。言其消长也，龙虎左右各有饶减，但^饶饶减龙虎者何也！这消长阴阳的意思也?饶减的方法!大凡以先到为主。龙山先到?则则减龙而饶虎！其穴必居左，虎山先到、则减虎^而而饶龙 其穴必居右。大凡山水关锁，必须交固后其气才全,穴^左左则取左山为头?须右水过宫锁断，即为风水阴锁阳关也！穴右则取右山为关 须左边水过过宫锁断，即为风水阳锁阴关也！惟有朝山朝水，则顺关顺锁不妨、若横水过宫?则逆关逆锁方善、所以虽是毫厘差谬。其祸福则大不相同?

　　14。趋避论

　　风水的趋避！趋避者 言抉择也？天下之道？吉凶善恶常相伴?不能皆吉也,中间定有凶的地方 不可能0651全善也 定有恶之处！所以9041遇到的必不齐全 既然如此，就要5406趋吉避凶？去恶从善 地理（风水）也是如此！山川之7740所钟不能皆全。纯粹9273之气不可能没有驳杂？既不能无所驳杂,则妍媸丑好,亦其宜耳!但山川的形6938态不一 咫尺之移转立即不同?或低视而丑？高视而好？或左视如妍，右视如媸！或秀气聚下而高否?或情意偏右而左则亏?

　　15!裁成论

　　风水的裁成、裁成者！言其人事也！夫人不天不因，天不人不成！自有了宇宙，即有山川。数不加多 用不加少！必天生自然而后定，则天地的造化也³⁸⁹⁷有限也,所以山川的融结在天!而山川的裁成在人！如太过 则裁其过。如不为!则益其不及 使其过变中？截长补短?损高益下。莫不6809有当然之理!其始不过目力力之巧!工力之具、最后是夺神功 改天命。而人与天同一矣?故善者利用自然，不破坏自然 不善者泥乎自然 卒不知其所当然 故道不虚行,存乎其人也！

　　16，感应论

　　风水的感应、感应者、言其天道也，夫天道不言而感应。福善祸淫 皆是物也，谚云：阴地好不如心地好?此善言感应之理也！所以?求地的人必须以积德为本 如果其德果厚!天必以吉地应之!以其福荫²²⁸⁶其子孙也、地之吉亦将以符也，若其恶果盈天?必以凶地报应之！祸其子孙也、盖心者4446气之主!气者德之符!天未常有心于人 而人之一³⁰³¹心一气?感应自相符合、郭氏氏云：吉凶感应、鬼神及人，祖先的骸骨不可不择地安葬之,但但若不修其本、惟末是图 则不累及祖宗者少矣？何况还要要福荫其子孙，（风水）

　　选择好墓地风水的讲究

　　风水墓地的选择：

　　建造坟墓时，首先要从选择风水好的墓地开始。^因因为坟墓就是阴极、如果选择阳^光光照不到的地点,其家运就无法昌隆、下面就来针对选择地时的吉相或凶相加以说明。

　　一？吉相墓地

　　1 要先择^从从早上到下午一点半！阳光都能照射的地方才为吉相！　

　　2，要选择宽两坪以至十坪之间 且会形成直角的地方？才为吉相，

　　3 要在墓地建建造界线，没没有界线的坟墓？主很容易与他人发生纠葛?

　　4，最理想的境界,就是建造围墙、然而入口一定要在正中央 没有入口的坟墓?主家运也无法发展？

　　5，墓地的入口。以朝向南。东南及东南偏南为吉相

　　6 附近因有2855大树遮蔽天日！而整天见不到阳光的长青草的红土地！才为吉相,

　　7 风水好的墓地的土质!是属于古代或旧墓土时？就要从吉方运来新土加以取代!

　　二。凶相墓地

　　1？建筑在山的凌线或山顶的坟墓 主会因财产的保全和继承人的问题、而带^来来劳苦之凶相，

　　2?有高压线通过的墓地,主家运衰退

　　3！坟高的墓地，主家运无法进展、如果是因周围的关系而不得不填高时?也只能填高一尺,

　　4。以高墙围围起来的墓地、主会远离社会而形成孤立无援的局面。

　　5,附^近近有浓荫密布的大树！像帽子似地覆盖着石碑的坟墓，主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相。如果不加以砍伐的话!其树木越大 则财产越少。

　　6?墓附^近近的杂草 如果蔓延到自家墓地内的先端时！就会会变成凶相。主其家中会出现身体虚弱的人或病人!所墓地一年至少要清扫一次？

　　7?有水从周围高处流下的墓地?是为凶相?主其家中经常有病弱者出现!所以选择墓地时！应该要避免这种地形！

　　8。^在在整块墓地上铺设石板!水泥石头时,主0345其家中入不敷出,是为散财3964之凶相，

　　三 拜墓时的注意事项：

　　因为坟墓既不是石头也不是物品,所以一定要把它当做人或神来加以祭拜 换句话来说，无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时！都要要呼唤他的名字！向他问候!这才是正确的供奉祭拜法?

　　1。带子女一起拜墓，主子孙昌隆！　

　　2，拜墓时刻！以午前最好、下午^三三点以后。就要加以避免。

　　3。顺道来参拜,这是不好的!

　　4,灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时!一定要要先进入正堂参拜众神，然后再去祭祀祖先、

　　5，墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)  

　　6?清扫完毕之后、就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。

　　7?经常把碗或容器等旋转在墓碑前？这是属于凶相、所所以要绝对加以避免！推荐阅读：怎么看墓地风水图解

　　选择墓地的风水准则讲究

　　挑选墓地要遵循“明堂开阔”的风水准则。明堂是指墓穴前面要有一一片广阔平整的地方、明堂开阔!生机勃勃！才能前途无量!墓地不宜设在窄小局限的山谷！否则会让后人人目光短浅 一无事成，阴宅风水讲究“地灵人杰？名堂宽阔” 风水明堂开阔有利于孕育人材，发展事业！因此选择墓地时既要“登山看水口”?还要“入穴看看明堂”。

　　挑选墓地要遵循“依山傍水”的风水准则，依山傍水！山清水秀是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本准则之一 “山主人丁水主财”就是择山可以令后世人丁兴旺。择水可以令后代财源滚滚！石为山之骨骼，水为山之血脉？仁者乐山 智者乐水，水是生生命之源？山有了水才有了了生命！没有水的山就仿佛没有灵魂？所以风水有言：“有山无水休寻地!未看山时先看水”?由此可见？“山主人丁水8169主财”是考察墓地风水最简要也是最精辟的总结？注重理气的风水理论讲究藏风聚气。所谓“风水之法，得水为上” 水面越大聚气越厚?财富也也就越丰厚、

　　挑选墓地要遵循“屈曲蜿蜒”的风水准则，古时的四合院或寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的?而不单单是为了好看,它们的作用就是避⁰⁰³⁹免直通？阻阻挡正面直冲而来的煞气，风水原理主主张“直则冲”、“曲则顺”？道路要弯曲 山水要蜿蜒?曲径通幽处不仅有风水的实际效果！而且还具有独特特的艺术效果。弯曲环绕和藏风聚气是墓地风水的纲要,

　　挑选墓地要遵循“前朝后靠左右抱”的风水准则!“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”、这是人们听到关于风水的最普遍的说法、这是对墓地的周边地形的总结！实际^上上就是四面环山中间是一个宽敞的盆地!风水所讲的“穴”就在这个盆地之中、四面的山风水上^叫叫做“砂” 朝山就是对面的一座小山?形似书案!风水上叫做案山,墓地背靠的是是靠山?左山是青龙山。右山是白虎山、远朝近案,前面先是书案,7397书案前面是小山重叠?是百官朝立、⁹⁸⁰¹这样的墓地是非富即贵的绝佳墓地!推荐阅读：怎么看墓地风水好坏