阴宅墓地风水怎么选择

　　所谓阴宅墓地就是逝者得以安息长眠的地方,而阴宅墓地的风水不仅关系着逝者能否安息！更关系着逝者后代的运势 因此在为逝者选择阴宅墓地时是一定要6242讲究风水的!那么风水学中、阴宅墓地风水怎么选择呢？下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!

阴宅墓地风水怎么选择

　　阴宅墓地风水选择的16大讲究

　　1！刚柔论

　　《易经》曰：立天之道曰阴阳,1562邵氏曰：立地之道?刚柔尽矣?故地理之要 莫过于刚与柔，刚柔者、^是是指其体质也 天地之始！虽如如漾沙之势、没有^山山川可言,然而？既然有风?气相互摩擦，水，土相互振荡 所以只有刚的9594才能生存?柔的则被淘汰？于是才有了山川之形,山山体刚的则用柔!故高耸而凝定、水体柔则用刚，故卑下而行！另又又刚中有柔，柔中有刚?邵氏以⁴⁵⁷⁹水为太柔？火为太刚！土为少柔、石为少刚？这就是地的四象？水为人身的血,故为太柔?火为人身之气！故为太刚！土为人身之肉 故为少柔！石为人身之骨！故为少刚!水，火、土!石合而为地，有如血，气，骨？肉合之为人!也2616同近取诸身，远取诸物是同样道理，若细推之，风涸燥者皆刚！夷坦者皆柔!但是，涸燥之中有夷坦,夷坦之之中有涸燥!这就是刚中有柔。柔中有刚 凡强急者皆刚？缓弱者皆柔、然强急之中有缓弱。缓弱之中有强急?自此以往 尽推无穷！知者观之？思过半矣    

　　2？动静论

　　风水的动静？动静者！便便是其变通也，大凡天下之理 均欲动中求静,静中求静?不欲静愈静。动愈动？古语云：水本动、欲其静！山本静!欲其动。这乃乃至理之言也?所山以静为常,是叫无动 动则成龙也？水以动为常！是叫无静,静则结吉地也 所以成龙的山！一定踊跃翔舞,结地的水？必定是湾环悠扬。如果是偃硬侧勒!冲激牵射，则动不离动？静不离静。山水便不融结也?但是一静一动,互相循环,山也有动极而静 水也有静极而动、不可执一而论 全在于融化之妙,

　　3！聚散论

　　风水的聚散!聚散者！言其形势也，历观古人之葬！大部分墓穴穴奇怪？并不是喜欢怪也,皆因得山水之正！所以怪穴不为怪也，令人于大聚之中!或拘于形穴而不葬矣。所以便有6362形势之聚散。有穴中之聚散？大势^的的聚散见乎远，穴穴中之聚散见乎近、是二者有相须之道也?

　　4，向背论

　　风水的向背、向背者,言其情性也、地理8391与人事不远。人的情性也不一样!而向背的道理却却非常清楚 向我的 必有周旋相与之意！其背我的?必有厌弃不顾的形态？6547虽可以暂时矫饰！但其真实的自然形态是不可能掩饰的!故观地察地必须看其情的向背，向的不难见?^凡凡相对如君臣。相待同宾主?相相亲相爱象兄弟骨肉 这些都为向之情也？背者也不难见,凡相视如仇敌！相抛象路人！相忌同嫉冤逆寇！这些都⁷⁰⁸⁸为背之情也?察形貌的真伪,察其情性者得其真？向背的道理明白了！吉凶祸福也就显而易见了!所以有人曾称称地理之要？不过是山水的向背而己?

　　5！雌雄论

　　风水的雌雄，雌雄者，言其配合也、所谓孤⁴⁰⁶⁰阴不生、独阳不成、天下之物？讲究的是配对？地理学8352家用雌雄来比拟？即同相互对待的道理！如何言之？山属阴?水属阳，故山水相对有雌雄 而山与水之中又2809各有雌雄!阳龙取阴穴!阴龙取阳穴、这就是龙穴穴之间的雌雄?阳山取⁶¹⁶⁷阴为对?阴1277山取阳为对 这是主客之间的雌雄也！若其地融结,则雌雄必合?龙穴砂水左右主客必然相互登对?若单雄单雌？不相互登对!虽然结地，一定不是真吉地。经曰：雌雄相喜!天地交通!又曰：雌雄不顾不劳看?古人多以此为妙,然而而也是天地自然之理也。 

　　6？强弱论

　　风水的强弱 强弱者 言其禀气也？夫天下之理、中而己矣？太刚则折、故须柔以济之。太柔则弱，故须刚以济之 刚柔相济。则中道得矣。论地理者!必须察其禀气?禀气偏于柔，则其性缓！禀气偏于刚，则其性急。禀刚的性急，择穴宜于缓处 若复穴于强急之处，则必有绝宗之祸 禀柔性缓?择穴则宜于急处?若若择穴于弱缓之处,则必有冷冷退之患！强来强下则伤龙。弱来弱下则脱脉!故立穴之法？大概欲得酌中恰好的道理，不得倚于一偏!若偏则生出病来!然非权衡有定。则亦未易语也，

　　7,顺逆论

　　风水的顺逆。顺逆者 言其去来也!其来的如何 水的所发处？山的所起之地、其去4108的又如何。水的趋向?山的止处,知来去而知顺逆者有矣！不知来去而知知顺逆的！没有 夫顺逆二路。如盲似聋!自非^灼灼然有见?鲜不以^逆逆为顺？以顺者为逆矣,要知顺山山顺水者 顺也！所谓来^处处来者是也！逆山逆水者 逆也 所谓去处去去者是也、立穴之法,要顺中取逆、逆中取顺!这一道理，不可易改!若推而广之 则脉有顺逆!龙有顺逆!顺龙之穴结必逆。逆龙之穴8269结必顺?这就是山川的自然形势！大凡论顺逆者,^要要知山川的大势?默定^于于数里之外！而后推顺逆于于咫尺微茫之间。否则黑黑白混淆?以逆为顺,以顺为逆!

　　8?生死论

　　风水的的生死!生死者？言其取舍也?夫千里的的来龙？只不过一席之地、如果不是生³⁴¹⁹死之别,则有什么可抉择的?生死的说法不是单边的?大凡有气的的为生、8871无气的则为死,脉活动的为生。粗硬不动的为死!龙势推左则左为生 右为死!龙^势势推右则右为生！左为死?5181又有瘦中取肉，则瘦处死而肉死生？饱中取饥!则饥处生而饱处死?如此种种？均应细推之！生则可取?死则舍弃!取舍明后穴法则定。穴法定后则祸福应 如果碰到生死死难辨的？取舍不当 6503则是造化弄人也！

　　9。微着论

　　风水的微着！微著者?言其气脉也、夫气元形者也！属乎阳?脉有形者也?属乎阴？阳清阴浊，故6581气微而脉着!然气不自成。必依脉而立？脉不自为?必因气而成,盖有脉而无气者有矣 未有无脉而有气者也,经曰：气乘乘风散，脉遇水止?无脉无气者!水害之也 有脉无气者?风乘之也 善观气脉者？以有形察无形？不善观者!以无形蔽有形!盖无形只在有形之内。但知者所见实 故于粗浅而得精微。愚者所见昏 故于荒忽茫昧而不晓？岂知四水交流则有脉，八风不动则有气,此7476有且者所共见、有心者所共知,而术之至要。初不外是也!

　　10！分合论

　　风水的分合?分合者 言其出没也！脉之所以为脉，并非徒然而生 顿然而有 有其出必有其自然之来。有来则有分水以导之？其没也必有所止、则必定有合水界之？郭氏云：地有吉气!随土而起、支有止气,随水而比！又曰：支之所起、气随而始!支之所发 气随而钟?这是古人论论气脉的源流也!气随土而起,故脉行必有脊，气随水而比,故送脉必有水？气起起于支的开始？故上有分，脉钟于支的终点、故下有合、有合无分、则其来不真、因为内无生气可接也！有分无合。则其其所止不明！因为外局无堂气可受也?有分有合 则有来有止!有出有没 则龙穴融结无疑。也为全气之6341吉地也，但是，大有大的分合 小有小的分合?真地的融结、则有三分三合？穴前后一分合？起主龙虎所交二分合!祖龙龙至山水大会!三分合也、小合则为小明堂 大合则为大明堂，合于龙虎内则为为内明堂！合于龙虎外则为外明堂!各不相乱?这一道理一定要弄清，

　　11，浮沉论

　　风水的浮沉?浮沉者?言其表理也 夫脉有阴阳 故有浮沉！阴脉常见于表。即浮也!阳脉常收于里，即沉也？大凡地理家察脉,与医生摸脉一样。好的医生摸脉的阴阳而用药、高明的风水师察龙之浮沉而立穴。夫三阴从天生,以其阴根于阳？故阴脉一定是上小而下大 其出口也一定尖，三阳则从地出!以其阳根于阴!故阳脉必必上大而下小?其出口也必圆！所以观脉的可用：口尖者皆阴!其脉浮于表，口圆者皆阳。其脉沉于里!推而广之,则凸者脉浮?凹者脉沉?微细者脉浮?粗重的脉沉，众高一低者脉浮！众低低一高者脉沉!用此法则阴阳之理可得也,

　　12？浅深论

　　风水的浅深?浅深者！言其准的也!若浅深适当？则风水自成！故卜地者必以浅深深为准的,宜浅而深葬。则气气从上而过、宜深而浅葬 则气从下过?这样虽1515能得到吉地却不效应。即即是这样的原因 大凡首首先察来脉的阴阳!再再看四山的从佐？如果脉入首强 作凹穴，出口圆,此乃脉浮而穴阳？宜浅,来龙入首弱!作穴凸!出口尖?此2292脉沉而穴阴?宜深,8913故有浅深得乘？风水自成之说，浅深深之法多变。然其理也不过如此。切要辨认入首阴阳虾须界合明白，若当深而浅?当浅而深？差于咫尺之间？反吉为凶矣。经曰：地吉葬凶,与弃尸同！正此丈也、

　　13!饶减论

　　风水的饶减。饶咸者、言其消长也 龙虎左右各有饶减？但饶减龙虎者何也!这消长阴阳的意思也 饶减的方法 大凡以先到为主。龙山先到！则减龙而饶虎 其穴必居左，虎山先到，2945则减虎而饶龙!其穴必居右,大凡山水关锁!必须交固后后其气才全,穴左则取左山为头、须右水过宫宫锁断。即为风水阴锁阳关也,穴右则取右山为关 须左边水过宫锁断!即为为风水阳锁阴关也！惟有朝山朝水！则顺关顺锁不妨?若横水过宫。则则逆关逆锁方善。所以虽是毫厘差谬!其祸福则大不相同,

　　14，趋避论

　　风水的趋避 趋避者，言抉择也，天下之道,吉凶善恶常相伴!不能皆吉也、中间定有凶的的地方，不可能全善也!定有恶之处 所以遇到的必不齐全 既然如此?8410就要趋吉避凶?去恶从善、地理（5153风水）也是如此 山川之所钟不能皆全!纯粹之气不可8199能没有驳杂!既不能无所驳杂？则妍媸丑好。亦其宜耳，但山川的形态不一、咫尺之移转立即不同？或低视而丑？高视而好?或左视如妍,右视如媸 或秀气聚下而高否。或情意偏右而左则亏？

　　15!裁成论

　　风水的裁成 裁成者，言其人事也，夫人不9730天不因?天不人不成,自有了宇宙？即有山川、数不加多？用不加少。必天天生自然而后定、则天地的造化也有限也!所以山川的融结在天，2902而山川的裁成在人,如太过!则裁其过、如不为 则益其不及。使其过变中？截长补短,损高益下 莫不有当然之理。其始不过目力之巧!工力之具、最后是夺神功 改天命!而人人与天同一矣!故善者利利用自然 不破坏自然！不善者泥6886乎自然。^卒卒不知其所当然？故道不虚行,存乎其人也、

　　16？感应论

　　风水的感应？感应者，言其天道也 夫天道不言而感应?福善祸淫 皆是物也 谚云：阴地好不如心地好?此善言言感应之理也！所以 求地的0427人必须以积德为本!如7966果其德果厚 天必以吉地应之？以其福荫其子孙也。地之吉亦将以符也，若其恶果盈天、必以凶地报应之！祸其子孙也、盖心者气之主 气者德之符？天未常2215有心于人 而人之一心一气，感应自相符合。郭氏云：吉凶感应!鬼神及人，祖先的骸骨不可不择地安葬之!但若不修其本?惟末是图，则不累及祖宗者少矣 何况还要福荫其子孙、（风水）

　　公墓阴宅墓地风水怎么选择

　　1 大的9840公墓环境！靠山要大！山后还要有山。这叫父母山,

　　2，左右要山向护卫。就⁰⁶⁶⁴像一个太师椅,后山要高、左右护卫山向要低,

　　3？前方要有山向。要远，

　　4,中间名堂堂要宽要大、宽。能5683容千军万马?

　　5！中间要有水系环绕。

　¹³⁹⁰　再说内环境

　　1!因为坟墓就是阴地?如果这块地方一年四季见不到阳光？叫阴气过盛!不管外环境如⁰⁰⁴³何如何好？这个地方也不能选?选此地必然男丁稀少，女人忧郁，阴宅宅也需要好的阳光照射条件,有和^谐谐的阳光照耀!是具备好的风水条件之一,

　　2 建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选 容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势，

　　3。有水从头顶高处流下的墓穴不能选、是为凶相 主其家中经常有病弱弱者出现。所⁷⁸⁴⁸以选择墓地时！应该要避免这种地形

　　4，上面有高压线通过的墓地不能选。受高压线磁场干扰，选者主家运衰退 后继无人、

　　5 靠近公墓墙根的地方不能选，选之^容容易有争议、后代人矛盾不断？

　　6。要选择一平米以以上的！有边有线。且会形成直角的地方?为吉相，尽量要在墓地建造界线、没有界线的墓穴！主很容易与他人发生纠葛

　　7!如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择!选择会有占别别人家阴地的嫌疑。家人会出现灵异上身的现象?

　　8、陡峭的山体上！骨灰墙上的墓穴不要选 有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙,或或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看。又深又陡？这样^的的墓穴不能选、选择会家庭没有根基、人气财气败落,

　　9。在整块墓穴周围要要有黄土花草!不能全部铺设石板?水泥、石头？主^其其家中入不敷出?是为散财之凶相？风水石山见土为贵、没土的公墓不长一点花草、是个凶地?

　　以上是公共墓地选择报恩福地的一些小常识！没有过多的的专业的风水理论!朋友们一看就懂？这些小的细节肯定对故人和后人都会有一些或大或小的帮助!最低不会给你损害，如要用专业的理论选择一个对你方方面面都比较好的报恩福地，非专业的老师不能为之!推荐阅读：风水知识墓地有哪些

　　好阴宅墓地风水怎么选择

　　建造坟墓时,首先要从选择风水好的墓地开始、因为坟墓就是阴极?如果选择阳光照不到的地点?其1645家运就无法昌隆?下面就来针对选选择地时的吉相或凶相加以说明，

　　一?吉相墓地

　　1、要先择从从早上到下午一点半!阳光光都能照射的地方才为吉相。　

　　2 要选择^宽宽两坪以至十坪之间,且会形成直角的地方！才为吉相?

　　3、要在墓地建造界线!没有界线的坟墓？主很容易与他人发生纠葛?

　　4!最理想的境界！就是建造围墙,然而入口一定要在正中央？⁴⁸⁵³没有入口的坟墓。主家运也无法发展。

　　5 墓地的入口？以朝向南 东南及东南偏南为吉相。

　　6。附近因有大树遮蔽天日？^而而整天见不到阳光的长青草的红土地、才为吉相、

　　7 风水好的墓地的土质？是属于古代或旧1756墓土时!就要从吉方运来新土加以取代，

　　二、凶相墓地

　　1?建筑在山的凌线或8498山顶的坟墓，主会因财产的保全和继承人的问题?而带来劳苦之凶相，

　　2，有高压线通过的墓地!主家运衰退。

　　3?坟高的墓地。主家运无法进展!如果是因周围的关系而不得不填高时？也只只能填高一尺?

　　4！以高墙围起来的墓地?主会远离社会而形成孤立无援的局面,

　　5?附近有浓荫密布的大树!像帽子似地覆盖着石碑的坟墓？主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者 因墓地内的树木是属于凶相,如果不加以砍伐的话？其树木越大 则财产越少、

　　6,墓附近的杂草!如果蔓延到0998自家墓地内的先端时、就会变成凶相!主其家中会出现身体虚弱的人或病人？所0568墓地一年至少要清扫一次

　　7，有水从从周围高处流下的墓地 是为凶相?主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时?应该要避免这种地形、

　　8!在整块墓0116地上铺设石板!水泥石头时?主其家中入不敷出 是为散财财之凶相?

　　三,拜墓时的注意事项：

　　因为坟墓既不是石头也不是物品,所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说,无论拜墓时或早晚在家中中的神案前烧香祭拜时？都要呼唤他的名字,向他问候!这才是正确的供奉祭拜法。

　　1，带子女一起拜墓。主子孙昌隆，　

　　2。拜墓时刻，以午前最好，下午三点以后,就要加以避免,

　　3?顺道来参拜。这是不好的。

　　4，灵骨寄存在寺庙的灵灵骨塔内时、一定要先进入正堂参拜众神,然后再去祭祀祖先,

　　5 墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)! 

　　6!清扫完毕之后，就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜?

　　7 经常把碗或容器等旋转在墓碑前。这是属于凶相?所以要绝对加以避免？推荐阅读：怎样看公墓风水