念阿弥陀佛能改变命运
梦见自己念阿弥陀佛。
仁兄：梦中能有善知识提醒你念佛，可见你的宿世（前世）有大善根。那个鬼怪就是你的宿世怨亲债主。我们无始劫以来作恶无数，所以，怨亲债主也无数。梦中显现，也是他找到了你，要报复与你。老和尚就是你的前世的师傅。可能是哪个佛菩萨，你曾和他结缘甚深。你念佛功德使得鬼怪不能以恶眼视之，正是观世音普门品里说的那句话。看样佛菩萨名号真的有这么神奇的力量。梦中能放光飞起来，其实你现实中念佛一样放光，身体轻盈。这就是修行的力量。老和尚给你讲的经典，应该是告诉你一切如幻，如梦亦如电。不要太执着你所见的听到的，感觉到的任何东西（金刚经）。有大字标注，可能代表着如果你想学习的话，对于你来说，一点不难。虽然梦里清楚，醒来忘记了，但是，你揣潜意识已经受到教化了。很可能已经理解了非常多了。南无大悲观世音菩萨
梦见自己念阿弥陀佛
你说的梦里的让你害怕的是你思想还不完全清净产生的梦境，在梦锭还在念佛是你念佛的功夫，能有这种念佛能力很不错，你不要在意梦里有什么，你要适终只关注佛号，念佛要一心不乱才有效，一心不乱就是戒、定、慧中的定。定功很重要。随喜，加油。
做梦梦见念阿弥陀佛
净空法师---常常梦到佛菩萨，绝不放在心上，也不要告诉人。你告诉别人，你已经着魔了，你已经错了；人家真正有功夫的，他一句话也不说。 1 我们凡夫总会做梦，梦是怎么回事？梦是你的精神、意志不集中，阿赖耶里面的业习种子起现行。种子里面有善、有恶、有福、有祸，所以你做的梦千奇百怪不一样。 2 学佛的人，学得很勤，很精进、很努力，常常梦见佛菩萨，梦见参加法会，或者常常梦见听经讲经，我们都常常做这个，这是不是好现象？如果不着相，这是好境界。 3 佛在《楞严经》上跟我们讲得清楚，不要去着相。要记住《般若经》上佛给我们说了个总原则： “ 凡所有相，皆是虚妄 ” 。 4 常常梦到佛菩萨，绝不放在心上，也不要告诉人。你告诉别人，你已经着魔了，你已经错了；人家真正有功夫的，他一句话也不说。 5 见如不见、闻如不闻，这是好境界。什么叫好境界？你阿赖耶识里头佛法的种子起了作用了，它有力量了，这是好事情。要从这地方认为自己很不错了，别人都比不上我，你就起了傲慢心，就生起烦恼，那就错了！ 6 梦中见佛的人很多，这有两种原因：一种是现前修行的功夫 —— 大势至菩萨在楞严会上所说的 “ 忆佛念佛，现前当来，必定见佛 ” 。 7 你常常念佛、常常想佛，佛就会在梦中示现；如果你常常想的是贪嗔痴慢、损人利己，你梦中就会见到妖魔鬼怪 ——“ 一切法从心想生 ” ，这是一个因素。 8 另外一个因素，你这一生虽然没有修行，甚至于也没有想学佛，你过去生中的善根，这个时候缘成熟了， “ 你有感，佛就有应 ” ，佛来现相，目的是启发你的信心，触动你宿世的善根。
梦见念阿弥陀佛见到太阳
梦见念阿弥陀佛见到太阳-解梦： 吉凶指数：96（由佛滔居士数理文化得出，仅供参考） 梦见念阿弥陀佛见到太阳：满溢的热情羡煞众人的目光。周遭的人注意，快带上你的太阳眼镜，因为这两天从你所到之处，身上散发出来的闪光可是会让大家刺到连眼睛都睁不开呀！本日的感情运大好，有伴的你务必安排约会，保证浓情密意，干柴烈火；单身的你魅力四射，快到热闹场合用最阳光的笑容掳获对方的心吧！
梦见念阿弥陀佛后全身发金光是什么寓意呢？
好事，得到了阿弥陀佛的加持，我也好想梦到一次阿弥陀佛啊，可惜一次都没梦到过，继续加油修行吧，恭喜师兄
梦见观音菩萨从香台上下来，我拼命念阿弥陀佛，意思叫她上香台，不理我。什么意义，请解答谢谢
1、你很有善根，连做梦都是善梦。随喜讚歎！阿弥陀佛！ 2、一个人，做梦都梦见和尚、梦见观音，还念阿弥陀佛，说明你生活中是一个非常善良的人。 3、而且你的心，清净光明慈悲。所以会做这样的善梦。 阿弥陀佛！
各位师兄好，我想知道默念佛号可以只念阿弥陀佛四个字吗？感谢！
阿弥陀佛 可以只念四个字阿弥陀佛，印光大师说，可以先念六字，念一段时间后再念六字，这样更恭敬 净空法师--- 《阿弥陀经》上讲执持名号，名号只有四个字，所以，莲池大师在晚年，“三藏十二部，让给别人悟”，他老人家就是一部《阿弥陀经》，一声阿弥陀佛。他念四个字，不念六个字，四个字比六个字简单容易。 说到念佛，念佛的种类有很多，就是持名，持名也有许多种念法。你要问：哪一种正确?很难讲，每个人的根性不相同。你明了一个原则就好，哪一种腔调你听了很舒服，听了你的心能静得下来，这种腔调就最适合你。 念佛最重要的是：心口要相应!心里头真的有佛，真的想到西方极乐世界去，这句佛号念起来才会得力。谈到得生净土，大势至菩萨教导我们“都摄六根，净念相继”，这是持名念佛最重要的纲领，我们能不能得生，就是这一句我们是不是真正能够做到! 世尊在经上，教导我们“执持名号”，名号只有四个字。“南无”是我们加上去的，南无是梵语，意思是皈依、归命、恭敬。所以从前莲池大师念佛念四个字，《竹窗随笔》里面有记载，这是他老人家自己笔记里面写的。 有人向他老人家请教：“你老人家教人家念佛，是怎样教法?你自己念佛是怎么个念法?”他就说：“我教人念佛，教他念六个字;我自己念佛，念四个字。”人家觉得奇怪，就问他：“为什么你教人的跟自己念的不一样?” 大师就说：“我自己对西方净土有坚定的信心、恳切的愿望，这一生是决定要去，非去不可，所以我就遵守世尊的教诫，执持名号四个字。我教别人，别人未必有信心，未必有这个愿望，所以我教他念‘南无阿弥陀佛’。” 换句话说，对这个世间还有留恋，还不想去的，加上“南无”好。客气一点，跟阿弥陀佛结个缘，种种善根，这一生不能去，还有来生，还有后生，是这么个意思。所以，念“南无阿弥陀佛”，恭敬礼敬阿弥陀佛，那是对一般人讲的。 真正决心要生净土，跟阿弥陀佛就不要讲客气，客套都不要，直截了当就是这一句名号。这客气话不必要，愈简单愈好，祖师给我们做了典范、给我们做了模范，我们明白了这个道理，就知道应当怎样修学。 《阿弥陀经》上讲执持名号，名号只有四个字，所以，莲池大师在晚年，“三藏十二部，让给别人悟”，他老人家就是一部《阿弥陀经》，一声阿弥陀佛。他念四个字，不念六个字，四个字比六个字简单容易。
什么可以改变命运？
目标+行动=改变命运！
老是梦见自己遇见凶险，然后大声念阿弥陀佛就会没事，梦到过好多次，是不是表明与佛有缘
这表明您曾和佛结过很深的缘份 潜意识里才能念出佛名~ 有时间去到寺庙拜拜佛，身心清静，对您有好处，而且寺里一般都有免费结缘的佛书，可以选一本拿回去读。 祝您吉祥如意！
念经能改变命运吗念经三个月改变命运念佛经相貌惊人
净空法师---确实，我们的相貌会随我们修行的功夫转变。你真正有修行，修个三、五年之后，你拿没有修行之前照片对照一下，不一样！1: 释迦牟尼佛，这是世间最好、最圆满的相貌。我们在《楞严经》上看到阿难尊者出家，佛问他：你为什么出家？他看到佛的相貌太好了，这样出家的。2: 佛也得要迎合世间人的心理，如果为他自己，大可不必；百劫修福是为度众生的方便，这个我们一定要明了。佛相是最美的，菩萨相美，都是修得的。3: 确实，我们的相貌会随我们修行的功夫转变。你真正有修行，修个三、五年之后，你拿没有修行之前照片对照一下，不一样！4: 你功夫愈深，相貌也愈好。你这修行功夫骗不了人，一看就晓得。相的确是随心转，心清净，身就清净，相就清净；心慈悲，相就慈悲，你举止言语统统都慈悲。5: 你们身体的庄严、相貌的端好都操纵在自己手上，就看你怎么修。真正修行人，时间愈久，他确实显出来跟我们一般人完全不一样。6: 古人说，四十岁以后相貌要自己负责任，四十岁之前是神识投胎来的时候你所取的相。7: 为什么儿女像父母？他看到父母那个相，欢喜那个相，他的相就变成跟那个相相似，这个不是遗传，是投胎时候一刹那当中取的相。8: 取的这个相，这是先天的，但是后天相貌会随著你一生的心行改变。如果一生心地非常善良，待人忠厚，成年之后，三十至四十岁，他就是忠厚老成之相。这相貌就变了。9: 四十岁的时候，相貌定型了，不太容易改变，这时相貌要自己负责任。你心善，非常慈悲、善良的相；心胸险恶，那个相叫人一看就害怕，就是个恶相。10: 晓得这个道理，我们总希望自己相貌能好一点、能美一点，那么你的心也好一点、美一点，相貌自然就美好。心地清净，自然就健康长寿，这一定的道理。
