高考决定命运社会

  • 一个人的命运是由个人决定还是由社会决定

      一个人的命运,既有自己的行为造成,也有来自家庭环境的固化,更有社会、国家的格局所限制的影响。还有其他各种各样的不同时期的,无法预计的偶然因素。所以,人的命运是一个偶然性,它没有一个必然的确定值。正如存在主义哲学宣称的那样:人,没有生而具有的本质,一切都是人自己在存在中创造它。这个叫做,存在先于本质。

  • 高考能决定命运吗

      高考分数的多少并不能代表 任何东西 !但是他会改变你的人生,会改变你的命运~也许你考不好会有另外一条路要走,也许会更艰险,更艰难些,但是我相信故天天将降大任于世人也必前苦其心志,劳其胫骨,饿其体肤… 高考是国家选拔人才的一种最有效的形式。高考对于读书人来说,是一条很好的出路,通过高考,可以得知考生是否具有继续深造的能力和潜质,优秀者可以上到好的大学继续深造 正所谓条条大道通罗马,人才的成长的方式是有很多种的,高考只不过是其中的一种而已。前途不能由高考就决定了,只要努力,尝试多种方式,最终成功就是水到渠成了 可以珍惜的就努力吧,努力了就没有太多的遗憾了,高中其实也很美妙

  • 社会决定命运实例

      元亨老站袁先生文章:   不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利,或婚姻受到挫折,或病魔缠身,甚至多灾多难时,都会来找我占卜,问问今后的前程如何?何时会行好运?如果占出的卦象是吉利,当然满心欢喜而去。若是占出的卦象仍然是不利的,则会愁容满面,灰心丧志。   为人占卜十余年,阅历了不少人事,虽然见过不少寒士上青云,但是却见过更多的英雄遭落魄。我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得失、悲欢离合、种种境遇,无不是受命运所驱使,丝毫都不能跳出命运之神的掌心.也有不少人试图去改善命运,但大部分人不知道改造命运的原理,亦得不到正确的改运方法,结果亦是徒劳无功。   来占卜的人,若是占出的卦象是不利的,都会不期然地问我一句:“有无得补救呀?”这类问题真是遇到不计其数,而我都会肯定的回答:“有!”   如何去改善命运呢?   要解答这个问题。首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的,更要明白到底谁是命运的主宰。   一、命运的好坏是如何产生的?   有人说:“胎儿一旦离开母体,呱呱落地之时,就注定了一生的命运。”所谓“一朝落地命安排。”相命学家就根据这个出生的时刻,作出种种命运预言。一生的幸运与不幸,就完全*命运的主宰所赐予。而世人的贫*富贵之间,往往相差太远,如此而论,命运之神的赐予,不是太不公平了吗?   运途阻滞的人,往往会仰问上苍:“为什么他人青云直上、东成西就;而我却如此多滞多磨?”   婚姻失意的人在辗转不寐之时;亦会反问自己:“为什么他人夫唱妇随、白头偕老,而我会遭受到抛弃?”   病魔缠身的人,在痛苦呻吟之际,或见到他人身壮力健之时,亦会暗中自问:“为什么他人健康长寿,而我却遭受疾苦之厄?”   甚至有人打开报纸,看到意外丧生的新闻,亦会在叹息之余,喃喃自问:“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢?”   诸如此类的问题,一般相命学家都会用阴阳五行来解释:“这是出生的八字命理某某运,某某部位的不好所致。”   但是,有没有人再深入地提出一个问题:“为什么有人生出来就会八字好,有人生出来就八字坏?命运的主宰真的这样不公平吗?”   要深入彻底地研究这种“宿命’的根本渊源,就必须明白佛学的“三世因果”。“三世因果”与“宿命”有什么关系呢?原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的。“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空,清楚地明了到一个很重要的循环过程——即是今世出生之前的“因”,与出生之后的“果’,这种“因”和“果”的循环往今后推而远之,形成“过去”(前世)——“现在”(今世)——“未来”(后世),如此三世的循环规律,而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据。   佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文:   “欲知前世因,今生受者是。   欲知来世果,今生作者是。”   意思是说:你前生种了什么因,今生就会受到什么果。今生种了什么因,后世也会得到什么果。   《佛说净意优婆塞所问经》里,对因果循环有较详细的著述。以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报应:   世有男子女人,心怀恶毒,持刀执杖,杀害生命,无悲悯心,不生惭愧,或自手杀,或教他人杀,同造恶业,同招苦报。待命终时,下堕地狱,受地狱苦刑,地狱报尽,纵得出生为人,亦寿命短促,或则生来多病无日无时能享安乐。由杀命之因,得短寿之果。   世有男子女人,心无恶毒,不持刀杖,不杀生命,具悲悯心,有大惭愧,待命终后,享天堂福,天堂报尽,来生人间,亦享长寿。由不杀命之因,得长寿之果。   世有男子女人,时用杖木瓦石掷打生物,或损伤触恼他人。待命终时,受地狱苦,地狱报尽,出生为人,诸多疾病缠身。由损伤恼害生物之因,得多病之果。   世有男子女人,常起忿恨嗔怒之心,生诸过失。待命终时,受地狱苦。地狱报尽,出生为人,相貌丑陋。由忿怒憎恨之因,得丑陋之果。   世有男子女人,若见他人得到利益,或听到他人有称意之事,即利用自己的方便阻碍他人,不令他得。待命终时,受地狱苦,地狱报尽,纵得出生为人,凡所求望,皆不如意,甚多阻滞。由阻碍他人利益之因,得运程阻滞之果。   世有男子女人,于他所应尊重者,而不尊重。所应恭敬者,而不恭敬。所应供养者,而不供养。常起傲慢自高之心。待命终时,受地狱苦。地狱报尽,纵得出生为人,亦生来下*,不受尊贵。由傲慢自高之因,得下*之果。   世有男子女人,于他人所应尊重者,即起尊重。所应恭敬者,即起恭敬,所应供养者,即乐于供养,不起傲慢自高之心。待命终后,享天堂福,天堂报尽,来生人间,亦受尊贵。由尊重恭敬他人之因,得受尊贵之果。   世有男子女人,其心悭吝,不愿以金钱物质救济他人之穷困,亦不愿施赠医药给贫病之人。或常起贪心,占用他人财物。待命终后,受地狱苦,地狱报尽,纵得为人,亦贫穷困乏。由悭吝贪心之因,得贫穷之果。   世有男子女人,心不悭吝,常以金钱衣物救济他人,或常以医药施赠贫病,不起贪心,不占用他人财物。待命终后,享天堂福,天堂报尽,来生人间,富贵自在。由不悭不贪之因,得富贵之果。   以上是摘译经文的数段大意而已。由此可知,善恶因果报应的原理,就是“种瓜得瓜,种豆得豆。”杀害生命者短寿,贪心悭吝者贫穷。不尊重他人,所得的果报是下*。损伤了生物,得到的是多病。阻碍了他人的利益,自己得到的是阻滞。因果的报应是很公平的,而且都自作自受。   此外,因果报应的循环规律尚有很多复杂的部分,例如冤冤相报是复仇性的循环,答恩谢德是报恩性的循环等等。更有不少循环是“现世报”,今世所作的善或恶,今世就报应。亦有些隔二三世之后才报应的循环。这要视各人原有的积善或积恶之多少来定。   空即色来色即空,佛法演绎妙无穷;以身试法发人醒,菩萨常现苦海中;若要成佛先作人,度已度人度众生;常学弥勒开口笑,开怀能容尽虚空;不骑马来不骑牛,不紧不慢最适中。

  • 性格决定一个人的命运吗

      会也不会,取决于你。改了,可能会变。但也不知道会发生什么。就像一盒糖果,各种口味,不一定会得到自己想要的,但尽力而为就好

  • 2017全国卷三作文,以 我看高考为副标题 立意为 高考重要但不决定命运

      问全三语文作文吧   严格说题目错确副标题格式:   XXXXXXXXXX   --我高考   像种题目要求平作文少见所应该扣太般作文题目   命题作文忘记题目写扣四   像种 半命题作文格式写错扣两   且情况估计今部考都像写没准扣呢放宽   想语言:用什么语言来实现上面所想的各点,它解决的是“肌肉”的问题。在各个步骤中,它是唯一允许边写边想的步骤。

  • 高考真的能决定人生命运吗?

      其实,我也不是什么专家、学者,这些道理只是我这些年总结得到的。还有一点的是,当一个人把一切都看得淡定的时候,你就会用一颗平常心从容的对待事物了,因此你会感到生活的轻松自在。做到了一切顺其自然,就不会被烦恼所左右。我很喜欢这样一句话:“每天把日子当成世界末日来过”,我对这句话的理解是:“以后的事情以后再说,把今天的事做好就行,因为以后的事情谁也无法预料。既然如此又何必为未知的以后绞尽脑汁。人整天嚷嚷累,那是自己给自己的压力太重,不要怨天尤人。” “顺其自然”这样说绝对不是对孩子的将来不负责任。我们应该明白,有时过于去追求一件事,不一定就能达到好的效果,所以做到顺其自然不违背事物的发展规律这样比较理智些。再有一点有关孩子对学习的态度问题,很多家长认为子女学习成绩不好原因在于功夫没有下到。于是临阵磨枪的做法就成了考前这些孩子最后的杀手锏。但效果又如何呢?相信有过这样经历的学生心里最明白。成绩的好坏,与一个人的智力有很大关系,都说笨鸟先飞,实际不是说的那么简单。还有一点是养成一个良好的学习态度尤为重要,这要从小做起,人一旦对某一件事物产生兴趣就会有兴致去做,读书也是一样。爱学习的孩子看上一小时书本相当于不爱学习孩子看上一天书本的效率。这就说明了花多少时间学习不等于就学到了东西,重要的是学没学进去,有的孩子他真的学不进去,再勉强也没有什么意义。如同那句俗话:“不是念书那块料”。 其实我们做家长的心里都明白,我们对孩子的要求都远远的超过对待我们自己的要求。这对他们是不公平的。当年我们没有好好抓住学习的机会,给自己留下了遗憾,总想在儿女身上来弥补,让他们替我们实现这个愿望。可我们没去认真想想,为什么我们的孩子就不可能成为当年的第二个我们呢?是不是他们也会继承我们的观念,来要求他们的下一代,一代一代这样传承这种观念?与其这样还不如从现在开始把认识提高上去,让孩子自由发展。也就是所说的“因材施教”。 说到自由发展,并不是放任自流,这里需要强调。我们知道,三百六十行行行出状元,天生我才必有用,每个人都有自己的潜力,不一定都去念大学才是人才。再说,也要根据一个人的能力来判断他适合做什么,往哪个方向发展,每个人的能力也是有限的,不要强加你的孩子做出超出他们能力范围外的事情。大学不是谁都能去念的,也不是谁都能考上的,对于子女的要求让他们“尽力而为”就可以了。更何况有很多孩子看待自己能否考上重点或名牌不是很在意。换句话说,如果全中国十几亿人都念大学,那别的事业谁来做?知识活学活用,如果一个人整天就知道啃书本,不能把所学的知识运用到实际当中,那么知识还有多大用途呢?我觉得培养孩子生存本领才是最重要的课题,现代社会是一个竞争激烈的社会,真正掌握一项实用的本领才是生存之本。 对待子女德、智、体的教育很重要。但心理健康更值得我们去重视,压力过大会对他们的心理造成影响,我们要知道每个人对压力的承受能力是有限的,到一定程度就会物极必反。别等到出现不良后果,再后悔就晚了。如果是那样,你就会改变原来的观念,你会说:“不求高官厚禄,只求孩子平平安安,健健康康,”我想这也是每个父母对子女真正的心愿。

  • 个人的命运由社会掌握

      我想来想去就想到2句   根据历史唯物主义,社会存在决定社会意识,可简单理解为时势造英雄.例如中国共产党在毛泽东同志等的带领下,使中国摆脱的半殖民地半封建的国家性质,建立起了社会主义的新中国."没有共产党就没有新中国(唱)"这句歌词在哲学角度讲是犯了唯心主义的错误.低级社会形态向高级社会形态的进化是历史必然,并不是因为一些人为因素可以改变的.所以个人命运由社会掌握.   人既有自然属性,又有社会属性.但社会属性是人的最主要,最根本的属性,它是决定人之所以是人的根本条件.没有社会,就不会存在现在意义上的人.所以人生的真正价值在于对社会的贡献.古往今来,多少英雄豪杰,志士仁人,先进模范,将他们的聪明才智,赤胆忠心乃至鲜血生命,投入到了对社会的贡献中,所以他们受到大家景仰.若是脱离社会,他们还会被大家景仰吗?所以个人命运由社会掌握.   第一个的例子你可以自己改一个,我说的虽然在理,但好象有点反动的意思

  • 我们要搞一个辩论赛,辩题是个人命运由个人/社会决定.我是正方,急求帮忙!还有我们应该怎样反驳反方~

      巧,我也二辩,一样辩题,给你分享一下吧: 个人命运主要由个人把握 谈到命运,首先,我们应该懂得什么是命运? 根据《现代汉语词典》的权威解释,命运就是人一生中的生活状况,通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。 人是社会的个体,是组成社会的细胞,其源动力在于自己,而非别人。外因即社会是否起作用,要看内因即自己的意志是否被蛊惑,如果你是一个执着而坚定的人,那你会依照自己的思维方式前行,这样成功就是属于你的。 社会只会给你机遇,而是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好:天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。 纵观古今中外,的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神,交给了上帝。但是,当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后,发现人是可以掌握自己命运的。因此,一代又一代日益觉悟了的人们,一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。 远在中国古代,孔子就主张“知命”,否定命运的不可知论。墨子主张“非命”,反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之提出“造命”,认为人只要认识和遵循事物的必然性,就可以主宰命运。现代科学研究成果表明,人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者,正所谓“天地之性,人为贵”,根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”,是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。而人的命运,就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。在同一个社会环境中,人的命运之所以会表现出很大的不同,主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中,内因即主观条件是人的命运变化的根据,具有决定性,外因是通过内因发挥作用的。所以,不论是人类发展的实践,还是科学理论的分析,最终的结论就是一句话:个人命运主要由个人把握。 认识到命运在自己手中,是正确把握自己命运的前提,对人的解放与社会发展具有重大意义。建国五十年来,特别是改革开放二十年来,我国的经济和社会发展取得巨大成就,人民的生活水平大大提高了,精神面貌发生了重大变化。这一切,都是中国人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”,从而不思进取,不敢与之抗争,哪里会有今天的好日子?然而,遗憾的是,直到今天,仍然有一些人不能正确认识这一点。看到别人工作、生活比较顺

  • 人能决定命运吗?

      命运,是时间的唯一性和不可逆转性。 事情因有众多的素因影响其发展,而时间和机会只给一次,任何一个因素的改变, 事物的发展也将会改变,而时间只有唯一性和不可逆转性, 所以人们不知道某个因素没有产生影响的情况是什么样的,这就是命运。 好比现在,你看到了我的这些文字,你产生了你的想法,你就和你的同学或朋友谈到了这些内容, 因为讨论而打了起来;可是若你没有看到我这些文字,你和你朋友就不会谈到这些内容, 你们就不会产生那些谈话,就不会有打架、吵架的情况出现, 那么事情的发展就可能导向另一个方向,可是,因为时间的唯一性, 我们没有办法获知导向的另一个方向是什么样的事态!这就是命运!是时间的唯一性和不可逆转性。 命运,即为命和运,是指生命和运气,生命的长短已经被注定,运气是根据命而产生的, 运气会在不同的生命周期有所不同,所谓命由天定,事在人为,命是改不了的,运是可以改变的, 人可以主宰自己的运。一生能交十次好运,如果能把握一两次就可以了!!! 当失败的时候 很多人都说:这就是命啊 当成功的时候 很多人都说:我命好 当失败后又成功的时候 很多人都说:我扼住了命运的咽喉 (我命由我不由天~) 其实命运就是一个借口 它能负担失败的原因 也能体现成功的表现没什么命不命的 做自己的事情 成功就是努力的结果 失败也没什么

  • 性格决定命运论,你的性格决定你的命运了吗

      性格决定命运有一句话叫,性格决定人的命运。你具有什么样的性格,你就有什么样的命运。你这个人的性格就是不买账,很多人在过去的运动中就被打死了。网友最喜欢的就是师父用白话讲佛法。因为现在很多人把佛法讲得太深奥,没人能理解。讲佛法,一定要把它化成人间法,化成宇宙法,用这种法来促使我们找回原来的本性,找到自己的母亲。实际上,当看到观世音菩萨自己会流泪,还不是真正找到母亲,真正最原始的母亲,就是我们说的大日如来菩萨。一个具有高超性格的人,他能主宰整个宇宙,并能让你能成为自己的主宰。有一句话叫,性格决定人的命运。你具有什么样的性格,你就有什么样的命运。你这个人的性格就是不买账,很多人在过去的运动中就被打死了。性格不好的人就会离婚。有一位听众,一会儿相信,一会儿不相信,这么转来转去,把他的命送掉了。性格好的人,就容易成功;性格不好的人,就不能成功。看看你的一生吧,你如果没有成功,你可以反过来看,就是因为你身上有很多不好的性格。当一个人成功了,实际上是因为他有很多好的性格。你们现在成功了,已成为观世音菩萨的佛子,这么有福气,说明你们已经有好的性格在里面。如果你没有办法成就一个你所认为伟大的事情,请你用伟大的方法去做微小的事情,最后你就能做成一个伟大的事情。师父每次给你们讲课的时候,脑子里会涌现出你们每个人好的、不好的毛病,为什么今天要给你们讲这一篇?今天讲的就是把一切放下,要有真修为。假的真不了,真的假不了。其实菩萨经常点化我们,是我们不接受。一个法 门传下来之后,一定有法喜在里面。要用自己已学到的佛学知识,来验证后面到来的法 门。举个例子,一包香菇进来了,你已经知道价 格是多少了,本来你什么都不知道的,犹如你现在闻到师父的法 门了,现在跟着师父在修了。当你修到一半的时候,人家跟你说,有一个法 门很好,你再去看看。那个时候,你要用师父的法门学到的佛理去验证那个法 门。比如说,我们从来没有卖过香菇,也不知道多少克、多少钱,也不知道什么品种、什么地方来的,当你已经有了这个香菇了,你已经对它了解了,当你听人说,有一包新的香菇很好的,你就拿你现在知道的这个香菇的价格重量来验证以后进来的香菇是真的、还是假的,是好的、还是坏的。验证法 门也是一样的道理。佛门之中没有取舍。修心念佛,随缘为之。绝对者,非真非妄。做任何事情,你说绝对是这样的,实际上,这句话已经错了。这个世界上没有绝对这个词,没