社会决定命运

  • 命运是由个人决定还是社会决定的

      个人认为,命运是谁决定的:个人所决定,70%以上;社会所决定,30%以下。   为什么个人的比重这么大,因为我们可以通过主观意识,改变我们的行为,改变我们的习惯,改变我们的性格,改变的命运。   为什么社会还要有30%的比例呢?因为在某种程度上,一个人的成功范围是确定的,取决于一个人所处在社会环境、时代、家庭环境、个人经历等外部的因素。这些因素的影响都很多,不可忽略。   个人占7,体现的是个人可以改善自己命运。   社会占3,体现的是个人改变命运也是有局限性的,社会的因素也很重要。

  • 个人命运由社会决定 四辩总结

      个人命运由社会决定   谢谢主席!各位晚上好!首先请允许我方对命运,社会概念作一点说明。   命运指生死、贫富和一切遭遇。社会是共同生活的人们通过各种各样社会关系联合起来的集合。   我方认为个人命运由社会掌握主要有四个方面:   第一:个人命运的实现是由社会提供环境。一个人的命运如何,很大程度上受其周围环境的影响。与贫困地区相比,我们不受外界打扰能认真学习,因为学校提供了教学楼、宿舍、老师等资源。我们能考上大学是因为社会有高考制度。因此,不管个人命运的发展如何都无法脱离其所在的社会。   第二:个人命运的发展方向由社会掌握。在文革时期的中国,无论你是否愿意,你都将被卷进这纠缠不清的全民政治斗争中。在这个时候,你想自己努力创业,你想说反党反共,无疑是自取灭亡。十年文革,颠覆了多少国人的命运,又湮灭了多少济世英才。无论刘少奇多能干、朱德多能打,最终逃不过文革的那张环境之网。   第三:个人命运的发展结果由社会评定。古代兵役具有强制性,每家每户都按人头出兵员而且还强制抓壮丁补充兵力。人们都认为当兵是多么糟殃。而现代当兵除了自愿之外,还得符合一定年龄、身高、文化程度等条件。现代服兵役真是:一人当兵全家光荣。所以一个人的命运问题,实际上是一个人的价值实现问题。而人的价值实现的内容、条件及评判标准都是由社会决定的。   第四:个人的选择要遵循社会规律。如在大跃进中,人们违背社会规律,提出“高产卫星”、“人有多大胆,地有多大产”不切实际的目标,片面追求工农业生产和建设的高速度,打乱了国民经济秩序,浪费了许多人力物力,造成了工农业比例严重失调。而改革开放政策,顺应社会发展规律,让人民富起来,改变个人的生活和命运。   综上所述,我方坚持认为个人命运由社会掌握。   正方小结: 谢谢主席人。各位晚上好!   今天的辩题是个人命运由个人掌握还是社会掌握。我方对个人命运由社会掌握的理由进行了充分说明。而对方只是一味的纠缠于知命,非命,显然是犯了唯心主义的错误,而且过分夸大了个人主观性的作用,忽略了社会对个人命运的决定性作用。试问,没有社会提供舞台环境,你何来发展自己?没有社会需求的引导,你又怎样明确自己的发展方向?没有社会给予的肯定或否定评价,你又如何界定自己的成功或失败?   在辩论的过程中,对方辩友举出了一些反例。但是很多例子并不能充分说明个人命运由个人掌握。还有一些事例是没有根据的、也是不合理的。个性、特殊性不能说明普遍性。对方辩友如此孤立、片面地看待问题,显然是犯了形而上学主义的错误。我方一再强调个人的努力、奋斗对于个人命运是有影响力的,但今天的辩题是什么掌握了个人的命运,而掌握是指最大程度地限定、引导和控制。我方追根溯su源:是社会提供个人命运发展的舞台,引导个人命运发展的方向,最终给予个人命运发展结果的标准。更何况,个人的发展必须顺应社会的发展规律。由此看来,显然社会掌握了个人命运啊!   对于个人的命运,个人与社会并非是内外因的关系。原因有二:一,人的本质是一切社会关系的总和,而社会关系可以通过各种方式内化为人的内因。个人与社会并不是割裂的内外因关系。(因为内因不可能内化为外因,而外因也不可能内化为内因。)二,个人与社会是部分与整体的关系,显然不是内外因的关系,因为社会决定个人,而外因能决定内因吗?显然不能。综上,个人与社会显然不是内外因的关系。对方辩友如果以此作为论点,显然是在错误的指导理论下得到错误的结论。   个人主义------如:“个人需要什么,社会就提供什么。”等同于“没有想不到,只有做不到”,显然是自大的个人主义!过分夸大个人的主观能动性。客观存在是不以人的意识为转移的。   唯心主义-------如亨利说,“我是命运的主人,我主宰我的心灵。”   形而上学------片面、孤立、静止地看待问题,只看到了个人的作用,却忽略了社会这个舞台的引导与评定作用,并且个人的选择必须遵循社会的规律。 综上所述,我方坚持认为个人命运由社会掌握。

  • 关于个人命运社会决定的支撑材料

      哲学方面:整体是决定环境的基础   个人方面:你做同样的一件事情,在现代和唐朝时期获得的效果会一样吗?也许现在的一个观点现在人看来是进步可取的,而在唐朝也许会被杀头!   再说秦始皇的时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗?   个人是社会的一部分,他的影响任何人都无法抹杀,社会总会起决定性的作用!   个人的命运掌握在谁的手中?这个问题很简单,有位哲人说过一句话,说我们每个人都不可能和社会不发生联系,个人就想一滴海水,而社会则是大海。我们离不开大海,同样的道理,大海也离不开海水。这是谁说的呢??这是我说的……嘎嘎,恶搞下先。问题是这样的,一个人注定不能离开社会独自生存,这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响,社会左右着我们做出各种的决定。有句话说的是计划赶不上变化,这就是这个道理。但是,社会是个概念,是虚的。而组成的是我们每个个体,是我们自己个人。这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们的问题了,社会是由无数个个人推动的,而它又反过来影响着其他无数的个人。个人和社会是相关相生的,不能简单的说掌握在谁的手里。时势造英雄,同样的道理英雄也可以造时势。   对于辩论题我是最讨厌的,因为你仔细分析一下凡是被用来做为辩论的题目都不是唯一的,也就是说它的答案就是把正方和反方的观点融合一起就是正确的答案,但是结果是把这个答案一分为二的让人辩论。个人感觉完全没有意义,辩论的结果有什么?什么都没有。   谈到命运,首先,我们应该懂得什么是命运?   根据《现代汉语词典》的权威解释,命运就是人一生中的生活状况,通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。   人是社会的个体,是组成社会的细胞,其源动力在于自己,而非别人。外因即社会是否起作用,要看内因即自己的意志是否被蛊惑,如果你是一个执着而坚定的人,那你会依照自己的思维方式前行,这样成功就是属于你的。   社会只会给你机遇,而是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好:天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。   纵观古今中外,的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神,交给了上帝。但是,当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后,发现人是可以掌握自己命运的。因此,一代又一代日益觉悟了的人们,一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。   远在中国古代,孔子就主张“知命”,否定命运的不可

  • 个人的命运由社会掌握

      我想来想去就想到2句   根据历史唯物主义,社会存在决定社会意识,可简单理解为时势造英雄.例如中国共产党在毛泽东同志等的带领下,使中国摆脱的半殖民地半封建的国家性质,建立起了社会主义的新中国."没有共产党就没有新中国(唱)"这句歌词在哲学角度讲是犯了唯心主义的错误.低级社会形态向高级社会形态的进化是历史必然,并不是因为一些人为因素可以改变的.所以个人命运由社会掌握.   人既有自然属性,又有社会属性.但社会属性是人的最主要,最根本的属性,它是决定人之所以是人的根本条件.没有社会,就不会存在现在意义上的人.所以人生的真正价值在于对社会的贡献.古往今来,多少英雄豪杰,志士仁人,先进模范,将他们的聪明才智,赤胆忠心乃至鲜血生命,投入到了对社会的贡献中,所以他们受到大家景仰.若是脱离社会,他们还会被大家景仰吗?所以个人命运由社会掌握.   第一个的例子你可以自己改一个,我说的虽然在理,但好象有点反动的意思

  • 关于《性格决定命运的作文》

      高的民意,甚至让他竞选成功。可见性格因素为我们的命运带来巨大影响!   秦穆公走失了一匹马,岐山脚下的农民捉得并分给三百个人一起吃了它。秦穆公的官吏追捕到了食马的人,想按照法律来处置他们。秦穆公说:“有德才的人说不因为畜生而杀人。我听说吃马肉而不喝酒,就会伤及身体。”于是便给酒他们饮。后来秦穆公攻打晋国,那三百人听说秦穆公被晋军围困,拿着锐利的武器以死相救,来报答给马肉吃的恩德。这次秦穆公擒获了晋侯班师回国。而有一次,慈禧太后在与一大臣下棋时,对方无意中说了一句:“我杀老佛爷的马。”她就勃然大怒:“你杀我的马,我杀你全家。”于是这位大臣被满门抄斩,惨不忍睹。以后大臣们与他离心离德,她自己的性格也为中国带了了深重的灾难。   性格为什么能决定命运呢?因为性格是在人们长期生活的环境中养成的,环境决定了那个人的行为习惯,但是他离开那个环境后习惯已经根深蒂固,很难再改变。一个人的性格又恰恰决定了自己的人际交往和自己所交往的人,因此好的有可能更好,坏的可能更坏。和人的交往的自己的行为又决定了自己的眼光和思想境界与道德涵养,从而决定了一个人的以后所走的道路。所以,性格,命运之舵,不可不察。   我们的性格多多少少都会存在一些瑕疵,但有的瑕疵却会改变人的一生,所以我们一定要试着去改变。如果我们还在为小事耿耿于怀,那么,你就试着放宽自己胸怀,多一点包容

  • 生日能决定命运吗?

      不能,就算是父母有亿万家产,如果自己不努力,也会挥霍完,所以还是需要自己的打拼,命运要靠自己去掌握

  • 个人命运是由个人掌握还是社会掌握

      算命的说个人命运不是自己能掌握的是社会掌握的,这是一个国家的命运大于一个人的命运。写文学作品的也承认国命大于人命的,老舍《茶馆》的王长柜吧,就是一生一世想改良自已命运的人,没干过缺德事儿,更没干过伤天害理的事儿,瞧着别人吃肉,他吃窝窝头都行的顺民,最后茶馆改良越改越凉。那秦二爷吧,财大业不心胸大,树大招风,有实业救国的梦,最后谁救他的实业呢?那常四爷吧,算得上一条铁骨铮铮好汉,最不甘心命运的摆布的,正直爱国,可那国爱他吗?可见人的命运是由国运操控摆布的;国运不行,任您如何抗争也徒劳无益的。人命跟国命抵触,注定悲催的。

  • 个人命运到底由什么样的客观规律决定着呢

      我个人认为:“所谓命运,是由两部分组成。一是所谓的【命】,这是先天性的,包括出生的年、月、日、时,姓氏,父母,出生地以及所属民族。这是不可改变的!另一个就是【运】,这是后天的,是可以通过自己的努力来改变的。是影响人一生命运最关键的所在。”   正如两人同年、同月、同日、同时出生,分秒不差,可说【命】是同样的。结果一人做皇帝,一人为乞丐。就是【运】起了很大的作用。现在每一分钟都有不少中国人出生,更不用说全世界了。   个人认为一个人的命运是由【运】起决定作用的。

  • “心态决定命运”吗?

      ——命运是捉摸不定的,非人力所能探知——但毕竟大部分好的心态,总能预示着比较乐观的命运——到底是心态决定着命运,还是命运牵引着心态,我们最好的认知始终是:心态决定命运

  • 是什么决定了人与人之间命运的不同

      是什么决定了人与人之间命运的不同?   人生起点、生存环境、性格特质三大因素决定了命运的不同。   1、人生起点   人的生命是由父母给予的,这一先天因素是不能选择的。父母不但给予子女的生命,同时也给予了子女最初始的生存条件,这些条件一部分是通过遗传基因给予的,例如:体型、体质、容貌和一些行为特质;另一部分是以共有形式给予的经济、文化的物质环境。这两方面因素共同构成了人生最初始的生存条件,这就是生命起点的物质基础。由于不同的父母拥有不同的家世物质环境,所以导致了子女拥有不同的物质、文化成长与发展的环境;   2、生存环境   人的生存环境一般是指一切自然、社会、自我的客观存在。通常特指某区域或个体所面对的特定生存条件,如:经济收入、就业、医疗、教育、福利、卫生、法制等一系列生存条件的统称。由于个体之间生存条件的差异必然导致其生存状态质量优劣的差异,最终导致个体前途的差异;   3、性格特质   性格是指表现在人对现实的态度和相应的行为方式中的比较稳定的、具有核心意义的个性心理特征,是一种与社会相关最密切的人格特征,在性格中包含有许多社会道德含义。性格表现了人们对现实和周围世界的态度,并表现在他的行为举止中。性格主要体现在对自己、对别人、对事物的态度和所采取的言行上。   性格是基于先天因素的基础上发展形成的,即在由遗传获得的体质与其他因素的基础上经由社会、家庭的塑造和影响,经过文化知识的教育与培养就形成了基本的性格胚基,再投入到社会实践活动中就会获得必不可少的生活经历,由此丰富和完善了性格的内涵。   由于个体的人生起点、生存环境、性格特质的起源、经历和环境的不同,必然导致其生存、发展的形式与成就的不同,因此也就决定了人与人之间命运的不同!